Apakah Sulaman Suzani? Sambungan, Jahitan dan Contoh Muzium

Lihat cara corak suzani dilukis dan disulam pada jalur kain berasingan. Bandingkan koleksi Bukhara dan Nurata mengikut kain dasar, jahitan dan reka corak.

Suzani ialah tekstil bersulam yang dikaitkan dengan Asia Tengah. Corak pada banyak contoh yang masih wujud disulam dengan benang sutera pada jalur kain tenun. Contoh bersejarah dari kawasan yang kini merupakan Uzbekistan dan Tajikistan termasuk kain penutup, kain gantung dan kelengkapan rumah yang lain. Pembuatnya boleh mencantumkan jalur untuk melukis satu corak, memisahkannya untuk disulam, kemudian menjahitnya semula. Peralihan kecil pada motif bunga di garisan cantuman boleh memberi petunjuk tentang cara kerja itu dibahagikan.

Kain perkahwinan yang juga membentuk ruang rumah

Muzium Seni Cleveland mengesan asal nama ini kepada suzan, yang bermaksud jarum dalam bahasa Parsi dan bahasa Tajik. Istilah ini merujuk kepada tradisi sulaman yang meliputi pelbagai saiz kain dan kegunaan. Sehelai kain besar boleh menutupi katil, digantung pada dinding atau memisahkan bahagian dalam bilik. Muzium Seni Metropolitan, juga dikenali sebagai Met, menerangkan penggunaan kain gantung dalam perkahwinan di Nurata untuk menghias ruang dalaman dan menyediakan ruang tersendiri untuk tetamu. Kain bersulam boleh berfungsi sebagai penyekat sementara semasa majlis atau menghiasi dinding yang sedia ada.

Dalam amalan yang didokumenkan oleh muzium, suzani juga menjadi sebahagian daripada kelengkapan rumah yang disediakan untuk pengantin perempuan. Dalam huraian contoh Shakhrisyabz, Cleveland menyebut ibu dan anak perempuan yang menyulam dan memperlihatkan hasil mereka pada majlis istimewa. L. Carmel dan M. Niyazova dalam bab mereka untuk Sejarah Tamadun Asia Tengah terbitan UNESCO membincangkan kelengkapan rumah yang besar dan kecil serta kain untuk membalut barang atau menutup ceruk dinding. Tajuk seperti “kain gantung” atau “langsir atau penutup katil” memberitahu pembaca jenis kelengkapan yang dikaitkan dengan objek itu. Untuk mengetahui bilik, pemilik atau majlis tertentu, catatan sejarah bagi kain itu sendiri diperlukan.

Mengapa corak boleh tersasar pada cantuman

Untuk melakar corak yang besar, beberapa jalur kain sempit boleh dicantumkan buat sementara mengikut susunan yang dirancang untuk kain siap. Seorang ahli keluarga yang mahir atau pelukis corak profesional melukis pada jalur yang telah disatukan. Met memanggil pelukis corak wanita profesional itu kalamkesh. Jalur kemudian boleh dipisahkan agar wanita dalam keluarga dapat menyulam bahagian yang berlainan. Setelah dijahit semula, corak itu kembali menjadi satu bidang. Garis atau warna kadangkala berubah sedikit di tempat dua jalur bersulam bertemu.

Kain hiasan dinding 1940.602 di Muzium Seni Cleveland memperlihatkan kesan proses ini. Muzium menetapkan tarikh antara 1850 dengan 1899 dan mencatat Bukhara atau Shahr-i Sabz sebagai dua kemungkinan tempat asal. Lima jalur kapas dijahit longgar untuk melukis corak. Kesan dakwat hitam masih kelihatan. Katalog merekodkan sulaman sutera dan jahitan rantai teknik tambur. Huraian itu menunjukkan cara kerja boleh dibahagikan di rumah dan disatukan semula. Muzium Seni Negara Romania merekodkan empat keping kain kapas yang dijahit pada suzani abad ke-19 bernombor 93207 / 942. Kain bersulam sutera itu berukuran 194 cm panjang dan 146 cm lebar. Muzium mengaitkannya dengan Bukhara berdasarkan gaya.

Jika sebatang tangkai nampak terputus, cari dahulu garisan cantuman pada kain dasar. Jika dua bahagian daun bertemu garisan yang sama pada aras berbeza, perhatikan cara jalur itu dicantumkan. Suzani 2016.89 di Cleveland, yang mungkin disulam di Shakhrisyabz antara 1800 dengan 1850, ialah contoh yang mempunyai rekod. Muzium menyenaraikan enam jalur kapas tenunan biasa. Motif yang tidak sejajar di tempat cantuman dianggap sebagai petunjuk bahawa setiap jalur disulam secara berasingan sebelum dijahit semula.

Membezakan kain dasar daripada benang sulam

Kain dasar ialah tenunan yang menyokong corak. Benang sulam melalui kain atau dipasang pada permukaannya. Carmel dan Niyazova menerangkan bahawa kapas tenunan biasa lazim dijadikan dasar pada penghujung abad ke-18 dan sepanjang abad ke-19, dengan penggunaan linen turut direkodkan. Sutera ialah benang sulam yang biasa dalam contoh yang dibincangkan, manakala kapas dan bulu turut digunakan pada sesetengah contoh. Keterangan “sutera pada kapas” memberitahu pembaca tentang dua bahan dan dua peranan pada objek yang sama. Panduan tentang bahan dan sulaman kiswah memperlihatkan cara jalur bersulam dipasang pada kain penutup tenun dalam tradisi tekstil yang berbeza.

Nama jahitan memberi maklumat tentang cara corak dibuat. Jahitan rantai terdiri daripada gelung benang yang saling berkait. Royal School of Needlework menerangkan bahawa sulaman tambur dikerjakan dengan cangkuk halus pada kain yang diregangkan. Jahitan rantai ialah jahitan yang paling lazim dalam teknik ini. Dalam teknik benang baring, atau couching, benang yang diletakkan pada permukaan diikat pada kain dengan jahitan kecil. Cleveland merekodkan kanda xajol dan kadangkala bosma untuk mengisi ruang pada 2016.89. Ilmoq digunakan pada garis luar. Nama itu menunjukkan peranan jahitan dalam sulaman tersebut.

Gambar dekat sehelai kelopak boleh menunjukkan isi kelopak dan garisan yang membentuk tepinya. Gambar keseluruhan pula menunjukkan kedudukan kelopak pada ranting berbunga, motif bulat atau jalur pinggir. Membandingkan kedua-dua gambar membantu menjelaskan mengapa beberapa jenis jahitan boleh disenaraikan pada satu rekod. Pada kain gantung Nurata dari awal abad ke-19, Met mengenal pasti teknik benang baring, jahitan rantai, jahitan satin dan jahitan lubang butang pada kain dasar kapas yang sama.

Kain penutup yang dikaitkan dengan Bukhara beralas linen

Kain penutup 21.114.3 di Muzium Seni Metropolitan bertarikh awal abad ke-19 dan dikaitkan dengan Bukhara, di Uzbekistan kini. Kain itu setinggi 161.9 cm dan selebar 241.3 cm. Catatan bahan menyatakan sulaman sutera pada linen. Huraian proses secara umum turut menyebut jalur kain kapas yang benangnya dipintal di rumah. Ruangan bahan menunjukkan serat yang dikenal pasti pada dasar kain ini. Penerangan tentang proses menjelaskan cara corak besar boleh disediakan pada beberapa jalur kain.

Motif bunga bulat atau roset dan palmet yang besar memenuhi pinggir kain. Tangkai dan sulur di medan tengah lebih halus. Dalam catatan tentang pembuatannya, muzium menonjolkan jahitan rantai. Perbezaannya lebih mudah dilihat dengan meneliti bentuk besar di sekeliling pinggir sebelum mengikut ranting halus di bahagian dalam. Panduan tentang daun, sulur melengkung dan hiasan tumbuhan berulang memberi contoh cara memerhatikan hubungan antara daun dengan ranting, termasuk apabila sukar mengenal pasti bunga satu demi satu.

Kain gantung Nurata dengan motif bulat di tengah

Kain gantung Met bernombor 07.72 juga berasal dari awal abad ke-19 dan dikaitkan dengan Nurata. Kain ini setinggi 217.2 cm dan selebar 170.2 cm. Bahan yang dicatat ialah sulaman sutera pada kapas. Muzium menggambarkan motif bulat yang dikelilingi pokok renek dan ranting berbunga dengan warna yang agak lembut. Ia melihat persamaan antara motif bunga di medan dalam dengan bentuk yang terdapat pada tekstil Mughal. Persamaan itu berkaitan dengan reka corak. Dalam rekod, kain ini dikaitkan dengan Nurata.

Kedua-dua kain Met menarik pandangan ke bahagian yang berlainan. Kain yang dikaitkan dengan Bukhara lebih lebar daripada tinggi, dengan motif besar di pinggir. Kain yang dikaitkan dengan Nurata lebih tinggi daripada lebar dan membawa pandangan ke tengah yang dikelilingi bunga. Dasar di bawah sutera ialah linen pada kain pertama dan kapas pada kain kedua. Berdasarkan ukuran katalog, lebar kain penutup melebihi tingginya sebanyak 79.4 cm, manakala tinggi kain gantung melebihi lebarnya sebanyak 47 cm. Arah kain, susunan corak dan bahan dasar boleh diperhatikan bersama. Perbandingan kaftan dan abaya dalam koleksi muzium menggunakan pendekatan serupa untuk meneliti kain dan binaan pakaian mengikut rekod masing-masing.

Sejauh mana gaya serantau dapat menunjukkan asal?

Langsir atau penutup katil 1916.1311 dari Cleveland menunjukkan cara sesuatu corak boleh mengingatkan kita kepada tempat yang berbeza daripada catatan asal. Muzium kini menyenaraikan Ura Tube di Tajikistan sebagai asal bagi kain awal abad ke-19 ini. Dasarnya kapas tenunan biasa, dengan sulaman sutera. Muzium membandingkan sejambak bunga berbentuk kipas di tengah, motif yang berulang di sudut dan pinggir lebar dengan ciri hasil kerja Bukhara. Ruangan asal menyatakan lokasi dalam katalog. Huraian corak menerangkan asas perbandingan visual tersebut.

Bagi kain dinding 1940.602, Cleveland mengekalkan dua kemungkinan tempat asal. Bunga dan tumbuhan berbunga berada dalam kekisi bentuk berlian yang dibentuk oleh daun. Dengan mengikut satu motif bunga merentasi kain, pembaca dapat melihat aturan geometri dan susunan tumbuhan. Panduan tentang kekisi, simetri dan bentuk berulang dalam seni Islam memberikan istilah untuk menghuraikan susunan itu. Kain yang mempunyai struktur geometri yang jelas masih boleh disenaraikan sebagai sulaman bunga. Carmel dan Niyazova mencatat bahawa satu sulaman boleh menunjukkan ciri yang dikaitkan dengan beberapa pusat pengeluaran. Katalog Romania turut menerangkan cara gaya mempengaruhi atribusi kainnya.

Perkara yang perlu dicatat ketika membandingkan dua suzani

Mulakan dengan bahan, ukuran dan nombor objek. Bagi kain yang dikaitkan dengan Bukhara, catat sutera pada linen serta ukuran 21.114.3. Bagi kain yang dikaitkan dengan Nurata, catat sutera pada kapas serta ukuran 07.72. Meletakkan nombor bersama keterangan teknikal memudahkan semakan rekod apabila gambar dipaparkan bersebelahan. Sutera terdapat pada kedua-dua kain, maka keterangan bahan yang lengkap diperlukan untuk mengenal pasti tenunan di bawahnya.

Kemudian gambarkan susunan corak. Adakah bunga terbesar berada di pinggir? Adakah bentuk kecil mengelilingi satu bahagian tengah? Ikut satu motif hingga ke cantuman dan lihat sama ada benang berhenti atau beralih kedudukan apabila sampai pada jalur seterusnya. Gambar dekat mungkin menunjukkan kesan lukisan seperti yang direkodkan pada kain Cleveland yang mempunyai lima jalur. Gambar penuh membantu menentukan sama ada cantuman melintasi satu motif atau memisahkan dua baris. Catat bahagian gambar yang menunjukkan kesan itu agar mudah dicari semula.

Akhir sekali, kekalkan tahap kepastian dalam katalog. “Dikaitkan dengan Nurata”, “Bukhara atau Shahr-i Sabz” dan “dibandingkan dengan hasil kerja Bukhara” ialah keterangan yang berbeza. Jika muzium memberikan beberapa kemungkinan kegunaan, catat bersama rekod objek berkenaan. Kain itu dapat menunjukkan cara corak dilukis, disulam dan dicantumkan walaupun dokumen yang masih ada hanya memberikan sedikit maklumat tentang keluarga yang mula-mula menggunakannya.