
Bimaristan: sjukhusens historia i den medeltida islamiska världen
Bimaristans historia genom patienter, waqf, läkare, apotek, medicinsk undervisning, psykisk hälsa och gränser för modern sjukhusjämförelse.
Bimaristans historia genom patienter, waqf, läkare, apotek, medicinsk undervisning, psykisk hälsa och gränser för modern sjukhusjämförelse.
Nyckelfakta
- Datum: c. ninth to fourteenth centuries
- Plats: Baghdad, Fustat/Cairo, Damascus and other Islamic cities
- Resultat: Bimaristan organiserade behandling, välgörenhet och ibland undervisning, men varierade och var inte den första eller enda modellen för moderna sjukhus.
Kort förlopp
- Tidigare institutioner gav vård och husrum
- Abbasidiska städer utvecklade behandlingsinriktade sjukhus
- Fustat, Damaskus och Kairo hade dokumenterade stiftelser
- Praktik, välgörenhet och undervisning varierade med plats och tid
Så läses källorna
Skilj mellan Korantext, senare sammanställda muslimska traditioner och modern forskning. Ett ungefärligt datum eller en rutt är inte säkerhet.
Relaterad läsning
- Tidslinje över islams guldålder: Bagdad, översättning, vetenskap och medicin
- Visdomens hus i Bagdad: historia, översättning och myten om 1258
- Al-Khwarizmi: algebra, algoritmer, biografi, verk och arv
- Tidslinje för islamisk historia: nyckelhändelser från cirka 570 till idag
- Fall of Baghdad in 1258
- Islamic world map
- AI prompts for Islamic history research
Källor
- Cambridge Core: The Medieval Islamic Hospital
- US National Library of Medicine: Islamic Medical Manuscripts
- US National Library of Medicine: Medieval Islam and medicine
- PubMed: The origins of the Islamic model of hospital
- NCBI Bookshelf: The practice of medicine through Uyun al-anba
- The Metropolitan Museum of Art: Court and Cosmos
- Medical History: Insanity and its treatment in Islamic society
- UNESCO Silk Roads: Exchange and the development of medical sciences
- Cambridge Core: The clinic in three medieval societies
Relaterade artiklar

Slaget vid Ain Jalut 1260: datum, Qutuz, Baybars, Kitbuqa och följder
Metoden skiljer mellan påtvingat slaveri, utbildning, frigivning och senare rang; använder Bahri och Burji som historiska periodnamn i stället för enkla etniska dynastier; förklarar att Ain Jalut stoppade en ilkhanidisk fältarmé men varken var mongolernas första nederlag eller slutet på alla krig; och skiljer statens slut 1517 från fortsatta mamlukiska hushåll och institutioner.

Slaget vid Manzikert 1071: datum, Romanos IV, Alp Arslan och följderna
Skilj de stora seldjukerna, regionala grenar och Rum åt. Åren 1040, 1055, 1071, 1157, 1194 och 1307/1308 besvarar olika frågor; Manzikert bytte inte omedelbart ut befolkningen och institutionerna var ingen modern centralstat.

Förföll Osmanska riket efter Süleyman? Omvandling, reform och rikets slut
Skilj konventionella datum från daterade belägg och hovet från provinser och samhällen. Gör inte förändring efter 1600 till oavbruten nedgång, och skilj nederlaget 1918, sultanatet 1922, republiken 1923 och kalifatet 1924 åt.

Shah Abbas I, Isfahan, Nya Julfa och den safavidiska sidenhandeln
Kopplar Abbas reformer, den nya huvudstaden, tvångsförflyttning till Nya Julfa, armeniska nätverk och sidenhandel.

Hur safavidiskt Iran blev tolvimamsshiitiskt genom statspolitik och lärda nätverk
Förklarar en lång och ojämn religiös förändring genom ritual, utbildning, lag, beskydd, tvång och lärdas migration.

Shah Ismail I, den safavidiska statsbildningen och slaget vid Chaldiran
Kritisk guide till Ismails uppgång, Qizilbash-stöd, grundandet 1501, nederlaget 1514 och statens överlevnad.
Kommentarer
comments.comments (0)
Please login first
Sign in