¿Qué es el bordado suzani? Costuras, puntos y piezas de museo

Descubre cómo se bordaban y unían los paños del suzani. Compara el tejido, los puntos y el diseño de piezas de Bujará y Nurata.

Un suzani es un tejido bordado asociado a Asia Central, a menudo trabajado con hilos de seda sobre piezas de tela ya tejida. Entre los ejemplos históricos procedentes de los actuales Uzbekistán y Tayikistán hay cubiertas, colgaduras y otros tejidos para la casa. A menudo se juntaban los paños para dibujar un motivo, se separaban para bordarlos y se volvían a coser. Una flor ligeramente desplazada al cruzar una costura puede dar una pista sobre cómo se repartió el trabajo.

Un tejido de boda que también amueblaba la habitación

El Museo de Arte de Cleveland vincula el nombre a suzan, que significa aguja en persa y tayiko. El término identifica una tradición de bordado que abarca piezas de distintos tamaños y usos. Las grandes podían cubrir una cama, colgarse de una pared o dividir una estancia. El Met describe el uso de colgaduras en bodas de Nurata para decorar el interior y reservar espacios a los invitados. Un tejido suspendido podía funcionar tanto como separación temporal como adorno de una pared permanente.

Los suzanis también formaban parte del ajuar de la novia en los contextos documentados por los museos. La ficha de Cleveland de su ejemplo de Shakhrisyabz habla de madres e hijas que elaboraban bordados y los mostraban en ocasiones especiales. En su capítulo para la Historia de las civilizaciones de Asia Central, publicada por la UNESCO, L. Carmel y M. Niyazova describen textiles para la casa de varios tamaños y usos, como envolver objetos o cubrir hornacinas. Títulos como «colgadura» o «cortina o cubrecama» indican el tipo de pieza que reconoce la colección. Para identificar una habitación, un propietario o una ocasión harían falta datos del objeto concreto.

Por qué un motivo puede desplazarse en una costura

Para preparar una composición grande se podían unir provisionalmente varios paños estrechos en el orden que tendrían en el tejido acabado. Una persona de la familia que supiera dibujar o alguien con experiencia profesional podía trazar el diseño sobre los paños juntos. El Met llama kalamkesh a la dibujante profesional que intervenía en esa labor. Después se podían separar los paños para que las mujeres de la familia bordaran partes distintas. Al coserlos de nuevo, el diseño volvía a ocupar una sola superficie. El color y la posición de las líneas podían variar ligeramente donde coincidían dos paños terminados.

La colgadura 1940.602 del Museo de Arte de Cleveland hace visible el proceso. El museo la fecha entre 1850 y 1899 y señala Bujará o Shahr-i Sabz como origen. Identifica cinco paños de algodón unidos provisionalmente para trazar el diseño, con restos visibles de tinta negra. Registra bordado de seda y punto de cadeneta ejecutado a tambor. La ficha explica cómo se podía repartir el trabajo en una familia y volver a juntar las partes. El Museo Nacional de Arte de Rumanía registra cuatro piezas cosidas en su suzani del siglo XIX 93207 / 942. El textil mide 194 cm de largo por 146 cm de ancho y se atribuye a Bujará por su estilo. El número de piezas pertenece a ese objeto, con sus propias medidas y atribución.

Si un tallo parece interrumpirse, localiza primero la unión en la tela de base. Si las dos mitades de una hoja se encuentran a alturas distintas justo en la costura, el punto de la interrupción da un motivo para examinar cómo se montaron los paños. El suzani 2016.89 de Cleveland, probablemente bordado en Shakhrisyabz entre 1800 y 1850, es un caso documentado. El catálogo indica seis tiras de algodón de ligamento tafetán. Identifica los motivos desajustados en las uniones como indicio de que las tiras se bordaron por separado y después se volvieron a coser.

Leer por separado la tela de base y el bordado

La base es la tela que sostiene el diseño. Los hilos del bordado atraviesan ese tejido o quedan sujetos sobre su superficie. Carmel y Niyazova describen el algodón de ligamento tafetán como base habitual en ejemplos de finales del siglo XVIII y del XIX, y mencionan casos en los que se habría usado lino. El hilo habitual era la seda, aunque también se documentan el algodón y la lana en algunos ejemplos. La expresión «seda sobre algodón» indica dos materiales con funciones distintas. La guía sobre materiales y bordado de la kiswah presenta otra tradición en la que se añaden bandas bordadas a una cubierta tejida.

Los nombres de los puntos aportan más información. La cadeneta forma una línea de bucles enlazados. La Royal School of Needlework describe el bordado a tambor como un trabajo con un gancho fino sobre tela tensa y señala la cadeneta como su punto más habitual. En la sujeción de hilo tendido, el hilo que se apoya sobre la tela queda fijado con pequeñas puntadas. Una ficha también puede indicar qué punto rellena una figura y cuál dibuja el contorno. Cleveland cita kanda xajol y, a veces, bosma como puntos de relleno en 2016.89. Para delinear la figura indica ilmoq. Los nombres corresponden a su función en esa pieza.

Un detalle de un pétalo puede mostrar la zona bordada y la línea del borde. Una imagen amplia permite situar el pétalo en una rama florida, un medallón o una cenefa. Las dos vistas ayudan a entender por qué una ficha puede nombrar varios puntos en un mismo objeto. En la colgadura de Nurata de principios del siglo XIX, el Met identifica sujeción de hilo tendido, cadeneta, punto de satén y punto de ojal sobre una misma base de algodón.

Una cubierta de Bujará con base de lino

La pieza 21.114.3 del Metropolitan Museum of Art es una cubierta de principios del siglo XIX atribuida a Bujará, en el actual Uzbekistán. El museo indica 161,9 cm de alto por 241,3 cm de ancho. El campo de materiales especifica bordado de seda sobre lino. El texto de la ficha explica asimismo un método general que empleaba tiras de algodón hilado y tejido en casa. La línea de materiales identifica la fibra de esta cubierta. La descripción del proceso explica una práctica más amplia.

La cenefa tiene rosetas y palmetas destacadas, mientras que los tallos y roleos del campo son más finos. El museo destaca el trabajo en cadeneta. Para apreciar la diferencia, sigue las formas grandes a lo largo del perímetro y luego observa cómo se ramifican las líneas más finas en el interior. La guía de hojas, tallos en espiral y motivos vegetales repetidos reúne otros ejemplos para leer las relaciones entre ramas y hojas como parte del diseño, además de identificar flores.

Una colgadura de Nurata con medallón central

La 07.72 del Met, también de principios del siglo XIX, se atribuye a Nurata. Mide 217,2 cm de alto por 170,2 cm de ancho. Está bordada en seda sobre algodón. El museo describe un medallón central rodeado de arbustos floridos y ramas con flores, con colores relativamente suaves. Observa afinidades entre los motivos florales del campo y ciertas formas de los tejidos mogoles. Esa observación se refiere al dibujo. La ficha atribuye la colgadura a Nurata.

Las dos piezas del Met llevan la mirada a sitios distintos. La cubierta atribuida a Bujará es más ancha que alta y concentra los motivos grandes en la cenefa. La colgadura atribuida a Nurata es más alta que ancha y conduce la mirada hacia el centro rodeado de flores. Bajo el hilo de seda, una tiene lino y la otra algodón. Comparar la orientación, la distribución de los motivos y la tela permite ver diferencias dentro del bordado floral. La comparación de caftanes y abayas en museos sigue un criterio semejante para estudiar materiales y construcción de prendas a partir del registro de cada pieza.

Qué puede decir el estilo sobre un lugar

La cortina o cubrecama 1916.1311 de Cleveland muestra cómo el diseño puede asociarse a un lugar distinto del que indica la ficha de procedencia. El museo cataloga hoy esta pieza de principios del siglo XIX como procedente de Ura Tube, en Tayikistán. Identifica algodón de ligamento tafetán y bordado de seda. La descripción compara el ramo central en abanico, sus ecos en las esquinas y la cenefa ancha con rasgos propios de Bujará. La comparación visual y el dato geográfico pueden aparecer juntos, cada uno con su alcance.

La colgadura 1940.602 del mismo museo conserva dos orígenes posibles. La ficha describe plantas con flores y flores aisladas en un entramado romboidal de hojas. Al seguir un motivo por la superficie se perciben tanto la forma vegetal como la estructura geométrica. La guía de retículas, simetrías y formas repetidas en el diseño islámico ofrece términos para describir esa distribución. Un bordado floral puede tener una estructura geométrica marcada. Carmel y Niyazova señalan que ciertas piezas muestran rasgos vinculados a más de un centro de producción. El catálogo rumano también explica que su atribución se apoya en el estilo.

Qué anotar al comparar dos suzanis

Empieza por la ficha de materiales, las medidas y el número de inventario. Para la cubierta de Bujará, anota seda sobre lino y usa las medidas de la pieza 21.114.3. Para la colgadura de Nurata, anota seda sobre algodón y usa las medidas de 07.72. Poner el número al lado del material permite mantener cada observación técnica unida a su textil.

Después describe la composición. ¿Están las flores más grandes en la cenefa? ¿Se reparten las formas pequeñas desde el centro? Sigue un motivo hacia una costura y comprueba si el hilo termina o cambia de posición al llegar al paño contiguo. Un detalle puede revelar el dibujo previo, como en la colgadura de cinco paños de Cleveland. La vista de conjunto ayuda a ver si la costura atraviesa un único motivo o separa dos filas distintas.

Por último, conserva el grado de certeza del registro. «Atribuido a Nurata», «Bujará o Shahr-i Sabz» y «comparado con obras de Bujará» expresan hallazgos distintos. Si el catálogo ofrece varios usos posibles para un tejido, conserva esas posibilidades con la pieza. El bordado puede revelar cómo se planeó y ejecutó el dibujo aunque se sepa poco de la primera casa que lo usó.