دۇئا بىلەن نامازنىڭ پەرقى ۋە شەخسىي ئىلتىجا

دۇئا بىلەن نامازنىڭ پەرقى ۋە شەخسىي ئىلتىجا

Muslim Post Editorial Desk@muslimpost

شەخسىي دۇئا بىلەن رەسمىي نامازنىڭ پەرقى، ناماز ئىچىدىكى دۇئا ئورنى، تىل، بەدەن ھالىتى، تاھارەت، ۋاقىت ۋە يۆنىلىش قائىدىلىرىنى چۈشىنىڭ.

دۇئا بىلەن ناماز ئىنگلىزچىدە كۆپىنچە بىرلا «prayer» سۆزى بىلەن تەرجىمە قىلىنىدۇ، ئەمما ئۇلار بىر-بىرىنىڭ ئورنىغا ئىشلىتىلمەيدۇ. ناماز بەلگىلەنگەن ۋاقىتلاردا، ئۆرە تۇرۇش، قىرائەت، رۇكۇ ۋە سەجدە قاتارلىق ئېنىق تەرتىپ بىلەن ئورۇندىلىدىغان رەسمىي ئىبادەتتۇر. دۇئا بولسا مەدھىيە، ئېھتىياج، ئۈمىد، تەۋبە ياكى شۈكۈر بىلەن ئاللاھقا ئىلتىجا قىلىشتۇر. دۇئا نامازنىڭ ئىچىدىمۇ، سىرتىدىمۇ بولالايدۇ؛ نامازنىڭ بولسا ئۆزىگە خاس شەرت، ۋاقىت ۋە قۇرۇلمىسى بار.

ئىنگلىزچە سۆزنىڭ بۇ ئىككى مەنىسى نۇرغۇن ئەمەلىي خاتا چۈشىنىشنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ. «ئۆز سۆزلىرىم بىلەن ئىبادەت قىلسام بولامدۇ؟» دېگەن سوئال شەخسىي دۇئانى، نامازدىكى زۆرۈر ئوقۇشنى ياكى ھەر ئىككىسىنى كۆزدە تۇتۇشى مۇمكىن. جاۋاب كۆزدە تۇتۇلغان ھەرىكەت ۋە فىقھىي ئەنئەنىگە قاراپ ئۆزگىرىدۇ. بۇ ئىككى ئاتالغۇنى ئالدى بىلەن ئۆگىنىش، كېيىن تىل، بەدەن ھالىتى، پاكلىق ۋە ۋاقىت ھەققىدىكى سوئالنى ئېنىق سوراشنى ئاسانلاشتۇرىدۇ.

دۇئا بىلەن نامازنىڭ ئاساسىي پەرقى

ئەرەبچە سالاھ، لاتىنچە salah ياكى salat دەپ يېزىلىدۇ، بىر نەچچە مۇسۇلمان تىلىدا «ناماز» دەپ ئاتىلىدۇ ۋە رەسمىي شەكىللىك ئىبادەتنى كۆرسىتىدۇ. كۈندىلىك بەش پەرز ناماز بېكىتىلگەن ۋاقىت دائىرىسىدە ئوقۇلىدۇ، «رەكئەت» دەپ ئاتىلىدىغان بۆلەكلەردىن تۈزۈلىدۇ. ھەر رەكئەتتە تونۇغىلى بولىدىغان ھەرىكەت ۋە قىرائەت بار. جامائەت نامىزىنى ئىمام باشلىيالايدۇ، ئەمما مۇسۇلمانلار نۇرغۇن نامازنى يالغۇز ئوقۇيدۇ.

دۇئا چاقىرىش، سوراش ياكى ئىلتىجا قىلىش دېمەكتۇر. كىشى ھىدايەت، مەغپىرەت، ساغلاملىق، ئائىلە، قوغدىنىش، شۈكۈر ياكى باشقا دۇرۇس ئېھتىياج ئۈچۈن دۇئا قىلالايدۇ. ئۇنى پەس ئاۋازدا ئېيتىش، ئۆز تىلىدا ئىپادىلەش، قۇرئان ۋە رىۋايەتلەردىن ئېلىش ياكى سۆزلەش قىيىن بولغاندا كۆڭلىدە تۇتۇش مۇمكىن. كۈندىلىك بەش نامازدىن پەرقلىق ھالدا، شەخسىي دۇئانىڭ ئادەتتە مۇقىم رەكئەت سانى ياكى بىرلا مەجبۇرىي بەدەن ھەرىكىتى تەرتىپى بولمايدۇ.

بۇ ئىككىسىنىڭ باغلىنىشى بار، چۈنكى نامازنىڭ ئۆزى دۇئا شەكىللىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ھەر رەكئەتتە ئوقۇلىدىغان قۇرئاننىڭ پاتىھە سۈرىسى ئىبادەت ۋە ھىدايەت سوراشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ؛ قۇرئان 1:5–7گە قاراڭ. نۇرغۇن تەلىمدە سەجدە ۋە ئاخىرقى سالامدىن بۇرۇنقى ۋاقىتمۇ دۇئا بىلەن باغلانغان. شۇڭا نامازنى تەرتىپسىز سۆھبەتكە ئايلاندۇرماي، مۇۋاپىق ئورۇنلاردا ئۇنىڭ ئىچىدە دۇئا قىلغىلى بولىدۇ.

ئىنگلىزچە سۆزلەشكۈچىلەر مەزمۇنغا دىققەت قىلىشى كېرەك. مەسچىت ئېلانى «ئىبادەت 1:15 تە باشلىنىدۇ» دېسە، ئاساسەن جامائەت نامىزىنى كۆرسىتىدۇ. دوستىڭىز «مېنى دۇئالىرىڭىزدا ئۇنتۇماڭ» دېسە، شەخسىي دۇئا سوراۋاتقان بولۇشى مۇمكىن. ئەزان ۋە ئىقامەت قوللانمىسى رەسمىي جامائەت نامىزىغا باغلىق چاقىرىقلارنى چۈشەندۈرىدۇ.

نامازنى ئېنىق شەكىللىك ئىبادەت قىلىدىغان نەرسىلەر

نامازنىڭ ئالدىنقى شەرتلىرى ۋە چېگرىلىرى بار. ئىبادەت قىلغۇچى نىيەت ۋە باشلىنىش تەكبىرى بىلەن نامازغا كىرىدۇ، قىبلىگە يۈزلىنىدۇ، تەلەپ قىلىنغان پاكلىق ھالىتىنى ساقلايدۇ، بەدەننى كېرەكلىك دەرىجىدە ياپىدۇ، قىرائەت ۋە ھەرىكەتلەرنى تەرتىپ بىلەن قىلىدۇ. قول قويۇش، ئوقۇش ۋە بەزى ئۆتۈش ھەرىكىتى مەزھەپلەردە پەرقلىق بولسىمۇ، مۇسۇلمان جامائەتلىرىدە بۇ ئىبادەتنى تونۇغىلى بولىدۇ.

ۋاقىت ئاساسىي پەرقلەردىن بىرى. بامدات، پېشىن، ئەسىر، شام ۋە خۇپتەننىڭ ھەر بىرى قۇياش ئورنى ۋە قوللىنىلغان فىقھىي ھېسابلاش ئۇسۇلى بەلگىلىگەن ۋاقىت دائىرىسىگە ئىگە. نەپل نامازنىڭمۇ ئۆزىگە خاس ۋاقىت قائىدىسى بولۇشى مۇمكىن. دۇئا بولسا دېگۈدەك ھەر ۋاقىتتا قىلىنىدۇ، گەرچە نەس ۋە ئەنئەنىلەر ئالاھىدە قىممەتلىك پۇرسەتلەرنى كۆرسەتسىمۇ.

نامازنىڭ سانى بار قۇرۇلمىسىمۇ مەۋجۇت. كىشى بىر نامازنىڭ ئىككى، ئۈچ ياكى تۆت پەرز رەكئىتى بارلىقىنى ئېيتالايدۇ ۋە خاتالىقنىڭ قەيەردە بولغانلىقىنى كۆرسىتەلەيدۇ. دۇئا رەكئەت بىلەن ئۆلچەنمەيدۇ. بىر ئىلتىجانى قايتىلاش مەنىلىك بولالايدۇ، ئەمما بۇ قايتىلاش ئۇنى رەسمىي نامازنىڭ بىر رەكئىتىگە ئايلاندۇرمايدۇ.

ئىبادەت ئورنى ئاددىي بولالايدۇ. كۆپىنچە ناماز ئۈچۈن مەسچىت شەرت ئەمەس؛ جەيناماز قۇلايلىق قورالى، قۇربانلىق سۇپىسى ياكى مۇقەددەس كۈچنىڭ مەنبەسى ئەمەس. جەيناماز قوللانمىسى پاك يۈز ۋە قىبلە يۆنىلىشىنىڭ ناماز بىلەن مۇناسىۋىتىنى چۈشەندۈرىدۇ، مەلۇم بىر جەينامازنى زۆرۈر قىلىپ كۆرسەتمەيدۇ.

قۇرئان 29:45 ۋەھىينى تىلاۋەت قىلىشنى نامازنى بەرپا قىلىش بىلەن باغلاپ، ئۇنىڭ ئەخلاقىي مەقسىتىنى بايان قىلىدۇ. بۇ پەقەت بىر نەتىجىنى سوراشتىن كەڭ مەنىنى كۆرسىتىدۇ: ناماز تەرتىپلىك ئىبادەت، زىكىر، قىرائەت ۋە بەدەن بىلەن بېغىشلىنىش ئەمەلىيىتىدۇر.

دۇئا نېمىلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ ۋە قاچان قىلىنىدۇ

دۇئا تەلەپنى ئوتتۇرىغا قويۇشتىن بۇرۇن مەدھىيە، شۈكۈر، تەۋبە ياكى ئېتىراپ بىلەن باشلىنالايدۇ. ئۇ روھىي ۋە كۈندىلىك ھاياتقا دائىر بولالايدۇ: مۇستەھكەملىك، ئاقىلانە قارار، غەمدىن قۇتۇلۇش، يارىشىش، خىزمەت، ئوقۇش، كېسەللىك ياكى باشقىلارنىڭ پاراۋانلىقى. دۇئا پەقەت جىددىي ئەھۋال بىلەنلا چەكلەنمەيدۇ، شۈكۈرمۇ تەلەپ ئورۇندالغاندىن كېيىنكى ۋاقىتقىلا خاس ئەمەس.

قۇرئان 2:186 ئاللاھنىڭ يېقىنلىقى ۋە دۇئا قىلغۇچىنىڭ چاقىرىقىغا جاۋاب بېرىدىغانلىقىنى بايان قىلىدۇ. بۇ ئايەت كۆپىنچە دۇئانىڭ ئالاھىدە بىنا، ۋاسىتىچى ياكى ئاشكارا كۆرۈنۈشكە باغلىق ئەمەسلىكىنى چۈشەندۈرۈشكە ئىشلىتىلىدۇ. ئەمما ھەر تەلەپنىڭ دۇئا قىلغۇچى تەسەۋۋۇر قىلغان شەكىل ۋە ۋاقىتتا دەل شۇنداق ئورۇندىلىشىغا ۋەدە بەرمەيدۇ.

مۇسۇلمانلار قۇرئاندىكى ۋە ھەدىستە كەلگەن دۇئالارنى ئۆگىنىش بىلەن بىرگە، شەخسىي ئېھتىياجلىرىنى تونۇش تىلىدا ئىپادىلەيدۇ. ناماز ئىچىدىكى دۇئاغا مەزھەپكە خاس يېتەكچىلىك پايدىلىق، چۈنكى رۇخسەتلىك سۆز، تىل ۋە ناماز ئىچىدىكى ئورۇن پەرقلىق بولۇشى مۇمكىن. رەسمىي ناماز سىرتىدا، كىشىنىڭ دۇرۇس ئېھتىياجنى ئۆز سۆزى بىلەن ئېيتىش ئەركىنلىكى ئادەتتە تېخىمۇ كەڭ بولىدۇ.

دۇئا شەخسىي ياكى بىرلىكتە بولالايدۇ. ئاتا-ئانا بالىسىغا دۇئا قىلىدۇ، يىغىن ئەزالىرى سۆزلىگۈچىنىڭ دۇئاسىغا «ئامىن» دەيدۇ ياكى دوست بىر ئادەمنى جىمجىت ئەسلەيدۇ. رازىلىق ۋە مەخپىيەتلىك يەنىلا مۇھىم. بىرەيلەن دۇئا قىلماقچى بولغانلىقى ئۈچۈنلا، كىشىنىڭ كېسىلى، كۆچمەنلىك مەسىلىسى، نىكاھ قىيىنچىلىقى ياكى ئىقتىسادىي ئېھتىياجىنى جامائەتكە ئېلان قىلىشقا بولمايدۇ.

كۆپ قوللىنىلىدىغان ئىبارىلەر دۇئاغا يول ئاچالايدۇ، ئەمما ئۇنىڭ ئورنىنى باسمايدۇ. «ئىنشائاللاھ»، «ماشائاللاھ» ۋە «ئەلھەمدۇلىللاھ»نىڭ ھەر بىرىنىڭ ئۆز ئىشلىتىلىشى بار؛ بۇ ئۈچ ئىبارە قوللانمىسى مەنىسى ۋە ئىجتىمائىي مەزمۇنىنى چۈشەندۈرىدۇ.

ناماز داۋامىدا دۇئا قىلسا بولامدۇ

ھەئە، دۇئانىڭ ناماز ئىچىدە ئېتىراپ قىلىنغان ئورۇنلىرى بار، ئەمما ئۇ رەسمىي ناماز قۇرۇلمىسى ئىچىدە قىلىنىدۇ. كىشى خالىغان پەيتتە توختاپ، بەلگىلەنگەن قىرائەتنى مۇناسىۋەتسىز نۇتۇق بىلەن ئالماشتۇرمايدۇ. كۆپ ئۆگىتىلىدىغان پۇرسەتلەر سەجدە ۋە تەشەھھۇد بىلەن سالاۋاتتىن كېيىن، ئاخىرقى سالامدىن بۇرۇنقى ۋاقىتنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئېنىق سۆز ۋە تىل قائىدىسى ئەگەشكەن مەزھەپتىن ئۆگىنىلىدۇ.

قۇرئان قىرائىتى، مۇقىم زىكىر ۋە شەخسىي دۇئانى ئايرىش پايدىلىق. كەڭ ئەگەشىلگەن سۈننىي چۈشەندۈرۈشلەردە پاتىھە زۆرۈر قىرائەت بولۇپ، ھەر رەكئەتنىڭ بەلگىلەنگەن قىسمىدا ئوقۇلىدۇ. باشقا ئىبارىلەر رۇكۇ، ئۆرە تۇرۇش ۋە سەجدىگە ھەمراھ بولىدۇ. شەخسىي دۇئا رۇخسەتلىك ئورۇنلاردا قوشۇلىدۇ. بۇلارنىڭ ھەممىسىنى ئىنگلىزچە بىرلا «prayer» دېيىش ئۇلارنىڭ ئوخشىمىغان رولىنى يوشۇرىدۇ.

جامائەت نامىزىنى باشلايدىغان كىشى جامائەتنىمۇ ئويلىشىشى كېرەك. ئۇزۇن شەخسىي دۇئا ئىمامنىڭ كەينىدىكى كىشىلەرگە كۈتۈلمىگەن قىيىنچىلىق ياراتماسلىقى لازىم. نامازدىن كېيىن شەخس ياكى گۇرۇپپا ئۆز جامائىتىنىڭ ئادىتى بويىچە يەنە دۇئا قىلالايدۇ. مۇسۇلمانلار نامازدىن كېيىنكى جامائەت دۇئاسىنىڭ دائىملىقلىقى ۋە شەكلىدە پەرقلىنىدۇ؛ زىيارەتچى بىر ئادەتنى ئومۇمىي دەپ قارىماي، ھۆرمەت بىلەن كۆزەتسۇن.

شەخسىي دۇئانىڭ سۆزىنى ئۇنتۇپ قېلىش رەسمىي نامازنى ئاپتوماتىك بۇزمايدۇ. شۇنداقلا، ناماز سىرتىدىكى چىن دىللىق دۇئا تېخى ئوقۇلۇشى كېرەك پەرز نامازنىڭ ئورنىنى باسمايدۇ. بىر ئىبادەت يەنە بىرىنى قوللىيالايدۇ، ئەمما ھەر بىرىنىڭ كىملىكى ساقلىنىدۇ. دۇئادىكى سەمىمىيەت نامازنىڭ رەكئەت سانىنى ياكى ئۇنى ئادا قىلىش مەسئۇلىيىتىنى ئۆزگەرتمەيدۇ؛ نامازنى ئادا قىلىشمۇ باشقا ۋاقىتتا شەخسىي ئېھتىياجنى سوراشقا توسالغۇ بولمايدۇ.

تىل، بەدەن ھالىتى، تاھارەت ۋە يۆنىلىش

رەسمىي ناماز ئەرەبچە قۇرئان قىرائىتى ۋە بەلگىلەنگەن ئىبارىلەرنى ئىشلىتىدۇ؛ يېنىكلىتىش ۋە ئۆگىنىش مەسىلىلىرىنى لاياقەتلىك ئۇستازلار بىر تەرەپ قىلىدۇ. يېڭى مۇسۇلمان يادلاش ۋە تەلەپپۇز ئۈچۈن باسقۇچلۇق پىلانغا موھتاج بولۇشى مۇمكىن. تەرجىمە مەنىنى چۈشىنىشكە ياردەم بېرىدۇ، ئەمما ئۇ ئوخشاش فىقھىي رولدا ئوقۇلىدىغان ئەرەبچە قۇرئاننىڭ ئۆزى ئەمەس. جامائەت سەۋر بىلەن ئۆگىتىپ، يېڭى ئۆگەنگۈچىنى تەلەپپۇزى سەۋەبىدىن خىجىل قىلماسلىقى كېرەك.

ناماز سىرتىدىكى شەخسىي دۇئا ئادەتتە ھەر قانداق تىلدا قىلىنالايدۇ. كىشى تەبىئىي سۆزلەيدۇ، يادلانغان تېكىست ئىشلىتىدۇ، قەغەزدىن ئوقۇيدۇ ياكى سۆزلەش مۇمكىن بولمىسا جىم تۇرىدۇ. سەمىمىيەت ئەرەبچىدەك ئاۋاز چىقىرىشقا باغلىق ئەمەس. رىۋايەت قىلىنغان ئەرەبچە دۇئالار سۆزى ۋە ئەنئەنىگە باغلىنىشى بىلەن قىممەتلىك، ئەمما مەنىسىنى ئۆگىنىش چۈشەنمەي ئاۋاز تەكرارلاشتىن مۇھىم.

ناماز مۇناسىۋەتلىك شەرئىي پاكلىقنى، زۆرۈر بولغاندا تاھارەتنى تەلەپ قىلىدۇ. ناماز سىرتىدىكى دۇئا ئادەتتە تاھارەت تەلەپ قىلمايدۇ، گەرچە كىشى دىققەتنى يىغىشقا ياردەم بېرىدىغان ھالەت ۋە مۇھىتنى تاللىسىمۇ. دوختۇرخانا كارىۋىتىدىكى، سەپەردىكى ياكى يۇيۇنالمايدىغان ئادەممۇ ئاللاھقا ئىلتىجا قىلالايدۇ. قىيىنچىلىقتىكى كىشىگە نامازنىڭ جىسمانىي شەرتلىرىنى ئورۇندىيالمىغانلىقى ئۈچۈن دۇئاسى ئىناۋەتسىز دېمەڭ.

كىشى قىلالايدىغان ۋە قائىدە تەلەپ قىلىدىغان ئەھۋالدا ناماز قىبلىگە قاراپ ئوقۇلىدۇ. ناماز سىرتىدىكى دۇئا ھەر يۆنىلىشكە قاراپ قىلىنالايدۇ، بەزى مۇھىتتا قىبلىگە يۈزلىنىش تەۋسىيە قىلىنىشى مۇمكىن. قىبلىنى ھېسابلاش قوللانمىسى رەسمىي جۇغراپىيەلىك ۋەزىپىگە ياردەم بېرىدۇ، ئاللاھ پەقەت بىر يۆنىلىشنىلا ئاڭلايدۇ دېگەن مەنىنى بىلدۈرمەيدۇ.

بەدەن ھالىتىدىمۇ ئوخشاش پەرق بار. ئۆرە تۇرۇش، رۇكۇ، ئولتۇرۇش ۋە سەجدە نامازنىڭ بەلگىلەنگەن تەرتىپىگە تەۋە بولۇپ، قىلالماسلىققا يېنىكلىكلەر بار. دۇئا مۇھىت ۋە مەزمۇن مۇۋاپىق بولسا، ئولتۇرۇپ، مېڭىپ، يېتىپ ياكى ئىشلەۋېتىپ قىلىنالايدۇ.

كۈندىلىك تىلدىكى ئىبادەت سۆزىنىڭ ئىشلىتىلىشى

ئىنگلىزچە «prayer» ھەرىكەت، بەلگىلەنگەن پائالىيەت، ئورۇن ياكى ئېيتىلغان سۆزنى كۆرسىتەلەيدۇ. «جۈمە ئىبادىتى» خۇتبىلىك جامائەت نامىزى دېمەكتۇر. «ئەتىگەنلىك ئىبادەت» سۆزلىگۈچىگە قاراپ بامدات، نەپل ناماز ياكى شەخسىي دۇئا بولۇشى مۇمكىن. «ئىبادەت ئۆيى» ئادەتتە نامازغا تەييارلانغان بوشلۇقنى كۆرسىتىدۇ، گەرچە ئۇ يەردە دۇئامۇ قىلىنسىمۇ.

ئەرەبچە ۋە مۇسۇلمان جامائەت تىلىدىكى مۇناسىۋەتلىك سۆزلەر تېخىمۇ ئېنىق. «مۇسەللا» ناماز ئورنىنى كۆرسىتەلەيدۇ؛ «رەكئەت» نامازنىڭ بىر بىرلىكىدۇر؛ «زىكىر» ئەسلەش بولۇپ، قايتىلىنىدىغان ئىبادەت ئىبارىلىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ؛ «مۇناجات» يېقىن ئىلتىجانى تەسۋىرلىيەلەيدۇ. بۇ ئاتالغۇلار روھىي مەقسەتتە ئورتاقلىققا ئىگە، ئەمما مەنىداش سۆزگە ئايلىنىپ كەتمەيدۇ.

تەرجىمە كۆزدە تۇتۇلغان ئىشقا ئەگىشىشى كېرەك. مەكتەپ جەدۋىلىدە «رەسمىي ناماز» ياكى «سالاھ» دېيىش ئاددىي «ئىبادەت»تىن ئېنىقراق بولالايدۇ. روھىي ياردەم مۇھىتىدا بەك رەسمىي «ئىلتىجا» ئورنىغا «شەخسىي دۇئا» دېيىش ئاسانراق چۈشىنىلىشى مۇمكىن. ئاتالغۇ بىر قېتىم ئېنىقلانغاندىن كېيىن، ئەرەبچە سۆزنى ئىشلىتىش ئۇزۇن چۈشەندۈرۈشنى قايتىلاشتىن ساقلايدۇ.

بىر ئادەم سىزنى ئىبادەتكە قاتنىشىشقا چاقىرسا، مەزمۇن ئېنىق بولمىغاندا نېمە بولىدىغانلىقىنى سوراڭ. مۇسۇلمان ئەمەس زىيارەتچى ئۆزى قوبۇل قىلمايدىغان سۆزلەرنى ئوقۇماي، نامازنى ھۆرمەت بىلەن كۆرەلەيدۇ. ئورتاق پۇقرالىق جىم تۇرۇش پەيتى ياكى كەڭ مەنىدىكى دۇئا باشقا پائالىيەت بولۇپ، جامائەت نامىزى دەپ كۆرسىتىلمەسلىكى كېرەك.

كۆپ سورىلىدىغان سوئاللار ۋە خاتا چۈشەنچىلەر

«دۇئا قازا بولغان نامازنىڭ ئورنىنى باسامدۇ؟» ياق. شەخسىي تەلەپ ياكى پۇشايمان ئىپادىسى رەسمىي ۋەزىپىنى ئادا قىلمايدۇ. كىشى ئۆز مەزھىپىنىڭ قازا ناماز ۋە تەۋبىنى قانداق بىر تەرەپ قىلىدىغانلىقىنى ئۆگىنىشى كېرەك. «ناماز ھەر بىر دۇئانىڭ ئورنىنى باسامدۇ؟» ناماز مەدھىيە ۋە دۇئانى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ، ئەمما كىشىلەر كۈندىلىك ھاياتتا داۋاملىق ئاللاھقا ئىلتىجا قىلالايدۇ.

«دۇئا قاپىيەلىك ياكى ئالاھىدە ئاۋازدا بولۇشى كېرەكمۇ؟» ياق. رىۋايەتلەردىكى دۇئالاردا ئەستە قالىدىغان ئەرەبچە رېتىم بولۇشى مۇمكىن، ئەمما تىياتىردەك ئىپادىلەش شەخسىي تەلەپنىڭ شەرتى ئەمەس. پەس ۋە ئاددىي سۆزلەش سەمىمىيەت بىلەن باشقىلارنىڭ مەخپىيەتلىكىنى قوغدايدۇ. بەلگىلىك قېتىم ھەمبەھىرلەش ياكى قايتىلاشتىن كېيىن مەلۇم نەتىجىنى «كاپالەتلەندۈرىدىغان» توقۇلما فورمۇلانى تارقاتماڭ.

«خالىغان ھەر نەتىجىنى دۇئادا سورىسا بولامدۇ؟» ئىسلام ئەخلاقى كىشىنىڭ نېمە سورىشىغا، بولۇپمۇ زىيان ۋە ناھەقچىلىككە چەك قويىدۇ. ئىشەنچلىك ئۇستاز ئاچچىق، ھەسەت ياكى مۇمكىنسىز تەلەپنى ئادالەت، قوغدىنىش، ھېكمەت ياكى دۇرۇس ياخشىلىق سوراشقا ئۆزگەرتىشكە ياردەم بېرەلەيدۇ. دۇئانى ئىشلىتىپ، ئاللاھ سىز ياقتۇرغان قارارنى كاپالەتلەندۈردى دەپ باشقىلارغا بېسىم قىلىشقا بولمايدۇ.

«جاۋاب كېچىكسە قانداق؟» دىنىي ئەنئەنىلەر دۇئا جاۋابىنى دەرھال ئارزۇ ئەمەلگە ئېشىشتىن كەڭ دائىرىدە مۇھاكىمە قىلىدۇ. روھىي يېتەكچىلىك دۇئا قىلغۇچىنىڭ ئىمانىنى ئەيىبلەشنىڭ ئورنىغا، قايغۇ ۋە ئېنىقسىزلىققا بوشلۇق قالدۇرۇشى كېرەك. تېببىي، قانۇنىي، مالىيە ۋە بىخەتەرلىك مەسىلىلىرى يەنىلا ئەمەلىي ھەرىكەت ۋە لاياقەتلىك ياردەمنى تەلەپ قىلىدۇ؛ دۇئا مەسئۇلىيەتكە ھەمراھ بولىدۇ، ئۇنى ئالماشتۇرمايدۇ.

ئىشەنچلىك ئادەت كۆزدە تۇتقان ئىبادەتنى ئېنىق ئاتاشتۇر. «پېشىن نامىزى»، «نەپل ناماز» ياكى «شەخسىي دۇئا» دەڭ، ئاندىن ۋاقىت، تىل، پاكلىق، بەدەن ھالىتى ياكى سۆزگە دائىر مۇناسىۋەتلىك سوئالنى سوراڭ. ئېنىق ئاتالغۇ ئېنىقراق جاۋاب پەيدا قىلىپ، تەرتىپلىك ئىبادەت بىلەن شەخسىي ئىلتىجانىڭ قانداق بىر-بىرىنى قوللايدىغانلىقىنى كۆرسىتىدۇ. ئۇستاز، مەكتەپ ياكى دوختۇرخانا خادىمى بىلەن سۆزلەشكەندىمۇ، ئېھتىياجنىڭ رەسمىي نامازنىڭ ۋاقتى ۋە ئورنىغا مۇناسىۋەتلىكمۇ، ياكى شەخسىي دۇئا ئۈچۈن تىنچ مۇھىتقىمۇ ئىكەنلىكىنى ئايرىش پايدىلىق.

Muslim Post نىڭ مۇناسىۋەتلىك قوللانمىلىرى

مەنبەلەر

مۇسلىم پوچتىسى تەھرىراتى تەييارلىدى. مەنبەلەر 2026-يىلى 9-ئاينىڭ 14-كۈنى تەكشۈرۈلدى. ناماز ئىچىدىكى دۇئا تەپسىلاتلىرى ئىبادەت قىلغۇچى ئەگىشىدىغان فىقھىي ئەنئەنە ئىچىدە ئۆگىنىلىشى كېرەك.