كەئبە نېمە؟ مەككىدىكى ئورنى، مەنىسى ۋە تارىخى

كەئبە نېمە؟ مەككىدىكى ئورنى، مەنىسى ۋە تارىخى

Muslim Post Editorial Desk@muslimpost

مەسجىدى ھەرەمدىكى كەئبە، نامازنىڭ قىبلىسى، يەتتە ئايلانمىلىق تەۋاپ، قارا تاش، كىسۋە ۋە قايتا قۇرۇش خاتىرىلىرىنى چۈشىنىڭ.

كەئبە سەئۇدى ئەرەبىستاننىڭ مەككە شەھىرىدىكى مەسجىدى ھەرەمنىڭ ئوتتۇرىسىغا جايلاشقان، شەكلى كۇبقا يېقىن مۇقەددەس ئىمارەت. مۇسۇلمانلار نامازدا يۈزلىنىدىغان قىبلىنىڭ ئاساسىي نۇقتىسى شۇ. ھەج ۋە ئۆمرىدە زىيارەتچىلەر كەئبىنى يەتتە قېتىم ئايلىنىپ تەۋاپ قىلىدۇ. تاشقى تامدىكى قارا رەخت كىسۋە دەپ ئاتىلىدىغان يېپىنچىنىڭ بىر قىسمى.

ئىنگلىزچە خەرىتىدە مەككە Mecca ياكى Makkah دەپ يېزىلىدۇ. ئىمارەتنىڭ نامى Kaaba، Ka‘ba ياكى Ka‘bah شەكلىدە ئۇچرايدۇ. بۇلار بىر ئىمارەتنى كۆرسىتىدۇ. رەسىم ياكى خەۋەر ئوقۇغاندا ئوتتۇرىدىكى ئىمارەت، ئۇنى ئورىغان مەسچىت، ناماز يۆنىلىشى ۋە ئادەملەر ئايلىنىدىغان جاينى ئايرىپ قاراش پايدىلىق.

كەئبە مەسجىدى ھەرەمنىڭ قەيىرىدە؟

كەئبە مەسجىدى ھەرەمنىڭ ئوچۇق مەركىزىدە تۇرىدۇ. يىراقتىن قارىغاندا قارا رەخت ئىمارەتنىڭ سىزىقىنى روشەن كۆرسىتىدۇ. ئەتراپىدىكى راۋاق، مۇنار ۋە ناماز ئوقۇلىدىغان قەۋەتلەر مەسچىتنىڭ تەركىبىي قىسمى. كەئبىگە يېقىن ئوچۇق رەڭلىك تاش ياتقۇزۇلغان مەيدان تەۋاپقا ئىشلىتىلىدىغان مەتافنىڭ بىر قىسمى. مەسچىتنىڭ باشقا قەۋەتلىرىدىمۇ تەۋاپ قىلىدىغان بوشلۇق بار.

مەسجىدى ھەرەمنى كېڭەيتىش توغرىسىدىكى خەۋەر كىرىش ئېغىزى، يول ياكى قوشۇمچە قەۋەت ھەققىدە بولۇشى مۇمكىن. كەئبىنى رېمونت قىلىش بولسا ئوتتۇرىدىكى كىچىكرەك ئىمارەتنىڭ ئۆگزىسى، تېمى ياكى ئىشىكىگە مۇناسىۋەتلىك. مەيداننىڭ كۆلىمى بىلەن بىر تامنىڭ ئۇزۇنلۇقى ئوخشىمىغان نەرسىلەرنىڭ ئۆلچىمى. بىر ساننى باشقا سان بىلەن سېلىشتۇرۇشتىن بۇرۇن مەنبەدە قايسى جاي ئۆلچەنگەنلىكىنى تەكشۈرۈڭ.

سەئۇدىپېدىيەنىڭ مەتاف ھەققىدىكى ماقالىسى پول، يول ۋە قەۋەتلەرنىڭ ئۆزگىرىشىنى بايان قىلىدۇ. ئىلگىرى قارا تاشنىڭ توغرىسىدا پولغا سىزىق سىزىلىپ، بىر ئايلانمىنىڭ باشلىنىشى ۋە ئاخىرى كۆرسىتىلگەن. كىشىلەر شۇ سىزىققا توپلىنىپ قالغاچقا، ئۇ كېيىن ئېلىۋېتىلگەن. كونا رەسىمدە سىزىقنى كۆرۈش مۇمكىن. قارا تاش ئورنىتىلغان بۇلۇڭ ھازىرمۇ ئايلانمىنى تونۇش نۇقتىسى.

شەھەر خەرىتىسىدە بىر كىچىك بەلگە پۈتۈن مەسچىتنى كۆرسىتىشى مۇمكىن. ھويلىنىڭ تەپسىلىي پىلانىدا تام، كىرىش ئېغىزى ۋە مېڭىش رايونى ئايرىم كۆرسىتىلىدۇ. يەردىن تارتىلغان رەسىمدە ئالدىدىكى كىشىلەر پەس تام ياكى مەيداننىڭ چېتىنى توسۇپ قالىدۇ. شۇ چاغدا ئۈستىدىن كۆرۈنگەن پىلان ئارىلىق ۋە ئورۇننى چۈشىنىشكە ياردەم بېرىدۇ.

مۇسۇلمانلار نامازدا نېمە ئۈچۈن كەئبىگە يۈزلىنىدۇ؟

قىبلە نامازدا يۈزلىنىدىغان ئورتاق يۆنىلىش. قۇرئان 2:144 مەسجىدى ھەرەم تەرەپكە يۈزلىنىشنى بايان قىلىدۇ. يۆنىلىشنىڭ ئەمەلىي ئاساسى كەئبە. مۇسۇلمانلار ئاللاھقا ئىبادەت قىلىدۇ. ئورتاق بىر جاينى ئاساس قىلغاندا، ئوخشىمىغان شەھەرلەردىكى كىشىلەر ناماز يۆنىلىشىنى ئۆز ئورنىدىن بېكىتەلەيدۇ.

مەسجىدى ھەرەمنىڭ بەزى جايلىرىدىن كەئبىنىڭ ئۆزى كۆرۈنىدۇ. باشقا شەھەردە ناماز ئوقۇغۇچى ئادەتتە نامازخانىدا كۆرسىتىلگەن يۆنىلىشكە ئەگىشىدۇ. باشلانغان جاي ئوخشىمىسا، خەرىتىدە مەككىنى كۆرسىتىدىغان يۆنىلىشمۇ ئوخشىمايدۇ. شۇڭا «شەرققە» دېگەن بىر سۆز ھەممە يەرنىڭ قىبلىسىنى بىلدۈرمەيدۇ. قىبلە بېكىتىشنىڭ تارىخىي ئەسۋابلىرى توغرىسىدىكى ماقالىدە كومپاس ياكى قۇياش سائىتىنى شەھەر ئۇچۇرى بىلەن بىرلەشتۈرگەن مىساللار بار.

سەپ بولۇپ تۇرغان كىشىلەرنىڭ رەسىمىدە قىبلە ئۇلارنىڭ قەيەرگە قارىغانلىقىنى چۈشەندۈرىدۇ. ئىمارەتنى ئايلىنىپ ماڭغانلارنىڭ رەسىمىدە تەۋاپنىڭ يولى كۆرۈنىدۇ. بىر پىلاندا كەئبىگە قارىغان تۈز ئوق ۋە ئۇنى ئايلانغان ئەگرى سىزىق بىللە بولسا، ئىككىسىنىڭ قايسى ھەرىكەتنى كۆرسىتىدىغانلىقىنى بەلگىلەرنىڭ ئىزاھىدىن بىلىڭ.

تەۋاپنىڭ يەتتە ئايلانمىسى قانداق بولىدۇ؟

زىيارەتچىلەر قارا تاش بار بۇلۇڭنىڭ توغرىسىدىن باشلاپ، كەئبىنى سول تەرەپتە تۇتقان ھالدا يەتتە قېتىم ئايلىنىدۇ. ئۈستىدىن قارىغاندا ھەرىكەت سائەت تىلىنىڭ قارشى يۆنىلىشىدە. سەئۇدى شەھەر باشقۇرۇش ئورگىنىنىڭ بالادى ھەج خەرىتىسى بۇلۇڭنى باشلىنىش ۋە تۈگۈش نۇقتىسى دەپ كۆرسىتىپ، تاش تەرەپكە قول كۆتۈرۈش ھەرىكىتىنى تىلغا ئالىدۇ. بۇلۇڭنىڭ توغرىسىنى تامدىن يىراقراق تۇرۇپمۇ تونۇغىلى بولىدۇ. نەق مەيداندا بەلگە، خىزمەتچىنىڭ كۆرسەتمىسى ۋە كىشىلەرنىڭ مېڭىش يۆنىلىشىگە ئەگىشىڭ.

تەۋاپ ھەج بىلەن ئۆمرىنىڭ ھەر ئىككىسىدە بار. نۇسۇكنىڭ ھەج باسقۇچلىرى ئىپازە تەۋاپى قاتارلىق بىر نەچچە تەۋاپنىڭ ئوخشىمىغان ۋاقىتتا قىلىنىدىغانلىقىنى كۆرسىتىدۇ. ھەجنىڭ مەسجىدى ھەرەمدىن باشقا يەردە ئۆتىدىغان قىسمى بار، مەسىلەن ئەرەفاتقا جەم بولۇش. ئۆمرىدە تەۋاپتىن كېيىن سافا بىلەن مەرۋە ئارىسىدىكى سەئي بار. ئۆمرىنى قەدەممۇ قەدەم چۈشەندۈرىدىغان قوللانما بۇ ئىككى ئىشنىڭ تەرتىپىنى بېرىدۇ. ئىسلامنىڭ بەش تۈۋرۈكى ھەققىدىكى ماقالە ھەجنىڭ ئورنىنى چۈشەندۈرىدۇ.

پىلاندا بىر ئايلانمىنى كۆرۈش ئۈچۈن قارا تاشنىڭ بۇلۇڭىدىن باشلاپ، پۈتۈن ئىمارەتنى ئايلىنىپ ئوخشاش توغرىغا قايتىدىغان يولغا ئەگىشىڭ. بىر تامنىڭ ئالدىدىن ئۆتۈش پەقەت يولنىڭ بىر قىسمى. ھويلىنىڭ سىرتىراق قىسمىدا ياكى باشقا قەۋەتتە ماڭغاندا ئارىلىق ئوخشىماسلىقى مۇمكىن. باشلىنىش بىلەن تۈگۈشنى بېكىتىدىغان بۇلۇڭ ئوخشاش.

رەسىمدە ئادەملەر بىر تامنىڭ ئالدىدىلا كۆرۈنسە، ئۇلارنىڭ قەيەردىن باشلىغانلىقى ياكى نەچچە ئايلانما قىلغانلىقىنى بىلگىلى بولمايدۇ. شۇ كۆرۈنۈش يولنىڭ بىر قىسمىدىكى ھەرىكەتنىلا كۆرسىتىدۇ. پۈتۈن يولنى چۈشىنىش ئۈچۈن خەرىتىدىكى بۇلۇڭ، ئىمارەتنىڭ تۆت تەرىپى ۋە قايتىپ كېلىدىغان ئورۇننى بىرلىكتە كۆرۈڭ. باشقا قەۋەتتە ياكى چوڭراق چەمبەردە ئايلىنىش يولنى ئۇزارتىشى مۇمكىن. بۇلۇڭنىڭ رولى يولنىڭ ئۇزۇنلۇقىنى ئۆلچەش ئەمەس، بىر ئايلانمىنىڭ قەيەردە باشلىنىپ قەيەردە تۈگىگەنلىكىنى بىلدۈرۈش.

قارا تاش، كىسۋە ۋە ھىجر نېمە؟

قارا تاش، يەنى ھەجەرۇل ئەسۋەد، كەئبىنىڭ بىر بۇلۇڭىغا ئورنىتىلغان. كىسۋە ئىمارەتنىڭ سىرتىنى ياپىدىغان رەختلەر توپلىمى. ئېگىزرەك ئىشىكنىڭ ئالدىدىكى كەشتىلىك پەردە سىتارە دەپ ئاتىلىدۇ. ئىمارەتنىڭ يېنىدىكى پەس يېرىم چەمبەر تام ھىجر دەپ ئاتىلىدىغان ئورۇننى چۆرىدەپ تۇرىدۇ. رەسىمنىڭ ئېلىنغان تەرىپىگە قاراپ، بۇلارنىڭ بەزىلىرىلا كۆرۈنۈشى مۇمكىن.

كەئبە ۋە ئەتراپىدا پەرقلەندۈرۈشكە بولىدىغان بۆلەكلەر
نامىئورنىنېمىنى كۆرسىتىدۇ
قارا تاشبىر بۇلۇڭدىكى رامكا ئىچىدەشۇ بۇلۇڭنىڭ توغرىسى ھەر ئايلانمىنىڭ باش ۋە ئاخىر نۇقتىسى.
كىسۋەسىرتقى تاملارنىڭ ئۈستىدەئىمارەتنىڭ سىرتىنى ياپىدىغان رەختلەر توپلىمى.
سىتارەيەر يۈزىدىن ئېگىز ئىشىكنىڭ ئالدىداسىرتقى يېپىنچىدىكى كەشتىلىك ئىشىك پەردىسى.
ھىجرئىمارەت يېنىدىكى پەس ئەگرى تامنىڭ ئىچىدەئەنئەنىۋى بايان ئورۇننىڭ بىر قىسمىنى بۇرۇنقى ئاساس بىلەن باغلايدۇ.
مەتافكەئبىنىڭ ئەتراپىدىكى كەڭ رايوندازىيارەتچىلەر تەۋاپ قىلىپ ئايلىنىدىغان جاي.

سەھىھ بۇخارى 1597 دا ئۆمەرنىڭ مۇھەممەد پەيغەمبەر شۇنداق قىلغانلىقىنى كۆرگەنلىكى ئۈچۈن قارا تاشنى سۆيگەنلىكى بايان قىلىنىدۇ. ئۇ تاشنىڭ ئۆزى پايدا ياكى زىيان يەتكۈزەلمەيدىغانلىقىنىمۇ ئېيتقان. رىۋايەت ھەرىكەتنىڭ دىنىي ئۈلگىسىنى چۈشەندۈرىدۇ. تامدىن يىراقراق ماڭغان زىيارەتچىمۇ شۇ بۇلۇڭنى ئايلانمىنىڭ چېگراسى قىلىپ ئىشلىتىدۇ.

قاتار مۇزېيلىرىنىڭ توپلام تونۇشتۇرۇشى ئىسلام سەنئىتى مۇزېيىدا ساقلىنىۋاتقان ئوسمانلىلار دەۋرىنىڭ ئاخىرقى مەزگىلىدىكى بىر ئىشىك پەردىسىنى كۆرسىتىدۇ. ئىمارەتتىن ئايرىم كۆرسىتىلگەندە رەختنىڭ شەكلى ۋە كەشتىنىڭ تىزىلىشىنى يېقىندىن كۆرگىلى بولىدۇ. كىسۋە توقۇش ۋە كەشتە ھەققىدىكى ماقالە تام رەختلىرى بىلەن ئىشىك پەردىسىنىڭ پەرقىنى چۈشەندۈرىدۇ.

ئالتۇن رەڭلىك كەشتە كۆرۈنگەن ھەر بىر رەسىم ئىشىك پەردىسىنى كۆرسەتمەيدۇ. كەشتە تامدىكى بەلباغدىمۇ بولۇشى مۇمكىن. پۈتۈن رەسىم ياكى مۇزېينىڭ نەرسە ئىزاھىدىن بۇ رەختنىڭ ئەسلى ئورنىنى تونۇڭ. رەختنىڭ ياسالغان ۋاقتى تامنىڭ قۇرۇلغان ۋاقتىنى بەلگىلىمەيدۇ، چۈنكى ھەر بىرى ئوخشىمىغان ۋاقىتتا يېڭىلانغان بولۇشى مۇمكىن.

ئىسلام مەنبەلىرى كەئبىنىڭ باشلىنىشىنى قانداق بايان قىلىدۇ؟

قۇرئان 2:125 بۇ ئۆينى كىشىلەر قايتىپ كېلىدىغان جاي دەپ بايان قىلىپ، ناماز ۋە تەۋاپ بىلەن باغلايدۇ. 2:127 ئايەتتە ئىبراھىم بىلەن ئىسمائىل ئۆينىڭ ئاساسىنى كۆتۈرىدۇ. قۇرئان 3:96–97 بەككەدىكى ئۆي، بەرىكەت، ھىدايەت ۋە بارالايدىغان كىشىلەرنىڭ ھەج مەجبۇرىيىتىنى بايان قىلىدۇ.

بۇ ئايەتلەر ئۆينىڭ دىنىي مەنىسىنى ۋە ئىبراھىم بىلەن ئىسمائىلنىڭ ئەنئەنىدىكى رولىنى چۈشەندۈرىدۇ. ئۇلار مەلۇم تام سېلىنغان مىلادىيە يىلىنى ياكى تاش تامنىڭ ئۇزۇنلۇقىنى كۆرسەتمەيدۇ. كېيىنكى بىر كەلكۈندە قايسى بۆلەك بۇزۇلغانلىقىنى بىلىش ئۈچۈن شۇ دەۋردىكى يازما خاتىرىلەر ۋە ئىمارەت تارىخى تەتقىقاتى كېرەك. دىنىي ئەنئەنىدىكى قەدىمىي جاي بىلەن كۆپ قېتىم رېمونت قىلىنغان ھازىرقى ئىمارەتنى شۇ ئىككى خىل دەلىل ئارقىلىق چۈشىنىشكە بولىدۇ.

بۈگۈنكى ئىمارەت قايسى باسقۇچلارنى باشتىن كەچۈرگەن؟

قاتار دۆلەت كۇتۇپخانىسىنىڭ كەئبە بىناكارلىقى كۆرگەزمىسى بىر قانچە قۇرۇلۇش باسقۇچىنى تونۇشتۇرىدۇ. ئۇ مۇھەممەدنىڭ پەيغەمبەرلىك ۋەزىپىسىدىن بۇرۇن قۇرەيشنىڭ كەئبىنى قايتا قۇرغانلىقىنى بايان قىلىدۇ. مىلادىيە يەتتىنچى ئەسىرنىڭ ئاخىرىدا ئابدۇللاھ ئىبنى زۇبەير قايتا قۇرۇپ، ئورۇنلاشتۇرۇشنى ئۆزگەرتكەن. ئۇمەۋىيلەر خەلىپىسى ئابدۇلمەلىك دەۋرىدىكى كېيىنكى ئۆزگەرتىش ئىمارەتنىڭ تۈزۈلۈشىنى قۇرەيشكە باغلانغان شەكىلگە يېقىنلاشتۇرغان.

ھىجرىيە 1039-يىلىدىكى كەلكۈن ئىمارەتنى بۇزغان. 2025-يىلى ئېلان قىلىنغان تارىخ تەتقىقاتى بۇنى 1630-يىلدىكى كەلكۈن دەپ مۇلاھىزە قىلىدۇ ۋە ئوسمانلى سۇلتانى تۆتىنچى مۇرات بۇيرۇغان قايتا قۇرۇشنى تەكشۈرىدۇ. خىزمەتنى كۆرگەن كىشىلەر قايسى چۈشۈپ كەتكەن تاشنى قايتا ئىشلىتىش ۋە قايسى بۇزۇلغان قىسمىنى ئېلىۋېتىش ھەققىدىكى مۇنازىرىلەرنى يازغان. شۇ خاتىرىلەر قۇرۇلۇشچىلارنىڭ ماتېرىيال ساقلاش ۋە تۈزۈلۈشنى ئەسلىگە كەلتۈرۈش توغرىسىدا قانداق قارار قىلغانلىقىنى كۆرسىتىدۇ.

سەئۇدىپېدىيەنىڭ مەسجىدى ھەرەم ھەققىدىكى ماقالىسى پادىشاھ فەھد دەۋرىدىكى 1996-يىللىق كەڭ رېمونتنى خاتىرىلەيدۇ. ماقالە ئۇممۇل قۇرا ئۇنىۋېرسىتېتى ھەج تەتقىقات مەركىزىنىڭ ئۆلچىمىنى نەقىل قىلىدۇ. ئىشىك بار تەرەپ قارا تاش بۇلۇڭىدىن شام بۇلۇڭىغىچە 11.68 مېتىر. قالغان ئۈچ تەرەپ 12.04، 10.18 ۋە 9.90 مېتىر دەپ كۆرسىتىلگەن. شەكلى كۇبقا ئوخشىسىمۇ، تەرەپلەرنىڭ ئۇزۇنلۇقى تەڭ ئەمەس. كونا ئۆلچەملەرنى سېلىشتۇرغاندا بىرلىك ۋە ئىككى ئۇچىنى تەكشۈرۈڭ.

رەسىمگە سان قويماقچى بولسىڭىز قايسى بۇلۇڭلار ئۆلچەنگەنلىكىنى كۆرۈڭ. مەنبەدىكى 12.04 مېتىر يەمەن بۇلۇڭى بىلەن غەرب بۇلۇڭىنىڭ ئارىسى. 10.18 مېتىر قارا تاش بۇلۇڭىدىن يەمەن بۇلۇڭىغىچە، 9.90 مېتىر شام بۇلۇڭىدىن غەرب بۇلۇڭىغىچە. بۇلار تام تەرەپلىرىنىڭ ئۇزۇنلۇقى. ئۇلار ئىشىكنىڭ ئېگىزلىكىنى ياكى تەۋاپ يولىنىڭ كەڭلىكىنى بىلدۈرمەيدۇ.

كەئبىنىڭ رەسىمى ياكى پىلانىنى قانداق ئوقۇش كېرەك؟

ئاۋۋال قارا رەخت، ئېگىز ئىشىك ۋە ئەتراپىدىكى ئوچۇق رەڭلىك مەيداننى تېپىڭ. ئىشىكنىڭ يېقىن رەسىمىدە كەشتىنى كۆرگىلى بولىدۇ. كەڭ كۆرۈنۈشتە ئادەملەرنىڭ مېڭىش يولىنى چۈشىنىش ئاسان. ھىجرنىڭ يېرىم چەمبەر تېمى ئۈستىدىن قارالغان پىلاندا روشەن بولۇشى مۇمكىن. ئىزاھتا سان ياكى يىل بېرىلسە، ئۇنىڭ تام، كەلكۈن، رېمونت ياكى رەختنىڭ قايسىسىغا باغلىق ئىكەنلىكىنى بىلىڭ.

رەسىمگە ئىزاھ يازغاندا ئىمارەت بىلەن ئەتراپىدىكى مەيداننى ئايرىم ئاتاڭ. ئىمارەت كەئبە، ئۇنى ئۆز ئىچىگە ئالغان مەسچىت مەسجىدى ھەرەم. ناماز يۆنىلىشى قىبلە، ئىمارەتنى ئايلىنىدىغان ئىبادەت تەۋاپ. رەختنى تەكشۈرۈشتە مۇزېي خاتىرىسى، ئورۇننى چۈشىنىشتە خەرىتە ۋە قۇرۇلۇش ئۆزگىرىشىنى بىلىشتە تارىخ تەتقىقاتى ئىشقا يارايدۇ.

كونا رەسىمدە يەر يۈزىدىكى بىر بەلگە كۆرۈنسە، ئۇنىڭ شۇ دەۋردىكى ئورۇنلاشتۇرۇشنى كۆرسىتىدىغانلىقىنى ئەسكەرتىڭ. ئۇنى ھازىرقى مېڭىش كۆرسەتمىسى قىلىپ ئىشلىتىشكە بولمايدۇ. بۈگۈنكى يول توغرىسىدا نەق مەيداندىكى بەلگە ۋە خىزمەتچىلەرنىڭ كۆرسەتمىسىگە قارىلىدۇ. رەسىمدە كۆرۈنگەن ئادەم سانىمۇ پۈتۈن مەسچىتنىڭ سىغىمچانلىقىنى كۆرسەتمەيدۇ. ھەر بىر مەنبەدىن ئۇنىڭ ئۆزى قوللايدىغان تەپسىلاتنى ئېلىڭ.

تارىخىي سانلارنى قىسقا خاتىرىگە ئالغاندا، يىل بىلەن ھادىسە نامىنى بىللە يېزىڭ. 1630-يىل بۇ يەردە كەلكۈن ۋە ئوسمانلىلارنىڭ قايتا قۇرۇشى ھەققىدىكى تەتقىقاتقا باغلىق. 1996-يىل پادىشاھ فەھد دەۋرىدىكى رېمونتنىڭ خاتىرىسى. مۇزېيدىكى كەشتىلىك پەردىنىڭ ۋاقتى بولسا رەختنىڭ ئۆزىگە مۇناسىۋەتلىك. بىر تەرەپنىڭ ئۇزۇنلۇقىنى رەسىمگە يېزىشتا ئۆلچەنگەن ئىككى بۇلۇڭنىڭ نامىنى قوشۇپ قويۇڭ. شۇنداق قىلغاندا بىر رەسىمدىكى ئىمارەت، پەردە ۋە كىشىلەرنىڭ يولى ھەققىدىكى مەلۇمات ئارىلاشمايدۇ. خەرىتىدىكى كۆرسەتكۈچ بىلەن قۇرۇلۇش ئۆلچىمىنىڭ ھەر بىرى ئۆزىگە خاس سوئالغا جاۋاب بېرىدۇ.

مەنبەلەر