ما اللوح؟ ألواح خشبية للكتابة في دروس القرآن

ما اللوح؟ ألواح خشبية للكتابة في دروس القرآن

Muslim Post Editorial Desk@muslimpost

تعرّف إلى اللوح القابل لإعادة الكتابة من خلال ست قطع متحفية، وتأمل آثار المحو والمقابض وثقوب التعليق وكيف تسجل المتاحف مصادر هذه الألواح.

اللوح قطعة مسطحة يمكن الكتابة عليها. وفي سياق تعليم القرآن قد يشير إلى سطح خشبي يُكتب عليه في الدرس. تُكتب فقرة بالحبر ليدرسها المتعلم، ثم يُغسل أثر الحبر بحيث يمكن تدوين فقرة أخرى على السطح نفسه. يحتفظ المتحف البريطاني بلوح من القرن التاسع عشر فيه كتابة ظاهرة وآثار فقرة سابقة مُحيت. وتتيح هذه القطعة رؤية ما يمكن أن يبقى من أكثر من مرة استُخدم فيها الخشب للكتابة.

تستعمل بعض المجموعات تسميات محلية. يسمي متحف ألين التذكاري للفنون اللوح الذي يسجله عند شعب الهوسا «ألو» (allo)، ويربط هذه الكلمة بلفظ اللوح العربي. وفي القطعة مقبض مغطى بالجلد وحافة سفلى منحنية. هاتان السمتان من أجزاء اللوح التي تفيد في فهم استعماله، إلى جانب الكتابة الباقية على سطحه. متحف ألين التذكاري للفنون، لوح ألو، 2002.2.

كيف يدخل اللوح القابل لإعادة الكتابة في الدرس؟

يصف متحف المتروبوليتان للفنون المدرسين وهم يكتبون مقاطع بقلم القصب وحبر يمكن غسله لاحقاً. ويتناول وصفه تعلّم حروف العربية والتلاوة ضمن أنشطة الدرس، مع اختلاف الترتيب بين المتعلمين. فاللوح يتيح للطالب الرجوع إلى جزء من النص على سطح في متناول اليد. ويمكن استعماله للنظر في شكل الحروف أو القراءة بصوت مسموع أو تكرار المقطع أثناء الدرس. وتقدم صفحة القطعة سياقاً تعليمياً عاماً، وتذكر أن بعض المتعلمين يبدؤون بالحروف قبل إتقان التلاوة. وتعرض الصفحة صورتين للوح. ولا تذكر البطاقة أسماء من أمسكوا به أو كتبوا عليه في كل مرة. ويذكر المتحف في حديثه عن التعليم المبكر مثال البدء بسورة الفاتحة، وهي السورة الأولى. هذا وصف لسياق التعليم الذي يقدمه المتحف مع القطعة، وتبقى تفاصيل الدرس الذي استُخدم فيه هذا اللوح غير معلومة من البطاقة. المتروبوليتان، لوح قرآني 2025.579.

تعطي الأدوات ونوع النشاط دلائل مختلفة. يوفر قلم القصب المعروف بالقلم طرفاً للكتابة. ويترك الحبر أثره على الخشب، بينما يحمل اللوح الكلمات. وقد يكون الجزء المكتوب من سورة من سور القرآن. وفي الدرس قد يكون التركيز على الكتابة أو القراءة أو التلاوة. ومن الصعب معرفة أي هذه الأعمال استغرق وقتاً أطول من النظر إلى اللوح وحده. ويتناول دليل الحفظ والتلاوة نشاطين يمكن ذكرهما عند دراسة أدوات التعلم هذه.

تحفظ الصورة هيئة الكتابة وقت التصوير. وقد تكون تلك الهيئة آخر ما بقي على سطح استُعمل مرات عدة. إذا ظهر خط باهت، يمكن النظر إلى ما حوله وفحص عروق الخشب وانحناء اللوح وزاوية الضوء في الصورة. قد تؤثر هذه الأمور جميعاً في ما يظهر. ويساعد الرجوع إلى قراءة موثقة من المتحف في تحديد الموضع الذي يصفه السجل، خصوصاً إذا لم تكن تفاصيل الخط في الصورة واضحة.

ماذا تكشف آثار المحو على لوح في المتحف البريطاني؟

لوح المتحف البريطاني 2011,6037.1 قطعة من غرب إفريقيا تعود إلى القرن التاسع عشر. وهو مستطيل مستدير الرأس، ارتفاعه 32 سنتيمتراً وعرضه 13 سنتيمتراً. ويذكر المتحف أن على الوجه والظهر كتابة عربية بالخط المغاربي السوداني. وتشير ملاحظة النقش إلى وجود سورة قريش، السورة رقم 106، على إحدى الجهتين. كما تحدد آثار سورة الماعون، السورة رقم 107، التي بقيت بعد المسح. يمكن استعمال هذين الرقمين لتعيين السورتين، ويبقى ترتيب دراسة متعلم بعينه خارج ما يثبته هذا السجل. المتحف البريطاني، لوح الكتابة 2011,6037.1.

تضيف آثار المحو دليلاً إلى شكل القطعة. فقد يشبه سطح خشبي عادي له الحدود نفسها لوح الكتابة. وتظهر في هذه القطعة كتابة باقية وآثار كتابة أقدم تمكن المتحف من التعرف إليها. عند وصفها يمكن ذكر السورة التي قرأها المتحف بوضوح، والمقطع السابق الذي عُرف من آثاره، وهيئة الخشب. وتكفي بطاقة المجموعة لإسناد هذه المعلومات إذا كانت الصورة صغيرة.

يفصل السجل بين مكان صنع اللوح ومكان العثور عليه أو اقتنائه. يورد غرب إفريقيا في الحقل الأول، وسوق بورتوبيلّو في لندن في الحقل الثاني. ويسجل عام 2011 تاريخاً لاقتنائه بطريق الهبة. ولهذا يمكن أن يضم وصف موجز موقعين وتاريخين يحمل كل منها معنى مختلفاً، مثل قرن الصنع وتاريخ دخوله المجموعة. وتذكر البطاقة أيضاً عرضه في ماليزيا سنة 2004 ضمن معرض عن الكتابة العربية. ومكان العرض محطة أخرى في تاريخ القطعة، أما خانة الصنع فتبقى مقيدة بغرب إفريقيا. المتحف البريطاني، بيانات الصنع والاقتناء.

لوحان مرتبطان بمالي

يصف المتروبوليتان القطعة 2025.579 بأنها من الخشب والحبر، ويؤرخها بنحو سنة 1900 وينسبها إلى مالي. يبلغ ارتفاعها بحسب السجل 43.8 سنتيمتراً وعرضها 21 سنتيمتراً. رقم القطعة هو وسيلة المتحف لتتبعها. وتذكر خانة الاقتناء أنها اشتُريت سنة 2025، في حين أن تاريخ الصنع التقريبي مستقل في خانة أخرى. ووضع الحقلين في وصف واحد يسمح للقارئ بالرجوع إلى القطعة وبمعرفة زمنها في الوقت نفسه. المتروبوليتان، بيانات القطعة 2025.579.

يسجل المتحف الوطني للفن الإفريقي في سميثسونيان لوحاً مختلفاً، رقمه 2002-6-1، تحت اسم مالي ويؤرخه بمنتصف القرن العشرين. المادة خشب وحبر، وأبعاده 42.8 في 14.5 في 2 سنتيمتر. وهو قريب من قطعة المتروبوليتان في الارتفاع وأضيق منها حسب القياسات المنشورة. الفرق بين الارتفاعين سنتيمتر واحد، وبين العرضين ستة سنتيمترات ونصف. تعرض بطاقة سميثسونيان العمق أيضاً، وتعرض بطاقة المتروبوليتان الارتفاع والعرض. ومن المفيد عند المقارنة كتابة رقم كل قطعة بجوار قياساتها، وإبقاء البعد الثالث لهذا اللوح مرتبطاً بخانة العمق. يسجل سميثسونيان أن الصانع غير محدد، ويذكر في خانة الاقتناء أنه هدية من لي كلارك. وتظل لكل قطعة بياناتها الخاصة عن الشكل والتأريخ والنسبة الجغرافية. سميثسونيان، لوح كتابة قرآني 2002-6-1.

ما الذي يدل عليه المقبض أو الثقب أو الحافة المنحنية؟

لوح ألو الهوساوي رقم 2002.2 في متحف ألين التذكاري للفنون مرتبط بنيجيريا ومؤرخ بثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين. تبلغ أبعاده الإجمالية 47.9 في 19.7 في 1.3 سنتيمتر، وتشمل مواده الخشب والحبر والمسامير والجلد. يفسر المتحف المقبض المغطى بالجلد على أنه وسيلة لتيسير الإمساك باللوح وعنصر للزينة. ويشرح أن الحافة السفلى المنحنية تساعد الكاتب على إسناده إلى الخصر أو الساق أثناء الكتابة. كما يصف خطاً ذا زوايا مكتوباً بالحبر البني الداكن ويسجل شراء اللوح سنة 2002. تفيد هذه المعلومات في وصف ما تظهره الصورة وما تقوله وثيقة الاقتناء كل على حدة. متحف ألين التذكاري للفنون، بيانات لوح ألو وبطاقته.

لوح متحف بنسلفانيا 29-201-704 قطعة من القرن التاسع عشر يذكر السجل أن مصدرها المغرب. يبلغ ارتفاعها 42 سنتيمتراً وعرضها 33.5 سنتيمتراً. يصف المتحف ثقباً قرب منتصف الحافة العليا يمكن تمرير خيط فيه لتعليق اللوح، ويتعرف إلى دعاء مكتوب بالعربية على سطحه. يفيد هذا في معرفة أن لوحاً مرتبطاً بتعليم القرآن يمكن أن يبقى على أحد أوجهه دعاء. ولإسناد وصف الكتابة، يمكن إدراج رقم القطعة والإحالة إلى الملاحظة التي تحددها. متحف بنسلفانيا، لوح الكتابة 29-201-704.

عند المقارنة ابدأ بالعثور على التفصيل الذي تسميه كل بطاقة. الجلد يكسو مقبض لوح أوبرلين. وفي لوح متحف بنسلفانيا يدل الثقب على إمكانية التعليق. يتعلق التفصيل الأول بكيفية الإمساك بالخشب، والثاني بطريقة تعليقه أو حفظه. وإذا لم تظهر حافة لوح آخر أو مقبضه، يقتصر الوصف الأولي على الجهة الظاهرة ثم يُستكمل من سجل القطعة.

كيف يبدو المصدر غير المحسوم في الفهرس؟

يسجل اللوفر القطعة AFI 1765 بوصفها لوحاً قرآنياً من الخشب المنحوت والحبر. ويبلغ أقصى ارتفاع له 47.3 سنتيمتراً وأقصى عرض 23.5 سنتيمتراً. يذكر الفهرس سُمْكاً يبلغ 1.1 سنتيمتر، ويسجل 2.5 سنتيمتر للحيز الذي تشغله القطعة بسبب تشوهها. وترد في خانة المصدر منطقتان، هما المغرب العربي وإفريقيا جنوب الصحراء، وكلتاهما مصحوبة بعلامة استفهام. يعرض السجل صورتين ويحفظ الاحتمالين في خانة المصدر. وترد القطعة ضمن قسم الفنون الإسلامية في اللوفر، مع تصنيف يصفها بأنها وثيقة مكتوبة وقطعة دينية. اسم القسم وتصنيف القطعة يعطيان مفاتيح للبحث عنها في المجموعة، وتأتي معلومات المصدر من الحقل المخصص لها. اللوفر، اللوح القرآني AFI 1765.

تظهر أهمية الصياغة عند المقارنة. يستخدم المتروبوليتان عبارة النسبة إلى مالي لأحد الألواح. ويظهر المغرب في خانة مصدر لوح بنسلفانيا. ويذكر اللوفر منطقتين مع علامة استفهام لكل منهما. اسم المتحف ونسبة الصنع ومكان العثور أو الاقتناء والمكان الذي استُخدم فيه اللوح في درس ما معلومات لها أدلة مختلفة. يمكن في بطاقة مختصرة نقل المصطلح الذي استعمله السجل وترك المصدر المختلف عليه مفتوحاً.

ما الفرق بين لوح الكتابة وورقة مخطوطة؟

يمكن أن يحفظ اللوح والمخطوط كتابة عربية، وتدل هيئة كل منهما على طريقة استعماله. فاللوح سطح خشبي واحد يمكن إمساكه وقلبه وتجهيزه للكتابة مرة أخرى. والمصحف نسخة مكتوبة من القرآن، تُدرس صفحاتها أو أجزاؤها ضمن كتاب. في ورقة منفصلة من مخطوط يمكن البحث عن تسطير أو ترقيم أو عن ترتيب النص. وعلى اللوح يمكن ملاحظة شكل الحافة والكتابة على الوجهين وما إذا كانت هناك آثار تدل على تكرار استعمال السطح.

يفيد هذا التمييز أيضاً في إعداد تعليق على صورة. إذا ظهرت جهة واحدة، صف تلك الجهة. وإذا نشر المتحف صورتين للوجه والظهر، قارن الحواف وتوزيع سطور الكتابة. تُظهر الصورة ما بقي من أثر الكتابة، أما تعيين السورة أو قراءة أثر جرى محوه جزئياً فيحتاج إلى قراءة وثقها المتحف أو وصف يستند إلى فحص القطعة. وفي مثال اللوفر، تفيد معرفة فرق السُّمْك والحيز الذي يشغله اللوح عند مقارنة الصور بقياسات السجل.

ما البيانات التي تُسجل عند النظر إلى لوح خشبي؟

ابدأ برقم القطعة ومادتها وأبعادها. ثم ابحث عن مقبض أو ثقب أو انحناء يذكره الفهرس. راجع ما إذا كان المتحف يحدد كتابة على وجه واحد أو وجهين، وما إذا كان يميز السطر الظاهر من الأثر الباهت. اذكر تاريخ الصنع مستقلاً عن رقم الاقتناء، واحتفظ بعلامة الاستفهام في خانة المصدر عند وجودها. بهذه الخطوات يبين الوصف كيف صُنع اللوح، وكيف يمكن أن يكون استُخدم، وما بقي عليه من دلائل. يمكن للقارئ بعد ذلك الرجوع إلى السجل نفسه للتحقق من قياس بعينه أو العثور على صورة الوجه الآخر إذا كانت منشورة.

سجلات المتاحف للمقارنة