Что такое сюзани? Швы, стежки и музейные образцы вышивки

Что такое сюзани? Швы, стежки и музейные образцы вышивки

Muslim Post Editorial Desk@muslimpost

Как вышивали и соединяли полотнища сюзани. Сравните основу, швы и рисунок музейных тканей, приписанных Бухаре и Нурате.

Сюзани, или сюзане (suzani), — вышитое полотно, связанное с Центральной Азией. Узор часто выполняли шёлковыми нитями по уже сотканным полосам ткани. Среди исторических предметов с территории современных Узбекистана и Таджикистана встречаются покрывала, настенные полотна и другие ткани для дома. Мастерицы могли соединить полосы для нанесения рисунка, разъединить для вышивки и сшить снова. Небольшой сдвиг цветка на шве порой подсказывает, как была разделена работа.

Свадебное полотно в убранстве комнаты

Кливлендский музей искусства связывает название с персидским и таджикским словом suzan, «игла». Название охватывает вышивки разного размера и назначения. Большими полотнами можно было накрывать постель, украшать стены или делить комнату на части. Метрополитен описывает, как в Нурате на свадьбах ткани развешивали для украшения помещения и выделения места для гостей. В зависимости от положения подвешенное полотно служило временной перегородкой или украшением постоянной стены.

В описанных музеями сообществах сюзани также входили в приданое невесты. Кливлендский музей пишет, что вышивки такого рода, как его образец из Шахрисабза, делали матери и дочери и показывали в особых случаях. В главе Л. Кармел и М. Ниязовой для изданной ЮНЕСКО Истории цивилизаций Центральной Азии рассматриваются большие и малые предметы убранства, а также полотна, в которые заворачивали вещи, и занавеси для стенных ниш. Название «настенное полотно» или «занавесь или покрывало» указывает на тип предмета по музейной записи. Конкретную комнату, владельца или событие можно установить при наличии сведений о его истории.

Положение ткани помогает уточнить её роль. На стене рисунок образует фон комнаты. Если такое же полотно растянуть между её частями, рисунок виден на самой границе пространства. Поэтому каталожное название «занавесь или покрывало» оставляет место обоим применениям, пока история конкретной вещи не укажет на одно из них.

Почему рисунок на шве может смещаться

Для крупного рисунка несколько узких полотнищ можно было предварительно соединить в том порядке, в каком они лягут в готовом изделии. Умелый член семьи или профессионал наносил контуры поверх соединённых полотнищ. В описании музея Метрополитен профессиональная рисовальщица называется kalamkesh. Затем полотнища можно было разъединить, чтобы женщины из семьи вышивали разные части. Сшитые заново полосы образовывали общую композицию. На стыке законченных полос линии или оттенки могли немного отличаться.

Настенное полотно 1940.602 Кливлендского музея искусства сохраняет следы этого процесса. Музей датирует его 1850–1899 годами и указывает Бухару или Шахрисабз как возможное место изготовления. Он определяет пять хлопковых полос, которые временно соединили для нанесения рисунка, и отмечает видимые следы чёрных чернил. Указаны шёлковая вышивка и тамбурный шов, образующий цепочку. Запись объясняет, как можно было разделить работу в семье и затем собрать части. Национальный музей искусства Румынии описывает четыре сшитые части своего сюзани XIX века 93207 / 942. Полотно имеет длину 194 см и ширину 146 см и приписано Бухаре по стилю. Число частей относится к конкретной вещи, как и её размеры и атрибуция.

Если стебель кажется прерванным, найдите соединение в ткани основы. Если половинки листа точно на шве встречаются на разной высоте, имеет смысл рассмотреть конструкцию полотнищ. Сюзани 2016.89 из Кливленда, вероятно вышитое в Шахрисабзе в 1800–1850 годах, даёт документированный пример. Музей указывает шесть полос хлопковой ткани полотняного переплетения. Смещение рисунка на стыках рассматривается как признак вышивки на отдельных полосах с последующим соединением.

При сравнении можно поставить каждое число рядом с номером и особенностью вещи. У полотна 1940.602 пять полос и сохранившиеся чернила. У 2016.89 шесть полос, на стыках которых заметны смещения мотивов. Для 93207 / 942 описаны четыре сшитые части. Такая запись позволяет отличать границу мотива на поверхности от соединения в самой ткани.

Основа и вышивка в музейном описании

Основа — ткань, которая держит рисунок. Нить проходит через ткань или закрепляется на её поверхности. Кармел и Ниязова называют хлопок полотняного переплетения распространённой основой для вещей конца XVIII и XIX века и упоминают случаи применения льна. Обычной нитью для вышивки в рассмотренных образцах был шёлк, хотя иногда использовались хлопок и шерсть. Слова «шёлком по хлопку» сообщают о двух материалах и двух ролях. В статье о материалах и вышивке кисвы на примере другой традиции показано, как к сотканному покрытию добавляют вышитые полосы.

Названия швов рассказывают о работе нити. Цепной шов образует линию связанных петель. Королевская школа вышивки описывает работу тамбурным крючком по натянутой ткани и отмечает, что цепочка — самый распространённый стежок этой техники. При вышивке вприкреп нить лежит на ткани, а другие стежки удерживают её на месте. В музейной записи иногда различают швы, которыми заполняли фигуру и обозначали её границу. Для 2016.89 Кливленд указывает kanda xajol и местами bosma в заполнении, а ilmoq — в контуре. Эти названия объясняют назначение швов на данном полотне.

Крупный снимок лепестка может показать заполненную часть и линию по краю. Общий план даёт понять, относится ли лепесток к цветочной ветви, медальону или кайме. По двум видам легче понять, почему в карточке одного полотна перечислены разные швы. На настенном полотне из Нураты начала XIX века Метрополитен определяет вышивку вприкреп, цепной шов, гладь и петельный шов на одной хлопковой основе.

Удобно записывать каждую технологическую подробность в своём поле. Состав основы и нити описывает вещество, из которого состоит вещь. Название стежка объясняет, как нить проходит через ткань или крепится на поверхности. Такой порядок особенно полезен при сравнении двух предметов с похожим блеском шёлковой вышивки.

Бухарское покрывало на льняной основе

Покрывало 21.114.3 Метрополитен датируется началом XIX века и приписывается Бухаре, ныне в Узбекистане. Его высота 161,9 см, ширина 241,3 см. В поле материалов указана вышивка шёлком по льну. Общий текст о ремесле описывает порядок работы с полосами из хлопка домашнего прядения. Состав именно этого покрывала указан в поле материалов. Описание работы относится к более широкой традиции.

На кайме заметны крупные розетки и пальметты, а в основном поле стебли и завитки тоньше. Музей особо отмечает цепной шов. Разницу видно, если сначала проследить крупные формы по краю, а затем рассмотреть, как разветвляются более тонкие линии внутри. Статья о листьях, вьющихся стеблях и повторяющемся растительном орнаменте показывает, как анализировать связи между ветвями и листьями, чтобы описать устройство композиции.

Полотно из Нураты с центральным медальоном

Полотно 07.72 Метрополитен также относится к началу XIX века и приписывается Нурате. Его высота 217,2 см, ширина 170,2 см. Хлопок украшен шёлковой вышивкой. Музей описывает центральный медальон в окружении цветущих кустов и ветвей и отмечает сравнительно мягкие краски. Цветочные мотивы основного поля напоминают формы на тканях эпохи Великих Моголов. Это наблюдение о рисунке. Сам предмет музей относит к Нурате.

Оба предмета направляют взгляд по-разному. Бухарское покрывало шире, чем выше, и крупные формы сосредоточены у края. Полотно из Нураты выше, чем шире, и взгляд притягивает центр в окружении цветущих форм. Под шёлковой нитью в одном случае лён, в другом хлопок. Ориентация, расположение мотивов и основа помогают сравнить два предмета внутри одной традиции цветочной вышивки. При сравнении музейных кафтанов и абай похожий подход связывает материал и конструкцию одежды с записью о каждой вещи.

Размеры дают возможность проверить направление даже на снимках, показанных в одинаковом масштабе экрана. Покрывало 21.114.3 шире своей высоты на 79,4 см. Полотно 07.72, напротив, выше своей ширины на 47 см. Эти разности вычислены по размерам в двух карточках и помогают связать описание композиции с реальными пропорциями.

Что может рассказать региональный стиль

Занавесь или покрывало 1916.1311 в Кливленде показывает, как рисунок может напоминать работу из места, отличного от места в каталожном поле. Музей относит полотно начала XIX века к Ура-Тюбе в Таджикистане. В материалах указаны хлопок полотняного переплетения и шёлковая вышивка. В описании веерообразный букет в центре, сходные мотивы по углам и широкая кайма сопоставлены с характерными работами Бухары. Географическая запись сообщает об атрибуции вещи, а стилистическая — об облике рисунка.

У настенного полотна 1940.602 того же музея указаны два возможных места. Цветущие растения и цветы в описании расположены в ромбической решётке из листьев. При движении от одного цветка к другому можно увидеть и растительные формы, и геометрический порядок. Статья о сетках, симметрии и повторяющихся формах в исламском орнаменте даёт термины для такой композиции. Кармел и Ниязова отмечают, что одна вышивка может сочетать черты нескольких центров изготовления. В румынском каталоге также объяснено, как стиль повлиял на атрибуцию.

Что записать при сравнении двух сюзани

Начните с материала, размеров и номера предмета. У бухарского покрывала это шёлк по льну и размеры 21.114.3. У полотна из Нураты это шёлк по хлопку и размеры 07.72. Номер рядом с материалом сохраняет связь наблюдения с конкретной тканью.

Затем опишите композицию. Находятся ли самые крупные цветы на кайме? Расходятся ли небольшие формы от середины? Проследите один мотив до шва и отметьте, заканчивается ли нить или смещается на следующем полотнище. На крупном плане могут обнаружиться следы рисунка, как на пятичастном полотне Кливленда. Общий план помогает увидеть, пересекает ли шов один мотив или разделяет два ряда.

Сохраните и степень уверенности каталога. «Приписывается Нурате», «Бухара или Шахрисабз» и «сопоставлено с работами Бухары» передают разные выводы. Если в названии вещи указаны два возможных применения, можно привести оба. Полотно даёт подробные сведения о том, как рисовали и вышивали узор, даже если история первой семьи, пользовавшейся им, известна лишь отчасти.

В заметке для сравнения можно сначала описать то, что видно, например место смещения листа у шва. Рядом стоит поставить номер ткани, количество полос по каталогу и подпись к виду целиком. Когда описание места происхождения взято из другой строки карточки, его легко сохранить со всеми оговорками.

Музейные записи и технические источники