Hva er mashq? Slik leser du osmanske øvingsark i kalligrafi

Hva er mashq? Slik leser du osmanske øvingsark i kalligrafi

Muslim Post Editorial Desk@muslimpost

Se gjentatte streker, målmerker og innmontering i album på osmanske øvingsark. Et icazetname viser hvordan tillatelsen til å signere ble dokumentert.

Mashq, ofte skrevet meşk på tyrkisk, betyr øvelse i kalligrafi. På et osmansk øvingsark kunne skriveren gjenta bokstaver, sammenføyninger eller uttrykk. Prikker og linjer kunne vise proporsjonene. Noen øvelser ble omhyggelig komponerte arbeider med dekor og signaturer, montert i album. Merkene på arket viser hvordan det ble øvd. Museumsoppføringen kan navngi skriveren, skille ut en senere montering og forklare hvordan et bestemt stykke ble brukt.

Flere arbeider i Sakıp Sabancı-museet viser forskjellene. De gjentatte utsagnene til Ahmed Karahisarî står på et ark med gyllen ramme. Abdurrahman Hilmis øvelse viser proporsjoner med prikker og linjer. Diplomet til Mir Mustafa Celaleddin inneholder godkjenninger fra lærere som gir ham lov til å signere arbeider utført i bestemte skrifter.

Hvor på arket du kan se spor etter øving

Finn først en form eller en gruppe bokstaver som forekommer mer enn én gang. Følg den gjentatte rekken over arket. Legg merke til avstanden mellom strekene, hvor to bokstaver møtes, og hvordan rommet rundt et ord forandrer seg. Gjentakelsen kan fylle én linje eller store deler av siden. I en øvelse i proporsjoner kan tegn ved en bokstav forklare et mål. Hvis en merknad er ukjent, kan museets lesning forklare funksjonen. En prikk kan høre til bokstaven eller være et målmerke, avhengig av plasseringen og sammenhengen på arket.

Museets utstilling Scribbled Exercises, Practice Pages samler eksempler fra osmanske kalligrafer som arbeidet gjennom flere århundrer. Beskrivelsene knytter øvelsene til å lære bokstavformer, holde ferdigheten ved like og prøve ut ulike former. Kalligrafen skriver med den skårne kanten av en rørpenn, også kalt qalam. Gjentakelse på arket gjør forskjellene mellom strekene synlige. Guiden til arabiske kalligrafiske skrifter gir bakgrunn for navnene som brukes i katalogene. Sakıp Sabancı-museet, utstillingen Scribbled Exercises, Practice Pages

Velg en bokstavgruppe på et nærbilde og finn den på bildet av hele arket. Ett sted kan avstanden mellom to streker være større, mens bokstavene står tettere et annet sted. Slike forskjeller kan beskrives før ordene leses. Hvis museet forklarer en merknad eller identifiserer et gjentatt uttrykk, kan du knytte observasjonen på bildet til en dokumentert lesning.

Ahmed Karahisarîs gjentatte utsagn og gylne ramme

Sakıp Sabancı-museet identifiserer 190-0456-AK som en fri øvelse av Ahmed Karahisarî fra 1500-tallet. Arket måler 35 × 26,3 centimeter. Katalogen oppgir svart blekk og limt papir som trekker til seg mindre blekk. Den beskriver gjentatte litterære utsagn og ordtak. Den nevner også en smal gyllen ramme og små gylne roser mellom bokstaver og ord. En kolofon omtaler kalligrafens arbeid som en øvelse. De gjentatte skriftformene og den omhyggelig plasserte dekoren er på samme ark. Sakıp Sabancı-museet, Karahisarîs øvelse, 190-0456-AK

Sammenlign et bilde av hele arket med et utsnitt. Oversiktsbildet viser rammen og formen på skrivefeltet. På nærbildet er det lettere å skille de enkelte gjentakelsene og mellomrommene med gyllen dekor. Katalogen gir grunnlag for å identifisere det som ble gjentatt og lese kolofonen. En beskrivelse kan si hva slags øvelse det er og vise hvor omhyggelig den er satt opp.

Abdurrahman Hilmis øvelse i proporsjoner

Museet bruker betegnelsen ölçülü talim meşki om øvingsarket 190-0522-ARE. Det dateres til andre halvdel av 1700-tallet og måler 18,5 × 26 centimeter. Prikker og linjer brukes til å vise bokstavenes størrelse, form og sammenføyninger. Små blomster og blader fyller enkelte mellomrom i skriften. Museet tolker arbeidet som et sannsynlig eksempel til bruk i undervisning. Kolofonen identifiserer Mehmed Rasim Efendi fra Eğrikapı som Hilmis lærer. Museet opplyser at Hilmi også underviste selv. Sakıp Sabancı-museet, øvelse i proporsjoner 190-0522-ARE

Når du sammenligner arket med Karahisarîs arbeid, se først på opplysningene om hvert stykke. Den ene katalogposten beskriver gjentatte utsagn, signatur og gylne roser. Den andre forklarer proporsjonsmerkene og navngir en lærer i kolofonen. Begge er eksempler på øving, med ulike synlige trekk. En bestemt bruk i undervisning bør knyttes til opplysningene om den aktuelle gjenstanden.

I en bildetekst til Hilmis ark kan du først si hvor prikkene og linjene er plassert i forhold til bokstavene. Legg deretter til funksjonen museet tilskriver merkene. Blomstene og bladene kan beskrives ut fra plasseringen i mellomrommene. Lærerens navn kommer fra kolofonen. Slik kan hvert utsagn etterprøves på bildet eller i katalogposten.

Hvordan øvelsene kom inn i et album

Museets Kalligrafialbum 120-0243-SH måler 30 × 21,7 centimeter og inneholder arbeider av Şeyh Hamdullah. Oppføringen skiller mellom kıt’a, kalligrafiske komposisjoner, og meşk, øvelser, som er samlet i et murakka eller album. Farget papir og marmorert papir i margene, utsmykkingen og innbindingen er datert til 1700-tallet. Albumet samler dermed skrift av en kalligraf som døde i 1520, og den senere monteringen. Sakıp Sabancı-museet, album 120-0243-SH

Når du skal beskrive en albumside, se først på skrivefeltet og deretter på papiret rundt og på innbindingen. En datering kan gjelde bare én av delene. Artikkelen om verksteder for håndskrifter viser bredden i arbeidet som skulle til for å lage en bok. Guiden til shamsa-rosetter gir et annet eksempel på hvorfor plasseringen av en dekorert flate har betydning. Et øvingsark kan få en ny ramme i et album lenge etter at det ble skrevet.

Hvordan et diplom dokumenterer tillatelsen til å signere

Museet identifiserer 110-0597 som Mir Mustafa Celaleddins icazetname, datert til 1270 etter islamsk tidsregning, eller 1853–1854. Det måler 27 × 36,5 centimeter. Elevens skrift er i sülüs og nesih, de tyrkiske navnene for thuluth og naskh. Nedenfor står det to godkjenninger i ovale kartusjer. Ali Rıza fra Manisa og Abdullah Zühdî skrev dem i rıka. Ifølge katalogen gir godkjenningene eleven tillatelse til å signere arbeider i de to skriftene han har brukt. Innholdet og plasseringen forklarer hva dette arket ble brukt til. Sakıp Sabancı-museet, Mir Mustafa Celaleddins diplom, 110-0597

En kolofon kan navngi personen som skrev på et ark. En lærers godkjenning i et diplom kan dokumentere en tillatelse. For å forklare hva slags tekst du ser, sjekk hvem museet navngir, hva som ble signert og hvor merknaden står på siden. Guiden til håndskrifters proveniens og kolofoner gir andre eksempler på hvordan et navn eller en merknad kan dokumentere en persons rolle.

I sin oversikt over osmansk kalligrafi beskriver Sadberk Hanım-museet icazetname som et diplom gitt til elever som ble regnet som dyktige. Det omtaler også murakka som et album satt sammen av enkeltarbeider. Papirets form og dokumentets funksjon kan undersøkes hver for seg. Albumet samler og bevarer arbeider. Diplomet til Celaleddin inneholder godkjenninger. De to lærerne og de to skriftene i katalogposten viser hva tillatelsen omfattet. Sadberk Hanım-museet, Harmony of Line and Color

Sene eksempler og ark fra andre samlinger

Sakıp Sabancı-museet har også registrert Hasan Rızas frie øvelse 190-0580-HR. Den er datert til 1298 etter islamsk tidsregning, eller 1880–1881, og måler 23,5 × 34 centimeter. Datoen gir et konkret eksempel fra sen osmansk tid som kan sammenlignes med Karahisarîs tidligere ark. Utstillingskatalogen fra 1998, utgitt av Metropolitan Museum of Art, viser øvelsene i en større samling med kalligrafialbum, håndskrifter og paneler. Sakıp Sabancı-museet, Hasan Rızas øvelse 190-0580-HR og Metropolitan Museum of Art, Letters in Gold

Det iranske albumarket 2016.536 av Asadullah Shirazi ved Metropolitan Museum of Art er et eget sammenligningsgrunnlag. Museet kaller det siyah mashq og daterer det til 1258 etter islamsk tidsregning, eller 1842–1843. Oppføringen forklarer hvordan gjentakelse ble et kjennetegn ved noen komponerte øvingsark, og hvordan slike ark kunne monteres og settes inn i album. Når du sammenligner materiale og montering, behold den iranske tilskrivningen og museets betegnelse på arket. Metropolitan Museum of Art, albumark med kalligrafiøvelse, 2016.536

Dekorerte kanter kan også ramme inn andre typer kalligrafi. Aga Khan Museum registrerer AKM254 som en side med nasta‘liq-kalligrafi og en kant marmorert i blått og gull. Sammenlign skrivefeltet og kanten med de tilsvarende delene av albumet til Şeyh Hamdullah. Tittelen og katalogbeskrivelsen viser om hvert felt inneholder en øvelse, en komposisjon eller en annen type skrift. Lignende materialer rundt feltet gir grunnlag for å sammenligne presentasjonen. Aga Khan Museum, side med nasta‘liq-kalligrafi, AKM254

Slik skriver du en bildetekst til et øvingsark

Noter inventarnummeret, skriverens navn eller tilskrivningen, og dateringen. Beskriv deretter et synlig trekk, som gjentatte ord, proporsjonsmerker, en kant lagt til senere eller en godkjenning i et eget felt. Bruk museumskatalogen hvis den forklarer teksten. For et albumark angir du hvilken dato som gjelder skriften, og hvilken som gjelder monteringen eller innbindingen. En kort bildetekst kan skille mellom tegn på øving, presentasjon og undervisning ved å gi én konkret detalj for hver påstand. Med flere fotografier kan du vise hele siden sammen med ett nærbilde, slik at leseren ser forholdet mellom linjene, kanten og merknadene.

Museumskataloger og utstillingskatalog