옛 키블라 지시기는 나침반과 해시계를 어떻게 함께 썼을까

옛 키블라 지시기는 나침반과 해시계를 어떻게 함께 썼을까

Muslim Post Editorial Desk@muslimpost

상아 상자, 황동 지시기와 북아프리카 아스트롤라베를 비교해 자석 바늘과 지명표, 해시계가 각각 어떤 정보를 주는지 살펴봅니다.

역사적 키블라 지시기는 방향을 잡는 기준과 지리 정보를 휴대용 도구에 담았습니다. 키블라는 무슬림이 예배할 때 향하는 메카의 카바 방향입니다. 남아 있는 여러 기구에서 나침반 바늘은 남북 기준을 잡아 주고, 지명이나 새긴 선, 표는 특정 장소에서 메카가 있는 방향을 알려 줍니다. 그림자의 위치로 시간을 표시하는 해시계를 갖춘 사례도 있습니다.

소장품 사진을 볼 때는 각 표면에 어떤 정보가 있는지 살펴봅니다. 바늘은 나침반에 있습니다. 지명은 표, 도식이나 가장자리의 구획에 들어갑니다. 해시계에서 그림자를 만드는 부품은 그노몬이라고 부릅니다. 옥스퍼드 과학사박물관의 예배 전시에는 지명표를 넣은 황동 기구와 옻칠한 나무 기구가 함께 나옵니다. 건물 안에서 같은 방향을 표시하는 키블라 벽과 미흐라브는 모스크 건축 용어 안내에서 볼 수 있습니다.

나침반 바늘이 제공하는 기준은 무엇일까

바늘은 기구를 놓는 기준 방향을 제공합니다. 바늘의 회전축, 바늘이 들어 있는 작은 홈, 동서남북을 적은 표시를 찾아봅니다. 이 세 부분을 함께 보면 기구의 방향을 알 수 있습니다. 목적지가 어느 쪽인지는 지명표, 지도처럼 배치한 이름이나 선에서 확인합니다. 상자 안에 바늘과 긴 선이 함께 있다면 선이 어떤 표시와 연결되는지 살펴봅니다. 특정 장소의 방향을 나타내거나, 별도의 눈금에 딸린 선일 수 있습니다.

옥스퍼드의 지시기 53791은 18세기 제작품으로, 페르시아에서 만들었을 가능성이 있다고 기록됩니다. 나침반 위의 장식판에는 네 기본 방향의 이름과 각도 눈금이 새겨졌습니다. 상자 바닥에는 남쪽과 메디나를 비롯한 몇몇 장소에 관련된 방향을 보여 주는 선이 따로 있습니다. 비스듬한 사진에서는 위아래의 선이 서로 가까이 보일 수 있습니다. 위에서 찍은 사진으로 바닥을, 장식판을 확대한 사진으로 각도 눈금을 살펴보면 어느 면에 속한 표시인지 알 수 있습니다.

기준 방향과 목적지 방향의 차이는 휴대전화 나침반의 읽기 오류를 확인하는 안내에도 나옵니다. 역사적 기구에서는 그 차이를 물건에서 직접 볼 수 있습니다. 작은 홈에 바늘이 들어가고, 뚜껑에 지명표가 이어지거나, 그 옆에 그림자로 시간을 읽는 눈금이 있을 수 있습니다.

장식판과 바닥을 한 쌍의 이미지로 볼 수 있다면 먼저 같은 가장자리를 찾습니다. 그 가장자리를 기준으로 위쪽 각도 눈금과 바닥의 선이 어느 방향으로 놓였는지 확인합니다. 옥스퍼드 기록에 나온 남쪽 방향의 선과 메디나 등 특정 장소와 관련된 선은 모두 바닥에 있습니다. 바늘 쪽에 가까워 보이는 글자가 있어도, 사진의 시점 때문에 그렇게 보이는지 기록을 함께 읽어 판단합니다.

작은 상자에 지명과 수치를 넣는 방식

일부 기구는 장소를 수치와 함께 적은 지명표를 갖추었습니다. 그리니치 왕립박물관의 황동 지시기 AST0443은 경첩 달린 뚜껑과 몸체에 끼운 나침반이 있는 둥근 상자입니다. 박물관은 여러 면에 151곳의 이름과 경도, 위도, 그 밖의 방향 값이 새겨졌다고 기록합니다. 유리 아래에는 푸르게 처리한 강철 바늘이 있고, 북쪽 끝에는 열린 고리 모양이 보입니다. 나침반을 둘러싼 각도 눈금에는 글자가 수를 나타내는 아브자드 숫자를 사용했습니다.

사진을 비교할 때는 경첩을 기준으로 어느 면이 보이는지 살핍니다. 정면 사진에 바늘과 몇몇 글자가 보여도, 목록의 다른 부분은 측면이나 뚜껑에 있을 수 있습니다. 기록에 나온 전체 치수는 17 × 75밀리미터입니다. 한 손에 놓을 만한 상자에 여러 면을 활용해 많은 내용을 넣은 셈입니다. 그리니치의 기록은 18세기 제작으로 보며 만든 사람은 알 수 없다고 합니다.

지명 정보가 각 구획에 여러 장소의 이름을 모으는 방식으로 나타나기도 합니다. 개별 지명과 수치를 나란히 놓은 표와, 비슷한 방향에 있는 지역을 한 묶음으로 표시한 도식은 배치부터 다릅니다. 그리니치의 상자와 대영박물관의 상자를 비교할 때 먼저 이름이 어디에 있는지 찾습니다. 현대의 키블라 방위각 계산 안내는 특정 지점에서 출발해 방위각을 구하는 별도의 문제를 다룹니다.

한 지명 옆에 숫자가 여럿 있으면 무엇을 가리키는지 살펴봅니다. 경도와 위도는 장소의 위치를 나타냅니다. 방향 값은 그 장소와 목표 방향의 관계를 설명합니다. 바늘 주위의 각도 눈금은 또 다른 표면에 있습니다. 기록을 옮겨 쓸 때는 표의 항목 이름도 수치 옆에 붙여 둡니다. 그러면 비슷한 각도 표기가 서로 다른 역할을 해도 자료를 읽기 쉽습니다.

한 상자 안에 해시계가 함께 있는 까닭

해시계에서는 그림자가 눈금의 어느 위치에 놓이는지 읽습니다. 그림자를 만드는 부분은 짧은 핀, 접을 수 있는 삼각형 판 또는 지지대에 당겨 묶은 실일 수 있습니다. 사진에서 이 부품을 찾을 때는 부품이 붙은 곳과 주변 눈금 사이의 관계를 봅니다. 나침반 바늘에는 따로 작은 회전축이 있습니다. 두 특징을 보면 전체 사진만으로도 시간과 방향에 쓰는 부품을 찾기 수월합니다.

그리니치의 AST0443에는 나침반과 접이식 삼각 그노몬이 있습니다. 과학박물관그룹 소장품 1986-1387은 짧은 핀이 달린 수평 해시계를 갖추었습니다. 기록에는 위도 0도에 맞춰 만들었고 바빌로니아 시각을 표시한다고 적혀 있습니다. 옥스퍼드의 무역과 여행 전시는 43645를 짧은 핀이 달린 수평 해시계와 키블라 지시기가 합쳐진 기구로 설명합니다. 19세기 제작품이며 서명이 없고, 페르시아 제작일 가능성이 있습니다. 그노몬의 형태, 설계 위도와 시각 체계가 함께 적힌 설명을 보면 같은 해시계라는 이름 안에서 세부 특징을 비교할 수 있습니다.

영점이 적힌 눈금과 위도 0도를 같은 말로 읽지 않도록 주의할 수 있습니다. 각도 눈금의 영점은 눈금을 읽기 시작하는 위치를 표시합니다. 과학박물관그룹의 0도는 해당 해시계의 설계 위도입니다. 대영박물관의 북위 41도 역시 또 다른 해시계의 설계에 관한 값입니다. 두 소장품을 설명할 때 이 수치를 제작 장소나 발견 장소와 연결하기 전에 기록에서 어떤 항목에 있는지 확인합니다.

이스탄불 위도에 맞춰 만든 상아 기구

대영박물관의 1921,0625.1은 지름 약 11센티미터인 둥근 상아 상자입니다. 이슬람력 990년, 서기로 1582년에서 1583년 사이의 작품으로 기록됩니다. 발견지 또는 취득지 항목에는 카이로가 나옵니다. 박물관은 실로 된 그노몬의 각도와 눈금을 바탕으로 해시계가 이스탄불에 해당하는 북위 약 41도에 맞춰 설계되었다고 해석합니다. 발견이나 취득에 관한 기록과 해시계에 적용하는 위도는 각기 다른 항목에 두어야 합니다.

열린 상자 가운데에는 카바를 간단히 그린 그림이 있습니다. 나침반은 독립된 홈에 들어 있습니다. 바깥 고리는 도시와 지역 이름을 72개 구획으로 나누며 이스탄불을 붉게 적었습니다. 박물관은 여러 장소를 묶은 구획이 지역별 대략의 방향을 가리킨다고 봅니다. 수평 해시계 외에도 오후 예배 시간과 관련된 붉은 돛 모양 눈금이 있습니다. 접이식 금속 지지대에 실을 매고 두 해시계가 같은 실의 그림자를 이용했습니다. 붉은 눈금은 해가 떠 있는 시간을 열두 부분으로 나누며, 그 한 부분의 길이는 계절에 따라 달라집니다.

상아 상자의 높이를 기록할 때는 접은 상태와 펼친 상태를 구별할 수 있습니다. 박물관은 뚜껑을 닫았을 때 1.8센티미터, 금속 지지대를 펼쳤을 때 5.5센티미터라고 기록합니다. 하나는 보관 상태를, 다른 하나는 그림자를 만드는 지지대까지 펼친 상태를 설명합니다. 이 숫자를 다른 기구에 나온 높이와 비교하려면 측정할 때 뚜껑이나 지지대가 어떤 상태였는지 함께 확인합니다.

닳은 글자와 없어진 부품에서 무엇을 읽을까

대영박물관은 나침반 주위의 몇몇 표시를 아직 식별하지 못했다고 기록합니다. 다른 고리에는 너무 닳아서 읽기 어려운 표시가 있으며, 박물관은 그 의미를 잠정적으로 해석합니다. 유리와 바늘은 원래의 것으로 보인다고 설명합니다. 사진 설명을 쓸 때는 보이는 것, 박물관이 제안한 해석, 불확실한 부분을 각각 적습니다. 눈금의 흔적이 남아도 모든 표시의 의미까지 알 수 있는 것은 아닙니다.

상아 상자의 분리형 뚜껑에는 꽃잎 여덟 개가 달린 금빛 꽃이 있습니다. 박물관은 꽃 중앙의 상감 일부가 없어진 것으로 보이며 상아에 갈라지고 이가 빠진 부분이 있다고 적습니다. 이것은 겉면의 상태에 관한 기록입니다. 안쪽을 읽을 때는 바늘, 유리, 받침과 선이 어떻게 남았는지 살펴봅니다. 열고 닫은 사진을 함께 쓸 때 같은 소장 번호를 붙이면 두 모습이 같은 물건에 속함을 확인할 수 있습니다.

나침반을 바로 둘러싼 고리에는 여덟 개의 작은 구획이 있고, 거기에 적힌 말 일부는 해석이 확실하지 않습니다. 지명을 새긴 72개 구획은 그보다 바깥에 있습니다. 사진에 두 고리가 다 들어 있다면 먼저 어느 고리가 바늘에 가까운지 봅니다. 작은 구획의 미확인 표시를 바깥쪽 도시 이름과 같은 종류의 정보라고 처리하지 않도록 박물관이 적은 위치를 옮겨 둡니다.

상아 상자에서는 닫은 모습, 연 모습, 지지대를 세운 모습이 서로 다른 사실을 보여 줍니다. 닫은 모습에서는 뚜껑의 꽃 장식과 상아의 상태를 볼 수 있습니다. 연 사진은 지명과 나침반의 위치를 알려 줍니다. 옆에서 찍은 사진은 지지대와 실의 높이를 이해하는 데 도움이 됩니다. 어떤 각도가 필요한지 알면 같은 소장품의 사진들 사이에서 찾는 부분을 고를 수 있습니다.

아스트롤라베에서는 지명표가 어디에 있을까

다른 일을 하는 도구에도 지리 정보를 새겼습니다. 옥스퍼드의 북아프리카 아스트롤라베 51459는 무함마드 이븐 아흐마드 알바투티가 제작했으며 1733년에서 1734년 사이로 기록됩니다. 박물관은 여러 도시에서의 키블라 방향을 담은 표를 설명합니다. 예배 전시는 페스의 모스크에 이 도구를 기증했다는 글도 소개합니다. 글은 도구가 어떤 기관에 기증됐는지 보여 줍니다. 실제 사용자가 누구였을지에 관한 의견은 별도의 박물관 해석으로 읽습니다.

아스트롤라베의 표와 휴대용 상자에 새긴 표에는 비슷한 정보가 담길 수 있습니다. 표 옆에 어떤 부품이 있는지 보면 두 기구를 구별하기 쉽습니다. 휴대용 지시기에는 자석 바늘이나 그림자를 드리우는 부품이 있습니다. 아스트롤라베의 몸판, 회전 별판, 판과 조준자는 천문 관측에 쓰입니다. 이슬람권 아스트롤라베 부품 안내에서 이름과 모양을 확인할 수 있습니다. 옥스퍼드 전시에는 예배 시각 선이나 다른 지명표를 담은 사례도 나옵니다.

키블라 지시기 사진을 읽는 순서

전체 윤곽과 뚜껑의 위치를 봅니다. 뚜껑은 닫혀 있거나, 경첩에서 열린 상태이거나, 몸체에서 완전히 분리될 수 있습니다. 내부가 보이면 나침반 홈을 찾고, 그노몬과 그 주위의 눈금을 살핍니다. 그 뒤에 지명과 숫자를 찾습니다. 뚜껑에 적은 목록과 가장자리의 구획은 정보를 정리하는 방식이 다릅니다. 사진에 한 면만 있으면 기록이 설명한 다른 면을 찾아봅니다. 옥스퍼드 전시처럼 여러 기구를 나란히 보여 주는 자료에서는 각각의 번호를 먼저 확인합니다.

두 물건을 나란히 보기 전에 소장품 번호, 재료, 날짜와 제작자 또는 장소의 표기를 적습니다. 박물관이 물음표를 달거나 가능성만 언급했다면 그 표현을 유지합니다. 명문에 쓰인 연도는 소장처에 들어온 때와 구분합니다. 해시계 위도는 그 부품의 설명 옆에 적습니다. 이렇게 하면 사진, 소장 기록, 박물관의 해석에서 각각 어떤 정보를 얻었는지 분명해집니다.

기록을 만들 때에는 기관명과 번호를 먼저 쓰고 사진이 보여 주는 면을 짧게 적습니다. 예를 들어 뚜껑 안을 찍은 사진에는 지명 목록의 위치를, 바늘 근처의 확대 사진에는 유리와 눈금을 적을 수 있습니다. 숫자 옆에는 단위와 무엇을 쟀는지 붙입니다. 날짜가 글에서 나온 것인지, 박물관의 비교와 추정으로 정해졌는지도 구별해 쓰면 비슷한 모양의 두 물건을 비교할 때 유용합니다.

비교할 수 있는 소장 기록