Reportaże i Perspektywy
Rozbudowane analizy dotyczące geopolityki, framingu medialnego, kompromisów politycznych i wpływu społecznego.

Kawiarnie osmańskie i narodziny życia publicznego
Jak szesnastowieczne kawiarnie stworzyły przestrzeń dla debat, gier i sztuki oraz dlaczego władcy próbowali je zamykać.

Sahn meczetu: Podwórze, arkady i fontanna ablucyjna
Jako sahn organizuje ruch, dostarcza światło i umożliwia modlitwę z dala od hali modlitewnej; fontanna jest częsta, lecz nie uniwersalna.

Al-Taysir Ibn Zuhra a średniowieczna praktyka kliniczna
Jak praktyczne dzieło medyczne Ibn Zuhra wykorzystywało objawy i doświadczenie oraz dlaczego współczesne pojęcia mogą mylić.

Sabil-kuttab: Szkoła nad fontanną w Kairze
Jak sabil dystrybuował wodę, a kuttab uczył dzieci powyżej, oraz dlaczego rozmieszczenie na rogu czyniło dobroczynność widoczną w mieście.

Darb Zubajda: abbasydzki szlak hadżdżu z Kufy do Mekki
Jak studnie, cysterny, stacje i drogowskazy wspierały pielgrzymów na około 1300 km szlaku Darb Zubajda.

Atramenty w rękopisach islamskich: węgiel, galas, czerwień i złoto
Jak wytwarzano i identyfikowano czarne, czerwone i metaliczne materiały piśmiennicze oraz jak chemia atramentu wpływa na konserwację.

Bitwa pod Ajn Dżalut w 1260 roku: data, Kutuz, Bajbars, Kitbuka i skutki
Metoda odróżnia przymusowe zniewolenie, szkolenie, wyzwolenie i późniejszą rangę; traktuje Bahrytów i Burdżytów jako nazwy okresów, a nie proste dynastie etniczne; wyjaśnia, że Ajn Dżalut zatrzymał jedną armię polową Ilchanidów, lecz nie był pierwszą klęską Mongołów ani końcem wszystkich wojen; oraz oddziela kres państwa w 1517 roku od trwania mameluckich domów i instytucji.

Bitwa pod Manzikertem w 1071 roku: data, Roman IV, Alp Arslan i skutki
Oddzielaj Wielkich Seldżuków, odgałęzienia regionalne i Rum. Daty 1040, 1055, 1071, 1157, 1194 i 1307/1308 odpowiadają na różne pytania; Manzikert nie zmienił ludności natychmiast, a instytucje nie były nowoczesnym państwem centralnym.

Czy Imperium Osmańskie upadło po Sulejmanie? Przemiany, reformy i koniec imperium
Oddzielaj daty umowne od datowanych dowodów oraz dwór od prowincji i wspólnot. Nie przedstawiaj zmian po 1600 roku jako nieprzerwanego upadku; rozróżnij klęskę 1918, sułtanat 1922, republikę 1923 i kalifat 1924.

Szach Abbas I, Isfahan, Nowa Dżulfa i safawidzki handel jedwabiem
Łączy reformy Abbasa, nową stolicę, przymusowe przesiedlenie do Nowej Dżulfy, sieci ormiańskie i handel jedwabiem.

Jak Iran Safawidów stał się szyicki dwunastkowy przez politykę państwa i sieci duchownych
Wyjaśnia długą i nierówną przemianę religijną przez rytuał, edukację, prawo, patronat, przymus i migrację uczonych.

Szach Ismail I, założenie państwa Safawidów i bitwa pod Czaldyranem
Krytyczny przewodnik po wzroście Ismaila, wsparciu Kyzyłbaszów, założeniu w 1501, klęsce w 1514 i przetrwaniu państwa.