
Al-Qarawiyyin, Fatima al-Fihri och anspråket på världens äldsta universitet
Dokumenterad guide till grundandetraditionen från 859, Fatima al-Fihri, senare högre undervisning, rekordanspråket och reformen 1963.
Dokumenterad guide till grundandetraditionen från 859, Fatima al-Fihri, senare högre undervisning, rekordanspråket och reformen 1963.
Nyckelfakta
- Datum: 859 founding tradition; modern university reorganization in 1963
- Plats: Fez, Morocco
- Resultat: Qarawiyyin har en moskétradition från 859 och mycket gammal undervisning; titeln första universitet beror på definitioner av kontinuitet och institution.
Kort förlopp
- Traditionen daterar moskén till 859
- Fatimas detaljerade berättelse skrivs ned århundraden senare
- Högre undervisning växer kring moskén
- Reformen 1963 skapar ett modernt statsuniversitet
Så läses källorna
Skilj mellan Korantext, senare sammanställda muslimska traditioner och modern forskning. Ett ungefärligt datum eller en rutt är inte säkerhet.
Relaterad läsning
- Islamisk utbildningshistoria: moskéer, madrasor och universitet
- Al-Azhars historia: vad hände åren 970, 972 och 975?
- Nizamiyya i Bagdad: grundad 1065, öppnad 1067 och al-Ghazali
- Tidslinje över islams guldålder: Bagdad, översättning, vetenskap och medicin
- Visdomens hus i Bagdad: historia, översättning och myten om 1258
- Al-Khwarizmi: algebra, algoritmer, biografi, verk och arv
- Ibn Sina (Avicenna): Medicinens kanon, biografi och arv
- Bimaristan: sjukhusens historia i den medeltida islamiska världen
- Bagdads fall 1258: datum, belägring, följder och källor
Källor
- UNESCO World Heritage Centre: Medina of Fez
- Guinness World Records: Oldest higher-learning institution
- Cambridge University Press: Regulating Islam excerpt
- Cambridge Core: Islamic Scholarship in Africa introduction
- Brill: African higher education and al-Qarawiyyin
- SciELO: Fatima al-Fihri in historical memory
- World History Encyclopedia: Fatima al-Fihri and al-Qarawiyyin
- Cambridge Core: Constructions of Academic Freedom
Relaterade artiklar

Slaget vid Ain Jalut 1260: datum, Qutuz, Baybars, Kitbuqa och följder
Metoden skiljer mellan påtvingat slaveri, utbildning, frigivning och senare rang; använder Bahri och Burji som historiska periodnamn i stället för enkla etniska dynastier; förklarar att Ain Jalut stoppade en ilkhanidisk fältarmé men varken var mongolernas första nederlag eller slutet på alla krig; och skiljer statens slut 1517 från fortsatta mamlukiska hushåll och institutioner.

Slaget vid Manzikert 1071: datum, Romanos IV, Alp Arslan och följderna
Skilj de stora seldjukerna, regionala grenar och Rum åt. Åren 1040, 1055, 1071, 1157, 1194 och 1307/1308 besvarar olika frågor; Manzikert bytte inte omedelbart ut befolkningen och institutionerna var ingen modern centralstat.

Förföll Osmanska riket efter Süleyman? Omvandling, reform och rikets slut
Skilj konventionella datum från daterade belägg och hovet från provinser och samhällen. Gör inte förändring efter 1600 till oavbruten nedgång, och skilj nederlaget 1918, sultanatet 1922, republiken 1923 och kalifatet 1924 åt.

Shah Abbas I, Isfahan, Nya Julfa och den safavidiska sidenhandeln
Kopplar Abbas reformer, den nya huvudstaden, tvångsförflyttning till Nya Julfa, armeniska nätverk och sidenhandel.

Hur safavidiskt Iran blev tolvimamsshiitiskt genom statspolitik och lärda nätverk
Förklarar en lång och ojämn religiös förändring genom ritual, utbildning, lag, beskydd, tvång och lärdas migration.

Shah Ismail I, den safavidiska statsbildningen och slaget vid Chaldiran
Kritisk guide till Ismails uppgång, Qizilbash-stöd, grundandet 1501, nederlaget 1514 och statens överlevnad.
Kommentarer
comments.comments (0)
Please login first
Sign in