জাদুঘরের ধূপদানি চেনার উপায়: মাবখারা, মাজমার ও ছিদ্রযুক্ত গোলক

জাদুঘরের ধূপদানি চেনার উপায়: মাবখারা, মাজমার ও ছিদ্রযুক্ত গোলক

Muslim Post Editorial Desk@muslimpost

ওমানের চুনাপাথরের বাটি, গম্বুজঢাকনা, ঝোলানোর আংটা ও দোহায় রাখা মামলুক পাত্রের সুগন্ধি মোমবাতি-সংক্রান্ত ব্যাখ্যা দেখুন।

একটি ধূপদানি খোলা বাটির মতো হতে পারে। কোনো পাত্রে থাকে ছিদ্রযুক্ত ঢাকনা, আবার কিছু পাত্র ঝুলিয়ে রাখার উপযোগী করে তৈরি। জাদুঘরে এমন কোনো বস্তু দেখলে প্রথমে খুঁজে দেখুন কোন অংশে উপাদান রাখা যেত। তারপর দেখুন কোথা দিয়ে সুবাস বেরোতে পারত এবং পা, হাতল বা আংটা কীভাবে পাত্রটিকে ধরে রাখত। সংগ্রহের নথিতে হারিয়ে যাওয়া অংশ, পরে করা মেরামত কিংবা পাত্রের সম্ভাব্য কাজ সম্পর্কে বাড়তি তথ্য পাওয়া যায়।

ধূপদানির আলোচনায় *মাবখারা* বা *মাজমার* নামও দেখা যায়। নথিভুক্ত কয়েকটি পাত্রের গঠন পাশাপাশি রাখলে এই নামগুলোর আড়ালে নানা রকম নির্মাণ বোঝা যায়। দোহায় রাখা একটি পাত্রের তালিকাভুক্ত নাম ধূপদানি। কিউরেটরদের মতে, সেটি সুগন্ধি মোমবাতি রাখার জন্য তৈরি হয়ে থাকতে পারে। নামের সঙ্গে আকারের বর্ণনা ও সম্ভাব্য ব্যবহারের ব্যাখ্যা পড়লে বোঝা যায়, একটি সাধারণ শ্রেণিনামের আওতায় কেন ভিন্ন ভিন্ন পাত্র রয়েছে।

অতিথি আপ্যায়নে মাবখারা বলতে কী বোঝায়

আবুধাবির সংস্কৃতি ও পর্যটন বিভাগের নথিতে *মাবখারা* বলতে অতিথি আপ্যায়নের সঙ্গে যুক্ত ধূপদানি বোঝায়। ইউনিয়ন স্কোয়ারের বিবরণে ধূপদানির আদলে তৈরি একটি স্মারকের উল্লেখ আছে। সেখানে কফির পাত্র এবং গোলাপজল ছিটানোর পাত্রের আদলেও স্মারক রয়েছে। বাইত আল গাহওয়ার ঐতিহ্যবিষয়ক নথিতে অতিথিকে স্বাগত জানানোর সময় দেখা যেতে পারে এমন একটি পাত্রের নাম *মিবখারা* বানানে লেখা হয়েছে। দুটি নথি থেকে শব্দটির ব্যবহার ও আপ্যায়নের প্রসঙ্গ বোঝা যায়। আবুধাবির সংস্কৃতি ও পর্যটন বিভাগ, ইউনিয়ন স্কোয়ার এবং বাইত আল গাহওয়ার ঐতিহ্যবিষয়ক নথি।

শব্দটি এক ধরনের পাত্রের নাম। পুরোনো কোনো বস্তুর পরিচয়পত্রে ইংরেজি *incense burner* লেখা থাকতে পারে, আবার আঞ্চলিক নামও পাওয়া যায়। ওমানের উদাহরণে সেই নাম *মাজমার*। আকৃতির পাশাপাশি জাদুঘর যে নাম ব্যবহার করেছে সেটিও নোট করুন। আপ্যায়নের নথি থেকে সামাজিক প্রেক্ষাপট জানা যায়। খননের প্রতিবেদনে আবিষ্কারের সময় থাকা অবশেষের উল্লেখ থাকতে পারে। কারিগরি বিবরণে বোঝা যায় পাত্রের কোন অংশ নড়ত বা খোলা যেত।

খোলা বাটি থেকে কী জানা যায়

ওমানের জাতীয় জাদুঘরের প্রকাশনায় রাস আল-জিনজের একটি চুনাপাথরের ধূপদানি রয়েছে। জাদুঘরের হিসাবে সেটি খ্রিষ্টপূর্ব ২৫০০ থেকে ২০০০ সালের মধ্যবর্তী সময়ের। ছবিতে চারটি ছোট পায়ের ওপর একটি অগভীর, খোলা বাটি দেখা যায়। জাদুঘর একে *মাজমার* বলেছে এবং জানিয়েছে, আবিষ্কারের সময় এতে পোড়ার অবশেষ ছিল। আরব উপদ্বীপের এই প্রাচীন উদাহরণটি পরবর্তী ধাতব পাত্রের সঙ্গে তুলনা করা যায়। ছবির বাটি দেখায় কোন অংশে উপাদান রাখা যেত। খননের নথি জানায় নির্দিষ্ট এই পাত্রের সঙ্গে কী অবশেষ পাওয়া গিয়েছিল। ওমানের জাতীয় জাদুঘর, রাস আল-জিনজের চুনাপাথরের ধূপদানি।

ছবিতে প্রথমে মুখের খোলা কিনারা দেখুন, তারপর বাটি ও পায়াগুলোর সংযোগ খুঁজুন। পাশ থেকে তোলা ছবিতে বোঝা যায় বাটির তলা নিচের পৃষ্ঠ থেকে কতটা ওপরে রয়েছে। ওপরের ছবিতে ভেতরের কতটুকু দেখা যায় তা বোঝা যায়। প্রত্নতাত্ত্বিক বস্তুর ক্ষেত্রে সংগ্রহের নথি জানাতে পারে বাটিটি কেমন অবস্থায় পাওয়া গিয়েছিল এবং তাতে কোনো অবশেষ ছিল কি না। খোলা আকার দেখে নির্দিষ্ট কোনো সুগন্ধি উপাদানের নাম বলা যায় না।

ছিদ্রযুক্ত ঢাকনায় পাত্রের গঠন কীভাবে বদলে যায়

মেট্রোপলিটন মিউজিয়াম অব আর্টের 1976.102 নম্বর পাত্রটি অষ্টম বা নবম শতকের। নিচু নলাকার দেহের সঙ্গে তিনটি পা ও কবজায় লাগানো গম্বুজাকৃতি ঢাকনা আছে। ঢালাই করা ব্রোঞ্জের ঢাকনায় ছিদ্র রয়েছে। ডানা ও গাছপালার নকশাও দেখা যায়। জাদুঘরের মতে ছিদ্র দিয়ে ধোঁয়া বেরোতে পারত। তাদের বর্ণনায় পাগুলো বিড়ালজাতীয় প্রাণীর থাবার মতো। নথিতে উচ্চতা ১৩.৬ সেন্টিমিটার ও সর্বাধিক দৈর্ঘ্য ২৪.২ সেন্টিমিটার। যে ছবিতে কবজা দেখা যায় সেখানে খোলা যায় এমন ঢাকনা ও স্থির দেহের সংযোগ বোঝা সহজ। দ্য মেট, গম্বুজঢাকনাযুক্ত ধূপদানি 1976.102।

দ্য মেটের আরেকটি ব্রোঞ্জ পাত্র 67.178.3a, b একাদশ শতকের এবং আন্দালুসিয়ায় তৈরি বলে মনে করা হয়। তার দেহ বর্গাকার। সঙ্গে আছে পা, লম্বা হাতল ও উঁচু গম্বুজঢাকনা। নিচের অলংকারের সারিতে ঘোড়ার খুরের মতো খিলান রয়েছে। আন্দালুসিয়ার সঙ্গে বস্তুটির সম্পর্ক নির্ধারণে জাদুঘর যে লক্ষণগুলো বিবেচনা করেছে, এটি তার একটি। উচ্চতা, প্রস্থ ও গভীরতা যথাক্রমে ২৪.৮, ২৫.৪ ও ১০.৮ সেন্টিমিটার। দুই পাত্র পাশাপাশি দেখলে আগে দেহের রেখা ও হাতল দেখুন, তারপর ঢাকনার আকৃতি মিলিয়ে দেখুন। ইসলামি শিল্পে মানুষ ও প্রাণীর অবয়বের উদাহরণ প্রথম পাত্রের থাবার মতো নকশা বর্ণনা করতে সহায়তা করে। দ্য মেট, আন্দালুসিয়ার বলে মনে করা পাত্র 67.178.3a, b।

দ্য মেট প্রথম পাত্রটি ইরানের বলে মনে করে। উপকরণ ও কারিগরি কৌশলের বিবরণে ঢালাই, ছিদ্র এবং খোদাই করা নকশার উল্লেখ রয়েছে। আন্দালুসিয়ার উদাহরণটিও ঢালাই ও ছিদ্র করার কৌশলের সাক্ষ্য বহন করে। তবে দুটি ছবির আকার পর্দায় সমান দেখালেও বস্তু দুটির উচ্চতা এক নয়। কোন সংখ্যাটি উচ্চতা এবং কোনটি সর্বাধিক দৈর্ঘ্য বা প্রস্থ বোঝায়, তা দেখেই ছবির আকৃতি ও বাস্তব মাপের মধ্যে সম্পর্ক টানা ভালো।

আংটা, আটকানি ও নড়তে পারে এমন ভেতরের পেয়ালা

ব্রিটিশ মিউজিয়ামের 1992,0715.1 নম্বর পাত্রটির দেহ বহুভুজের মতো। আনুমানিক ষোড়শ বা সপ্তদশ শতকে উত্তর ভারতে এটি তৈরি হয়। গম্বুজের চূড়ায় পদ্মের আদলে অলংকার রয়েছে। ঝোলানোর জন্য আংটা ও আটকানি আছে। মাপ ১৫ × ১৬ × ১২ সেন্টিমিটার। সংগ্রহের নথিতে একটি পা বাঁকা হয়ে যাওয়ার কথা আছে এবং উত্তর ভারতের সমাধিসৌধের সঙ্গে আকৃতির তুলনার প্রস্তাব করা হয়েছে। আংটা থেকে ঝোলানোর ব্যবস্থা বোঝা যায়। বাঁকা পা বর্তমান অবস্থার অংশ। সমাধিসৌধের তুলনাটি পাত্রের আকার নিয়ে। ব্রিটিশ মিউজিয়াম, উত্তর ভারতের ধূপদানি 1992,0715.1।

দ্য মেটের ছিদ্রযুক্ত গোলক 17.190.2095a, b ত্রয়োদশ শতকের শেষ বা চতুর্দশ শতকের শুরুর দিকের বলে তারিখ নির্ধারণ করা হয়েছে। জাদুঘর পাত্রটিকে দামেস্কের বলে মনে করে। গোলকের উচ্চতা ১৫.৯ সেন্টিমিটার। শিকলসহ মাপ ২২.২ সেন্টিমিটার। কবজা দিয়ে যুক্ত দুটি অর্ধগোলকের ভেতরে তিনটি আংটায় ঝুলছে ছোট একটি পেয়ালা। জাদুঘরের ব্যাখ্যা অনুযায়ী বাইরের গোলক নড়লে আংটাগুলো পেয়ালাকে স্থির রাখতে সাহায্য করত। বাইরের ছবিতে ছিদ্র ও দুই অর্ধাংশের জোড় দেখা যায়। ভেতরের পেয়ালা আর আংটার অবস্থান দেখতে খোলা অবস্থার ছবি দরকার। দ্য মেট, ছিদ্রযুক্ত গোলক 17.190.2095a, b।

দ্য মেটের নথিতে শিকল বাদে গোলকের উচ্চতা ও ব্যাস একই, ১৫.৯ সেন্টিমিটার। পিতলের গায়ে সোনা, রুপা ও কালো পদার্থ বসানোর কথাও উল্লেখ আছে। জাদুঘরের পাঠ অনুযায়ী অলংকারের লেখায় মালিকের প্রশংসাসূচক উপাধি রয়েছে, কিন্তু সেখানে নাম দেওয়া হয়নি। ছবিতে পাত্রের গায়ের লেখার সারি ও ছিদ্র দুটিই দেখা যেতে পারে। লেখা কোনো ব্যক্তির প্রশংসা করছে, এই তথ্যের সঙ্গে সেই ব্যক্তির নাম নথিভুক্ত থাকার প্রশ্নটি আলাদা করে দেখুন।

এখানে পেয়ালা আংটার সঙ্গে যুক্ত ভেতরের একটি অংশ। উসমানীয় জার্ফ বা কফির পেয়ালা ধরার পাত্রে বাইরের ধারক পরিবেশনের পেয়ালাটিকে ধরে রাখে। পাশাপাশি দেখলে প্রশ্নগুলো পরিষ্কার হয়। কোন অংশ ধরে রাখা হয়? কোনটি নড়তে পারে? ছবিতে ও জাদুঘরের নথিতে এর মধ্যে কী কী দেখা বা যাচাই করা যায়?

বদলি ঢাকনা সম্পর্কে জাদুঘরের নথি কী জানায়

স্কটল্যান্ডের ন্যাশনাল মিউজিয়ামসের ব্রোঞ্জ ধূপদানি A.1956.518-এর বিবরণ রয়েছে মিউজিয়াম উইথ নো ফ্রন্টিয়ার্সে। এর উচ্চতা ১৬.৫১ সেন্টিমিটার। সময়কাল ত্রয়োদশ শতকের মাঝামাঝি বা পরের দিক এবং সম্ভাব্য উৎস সিরিয়া বা ইরাক। নথিতে তিন পায়ের নলাকার দেহের বর্ণনা রয়েছে। এখন দেখা যায় যে কবজাযুক্ত গম্বুজঢাকনা, সেটি আধুনিক কালে বসানো বদলি অংশ। নথির প্রস্তাব অনুযায়ী আগের ঢাকনা সম্ভবত একটি উঁচু কিনারা ও আংটার সাহায্যে পাক দিয়ে দেহের সঙ্গে লাগানো হতো। লম্বা হাতলটি আগে কোথায় লাগানো থাকত, সেই অংশও চিহ্নিত করা হয়েছে। মিউজিয়াম উইথ নো ফ্রন্টিয়ার্স, ন্যাশনাল মিউজিয়ামস স্কটল্যান্ড A.1956.518।

বস্তুর বর্ণনায় ছবির কবজাটি বদলি ঢাকনার অংশ হিসেবে উল্লেখ করুন। পাক দিয়ে লাগানোর ব্যবস্থা আগের গঠন সম্পর্কে নথির একটি প্রস্তাব। অলংকারের চিত্র ও অন্য বস্তুর সঙ্গে তুলনার ভিত্তিতে নথি গির্জার সঙ্গে সম্ভাব্য সম্পর্কের কথাও বলেছে। এই ব্যাখ্যা নির্দিষ্ট পাত্রটির জন্য। দ্য মেটের ধূপের গোলকের সঙ্গে পিতলের আকাশগোলক তুলনা করলেও গঠনের আলাদা লক্ষণ দেখা যায়। আকাশগোলকের গায়ের চিহ্ন থেকে তার পৃষ্ঠের কাজ বোঝা যায়। ধূপের গোলকের কবজা ও আংটা ভেতরের পেয়ালা ও বাইরের আবরণের সম্পর্ক দেখায়।

ধূপদানি নামে নথিভুক্ত পাত্রটিতে কেন মোমবাতি থাকতে পারে

কাতার মিউজিয়ামস MW.467.2007 নম্বর পাত্রটির নাম দিয়েছে *Mamluk Incense Burner*, অর্থাৎ মামলুক ধূপদানি। উচ্চতা ৩৬.৫ সেন্টিমিটার এবং ব্যাস ১৬.৫ সেন্টিমিটার। তালিকায় রয়েছে পিতলের নলাকার দেহ, নকশা করা তিনটি পা, ছিদ্রযুক্ত গম্বুজঢাকনা এবং পাত্রের গায়ে সোনা ও রুপার জড়ানো কাজ। পৃষ্ঠপোষক হিসেবে সুলতান আল-নাসির মুহাম্মদ ইবন কালাউনের নাম রয়েছে। মিউজিয়াম অব ইসলামিক আর্টের নির্বাচিত সংগ্রহের পরিচিতিতে মিশর বা সিরিয়া এবং চতুর্দশ শতক লেখা আছে। কাতার মিউজিয়ামসের বিস্তারিত নথিতে মিশর এবং ১২৯৪–১৩৪০ সালের সময়সীমা দেওয়া হয়েছে। যে উৎস থেকে তথ্য নেওয়া হচ্ছে তার সঙ্গেই স্থান ও তারিখ উল্লেখ করুন। কাতার মিউজিয়ামস, MW.467.2007 এবং মিউজিয়াম অব ইসলামিক আর্ট, সংগ্রহের নির্বাচিত বস্তু।

বিস্তারিত নথিতে পাত্রটি সুগন্ধি মোমবাতি রাখার জন্য তৈরি হয়ে থাকতে পারে বলে প্রস্তাব করা হয়েছে। ছবিতে ঢাকনার ছিদ্র ও পাত্রের সাজ দেখা যায়। ভেতরে কী রাখা হতো, তা কিউরেটরের ব্যাখ্যা। কায়রোতে কালাউনের হাসপাতাল নিয়ে নিবন্ধটি মামলুক আমলের স্থাপনা ও প্রতিষ্ঠানের সঙ্গে ঐতিহাসিক ব্যক্তির নাম কীভাবে নথিতে যুক্ত থাকে, তার আরেকটি উদাহরণ দেয়। দোহার পাত্রের জন্য উল্লেখ করা পৃষ্ঠপোষক হলেন আল-নাসির মুহাম্মদ ইবন কালাউন।

সংগ্রহের ছবি দেখার সময় কোন অংশগুলো খুঁজবেন

পুরো পাত্রের ছবি দিয়ে শুরু করুন। এটি খোলা, ঢাকনাযুক্ত, না কি আবরণে ঘেরা, তা দেখে নিন। কোনো বাটি বা পেয়ালা দেখা যাচ্ছে কি না খুঁজুন। তারপর পা, হাতল বা ঝোলানোর জায়গা চিহ্নিত করুন এবং দ্বিতীয় ছবিতে ঢাকনার সংযোগ দেখা যায় কি না দেখুন। সামনের ছবিতে সাজের কোনো সারির আড়ালে ছিদ্র ঢাকা পড়তে পারে। ওপর থেকে তোলা ছবি ছিদ্রের বিন্যাস দেখায়। ভেতরের ছবি থাকলে পেয়ালা বা কোনো অংশ হারিয়ে যাওয়ার জায়গাও বোঝা যেতে পারে।

আকৃতি দেখার পর জাদুঘরের নথির সঙ্গে তুলনা করুন। রাস আল-জিনজের বাটির জন্য খননের বিবরণ থেকে পোড়ার অবশেষের কথা জানা যায়। দ্য মেটের গোলকের ভেতরের ছবি ও নথি থেকে আংটাগুলোর কাজ বোঝা যায়। স্কটল্যান্ডের পাত্রের বেলায় বর্তমান ঢাকনা ও আগের সংযোগের অনুমান আলাদা করে নথিভুক্ত করা হয়েছে। দোহার পাত্রের বিবরণে তালিকার নামের সঙ্গে ভেতরে কী রাখা হতো সেই ব্যাখ্যাও রয়েছে। পাঠক যেন নির্দিষ্ট পাত্রটি খুঁজে পান, সে জন্য প্রত্যেকটির ক্ষেত্রে সংগ্রহ নম্বর উল্লেখ করুন।

তুলনা করার জন্য জাদুঘরের নথি