Sumber

Sejarah astronomi di dunia Islam: balai cerap, alat dan jadual bintang

Garis masa kritikal astronomi dalam masyarakat Muslim, daripada jadual dan astrolab Abbasiyah kepada Maragha, Samarkand, Istanbul, manuskrip dan pemindahan diperdebatkan.

Data dikemas kini 11 Julai 2026 pada 11:14 PTGIslamic Astronomyastronomical observatoriesastronomical instrumentsstar tableshistory of sciencehistorical sources
Sejarah astronomi di dunia Islam: balai cerap, alat dan jadual bintang

Liputan

c. 750-1908 CE

Tonggak

24

Kaedah

Cara membaca sumber

Semakan terakhir

11 July 2026

Garis masa kritikal astronomi dalam masyarakat Muslim, daripada jadual dan astrolab Abbasiyah kepada Maragha, Samarkand, Istanbul, manuskrip dan pemindahan diperdebatkan.

Bezakan teks al-Quran, riwayat Muslim yang disusun kemudian dan analisis akademik moden. Jangan jadikan tarikh atau laluan anggaran sebagai kepastian palsu.

Urutan ringkas

Garis masa kritikal astronomi dalam masyarakat Muslim, daripada jadual dan astrolab Abbasiyah kepada Maragha, Samarkand, Istanbul, manuskrip dan pemindahan diperdebatkan.

  • Asas dan alat, sekitar 750-1050
  • Maragha dan balai cerap institusi, sekitar 1050-1300
  • Samarkand dan program Timurid, sekitar 1400-1500
  • Istanbul dan warisan kemudian, sekitar 1500-1908

Cara membaca sumber

Bezakan teks al-Quran, riwayat Muslim yang disusun kemudian dan analisis akademik moden. Jangan jadikan tarikh atau laluan anggaran sebagai kepastian palsu.

Peristiwa utama sejarah Islam - Asas dan alat, sekitar 750-1050

Bezakan teks al-Quran, riwayat Muslim yang disusun kemudian dan analisis akademik moden. Jangan jadikan tarikh atau laluan anggaran sebagai kepastian palsu.

TarikhPeristiwaKonteksJenis sumber
c. 750-800Arabic astronomical translation expandsAsas dan alat, sekitar 750-1050Manuscripts, bibliographies and translation histories
c. 770Sanskrit-derived tables reach the Abbasid courtAsas dan alat, sekitar 750-1050Later bibliographic reports and revised table traditions
c. 800Astrolabe making develops in Arabic scholarly settingsAsas dan alat, sekitar 750-1050Dated and attributed instruments, technical treatises
813-833Al-Ma'mun sponsors observation and measurementAsas dan alat, sekitar 750-1050Historical reports, tables and later scientific works
9th-10th c.Prayer-time and qibla methods become specialized fieldsAsas dan alat, sekitar 750-1050Legal-astronomical texts, instruments and tables
c. 964Al-Sufi completes the Book of Fixed StarsAsas dan alat, sekitar 750-1050Surviving dated and later manuscript copies

Peristiwa utama sejarah Islam - Maragha dan balai cerap institusi, sekitar 1050-1300

Bezakan teks al-Quran, riwayat Muslim yang disusun kemudian dan analisis akademik moden. Jangan jadikan tarikh atau laluan anggaran sebagai kepastian palsu.

TarikhPeristiwaKonteksJenis sumber
1074-1079Malik Shah's Isfahan program and calendar reformMaragha dan balai cerap institusi, sekitar 1050-1300Chronicles, calendar history and later accounts
11th c.Al-Biruni links observation, trigonometry and geographyMaragha dan balai cerap institusi, sekitar 1050-1300Surviving works and manuscript traditions
1258Mongol forces devastate BaghdadMaragha dan balai cerap institusi, sekitar 1050-1300Chronicles and regional institutional history
1259Construction begins at Maragha ObservatoryMaragha dan balai cerap institusi, sekitar 1050-1300Historical texts, archaeology and manuscript colophons
1260sMaragha team develops instruments and model reformsMaragha dan balai cerap institusi, sekitar 1050-1300Technical treatises, diagrams and excavated instrument remains
1270sIlkhanic Tables circulateMaragha dan balai cerap institusi, sekitar 1050-1300Zij manuscripts and later references

Peristiwa utama sejarah Islam - Samarkand dan program Timurid, sekitar 1400-1500

Bezakan teks al-Quran, riwayat Muslim yang disusun kemudian dan analisis akademik moden. Jangan jadikan tarikh atau laluan anggaran sebagai kepastian palsu.

TarikhPeristiwaKonteksJenis sumber
1409Ulugh Beg governs from SamarkandSamarkand dan program Timurid, sekitar 1400-1500Chronicles, architecture and biographical sources
1420sSamarkand Observatory is constructedSamarkand dan program Timurid, sekitar 1400-1500UNESCO site study, archaeology and technical texts
1420s-1430sAl-Kashi, Qadi Zada and Ali Qushji work in the programSamarkand dan program Timurid, sekitar 1400-1500Biographies, letters and mathematical works
1438-1440Zij-i Sultani is compiledSamarkand dan program Timurid, sekitar 1400-1500Persian manuscripts and later Arabic, Turkish and Latin versions
1449Ulugh Beg dies and observatory patronage collapsesSamarkand dan program Timurid, sekitar 1400-1500Chronicles, site archaeology and manuscript circulation
15th-16th c.Samarkand traditions enter Ottoman scholarshipSamarkand dan program Timurid, sekitar 1400-1500Biographies, commentaries and institutional histories

Peristiwa utama sejarah Islam - Istanbul dan warisan kemudian, sekitar 1500-1908

Bezakan teks al-Quran, riwayat Muslim yang disusun kemudian dan analisis akademik moden. Jangan jadikan tarikh atau laluan anggaran sebagai kepastian palsu.

TarikhPeristiwaKonteksJenis sumber
c. 1575Taqi al-Din secures support for an Istanbul observatoryIstanbul dan warisan kemudian, sekitar 1500-1908Ottoman histories and modern institutional studies
1577Istanbul Observatory is operatingIstanbul dan warisan kemudian, sekitar 1500-1908Illustrated manuscripts, treatises and court records
1577The team observes a prominent cometIstanbul dan warisan kemudian, sekitar 1500-1908Ottoman chronicles and astronomical writings
1580Murad III orders the observatory demolishedIstanbul dan warisan kemudian, sekitar 1500-1908Ottoman narrative sources and modern historical analysis
1650-1665Ulugh Beg's tables appear in Latin printIstanbul dan warisan kemudian, sekitar 1500-1908Cataloged Oxford and London editions
1908Samarkand's buried meridian arc is rediscoveredIstanbul dan warisan kemudian, sekitar 1500-1908Excavation history and UNESCO documentation

FAQ

Adakah garis masa ini lengkap?

Tidak. Ia pintu masuk kepada kajian serantau dan tematik yang lebih mendalam.

Adakah semua tarikh tradisional tepat?

Tidak. Tarikh anggaran dan riwayat kemudian ditandakan.

Mengapa M dan AH?

M membantu perbandingan wilayah; AH mengekalkan kronologi lunar Islam.

Bahasa