《古蘭經》的章、節、卷和分段有甚麼分別？

在《古蘭經》中，surah 指章，ayah 指節。Juz 是為閱讀和誦讀而劃分的三十個部分之一，中文常稱為卷。在常見的六十分段體系中，每卷含兩個 hizb。2:142 指第 2 章第 142 節。在 Quran.com 的劃分中，這一節也正好是第 2 卷的起點。

四個術語各指甚麼

術語	表示的單位	例子
Surah	通行章序中有名稱的一章，共 114 章	黃牛章（Al-Baqarah）是第 2 章
Ayah	按在本章的位置編號的一節	2:142 是黃牛章第 142 節
Juz	三十個誦讀部分之一	第 2 卷從黃牛章中間開始
Hizb	本文所用體系中的六十個分段之一	連續編號時，第 3 分段是第 2 卷的開頭

一節經文可以同時有章名、節號、卷號和所在頁碼。章和節回答的是「這段文字在哪裏」，卷和分段回答的是「這一段誦讀從哪裏起，到哪裏結束」，頁碼則對應手上這一本的版面。準備逐句討論時，章號和節號能讓大家打開同一段。按一定進度分幾次讀完時，卷和分段標記可以提供停頓位置。

例如，有人要兩位讀者在週末分別讀第 2 卷的前半和後半，可以用兩個分段來分工。要討論其中同一句，則可以記錄它的章名和節號。用對單位，有不同譯本或大字本的讀者也能一起找到對應的地方。

怎樣查閱《古蘭經》的章節編號

看到《古蘭經》2:142，先在目錄裏找第 2 章，也就是黃牛章，再找章內第 142 節。進入下一章後，節號從頭編號。印刷頁上一節可能跨好幾行，一行也可能排進不止一節的文字。查找時可以看經節末尾的編號標記，也可以在網上閱讀版直接跳到指定經節。單獨記下頁上的行數，很難在另一種排版裏復現位置。

只寫章名時，可以指全章。Quran.com 將開端章（Al-Fatihah）列為第 1 章，在所示版本中共有七個編號經節。要讀全章，按章名打開即可。要分享第五節，寫成 1:5 更清楚。如果正在比較譯文，再標明譯者或版本。同一經節在不同譯本裏的措辭可能不一樣，尤其是需要核對直接引語的時候。

英文資料中的 Al-Baqarah、al-Baqara 和 The Cow 都可指通行章序中的第 2 章，拼法不同，編號仍能幫助定位。2:142–145 表示從本章第 142 節讀到第 145 節，兩端都包括。如果閱讀範圍越過章的分界，寫明起止兩節各自的章號和節號。這樣在第二個號碼前也能看出該查哪一章。

一卷為何會從一章中間開始

分成三十卷，是為了讓每次誦讀的篇幅大致相近。各章長度差別很大，一章的內容可能跨好幾卷。在 Quran.com 的卷序裏，第 1 卷由開端章進入黃牛章，第 2 卷從 2:142 開始，第 3 卷從 2:253 開始。三個卷次都包含黃牛章的一部分。若導師指定讀整章，讀完第 2 卷只完成了其中一段。

最後一卷的情況相反。第 30 卷常稱 Juz Amma，在這個網上閱讀版中從消息章（An-Naba）第 1 節，也就是 78:1 開始，一直讀到最後一章世人章（An-Nas）。它包含許多短章。如果在同一個網站的章節選單選第 30 項，打開的是羅馬人章（Ar-Rum）。在分卷選單選第 30 項，才會從消息章開始。

如果讀到第 2 卷中間要停下，可以在書籤上記下「第 2 卷，下次由 2:145 讀起」。只寫「第 2 卷」能提醒進度，卻無法告訴另一部裝置從哪一節開始。如果小組一起按章閱讀，先約定當天的起止經節，成員就能用各自的書找準位置。如果還未讀完這一章，記下節號也比只寫章名容易接續。

怎樣辨認一個分段和它的四分之一

印度尼西亞《古蘭經》文本校核機構說明了六十分段體系，Quran Foundation 的閱讀導航也採用這一編號範圍。按整部經書連續編號，第 1 卷含第 1 和第 2 分段，第 2 卷含第 3 和第 4 分段，第 30 卷含第 59 和第 60 分段。讀書小組說「第 2 卷的第二個分段」時，按連續編號就是第 4 分段。

Rub al-hizb 是一個分段的四分之一。一個分段有四個這樣的四分之一，一卷便有八個。一些版本在分段起點以及走到四分之一、一半、四分之三的位置用記號提示。印尼校核指南舉例說明，八芒星形圖案可以作標記，具體形狀可隨版式調整。行內的記號告訴讀者去哪裏看，頁邊的文字和數字則可標明它對應哪一個分界。

手抄本和印本採用的小段名稱也會變。英國圖書館介紹的亞齊抄本就標出一卷的八分之一。分段越細，讀者越容易為短一點的誦讀安排停頓。和別人約定「讀四分之一」時，可以直接說清楚是四分之一卷還是四分之一分段，最好再附上起始經節。遇到沒有說明的圖案，可以先查同一版本的凡例，再用前後幾個有標籤的例子確認。

兩個版本的分卷位置為何可能不同

頁碼視乎手上《古蘭經》抄本或印本（mushaf）的排版而定。例如，Quran.com 在 3:92 和 3:93 的頁面都顯示第 62 頁。前一節在第 3 卷，後一節在第 4 卷。也就是說，在該版式裏翻到第 62 頁，還需要按節號定位，才能找準兩卷的交界。

第 4 卷的起點也會因版本而異。印尼標準本校核指南的表 2 將第 4 卷的開頭列在相當於 3:92 的文字，Quran.com 則從 3:93 開始。兩節相鄰，都屬於儀姆蘭的家屬章（Ali Imran）。如果老師要求「從第 4 卷開始」，一位同學先讀到上一節，可以比較手上兩個版本的分卷表。要全班從同一句讀起，直接標明起止經節即可。

課堂上若大家拿着同一印本，「第 62 頁」是方便的翻頁指令。換成大字本、雙語版或手機閱讀版，頁碼便可能對不上。章和節是這類情況下更便於互相核對的座標。Quran.com 的消息章頁面還把開頭的啟讀語放在第一個編號經節之前。若有人需要引用第 1 節，可以先看哪行帶有 78:1。想了解啟讀語本身，可參看關於 basmala 的解釋。

手抄本的讀者如何找到分卷處

分卷既可以體現在裝訂方式上，也可以標在一冊書的內部。大都會藝術博物館的早期《古蘭經》抄本綜述介紹了三十部分的裝訂方式，以及用玫瑰花形和其他小記號提示經節末尾的做法。按分卷裝訂的一套書，可以取出其中一冊來讀。整部裝在一冊時，頁邊和行內的記號則能幫助讀者回到上一次的停頓處。

英國圖書館藏有一部十九世紀北大年抄本 Or 15227。第 28 卷在辯訴章（Al-Mujadilah）開始，頁邊有裝飾標記。館方介紹這一地區抄本所用的版式時，寫到一卷佔十葉，也就是二十面，每面以一節的末尾收束。這個頁數來自有明確版式的例子。需要給另一本書估計一卷多長時，應先看它自己的版面。

另一部約 1800 年的爪哇抄本 Add. 12312，在第 2 卷起始處把兩個半圓形裝飾放在對開書頁的外邊緣，並用行文中上下疊排的三個紅圈標出確切位置。先從頁邊找到正確的一組對開頁，再找紅圈所在的一行，這是兩個不同層次的定位。該館目錄所寫的「14v–15r」是兩葉紙上相對的兩面。記閱讀筆記時，可以同時記目錄中的館藏編號和經文章節。手稿流傳與館藏目錄指南介紹了如何用館藏架號和其他證據指明某一本手稿。

閱讀、合讀或分享時該用哪個編號

引用具體經文時標明章號與節號。佈置一段誦讀時可以給卷或分段，再補上起止經節。如果跟着錄音讀，除了音軌名稱，也可記錄第一節的編號。按卷錄製的音軌可能從一章中段開始，整章錄音則從章首開始。錄音署名中的誦讀者或背誦者稱謂，可以參看 hafiz 與 qari 的區別。

可以在同一個閱讀器裏試兩次查找。先由章節索引打開黃牛章並跳到第 142 節，再由分卷索引打開第 2 卷，比對第一個編號經節。兩條路徑在示例版裏會到達同一處。然後依次打開 3:92 和 3:93。它們在同一章和同一頁，卻帶着不同的卷號。下次遇到只寫「第幾卷」或「第幾頁」的閱讀安排，就知道要再核對哪個編號。

資料來源與版本

• 土耳其宗教基金會《伊斯蘭百科全書》的章詞條和節詞條說明這兩個術語。
• Quran.com 章節目錄提供章序。上文連結的章、節及分卷頁面可重現每個查找示例。
• 印尼 LPMQ 校核指南的卷與分段章節及表 2 記錄印尼標準本的起點和標誌。
• Quran Foundation 版式指南列出導航單位，並說明頁碼與版本的關係。
• 英國圖書館的東南亞手抄本分卷標記研究指出北大年和爪哇館藏的編號與標記位置。
• 大都會藝術博物館的早期《古蘭經》抄本綜述介紹多冊分裝和經節標記。