Ресурс

История астрономии в исламском мире: обсерватории, инструменты и звездные таблицы

Критическая хронология астрономии в мусульманских обществах: от аббасидских таблиц и астролябий до Мараги, Самарканда, Стамбула и рукописей.

Данные обновлены 11 июля 2026 г. в 23:14Islamic Astronomyastronomical observatoriesastronomical instrumentsstar tableshistory of sciencehistorical sources
История астрономии в исламском мире: обсерватории, инструменты и звездные таблицы

Охват

c. 750-1908 CE

Вехи

24

Метод

Как читать источники

Последняя проверка

11 July 2026

Критическая хронология астрономии в мусульманских обществах: от аббасидских таблиц и астролябий до Мараги, Самарканда, Стамбула и рукописей.

Различайте текст Корана, позднее записанные мусульманские предания и современный научный анализ. Приблизительная дата или маршрут не должны становиться ложной точностью.

Краткая последовательность

Критическая хронология астрономии в мусульманских обществах: от аббасидских таблиц и астролябий до Мараги, Самарканда, Стамбула и рукописей.

  • Основы и инструменты, ок. 750-1050
  • Марага и институциональные обсерватории, ок. 1050-1300
  • Самарканд и тимуридская программа, ок. 1400-1500
  • Стамбул и позднейшее наследие, ок. 1500-1908

Как читать источники

Различайте текст Корана, позднее записанные мусульманские предания и современный научный анализ. Приблизительная дата или маршрут не должны становиться ложной точностью.

Ключевые события исламской истории - Основы и инструменты, ок. 750-1050

Различайте текст Корана, позднее записанные мусульманские предания и современный научный анализ. Приблизительная дата или маршрут не должны становиться ложной точностью.

ДатаСобытиеКонтекстТип источника
c. 750-800Arabic astronomical translation expandsОсновы и инструменты, ок. 750-1050Manuscripts, bibliographies and translation histories
c. 770Sanskrit-derived tables reach the Abbasid courtОсновы и инструменты, ок. 750-1050Later bibliographic reports and revised table traditions
c. 800Astrolabe making develops in Arabic scholarly settingsОсновы и инструменты, ок. 750-1050Dated and attributed instruments, technical treatises
813-833Al-Ma'mun sponsors observation and measurementОсновы и инструменты, ок. 750-1050Historical reports, tables and later scientific works
9th-10th c.Prayer-time and qibla methods become specialized fieldsОсновы и инструменты, ок. 750-1050Legal-astronomical texts, instruments and tables
c. 964Al-Sufi completes the Book of Fixed StarsОсновы и инструменты, ок. 750-1050Surviving dated and later manuscript copies

Ключевые события исламской истории - Марага и институциональные обсерватории, ок. 1050-1300

Различайте текст Корана, позднее записанные мусульманские предания и современный научный анализ. Приблизительная дата или маршрут не должны становиться ложной точностью.

ДатаСобытиеКонтекстТип источника
1074-1079Malik Shah's Isfahan program and calendar reformМарага и институциональные обсерватории, ок. 1050-1300Chronicles, calendar history and later accounts
11th c.Al-Biruni links observation, trigonometry and geographyМарага и институциональные обсерватории, ок. 1050-1300Surviving works and manuscript traditions
1258Mongol forces devastate BaghdadМарага и институциональные обсерватории, ок. 1050-1300Chronicles and regional institutional history
1259Construction begins at Maragha ObservatoryМарага и институциональные обсерватории, ок. 1050-1300Historical texts, archaeology and manuscript colophons
1260sMaragha team develops instruments and model reformsМарага и институциональные обсерватории, ок. 1050-1300Technical treatises, diagrams and excavated instrument remains
1270sIlkhanic Tables circulateМарага и институциональные обсерватории, ок. 1050-1300Zij manuscripts and later references

Ключевые события исламской истории - Самарканд и тимуридская программа, ок. 1400-1500

Различайте текст Корана, позднее записанные мусульманские предания и современный научный анализ. Приблизительная дата или маршрут не должны становиться ложной точностью.

ДатаСобытиеКонтекстТип источника
1409Ulugh Beg governs from SamarkandСамарканд и тимуридская программа, ок. 1400-1500Chronicles, architecture and biographical sources
1420sSamarkand Observatory is constructedСамарканд и тимуридская программа, ок. 1400-1500UNESCO site study, archaeology and technical texts
1420s-1430sAl-Kashi, Qadi Zada and Ali Qushji work in the programСамарканд и тимуридская программа, ок. 1400-1500Biographies, letters and mathematical works
1438-1440Zij-i Sultani is compiledСамарканд и тимуридская программа, ок. 1400-1500Persian manuscripts and later Arabic, Turkish and Latin versions
1449Ulugh Beg dies and observatory patronage collapsesСамарканд и тимуридская программа, ок. 1400-1500Chronicles, site archaeology and manuscript circulation
15th-16th c.Samarkand traditions enter Ottoman scholarshipСамарканд и тимуридская программа, ок. 1400-1500Biographies, commentaries and institutional histories

Ключевые события исламской истории - Стамбул и позднейшее наследие, ок. 1500-1908

Различайте текст Корана, позднее записанные мусульманские предания и современный научный анализ. Приблизительная дата или маршрут не должны становиться ложной точностью.

ДатаСобытиеКонтекстТип источника
c. 1575Taqi al-Din secures support for an Istanbul observatoryСтамбул и позднейшее наследие, ок. 1500-1908Ottoman histories and modern institutional studies
1577Istanbul Observatory is operatingСтамбул и позднейшее наследие, ок. 1500-1908Illustrated manuscripts, treatises and court records
1577The team observes a prominent cometСтамбул и позднейшее наследие, ок. 1500-1908Ottoman chronicles and astronomical writings
1580Murad III orders the observatory demolishedСтамбул и позднейшее наследие, ок. 1500-1908Ottoman narrative sources and modern historical analysis
1650-1665Ulugh Beg's tables appear in Latin printСтамбул и позднейшее наследие, ок. 1500-1908Cataloged Oxford and London editions
1908Samarkand's buried meridian arc is rediscoveredСтамбул и позднейшее наследие, ок. 1500-1908Excavation history and UNESCO documentation

Частые вопросы

Эта хронология исчерпывающая?

Нет. Это навигация к более глубоким региональным и тематическим исследованиям.

Все традиционные даты точны?

Нет. Приблизительные даты и поздние предания обозначены отдельно.

Почему используются н. э. и г. х.?

Н. э. помогает сравнению регионов, а г. х. сохраняет исламскую лунную хронологию.

Связанные материалы

Языки