Αφιερώματα & Προοπτικές
Ανάλυση σε βάθος για τη γεωπολιτική, τη διαμόρφωση του λόγου στα μέσα ενημέρωσης, τους συμβιβασμούς πολιτικής και τον κοινωνικό αντίκτυπο.
Τα Οθωμανικά Καφενεία και η Διαμόρφωση της Δημόσιας Ζωής
Πώς τα καφενεία του 16ου αιώνα έγιναν χώροι κοινωνικοποίησης και γιατί οι αρχές προσπάθησαν επανειλημμένα να τα κλείσουν.
Σάχν της Τζαμί: Αύλας, Στοές και Κρήνη Λουτρού
Η λειτουργία του σάχν ως χώρου συλλογής, αερισμού και λούτρου. Γιατί η κεντρική κρήνη είναι συχνή αλλά όχι υποχρεωτική σε όλα τα τζαμιά.
Το al-Taysir του Ibn Zuhr και η Παράδοση της Κλινικής Παρατήρησης
Η πρακτική ιατρική του Ibn Zuhr μέσα από τα συμπτώματα και τα περιστατικά, και γιατί οι σύγχρονοι πειραματικοί όροι είναι παραπλανητικοί.
Σαμπέλ-Κουττάμπ: Σχολείο Άνω του Κρήνης στο Κάιρο
Η συνδυασμένη κατασκευή σάμπελ και κουττάμπ για παροχή νερού και εκπαίδευση. Η στρατηγική γωνιακή θέση ενίσχυε την ορατότητα της φιλανθρωπίας.
Νταρμπ Ζουμπάιντα: η αββασιδική οδός χατζ από την Κούφα στη Μέκκα
Πώς πηγάδια, δεξαμενές, σταθμοί και ορόσημα στήριζαν τους προσκυνητές στα περίπου 1.300 χλμ. του Νταρμπ Ζουμπάιντα.
Μελάνια Ισλαμικών Χειρογράφων: Άνθρακας, Σιδηρογαλλικό, Κόκκινο και Χρυσός
Η παρασκευή και ταυτοποίηση μαύρων, κόκκινων και μεταλλικών μελανιών, οι διαφορές στις συνταγές και η σημασία τους για τη συντήρηση.
Μάχη του Αΐν Τζαλούτ το 1260: ημερομηνία, Κουτούζ, Μπαϊμπάρς και Κιτμπούκα
Η μέθοδος διακρίνει τον βίαιο εξανδραποδισμό, την εκπαίδευση, την απελευθέρωση και τον μεταγενέστερο βαθμό· χρησιμοποιεί τα Μπαχρί και Μπούρτζι ως ιστορικές περιόδους και όχι απλές εθνοτικές δυναστείες· εξηγεί ότι το Αΐν Τζαλούτ σταμάτησε έναν στρατό εκστρατείας των Ιλχανιδών, όχι ότι ήταν η πρώτη μογγολική ήττα ή το τέλος όλων των πολέμων· και ξεχωρίζει το τέλος του κράτους το 1517 από τη συνέχεια μαμελουκικών οίκων και θεσμών.
Μάχη του Μαντζικέρτ το 1071: ημερομηνία, Ρωμανός Δ΄, Αλπ Αρσλάν και αλλαγές
Διακρίνετε τους Μεγάλους Σελτζούκους, τους περιφερειακούς κλάδους και το Ρουμ. Τα 1040, 1055, 1071, 1157, 1194 και 1307/1308 απαντούν διαφορετικά ερωτήματα· το Μαντζικέρτ δεν αντικατέστησε αμέσως τον πληθυσμό ούτε οι θεσμοί ήταν σύγχρονο συγκεντρωτικό κράτος.
Παρήκμασε η Οθωμανική Αυτοκρατορία μετά τον Σουλεϊμάν; Μετασχηματισμός, μεταρρύθμιση και τέλος
Ξεχωρίστε τις συμβατικές χρονολογίες από τα χρονολογημένα τεκμήρια και την αυλή από τις επαρχίες και τις κοινότητες. Μην παρουσιάζετε τις αλλαγές μετά το 1600 ως αδιάκοπη παρακμή και διακρίνετε την ήττα του 1918, το σουλτανάτο του 1922, τη δημοκρατία του 1923 και το χαλιφάτο του 1924.
Σαχ Αμπάς Α΄, Ισφαχάν, Νέα Τζούλφα και το σαφαβιδικό εμπόριο μεταξιού
Συνδέει τις μεταρρυθμίσεις του Αμπάς, τη νέα πρωτεύουσα, τον αναγκαστικό εκτοπισμό στη Νέα Τζούλφα, τα αρμενικά δίκτυα και το μετάξι.
Πώς το Ιράν των Σαφαβιδών έγινε δωδεκαδικό σιιτικό μέσω κρατικής πολιτικής και δικτύων λογίων
Εξηγεί μακρά και άνιση θρησκευτική μεταβολή μέσω τελετουργίας, εκπαίδευσης, νόμου, πατρωνίας, εξαναγκασμού και μετανάστευσης λογίων.
Σαχ Ισμαήλ Α΄, η ίδρυση των Σαφαβιδών και η μάχη του Τσαλντιράν
Κριτικός οδηγός για την άνοδο του Ισμαήλ, τη στήριξη των Κιζιλμπάς, την ίδρυση του 1501, την ήττα του 1514 και την επιβίωση του κράτους.