Què és una shamsa? Rosetes solars i dedicatòries als manuscrits

La shamsa és una roseta il·luminada. Les obertures de llibres, les dedicatòries i els fulls solts mostren què revelen la posició, l’escriptura i el dibuix.

Una shamsa és una roseta il·luminada que es troba en manuscrits i àlbums. El dibuix sovint irradia des d’un centre rodó, com els raigs del sol. Pot incloure una dedicatòria, un nom, un fragment del text, un retrat o simplement un ornament. El terme designa una forma que pot tenir diverses funcions. La posició del full i la inscripció ajuden a determinar quin paper tenia la roseta en un llibre concret.

Com es reconeix una shamsa en un manuscrit?

El nom està relacionat amb shams, la paraula àrab que vol dir «sol». Busca el centre i fixa’t en la disposició dels motius al seu voltant. Lòbuls com pètals, arcs, línies que fan pensar en raigs i fullatge pintat es poden repetir al voltant d’un mateix punt. El marc pot tenir diverses faixes. Si hi ha una inscripció, pot ser al centre o seguir la vora. Val la pena examinar totes dues zones. La Biblioteca Chester Beatty il·lustra el terme amb dues rosetes enfrontades a l’inici de l’Alcorà de Ruzbihan. Guia de la Chester Beatty sobre l’Alcorà de Ruzbihan.

La shamsa d’obertura del «Padshahnama» mogol, conservada a la Col·lecció Reial britànica amb el número RCIN 1005025.b, mostra com es va traçar el dibuix geomètric. El catàleg data el foli 1v cap al 1657 i descriu incisions lleus i petits forats del compàs. Els motius florals pintats segueixen el traçat geomètric. Entre els colors i materials esmentats hi ha el lapislàtzuli i l’or metàl·lic. Les marques donen pistes sobre l’elaboració d’aquest disseny concret. El requadre decorat fa 46,1 per 28,6 centímetres i el full sencer fa 58,0 per 36,4 centímetres. Les dues mides ajuden a distingir l’espai pintat del conjunt del full quan una fotografia només mostra un detall. Royal Collection Trust, shamsa d’obertura del «Padshahnama».

Una roseta pot obrir un volum o una obra que conté

Als primers fulls del «Padshahnama» hi ha una parella de shamses. A continuació apareix una doble pàgina il·luminada amb els retrats de Timur i Shah Jahan als folis 2v i 3r. Les fitxes documenten la seqüència dels dos conjunts d’imatges. Primer apareixen les rosetes i després els retrats enfrontats. Una fotografia retallada del foli 1v mostra el requadre decorat. Per saber què es veia tot seguit, cal consultar el registre del volum i el de les pàgines amb els retrats. Royal Collection Trust, manuscrit RCIN 1005025 i doble pàgina amb els retrats.

La shamsa també pot indicar el començament d’una obra dins d’un llibre. El Walters Art Museum descriu W.624.42A com una pàgina il·luminada de la «Khamsa» d’Amir Khusraw Dihlavi, un manuscrit mogol de 1597–1598 que el catàleg situa a Lahore. La roseta obre «Khusraw i Shirin», el segon de cinc poemes. El motiu està ornamentat amb or i lapislàtzuli. El museu atribueix la il·luminació a Husayn Naqqash i identifica Muhammad Husayn Zarrin Qalam com a copista. La posició en el recull i la relació amb el text expliquen quin començament indica la roseta. La guia dels tallers de manuscrits explica com es podien consignar separadament la còpia i la il·luminació. Walters Art Museum, W.624.42A.

Una dedicatòria pot identificar la biblioteca destinatària

Una inscripció pot indicar un vincle més concret que el nom d’una persona. La fitxa del lot 73 de Christie’s descriu una antologia de poesia persa datada el 17 de juny de 1418. La shamsa d’obertura duu una dedicatòria a la biblioteca del príncep timúrida Ibrahim Sultan. El catàleg també situa títols d’obres a la vora. El centre i el marc ofereixen dues informacions diferents en una mateixa pàgina. El medalló assenyala la biblioteca a la qual es destinava el volum i la vora ajuda a identificar el contingut literari. Hi ha poemes tant a la caixa de text principal com als marges. Els títols de la vora fan referència a diverses obres aplegades al volum. Christie’s, fitxa de l’antologia de 1418.

La Morgan Library & Museum conserva el bestiari «Manafiʿ-i hayavan» amb la signatura MS M.500. La fitxa de la imatge del foli 2r identifica el nom del medalló com el del mecenes, Shams al-Din ibn Ziya al-Din al-Zushki. Les dues fitxes permeten distingir el nom d’un mecenes de la dedicatòria adreçada a una biblioteca. En un peu d’imatge, convé mantenir el vincle que indica cada catàleg. El nom del mecenes, el de la biblioteca destinatària i el del copista responen a preguntes diferents sobre el manuscrit. Morgan Library & Museum, MS M.500, foli 2r.

Les dedicatòries a biblioteques també poden aparèixer en altres tipus d’il·luminació. La British Library descriu al foli 2r d’Or 9454 un frontispici d’estil mameluc amb una dedicatòria a la biblioteca que al-Sayyid Fakhri havia dotat. Segons el colofó del foli 88r, la còpia es va acabar el 29 de març de 1379. El catàleg descriu per separat altres anotacions de dotació al volum. El text i la situació del full permeten localitzar la dedicatòria. En comparar-la amb l’antologia de 1418, es pot mantenir el terme més ampli de «frontispici» que fa servir la British Library. British Library, Or 9454.

El nom o el retrat d’un emperador es pot haver afegit després

El Metropolitan Museum of Art registra una roseta amb el nom i els títols de l’emperador mogol Aurangzeb al recto d’un full de l’«Àlbum de Shah Jahan». El museu data aquesta cara cap al 1658 i el verso cap al 1630–1640. Descriu la roseta com un afegit a un conjunt que s’havia preparat per a Jahangir i Shah Jahan. En un peu d’imatge es pot fer constar la data del costat que es mostra. Si es presenten totes dues cares, convé assignar cada data a la cara corresponent per reflectir les diverses fases de treball. The Met, roseta d’Aurangzeb 55.121.10.40.

Un full de l’àlbum imperial conservat al Cleveland Museum of Art mostra una altra manera de modificar el centre. El museu descriu 2013.331 com un full de tancament. Data la il·luminació entre 1640 i 1655, el retrat original cap al 1640–1650 i la modificació després del 1658. Segons la reconstrucció del museu, el centre de la shamsa contenia originàriament un disc d’or sense ornament. Probablement s’hi va afegir el retrat d’Aurangzeb després que accedís al tron. Actualment es veu un retrat al centre i la decoració que l’envolta té una història pròpia. Les dues fitxes mostren que identificar un nom o un retrat és un primer pas. Per datar el full, cal examinar què diu el catàleg de les diferents cares i dels afegits. Cleveland, shamsa de tancament 2013.331.

Un versicle o un centre deixat en blanc

A l’Alcorà de Ruzbihan, procedent de Xiraz i datat a mitjan segle XVI, la Chester Beatty identifica el versicle 17:88 de l’Alcorà escrit en blanc a les dues shamses d’obertura. En aquest cas les paraules són part del text sagrat que conté el llibre. Un peu d’imatge pot indicar el versicle i els dos fulls enfrontats on figura. La vista de la doble pàgina sencera mostra com es relacionen els dos dibuixos. Una foto d’un sol full permet observar el detall d’una de les cares. Per veure com altres ornaments organitzen el text, consulta la guia de la il·luminació de l’Alcorà i els senyals de lectura. Chester Beatty, CBL Is 1558, il·lustració de la pàgina 49.

Un full d’un Alcorà safàvida del Museu Nacional d’Art Asiàtic de la Smithsonian permet veure com les dues cares donen informació sobre l’ordre del llibre. El museu data F1932.67 del 1598. Al recto hi ha una shamsa amb el versicle 17:88, al costat esquerre d’una doble pàgina. El verso pertany a una altra doble pàgina il·luminada i conté text de la sura Al-Fatiha. Un únic número d’inventari dona accés a dos llocs diferents del llibre. La fitxa indica el número F1932.65 del manuscrit al qual pertany el full, al costat del número amb què el full està registrat per separat. Aquestes dades permeten situar l’ornament amb més precisió que una fotografia de detall. Smithsonian, foli F1932.67.

Es pot comparar aquesta peça amb un full del «Shahnama» de Ferdowsi que es va fer a Xiraz cap al 1444 i es conserva a Cleveland. La peça 1945.169.a és el recto del full dret d’un frontispici a doble pàgina. El centre és buit. El catàleg suggereix que el lloc es podria haver reservat per a un nom o un retrat. És una interpretació possible de l’espai disponible. Al centre conservat no hi ha cap inscripció ni cap retrat que permeti identificar una persona. La posició a la doble pàgina d’obertura consta a la fitxa. Cleveland, shamsa del «Shahnama» 1945.169.a.

Què es pot observar en un full solt?

El Museu Nacional d’Art Asiàtic de la Smithsonian cataloga F1933.3 com un full separat d’un text que encara no s’ha identificat. El museu el data del segle XIII o del XIV i en situa l’origen a l’Iran. Al recto hi ha onze línies d’escriptura en una sola columna. Al verso hi ha la shamsa, amb una faixa cal·ligràfica en escriptura cúfica envoltada per dues vores decoratives. El museu també indica que el medalló està muntat sobre paper de color crema. Es poden descriure, doncs, les cares actuals, el lloc de l’escriptura i l’estructura de l’ornament. El catàleg no indica la posició original del full en el llibre. Smithsonian, full solt F1933.3.

La faixa cúfica mostra per què és útil observar la vora a més del centre. El museu identifica paraules repetides a la vora. Així es pot documentar la presència de l’escriptura encara que el text d’origen del full continuï sense identificar. El nom de l’estil cal·ligràfic descriu la forma de les lletres i la manera com es tracen. Per determinar què diuen les paraules i quina relació tenen amb el manuscrit calen altres dades. La guia de l’escriptura cúfica i altres estils cal·ligràfics en mostra exemples.

Com es descriu una shamsa en un catàleg o en un peu d’imatge?

Comença pel full sencer. Localitza el medalló i les vores i indica on es troba l’escriptura o el retrat. Al començament d’un volum es poden combinar diversos tipus de decoració. Al «Padshahnama», les mides del requadre i del full ajuden a distingir la part pintada del paper que l’envolta. Si només tens una imatge retallada, consulta les dimensions del full abans de comparar-lo amb el «Shahnama» o un altre manuscrit. Anota el número i la cara si es coneixen. 1v és el verso del primer full i 2r és el recto del segon. La seqüència enquadernada o una reconstrucció digital fonamentada poden mostrar què precedeix i què segueix la pàgina decorada. La guia dels folis i de l’estructura material dels manuscrits de l’Alcorà explica la diferència entre full i pàgina.

Si s’ha determinat que és una obertura, esmenta el volum o l’obra que introdueix. Si hi ha un afegit posterior, indica les dates que el catàleg dona per a la pàgina, la decoració i la part afegida. Per al full de la Smithsonian, una descripció possible és «Shamsa il·luminada al verso d’un full solt, Smithsonian F1933.3». Si noves dades permeten identificar l’ordre original o un mecenes, es poden afegir amb la font corresponent. Un colofó datat, una marca de propietat o un altre full que coincideixi amb el manuscrit poden aportar proves que el contorn de la roseta no revela. Guia de la procedència dels manuscrits i dels registres de catàleg.