Что такое ткань канга? Как читать пиндо, мджи и джина
Разберитесь в кайме, центральном поле и надписи канги. Сравните восточноафриканские ткани, фабричную этикетку и сшитое платье.
Расположение этих частей помогает читать отдельные предметы. В Смитсоновском институте хранится жёлтая ткань 1962 года, на которой упомянут День Республики Танганьики. На другой ткани из того же собрания, красной, видны факел и пословица на суахили. Оба полотнища прямоугольные и несут надписи. Их каталожные записи объясняют содержание текста и указывают, где ткань была изготовлена или для какого рынка предназначалась.
Как найти пиндо, мджи и джина на расправленной ткани
Pindo представляет собой кайму вокруг рисунка. Проследите её вдоль углов, чтобы увидеть границы одного полного печатного прямоугольника. Mji называется центральное поле. В нём могут быть эмблема, сцена или повторяющиеся формы. Jina обозначает надпись, которую часто помещают у нижнего края поля. В руководстве библиотеки Висконсинского университета в Мадисоне также приводится слово ujumbe для текста. Эти термины помогают указать расположение элементов ещё до перевода надписи. Библиотеки Висконсинского университета в Мадисоне, словарь тканей
Складка может открыть центральный мотив и скрыть кайму либо текст. На музейной фотографии иногда виден только один повтор рисунка из гораздо более длинного отреза. Чтобы понять, где рисунок заканчивается, сначала найдите снимок всего полотнища. Общий план поможет определить место надписи, а крупный позволит различить буквы. Так можно связать строку с узором, частью которого она является. Если вы описываете снимок одного угла, укажите, какая часть поля и какая сторона каймы попали в кадр. Это облегчит поиск того же места на полном изображении.
Другой пример включения надписей в рисунок ткани приведён в статье о тканях кисвы Каабы. Эти надписи относятся к иной текстильной традиции и иному контексту. При чтении канги начните с расположения слов в её собственном рисунке, а затем посмотрите в музейном описании, что именно написано на этом полотнище.
Как парные полотнища и повторы влияют на восприятие канги
Филлис Ресслер в статье для программы Smithsonian Folklife пишет, что канги обычно продаются парами. Одно полотнище можно обернуть вокруг тела, а другое накинуть сверху. Длинный отрез ткани в собрании может сохранять повторяющуюся печать. Чтобы понять масштаб, различайте размеры всего отреза и длину одного повтора. Фотография и графа размеров отвечают на разные вопросы об одном предмете. Smithsonian Folklife, статья Филлис Ресслер о кангах
Национальный музей африканского искусства даёт для 79-25-1 и 79-25-2 одинаковые общие размеры, 114,9 × 339,7 см. Длина одного повтора составляет соответственно 166,5 см и 166 см. Эти значения относятся к двум отдельным предметам сходного формата. Если на крупном плане виден один прямоугольник, длина повтора поможет соотнести его со всей тканью. Когда виден весь отрез, общие размеры объясняют, что именно зарегистрировал музей. Смитсоновский институт, 79-25-1 и Смитсоновский институт, 79-25-2
На экране изображения этих двух тканей могут выглядеть одинаковыми по размеру. При этом из музейных чисел следует, что один повтор на 79-25-1 на полсантиметра длиннее, чем на 79-25-2. В заметке укажите рядом с каждым инвентарным номером общий размер и размер повтора. Тогда при сравнении будет ясно, какой показатель относится к целому полотнищу, а какой к одному прямоугольнику печати.
Как читать надпись вместе с окружающим рисунком
В центральном поле предмета 79-25-1 находится круг с сердцем, цветком и двумя перекрещёнными бивнями. Рисунок отсылает к Дню Республики и содержит дату 9 декабря 1962 года. Согласно музейному переводу, фраза на суахили ниже связывает единство с радостью республики. Вокруг середины видны жёлтый фон и узорная кайма. Запись связывает эту ткань с Танганьикой. Дата и эмблема помогают соотнести слова с конкретным памятным событием. Национальный музей африканского искусства, канга ко Дню Республики
В описании 79-25-2 музей отмечает факел над пословицей на суахили. Её буквальный смысл состоит в том, что тот, кто жарит мясо, чувствует его запах. У ткани красный фон и чёрно-белый узор на кайме. Музей определяет высказывание как пословицу. Значение слов можно понять по переводу, а для объяснения конкретного случая использования важно знать, кто выбрал эту ткань и когда её увидели. Национальный музей африканского искусства, канга с факелом и пословицей
В собрании Центра исследования текстиля есть и другие примеры. В экспозиции указана ткань из Кении 2010 года, TRC 2013.0123. Надпись выражает любовь к Африке. На ткани из Танзании 2015 года, TRC 2015.0345, содержится пожелание счастливого дня свадьбы. Эти предметы показывают, что надписи могут передавать общее чувство или приветствие по особому случаю. Указывайте инвентарный номер рядом с толкованием в подписи, чтобы читатель мог найти нужную ткань. Центр исследования текстиля, примеры из собрания
В короткой подписи можно начать с детали, которую читатель увидит на фотографии. Для красной ткани это факел над строкой. Затем укажите, что смысл пословицы передан по музейному описанию. Для жёлтой ткани напечатанную дату можно поставить рядом с объяснением перевода. Так читатель сумеет проверить расположение текста по фотографии и его значение по каталожной записи.
Где ткань изготовили и для какого рынка
На красной канге 79-25-2 Смитсоновский институт отмечает бумажную этикетку с названием компании и указанием места в японской Вакаяме. По данным музея, ткань произведена в Японии для кенийского рынка. Эти места отвечают на разные вопросы. Этикетка изготовителя может дать сведения о производстве. Описание рынка объясняет, где ткань предполагалось продавать. Смитсоновский институт, сведения о производстве и рынке 79-25-2
На кромке жёлтой ткани 1962 года есть торговая надпись, включающая название в Дар-эс-Саламе. В географической графе музей указывает Танзанию и объясняет связь печатного рисунка с Танганьикой. При сравнении держите рядом текст на кромке, место из записи и событие в узоре. Каждый из этих признаков даёт свой вид географической информации. Смитсоновский институт, география и кромка в описании 79-25-1
Обмен вдоль побережья Восточной Африки имеет более долгую историю. Статьи о Килва-Кисивани и о сезонном судоходстве в Индийском океане помогают увидеть связи побережья через торговлю. Для печатной ткани XX века её собственный маршрут объясняют музейная запись и этикетка изготовителя. При записи данных указывайте, к какому предмету относится каждое название. Вакаяма фигурирует на бумажной этикетке красной ткани, а Дар-эс-Салам относится к надписи на кромке жёлтой.
Как кангу носят и используют
Ресслер описывает кангу как юбку, шаль, головное покрывало или ткань для дома. Также она пишет о том, как полотнища дарят и хранят в семье. Центр исследования текстиля показывает способы обернуть одно полотнище из пары и накинуть другое. Складка и положение ткани определяют, сколько печатного поля остаётся видимым. Фотография человека в канге может документировать один способ ношения. Повод или подразумеваемое сообщение стоит объяснять с помощью подписи, интервью или иного источника, связанного с этим случаем. Smithsonian Folklife, как носят и дарят канги и Центр исследования текстиля, способы ношения
Кайму и центральное поле можно организовать разными приёмами работы с тканью. Статья о вышивке сюзане показывает, как из отдельно вышитых частей составляют более крупный рисунок. На канге проследите печатную кайму одного прямоугольника и найдите шов или складку, которые влияют на видимую при ношении часть узора.
Что меняется, когда печатную ткань превращают в платье
Музей Университета штата Нью-Мексико описывает платье 2014.01.01, созданное по мотивам ткани канга. Оно выпущено брендом ChiChiA London, основанным дизайнером Кристин Мхандо, родившейся в Танзании. Музей описывает ярко-розовый хлопок с наложенными друг на друга надписями на суахили чёрными прописными буквами. Из ткани выкроили и сшили платье до колена с вытачками на талии, широким вырезом и короткой баской спереди. Рисунок распределён по прилегающему силуэту, а текст встречается с линиями кроя и швами. Университет штата Нью-Мексико, Платье по мотивам канги
Сравните общий вид платья с расправленным полотнищем. На прямоугольной ткани кайма помогает увидеть края полного рисунка. На платье проследите, где строка доходит до шва или продолжается на соседней детали. Сравнение показывает изменения формата, связанные с кроем. Для заметки можно выбрать одну строку и указать, в какой части платья она видна. На расправленной ткани такую же запись удобно привязать к полю или кайме прямоугольника. Если нужно узнать, как раньше использовали печатный материал, ищите данные об этом конкретном предмете.
Как описать кангу по снимку или музейной этикетке
Начните с инвентарного номера и видимой части ткани. Опишите кайму, центральное поле и место надписи. Найдите общие размеры и, если указана, длину повтора. Запишите, относится ли названное в каталоге место к производству, предполагаемому рынку или событию. Для надписи используйте опубликованное прочтение или перевод и указывайте, кто его дал. Такие данные позволяют сравнивать ткани с похожими цветами или узорами.
Например, к номеру 79-25-1 можно отнести дату, эмблему и музейный перевод, а к номеру 79-25-2 факел, пословицу и бумажную этикетку. Если снимок показывает только часть полотнища, добавьте, видны ли на нём поле, надпись или кромка. Тогда другой читатель сможет найти тот же участок на общем снимке и проверить сведения в нужном каталоге.
Музейные записи и руководства
- Библиотеки Висконсинского университета в Мадисоне объясняют термины композиции и другие названия ткани.
- Smithsonian Folklife, Филлис Ресслер описывает композицию, парные полотнища, надписи и использование канги в Кении.
- Смитсоновский институт, 79-25-1 документирует памятную ткань 1962 года, надпись, размеры и повтор.
- Смитсоновский институт, 79-25-2 описывает факел, пословицу и японское производство для Кении.
- Центр исследования текстиля представляет ткани с их надписями и примеры ношения.
- Музей Университета штата Нью-Мексико документирует платье из набивного хлопка, вдохновлённое кангой.
