
Was ist Mashq? Osmanische Kalligrafie-Übungsblätter lesen
Osmanische Übungsblätter zeigen wiederholte Striche, Proportionsmarken und die Montage in Alben. Ein Icazetname hält die Erlaubnis zum Signieren fest.
Mashq, auf Türkisch häufig meşk geschrieben, bezeichnet die Übung in der Kalligrafie. Auf einem osmanischen Übungsblatt konnte ein Kalligraf Buchstaben, Verbindungen oder Wendungen wiederholen und Proportionen mit Punkten und Linien kennzeichnen. Aus manchen Übungen wurden sorgfältig gestaltete Arbeiten mit Schmuck, Signaturen und Montierungen für Alben. Die Spuren auf dem Blatt machen die Übung sichtbar. Der Museumseintrag kann den Schreiber nennen, eine spätere Montierung erkennen lassen und den Gebrauch eines bestimmten Stücks erklären.
Einige Werke im Sakıp-Sabancı-Museum zeigen diese Unterschiede. Die wiederholten Sprüche von Ahmed Karahisarî stehen auf einem Blatt mit goldenem Rahmen. Abdurrahman Hilmis Proportionsübung arbeitet mit Punkten und Linien. Das Diplom von Mir Mustafa Celaleddin enthält Bestätigungen seiner Lehrer, die ihm erlauben, Werke in bestimmten Schriften zu signieren.
Wo sich die Übung auf dem Blatt erkennen lässt
Suchen Sie zunächst eine Form oder eine Buchstabengruppe, die mehrfach vorkommt. Folgen Sie der wiederholten Abfolge über das Blatt. Achten Sie auf den Abstand zwischen Strichen, auf die Verbindung zwischen zwei Buchstaben und auf die wechselnden Freiräume um ein Wort. Die Wiederholung kann eine Zeile oder einen großen Teil der Seite einnehmen. Bei Proportionsübungen können Zeichen neben einem Buchstaben ein Größenverhältnis erläutern. Ist eine Anmerkung schwer einzuordnen, hilft die Lesung des Museums. Ein Punkt kann zum Buchstaben gehören oder als Maßzeichen dienen. Seine Lage und der Zusammenhang auf dem Blatt geben Hinweise.
Die Museumsausstellung Scribbled Exercises, Practice Pages versammelt Beispiele osmanischer Kalligrafen aus mehreren Jahrhunderten. Die Beschreibungen verbinden die Übungen mit dem Erlernen von Buchstabenformen, der Erhaltung der Geschicklichkeit und dem Erproben von Formen. Geschrieben wird mit der Kante einer Rohrfeder, auch Qalam genannt. Durch Wiederholungen auf dem Blatt werden Unterschiede zwischen den Strichen sichtbar. Der Leitfaden zu arabischen Kalligrafieschriften erläutert die Schriftbezeichnungen in den Katalogen. Sakıp-Sabancı-Museum, Ausstellung Scribbled Exercises, Practice Pages
Beim Vergrößern eines Fotos können Sie zunächst eine Buchstabengruppe auswählen und anschließend ihre Position in der Gesamtansicht suchen. Mitunter öffnet sich der Raum zwischen zwei Strichen an einer Stelle stärker als an einer anderen. Solche Abstände lassen sich beschreiben, bevor man die Wörter liest. Erklärt der Eintrag eine Markierung oder nennt er die wiederholte Wendung, lässt sich die Beobachtung mit der dokumentierten Lesung verbinden.
Ahmed Karahisarîs wiederholte Wendungen und goldener Rahmen
Das Sakıp-Sabancı-Museum führt 190-0456-AK als freie Übung von Ahmed Karahisarî aus dem 16. Jahrhundert. Das Blatt misst 35 × 26,3 Zentimeter. Der Katalog nennt geleimtes Papier und schwarze Tinte und beschreibt die Wiederholung literarischer Aussprüche und Sprichwörter. Außerdem verzeichnet er einen schmalen goldenen Rahmen und kleine goldene Rosen zwischen den Buchstaben und Wörtern. Ein Kolophon bezeichnet die Arbeit des Kalligrafen als Übung. Die wiederholte Schrift und der angeordnete Schmuck befinden sich auf demselben Blatt. Sakıp-Sabancı-Museum, Übungsblatt von Karahisarî, 190-0456-AK
Vergleichen Sie eine Gesamtaufnahme mit einem Detail. In der Gesamtansicht sind der Rahmen und die Form des Schriftfelds erkennbar. Im Ausschnitt lassen sich einzelne Wiederholungen und die Stellen, an denen goldener Schmuck die Zwischenräume füllt, genauer betrachten. Der Katalog hilft dabei, die wiederholten Aussprüche zu identifizieren und das Kolophon zu lesen. In einer Beschreibung können die Übung und die sorgfältige Gestaltung des Blatts nebeneinander vorkommen.
Abdurrahman Hilmis Proportionsübung
Für das Übungsblatt 190-0522-ARE verwendet das Museum den Begriff ölçülü talim meşki. Es datiert das Stück in die zweite Hälfte des 18. Jahrhunderts und gibt die Maße mit 18,5 × 26 Zentimetern an. Die Punkte und Linien werden als Hilfen beschrieben, die Größe und Form der Buchstaben sowie ihre Verbindungen zeigen. Kleine Blüten und Blätter füllen manche Zwischenräume. Das Museum deutet das Stück als wahrscheinliches Lehrbeispiel. Im Kolophon steht der Name von Hilmis Lehrer, Mehmed Rasim Efendi aus Eğrikapı. Laut Museum unterrichtete Hilmi auch selbst. Sakıp-Sabancı-Museum, Proportionsübung 190-0522-ARE
Beim Vergleich mit Karahisarîs Blatt lohnt es sich, zuerst die Belege zu jedem Stück festzuhalten. Der eine Eintrag erläutert die wiederholten Aussprüche, die Signatur und die goldenen Rosen. Der andere erklärt die Proportionsmarken und nennt einen Lehrer im Kolophon. Beide Blätter lassen sich als Übungen beschreiben, jeweils mit den Merkmalen, die auf ihnen sichtbar sind. Eine bestimmte Verwendung im Unterricht sollte mit dem Eintrag zum einzelnen Objekt belegt werden.
Für eine Bildunterschrift zu Hilmis Blatt können Sie angeben, wo die Punkte und Linien neben den Buchstaben erscheinen und welche Funktion das Museum ihnen zuschreibt. Die Blüten und Blätter lassen sich nach ihrem Platz in den Zwischenräumen beschreiben. Den Namen des Lehrers liefert das Kolophon. So lässt sich jeder Teil der Beschreibung am Bild oder anhand der Museumseintragung nachvollziehen.
Wie Übungen in ein Album gelangten
Das Kalligrafiealbum 120-0243-SH des Museums misst 30 × 21,7 Zentimeter. Es enthält Werke von Şeyh Hamdullah. Der Eintrag unterscheidet kıt’a, kalligrafische Kompositionen, und meşk, Übungen, die zu einem murakka oder Album zusammengestellt wurden. Farbiges Papier und Marmorpapier an den Rändern, die Buchmalerei und den Einband datiert der Eintrag ins 18. Jahrhundert. Das Album verbindet damit die Schrift eines 1520 gestorbenen Kalligrafen mit einer späteren Ausstattung. Sakıp-Sabancı-Museum, Album 120-0243-SH
Betrachten Sie bei einer Albumseite zuerst das Schriftfeld, danach das umgebende Papier und den Einband. Eine Datierung kann sich auf nur einen Teil beziehen. Der Beitrag über Handschriftenwerkstätten erläutert die verschiedenen Arbeiten bei der Herstellung eines Buches. Der Leitfaden zu Shamsa-Rosetten zeigt an einem weiteren Beispiel, weshalb der Platz einer geschmückten Fläche wichtig ist. Ein Album kann einem Übungsblatt lange nach der Niederschrift einen neuen Rahmen geben.
Wie ein Diplom die Erlaubnis zum Signieren festhält
Das Museum bezeichnet 110-0597 als icazetname von Mir Mustafa Celaleddin aus dem Jahr 1270 nach der Hidschra, also 1853–1854. Das Blatt misst 27 × 36,5 Zentimeter. Die Kalligrafie des Schülers ist laut Museum in sülüs und nesih geschrieben, den türkischen Namen für Thuluth und Naskh. Darunter stehen in zwei ovalen Kartuschen die Bestätigungen von Ali Rıza aus Manisa und Abdullah Zühdî in rıka-Schrift. Der Eintrag erklärt, dass sie dem Schüler erlauben, Arbeiten in Sülüs und Nesih zu signieren. Inhalt und Position der Bestätigungen belegen die Funktion dieses Blatts. Sakıp-Sabancı-Museum, Diplom von Mir Mustafa Celaleddin, 110-0597
Ein Kolophon kann nennen, wer ein Blatt geschrieben hat. Die Bestätigung eines Lehrers im Diplom kann eine Erlaubnis festhalten. Prüfen Sie für die Einordnung des Textes, welche Person das Museum nennt, was unterschrieben wurde und wo die Notiz auf der Seite steht. Der Leitfaden zur Provenienz und zu Kolophonen von Handschriften zeigt weitere Fälle, in denen ein Name oder eine Anmerkung eine bestimmte Rolle dokumentiert.
Das Sadberk-Hanım-Museum beschreibt das icazetname in seiner Übersicht über osmanische Kalligrafie als Diplom für Schüler, die ihre Fertigkeit nach Einschätzung ihrer Lehrer erworben hatten. Es erläutert auch das murakka als Album aus Einzelwerken. Das Format des Papiers und die Funktion des Dokuments lassen sich jeweils für sich betrachten. Ein Album bewahrt und ordnet Werke, während Celaleddins Diplom die Bestätigungen enthält. Die beiden Lehrer und die beiden Schriften im Katalogeintrag veranschaulichen, worauf sich diese Erlaubnis bezieht. Sadberk-Hanım-Museum, Harmony of Line and Color
Späte Beispiele und Blätter aus anderen Sammlungen vergleichen
Das Sakıp-Sabancı-Museum führt unter 190-0580-HR auch eine freie Übung von Hasan Rıza. Es datiert sie auf das Jahr 1298 nach der Hidschra, also 1880–1881, und nennt Maße von 23,5 × 34 Zentimetern. Die Datierung bietet einen konkreten spätosmanischen Vergleich zu Karahisarîs älterem Blatt. Der 1998 vom Metropolitan Museum of Art veröffentlichte Ausstellungskatalog zeigt Übungen in einer größeren Sammlung von Kalligrafiealben, Handschriften und Schrifttafeln. Sakıp-Sabancı-Museum, Übung von Hasan Rıza, 190-0580-HR und Metropolitan Museum of Art, Letters in Gold
Das iranische Albumblatt 2016.536 von Asadullah Shirazi im Metropolitan Museum of Art ist ein eigener Vergleichsfall. Das Museum bezeichnet es als siyah mashq und datiert es auf 1258 nach der Hidschra, also 1842–1843. Der Eintrag erklärt, wie Wiederholung zum Merkmal mancher gestalteter Übungsseiten wurde und wie solche Blätter montiert und in Alben aufgenommen werden konnten. Halten Sie beim Vergleich von Material und Montierung die iranische Zuordnung und die Bezeichnung des Museums fest. Metropolitan Museum of Art, Albumblatt mit kalligrafischer Übung, 2016.536
Geschmückte Ränder können auch andere Kalligrafien einfassen. Das Aga Khan Museum katalogisiert etwa AKM254 als Seite mit Nasta‘liq-Kalligrafie und einem blau und golden marmorierten Rahmen. Vergleichen Sie Schriftfeld und Rand mit den entsprechenden Bereichen im Album von Şeyh Hamdullah. Werktitel und Beschreibungen geben Auskunft, ob das Schriftfeld eine Übung, eine Komposition oder eine andere Art von Schrift enthält. Ähnliche Materialien am Rand bieten eine Grundlage für den Vergleich der Präsentation. Aga Khan Museum, Blatt mit Nasta‘liq-Kalligrafie, AKM254
Wie Sie ein Übungsblatt beschriften
Notieren Sie die Inventarnummer, den Schreiber oder die Zuschreibung sowie die Datierung. Beschreiben Sie anschließend ein sichtbares Merkmal, etwa wiederholte Wörter, Proportionszeichen, einen später hinzugefügten Rand oder eine Bestätigung in einem eigenen Feld. Ziehen Sie die Sammlungsbeschreibung heran, wenn sie die Schrift erläutert. Bei einem Albumblatt geben Sie an, welche Zeitangabe für die Schrift und welche für die Montierung oder den Einband gilt. Eine kurze Bildunterschrift kann die Belege für Übung, Präsentation und Lehre durch je ein konkretes Detail kenntlich machen. Sind mehrere Bilder vorhanden, zeigen Sie die ganze Seite neben einem Ausschnitt, damit der Zusammenhang zwischen Zeilen, Rahmen und Anmerkungen sichtbar wird.
Museumseinträge und Ausstellungskatalog
- Sakıp-Sabancı-Museum, Scribbled Exercises, Practice Pages dokumentiert die Bandbreite der osmanischen Kalligrafen und Übungsformen in der Ausstellung.
- Karahisarî, 190-0456-AK verzeichnet die wiederholten Aussprüche, das Kolophon und den goldene Verzierungen.
- Abdurrahman Hilmi, 190-0522-ARE dokumentiert die Proportionsmarken und nennt den Lehrer des Kalligrafen.
- Album von Şeyh Hamdullah, 120-0243-SH beschreibt Übungen, Kompositionen und die spätere Ausstattung.
- Mir Mustafa Celaleddin, 110-0597 nennt die Kartuschen mit den Bestätigungen und die Schriften, für die sie gelten.
- Hasan Rıza, 190-0580-HR gibt Datierung und Maße der spätosmanischen Übung an.
- Metropolitan Museum of Art, Letters in Gold stellt osmanische Kalligrafie in der Sammlung Sabancı vor.
- Metropolitan Museum of Art, 2016.536 dokumentiert ein iranisches Albumblatt als eigenen Vergleichsfall.





