Wadah dupa dalam koleksi museum: dari mabkhara hingga bola berlubang

Wadah dupa dalam koleksi museum: dari mabkhara hingga bola berlubang

Muslim Post Editorial Desk@muslimpost
0

Kenali mabkhara, majmar, mangkuk batu kapur Oman, dan wadah Mamluk di Doha dengan membaca foto, ukuran, serta catatan penggunaan dari museum.

Wadah dupa bisa berupa mangkuk terbuka, bejana dengan tutup berlubang, atau wadah yang dirancang untuk digantung. Perhatikan terlebih dahulu bagian yang dapat menampung bahan. Selanjutnya, cari jalan keluarnya aroma dan lihat kaki, pegangan, atau cincin yang menunjukkan bagaimana wadah tersebut ditopang. Katalog museum dapat membantu menerangkan bagian yang hilang, komponen yang diganti, dan kegunaan yang diusulkan berdasarkan bentuknya.

Istilah seperti mabkhara dan majmar muncul dalam pembahasan wadah dupa. Bentuknya dapat dibandingkan melalui benda-benda yang tercatat dalam koleksi. Salah satu wadah di Doha berjudul *Incense Burner* dalam katalog, sementara kurator mengusulkan bahwa wadah itu dirancang untuk lilin beraroma. Judul, deskripsi fisik, dan penafsiran kurator perlu dibaca bersama untuk memahami mengapa satu nama umum dapat mencakup desain dan kemungkinan isi yang berbeda.

Arti mabkhara dalam penyambutan tamu

Dalam bahan terbitan Departemen Kebudayaan dan Pariwisata Abu Dhabi, *mabkhara* adalah nama wadah dupa yang berkaitan dengan penyambutan tamu. Uraian tentang Union Square menyebut monumen berbentuk wadah dupa di samping monumen berbentuk teko kopi dan penyiram air mawar. Sumber mengenai warisan budaya Bait Al Gahwa memakai ejaan *mibkhara* untuk wadah yang dapat menjadi bagian dari penyambutan. Keduanya membantu pembaca memahami istilah dan konteks pemakaiannya. Departemen Kebudayaan dan Pariwisata Abu Dhabi, Union Square dan Catatan warisan budaya Bait Al Gahwa.

Istilah tersebut menamai sejenis wadah. Label benda lama mungkin menggunakan istilah bahasa Inggris *incense burner* atau sebutan daerah, seperti *majmar* untuk contoh dari Oman. Catat nama yang dipakai lembaga bersama ciri bentuknya. Sumber tentang penyambutan dapat menjelaskan kedudukan suatu wadah dalam pergaulan, catatan penggalian dapat melaporkan residu, dan deskripsi teknis dapat menunjukkan adanya bagian yang bergerak. Masing-masing menjawab pertanyaan yang berbeda tentang benda yang dicatat.

Apa yang terlihat pada mangkuk terbuka

Museum Nasional Oman memuat wadah batu kapur dari Ra’s al-Jinz, bertarikh 2500–2000 SM. Fotonya menunjukkan mangkuk terbuka yang dangkal dengan empat kaki pendek. Menurut museum, ketika benda itu ditemukan masih terdapat sisa pembakaran. Museum menyebutnya *majmar*. Temuan ini menjadi pembanding dari Jazirah Arab untuk contoh logam yang berumur lebih muda. Dari foto kita dapat melihat bagian mangkuk yang bisa menampung bahan, sedangkan laporan penggalian menghubungkan sisa pembakaran dengan benda yang ditemukan. Museum Nasional Oman, wadah batu kapur dari Ra’s al-Jinz.

Saat melihat foto, ikuti tepian mangkuk, kemudian cari sambungan antara badan dan kaki. Tampak samping membantu melihat jarak antara dasar mangkuk dan bidang tempat keempat kakinya berpijak. Foto dari atas memperlihatkan seberapa banyak bagian dalam yang dapat diamati. Untuk benda arkeologis, periksa apakah catatan koleksi menerangkan keadaan mulut mangkuk ketika ditemukan dan menyebut bahan yang tersisa. Bentuk terbuka saja tidak mengungkap jenis bahan pewangi yang mungkin pernah ada di dalamnya.

Perubahan bentuk pada wadah dengan tutup berlubang

Wadah The Met bernomor 1976.102 berasal dari abad ke-8 atau ke-9. Badannya berbentuk silinder rendah dengan tiga kaki serta tutup kubah berengsel. Tutup perunggu cor itu berlubang dan memiliki motif yang mencakup sayap serta tumbuhan. Museum menerangkan bahwa asap dapat melewati lubang dan mendeskripsikan bentuk kakinya seperti telapak kaki hewan dari keluarga kucing. Tinggi tercatat 13,6 sentimeter dan panjang maksimum 24,2 sentimeter. Foto yang memperlihatkan engsel membantu mengenali bagian penutup yang dapat dibuka dan badan yang ditutupinya. The Met, wadah dupa bertutup kubah 1976.102.

Benda perunggu lain di The Met, 67.178.3a, b, bertarikh abad ke-11 dan diatribusikan ke Andalusia. Wadah ini memiliki badan persegi, kaki, pegangan panjang, dan tutup kubah tinggi. Museum menyebut lengkung tapal kuda pada jalur hias bawah sebagai salah satu dasar untuk atribusi tersebut. Ukurannya tercatat 24,8 × 25,4 × 10,8 sentimeter. Saat membandingkan kedua benda, perhatikan dahulu silinder pada contoh pertama dan bidang-bidang datar pada badan contoh Andalusia sebelum melihat kubahnya. Panduan figur manusia dan hewan dalam seni Islam memberi konteks untuk menyebut motif seperti telapak kaki hewan pada contoh yang lebih tua. The Met, wadah yang diatribusikan ke Andalusia, 67.178.3a, b.

Angka tinggi memberi petunjuk skala jika foto masing-masing benda tampil dengan ukuran yang sama di layar. Pada contoh silinder, tinggi 13,6 sentimeter lebih kecil daripada panjang maksimum 24,2 sentimeter. Kedua angka menjelaskan proporsi keseluruhan dari arah berbeda. Untuk contoh persegi, padankan ukuran dengan foto yang memperlihatkan pegangan agar jelas bagian mana yang ikut membentuk siluet. Daftar ukuran memberi gambaran tentang benda utuh, sedangkan foto detail menjelaskan bentuk kaki, hiasan, dan sambungan.

Cincin, pengait, dan cawan yang dapat bergerak

British Museum mencatat 1992,0715.1 sebagai bejana bersisi banyak dari India utara sekitar abad ke-16 atau ke-17. Bagian atasnya berkubah dengan hiasan puncak berbentuk teratai. Ada cincin dan pengait untuk menggantungnya. Ukurannya 15 × 16 × 12 sentimeter. Menurut katalog, salah satu kakinya bengkok dan bentuknya mungkin dapat dibandingkan dengan makam di India utara. Cincin berkaitan dengan penopang, kaki yang bengkok mencatat kondisi benda sekarang, dan perbandingan dengan makam menyangkut bentuk arsitekturalnya. British Museum, wadah dupa India utara 1992,0715.1.

Bola berlubang The Met bernomor 17.190.2095a, b diatribusikan ke Damaskus dan bertarikh akhir abad ke-13 atau awal abad ke-14. Tingginya 15,9 sentimeter, atau 22,2 sentimeter termasuk rantai menurut katalog. Dua belahan berengsel menyelubungi cawan kecil yang tergantung pada tiga cincin. Menurut museum, cincin tersebut membantu menjaga posisi cawan saat bola luarnya bergerak. Foto dari luar dapat memperlihatkan lubang dan garis pertemuan kedua belahan, sementara foto terbuka memungkinkan pembaca melihat letak cawan dan cincin penyangga. The Met, bola berlubang 17.190.2095a, b.

Cawan di sini adalah bagian dalam yang tersambung ke cincin. Pada zarf Utsmaniyah, wadah luar menopang cawan untuk penyajian. Kedua contoh memberi kesempatan untuk mengamati hubungan antarkomponen. Perhatikan bagian yang ditopang, bagian yang dapat bergerak, serta bukti yang tersedia dalam foto dan uraian katalog. Istilah cawan menjadi lebih jelas ketika letak dan hubungannya dengan bagian lain ikut disebutkan.

Cara museum mencatat tutup pengganti

National Museums Scotland menyimpan wadah perunggu A.1956.518 yang diuraikan melalui Museum With No Frontiers. Tingginya 16,51 sentimeter dan tarikhnya pertengahan atau paruh akhir abad ke-13, dengan asal yang dicatat sebagai Suriah atau Irak. Katalog menyebut badan berbentuk silinder dengan tiga kaki. Tutup kubah berengsel yang terlihat sekarang merupakan pengganti modern. Katalog mengusulkan bahwa tutup terdahulu dipasang dengan cara disekrup melalui flens dan cincin, serta menunjukkan area tempat pegangan panjang semula dipasang. Museum With No Frontiers, National Museums Scotland A.1956.518.

Dalam uraian foto, kaitkan engsel yang terlihat dengan tutup pengganti. Sambungan berulir adalah tafsiran tentang bentuk terdahulu. Berdasarkan gambar dan perbandingan dengan benda lain, katalog juga mengusulkan kemungkinan konteks gereja untuk benda ini. Penafsiran itu berlaku pada bejana tersebut. Untuk perbandingan bentuk, lihat pula bola langit dari kuningan. Tanda pada bola langit membantu menjelaskan fungsi permukaannya. Engsel dan cincin pada bola dupa The Met memberi informasi tentang hubungan antara badan luar dan isi wadah.

Mengapa wadah berjudul pembakar dupa mungkin menampung lilin

Qatar Museums mencatat MW.467.2007 dengan judul *Mamluk Incense Burner*. Tingginya 36,5 sentimeter dan diameternya 16,5 sentimeter. Katalog mendeskripsikan badan silinder dari kuningan, tiga kaki bergaya, tutup kubah berlubang, serta tatahan perak dan emas pada bejana. Patron yang disebut ialah Sultan al-Nasir Muhammad ibn Qalawun. Ikhtisar koleksi Museum of Islamic Art mencatat Mesir atau Suriah pada abad ke-14, sedangkan entri terperinci Qatar Museums memberi Mesir dan rentang 1294–1340. Cantumkan asal dan tarikh sesuai catatan yang dikutip. Qatar Museums, MW.467.2007 dan Museum of Islamic Art, ikhtisar koleksi.

Entri terperinci mengusulkan bahwa wadah tersebut dirancang untuk lilin beraroma. Foto dapat memperlihatkan lubang pada kubah dan hiasan logam pada bejana. Penjelasan tentang benda yang ditempatkan di dalamnya merupakan penafsiran kurator. Artikel tentang rumah sakit Qalawun di Kairo memberikan contoh tersendiri bagaimana arsip menghubungkan nama tokoh dengan bangunan dan lembaga pada masa Mamluk. Patron yang disebut untuk bejana di Doha adalah al-Nasir Muhammad ibn Qalawun.

Membaca foto koleksi dari beberapa sudut

Mulailah dengan foto keseluruhan untuk menentukan apakah wadah terbuka, bertutup, atau tertutup sepenuhnya. Cari bagian mangkuk atau cawan yang terlihat. Temukan kaki, pegangan, atau titik gantung, lalu periksa apakah foto kedua menunjukkan sambungan tutup. Pada benda dari India utara, foto bagian atas berguna untuk melihat letak hiasan teratai terhadap cincin dan pengait, sementara catatan kondisi menjelaskan kaki yang bengkok. Dalam foto dari depan, ornamen yang mengelilingi bejana dapat menghalangi pandangan ke lubang. Tampak atas membantu memperlihatkan pola perforasi. Foto bagian dalam dapat menunjukkan cawan yang tersembunyi atau memperjelas tempat suatu bagian hilang.

Selanjutnya cocokkan temuan visual dengan katalog. Pada mangkuk Ra’s al-Jinz, laporan penemuan memberi informasi mengenai residu. Pada bola The Met, foto terbuka dan uraian katalog membantu memahami cincin. Pada benda di Skotlandia, catatan membedakan tutup yang ada sekarang dari sambungan terdahulu yang diusulkan. Pada benda Doha, judul katalog dan penafsiran tentang isinya sama-sama dicatat. Sertakan nomor inventaris ketika mengutip salah satu keterangan tersebut agar pembaca dapat menemukan benda dan foto yang tepat.

Catatan koleksi untuk perbandingan lebih lanjut