Què és el brodat suzani? Costures, punts i peces de museu

Descobreix com es dibuixaven i es brodaven les tires del suzani. Compara peces de Bukharà i Nurata pel teixit de base, els punts i el disseny.

Un suzani és un teixit brodat vinculat a l’Àsia Central. En molts exemplars, els motius es brodaven amb fil de seda sobre tires de tela. Les peces històriques de les zones que avui són l’Uzbekistan i el Tadjikistan inclouen cobertors, teixits de paret i altres tèxtils per a la llar. Les tires es podien unir per dibuixar una composició comuna, separar per brodar-les i cosir de nou. Un petit desplaçament entre les dues meitats d’una flor a la costura pot donar una pista sobre com es va repartir la feina.

Un tèxtil de noces que podia transformar una habitació

El Museu d’Art de Cleveland fa derivar el nom de suzan, que vol dir agulla en persa i en tadjik. La paraula designa una tradició de brodat amb peces de mides i usos diferents. Una peça grossa podia cobrir un llit, penjar davant d’una paret o separar dos espais d’una sala. El Metropolitan Museum of Art, conegut com a Met, explica que a les noces de Nurata es feien servir teles penjants per vestir els interiors i delimitar les zones reservades als convidats. Una tela podia dividir l’habitació durant la celebració o guarnir una paret fixa.

En els contextos que documenten els museus, els suzanis també formaven part del aixovar de la núvia. A la fitxa de l’exemplar de Shakhrisyabz, Cleveland descriu mares i filles que feien brodats i els mostraven en ocasions especials. En un capítol de la Història de les civilitzacions de l’Àsia Central de la UNESCO, L. Carmel i M. Niyazova parlen de peces d’aixovar de mides diverses, a més de teles per embolicar objectes o cobrir nínxols de paret. Un títol de catàleg com «teixit de paret» o «cortina o cobrellit» indica la mena de parament amb què el museu relaciona la peça. Per conèixer una habitació, una persona propietària o una ocasió concretes caldria seguir la història del tèxtil.

Per què el dibuix es pot desplaçar a la costura

Per preparar una composició gran es podien unir provisionalment diverses tires estretes en l’ordre que tindrien a la peça acabada. Una persona amb experiència de la família o una professional traçava el dibuix a través de les tires unides. En el relat del Met, la dibuixant professional rep el nom de kalamkesh. Després es podien separar les tires perquè les dones de la família brodessin parts diferents. Un cop cosides de nou, el dibuix tornava a formar un sol camp. Allà on es troben dues tires acabades, una línia o un color es pot desplaçar lleugerament.

A la peça de paret 1940.602 del Museu d’Art de Cleveland es veuen restes d’aquest procés. El museu la data entre 1850 i 1899 i n’indica dos orígens possibles, Bukharà o Shahr-i Sabz. Per dibuixar el motiu es van ajuntar cinc tires de cotó amb punts poc atapeïts. Encara hi ha rastres de tinta negra. La fitxa indica brodat de seda i punt de cadeneta fet amb la tècnica de tambor. El museu explica com es podia dividir la feina a casa i muntar la peça de nou. El Museu Nacional d’Art de Romania documenta quatre peces de cotó cosides al suzani 93207 / 942 del segle XIX. El brodat és de seda. La tela fa 194 cm de llarg i 146 cm d’ample, i el museu l’atribueix a Bukharà a partir de l’estil.

Si una tija sembla interrompuda, busca primer la costura al teixit de base. Si les meitats d’una fulla hi arriben a nivells diferents, pots mirar de més a prop com s’han unit les tires. El suzani 2016.89 de Cleveland n’és un exemple documentat, probablement brodat a Shakhrisyabz entre 1800 i 1850. El catàleg compta sis tires de cotó de lligament tafetà. Interpreta el desajust dels motius a les costures com una prova que les tires es van brodar per separat abans de tornar a unir-los.

Com es distingeix el teixit de base del fil de brodar

La base és la tela teixida que sosté el dibuix. El fil de brodar la travessa o s’hi fixa damunt. Carmel i Niyazova descriuen el cotó de lligament tafetà com una base habitual a finals del segle XVIII i durant el XIX. També esmenten el lli. A les peces que estudien, la seda era el fil de brodar més corrent, amb alguns exemples de cotó i de llana. L’expressió «seda sobre cotó» indica, doncs, dos materials i dues funcions dins una sola peça. L’article sobre els materials i el brodat de la kiswah mostra com s’afegeixen bandes brodades a un cobertor teixit en una altra tradició.

Els noms dels punts donen més informació sobre el dibuix. El punt de cadeneta forma una filera de bagues enllaçades. La Royal School of Needlework descriu el brodat de tambor com una tècnica que es fa amb un ganxo fi sobre una tela tibada i indica que la cadeneta n’és el punt més habitual. Amb la tècnica del fil estès, o couching, uns punts petits fixen a la superfície el fil col·locat damunt la tela. A la peça 2016.89, Cleveland indica kanda xajol i, de tant en tant, bosma com a punts de farciment. L’ilmoq serveix per resseguir el contorn. Els noms expliquen què fa cada punt en aquest brodat.

En una fotografia de detall d’un pètal es poden veure el farciment i la línia que en marca la vora. En una imatge general es veu si pertany a un ram de flors, un medalló o una sanefa. Comparar totes dues vistes ajuda a entendre per què hi ha diversos punts en una sola fitxa. Al teixit penjant de Nurata de principi del segle XIX, el Met identifica el fil estès i fixat, el punt de cadeneta, el punt de setí i el punt de trau sobre la mateixa base de cotó.

Un cobertor atribuït a Bukharà amb base de lli

El cobertor 21.114.3 del Metropolitan Museum of Art és de principi del segle XIX i s’atribueix a Bukharà, a l’actual Uzbekistan. Fa 161,9 cm d’alt i 241,3 cm d’ample. El camp de materials indica brodat de seda sobre lli. En descriure el procés general, el museu també parla de tires de cotó filat a casa. La fibra identificada en aquest cobertor figura al camp de materials. L’explicació del procés permet entendre com es preparava una composició repartida en diverses tires.

Les rosetes i les palmetes grans ocupen la sanefa. A l’interior, les tiges i els circells són més fins. El museu destaca el punt de cadeneta quan descriu la tècnica. És més fàcil veure la diferència si primer se segueixen les formes grosses al llarg del perímetre i després les branques primes de la part interior. L’article sobre fulles, tiges sinuoses i ornaments vegetals repetits ofereix altres maneres d’observar la relació entre fulles i branques, fins i tot quan costa identificar les flors.

Un teixit penjant de Nurata amb un medalló central

La peça 07.72 del Met, també de principi del segle XIX, s’atribueix a Nurata. Fa 217,2 cm d’alt i 170,2 cm d’ample. Està brodada amb seda sobre cotó. El museu descriu un medalló al centre envoltat d’arbustos i branques florides, amb colors relativament suaus. Observa afinitats entre les flors del camp i els motius que es troben als tèxtils mogols. La comparació es refereix al dibuix. A la fitxa, el teixit s’atribueix a Nurata.

Les dues peces del Met porten la mirada a zones diferents. El cobertor atribuït a Bukharà és més ample que alt i té motius grans al perímetre. El teixit atribuït a Nurata és més alt que ample i concentra l’atenció al centre envoltat de flors. Sota el fil de seda hi ha lli al primer i cotó al segon. A partir de les mesures, l’amplada del cobertor supera l’alçària en 79,4 cm, i l’alçària del teixit de Nurata supera l’amplada en 47 cm. Les proporcions es poden llegir al costat de la disposició dels motius. La comparació museística de caftans i abaies també examina materials i confecció peça per peça, a partir de les fitxes de les col·leccions.

Què pot indicar un estil regional?

La cortina o cobrellit 1916.1311 de Cleveland mostra com un disseny pot recordar un indret diferent del que consta al camp de procedència. El museu cataloga ara aquesta peça de principi del segle XIX com a procedent d’Ura Tube, al Tadjikistan. La base és de cotó de lligament tafetà i el brodat és de seda. El museu compara el ram central en ventall, els motius que es repeteixen a les cantonades i la sanefa ampla amb trets habituals de Bukharà. El camp geogràfic indica la procedència registrada. La descripció del motiu explica en què es basa la comparació.

Per a la peça de paret 1940.602, el museu manté dos orígens possibles. Les plantes florides es disposen dins una retícula de rombes traçada amb fulles. Seguir una flor pel camp permet veure alhora l’ordre geomètric i el vegetal. L’article sobre retícules, simetria i formes repetides a l’art islàmic dona vocabulari per descriure aquesta disposició. Una peça amb una estructura geomètrica ben visible es pot catalogar com a brodat floral. Carmel i Niyazova observen que un sol brodat pot mostrar trets de diversos centres productors. La fitxa romanesa també explica com va pesar l’estil a l’hora d’atribuir el seu suzani.

Què convé anotar quan compares dos suzanis

Comença pel material, les mides i el número de catàleg. Al cobertor atribuït a Bukharà, anota seda sobre lli amb les mides de 21.114.3. A la peça atribuïda a Nurata, anota seda sobre cotó amb les mides de 07.72. Posar el número al costat de les dades tècniques ajuda a consultar la fitxa correcta quan es miren diverses fotografies alhora.

Tot seguit, descriu la composició en paraules. Són a la sanefa les flors més grosses? Hi ha un centre al voltant del qual s’agrupen formes més petites? Segueix un motiu fins a la costura i comprova si el fil s’acaba o canvia de posició quan passa a la tira del costat. Una fotografia de detall pot revelar restes del dibuix, com passa en el teixit de cinc tires de Cleveland. La vista completa ajuda a saber si la costura travessa un sol motiu o separa dues fileres.

Finalment, conserva el grau de certesa de la fitxa. «Atribuït a Nurata», «Bukharà o Shahr-i Sabz» i «comparat amb treballs de Bukharà» indiquen observacions diferents. Si el catàleg suggereix diversos usos, anota’ls amb el número de la peça. El teixit pot mostrar com es va traçar, brodar i muntar el dibuix, encara que se sàpiga poc de la primera família que el va fer servir.