Al-Biruni: jejari Bumi, India, astronomi dan kaedah
Penjelasan kaedah al-Biruni menganggar jejari Bumi, kajian India dan Sanskrit, astronomi serta dakwaan ketepatan yang perlu diperincikan.
Penjelasan kaedah al-Biruni menganggar jejari Bumi, kajian India dan Sanskrit, astronomi serta dakwaan ketepatan yang perlu diperincikan.
Fakta utama
- Tarikh: 973-c. 1048 CE
- Lokasi: Khwarazm, Ghazni and northern South Asia
- Hasil: Beliau menggabungkan trigonometri, pemerhatian dan perbandingan bahasa; angka serta label moden memerlukan andaian dan konteks.
Urutan ringkas
- Dididik di Khwarazm lalu bekerja di Ghazni
- Tinggi gunung dan sudut ufuk digunakan mengira jejari
- Beliau belajar Sanskrit dan membandingkan ilmu India
- Astronomi, geografi dan kronologi membentuk warisan yang bernuansa
Cara membaca sumber
Bezakan teks al-Quran, riwayat Muslim yang disusun kemudian dan analisis akademik moden. Jangan jadikan tarikh atau laluan anggaran sebagai kepastian palsu.
Bacaan berkaitan
- Garis masa Zaman Keemasan Islam: Baghdad, penterjemahan, sains dan perubatan
- Ibn al-Haytham: optik, kamera obscura, kaedah dan biografi
- Ibn Sina (Avicenna): Kanun Perubatan, biografi dan warisan
- Baitul Hikmah di Baghdad: sejarah, gerakan terjemahan dan mitos 1258
- Al-Khwarizmi: algebra, algoritma, biografi, karya dan warisan
- Bimaristan: sejarah hospital di dunia Islam zaman pertengahan
- Garis masa sejarah Islam: peristiwa utama dari sekitar 570 hingga kini
Sumber
- Library of Congress: Al-Biruni's Critical Study of India
- Qatar Digital Library: Al-Biruni and Islamic astronomy
- UNESCO Silk Roads: Al-Tafhim
- The UNESCO Courier: Al-Biruni, a universal genius
- University of St Andrews MacTutor: Al-Biruni biography
- University of St Andrews MacTutor: Cartography
- Biographical Encyclopedia of Astronomers: Al-Biruni
- UNESCO History of Civilizations of Central Asia: The age of achievement
Artikel Berkaitan
Pertempuran Ain Jalut 1260: tarikh, Qutuz, Baybars, Kitbuqa dan kesannya
Kaedah ini membezakan perhambaan paksa, latihan, pembebasan dan pangkat kemudian; menggunakan Bahri dan Burji sebagai label zaman sejarah, bukan dinasti etnik mudah; menjelaskan bahawa Ain Jalut menghentikan satu tentera medan Ilkhan, bukannya kekalahan Mongol pertama atau penamat semua perang; serta memisahkan berakhirnya negara pada 1517 daripada kesinambungan isi rumah dan institusi Mamluk.
Pertempuran Manzikert 1071: tarikh, Romanos IV, Alp Arslan dan perubahan
Bezakan Seljuk Agung, cabang wilayah dan Rum. Tahun 1040, 1055, 1071, 1157, 1194 dan 1307/1308 menjawab soalan berbeza; Manzikert tidak menggantikan penduduk serta-merta dan institusi Seljuk bukan negara pusat moden.
Adakah Empayar Uthmaniyah merosot selepas Süleyman? Transformasi, pembaharuan dan pengakhiran
Bezakan tarikh lazim daripada bukti bertarikh serta istana daripada wilayah dan komuniti. Jangan jadikan perubahan selepas 1600 sebagai kemerosotan tanpa henti; pisahkan kekalahan 1918, kesultanan 1922, republik 1923 dan khilafah 1924.
Shah Abbas I, Isfahan, New Julfa dan perdagangan sutera Safawi
Menghubungkan pembaharuan Abbas, ibu kota baharu, pemindahan paksa ke New Julfa, rangkaian Armenia dan perdagangan sutera.
Bagaimana Iran Safawi menjadi Syiah Dua Belas Imam melalui dasar negara dan rangkaian ulama
Menerangkan perubahan agama yang panjang dan tidak sekata melalui ritual, pendidikan, undang-undang, naungan, paksaan dan migrasi ulama.
Shah Ismail I, penubuhan Safawi dan Pertempuran Chaldiran
Panduan kritis tentang kebangkitan Ismail, sokongan Qizilbash, penubuhan 1501, kekalahan 1514 dan kelangsungan negara.
Komen
comments.comments (0)
Please login first
Sign in