Perbedaan Surah, Ayat, Juz, dan Hizb dalam Al-Qur’an

Perbedaan Surah, Ayat, Juz, dan Hizb dalam Al-Qur’an

Muslim Post Editorial Desk@muslimpost

Kenali surah, ayat, juz, dan hizb. Cari 2:142 dan awal juz 30, lalu bandingkan tanda batas bacaan pada dua edisi mushaf.

Surah adalah bab dalam Al-Qur’an, sedangkan ayat adalah satuan teks yang diberi nomor dalam surah. Juz adalah satu dari tiga puluh bagian untuk mengatur pembacaan atau tilawah. Dalam sistem enam puluh hizb yang banyak dipakai, satu juz memuat dua hizb. Rujukan 2:142 menunjukkan surah dan ayat. Label juz 2 menunjukkan bagian bacaan yang pada edisi Quran.com dimulai tepat pada ayat itu.

Apa yang ditunjukkan oleh empat istilah ini?

IstilahSatuanContoh
SurahBab bernama dalam susunan 114 surah yang lazim digunakanAl-Baqarah adalah surah ke-2
AyatSatuan teks bernomor menurut letaknya dalam surah2:142 berarti ayat ke-142 surah Al-Baqarah
JuzSatu dari tiga puluh bagian bacaanJuz 2 dimulai di tengah surah Al-Baqarah
HizbSatu dari enam puluh bagian yang lebih kecil dalam sistem iniDengan penomoran berurutan, hizb 3 mengawali juz 2

Nomor surah dan ayat bersama-sama menunjukkan letak yang tepat dalam teks. Juz dan hizb membagi teks yang sama menjadi beberapa bagian bacaan. Satu ayat dalam mushaf digital bisa memiliki nama surah, nomor ayat, nomor juz, serta nomor halaman sekaligus. Untuk mengecek kutipan, gunakan surah dan ayat. Untuk membagi bacaan ke dalam beberapa sesi, gunakan penanda juz atau hizb.

Misalnya, dua orang dapat berbagi tugas membaca juz 2 dengan mengambil satu hizb masing-masing. Ketika hendak mendiskusikan satu ayat, mereka dapat mencatat nomor surah dan ayatnya. Rujukan itu tetap berguna jika salah satu membawa mushaf berhuruf besar dan yang lain membuka aplikasi.

Cara membaca rujukan surah dan ayat

Dalam Al-Qur’an 2:142, angka pertama berarti surah kedua, Al-Baqarah. Angka kedua berarti ayat ke-142 di dalamnya. Temukan nama atau nomor surah pada daftar isi, lalu ikuti nomor ayat dalam surah tersebut. Penomoran ayat dimulai lagi pada surah berikutnya. Dalam mushaf cetak, satu ayat bisa menempati beberapa baris dan satu baris dapat memuat bagian dari lebih dari satu ayat. Lihat nomor pada tanda akhir ayat atau buka ayatnya langsung lewat menu edisi digital.

Nama surah bisa dipakai untuk merujuk seluruh surah. Quran.com menampilkan Al-Fatihah sebagai surah pertama dengan tujuh ayat bernomor. Untuk membaca semua ayatnya, buka surah melalui namanya. Untuk membagikan ayat kelima, gunakan rujukan 1:5. Jika sedang membandingkan terjemahan, tulis juga nama penerjemah atau edisinya. Pilihan kata dapat berbeda pada terjemahan ayat yang sama.

Nama surah dapat muncul dalam bentuk terjemahan atau ejaan Latin yang berbeda. Al-Baqarah, al-Baqara, dan judul berbahasa Inggris The Cow semuanya merujuk surah kedua dalam daftar yang lazim. Nomor surah membantu jika lembar belajar dan aplikasi menggunakan ejaan berbeda. Rujukan 2:142–145 mencakup ayat 142 hingga 145 dari surah yang sama. Untuk bacaan yang melintasi batas surah, tulis nomor surah dan ayat pada awal serta akhir rentang.

Mengapa awal juz bisa berada di tengah surah?

Tiga puluh juz membagi bacaan menjadi bagian yang panjangnya kurang lebih sebanding. Panjang surah beragam, sehingga surah yang panjang dapat mencakup beberapa juz. Di Quran.com, juz 1 dibuka dengan Al-Fatihah dan dilanjutkan dengan Al-Baqarah. Juz 2 dimulai pada 2:142 dan juz 3 pada 2:253. Ketiganya memuat bagian Al-Baqarah. Jika tugasnya membaca seluruh surah itu, juz 2 hanya mencakup salah satu bagiannya.

Menjelang akhir Al-Qur’an, satu juz memuat banyak surah. Juz 30, yang kerap disebut Juz Amma, dimulai pada 78:1 dalam surah An-Naba dan berakhir pada surah terakhir, An-Nas. Banyak surah pendek terdapat di dalamnya. Pada situs yang sama, pilihan nomor 30 pada daftar surah membuka Ar-Rum. Pilihan nomor 30 pada daftar juz membuka An-Naba. Kedua daftar menghitung satuan yang berbeda.

Jika berhenti di tengah juz 2, catat «juz 2, lanjutkan dari 2:145». Nomor juz mengingatkan bagian yang sedang dibaca, sementara nomor ayat membantu membuka tempat yang tepat di perangkat lain. Jika satu kelompok membaca satu surah dalam beberapa pertemuan, sepakati ayat awal dan akhir tiap pertemuan. Dengan begitu, pembaca bisa mengikuti bacaan yang sama meskipun tata letak halaman mereka berbeda.

Hizb dan tanda seperempat hizb

Dalam sistem enam puluh hizb yang dijelaskan oleh Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur’an di Indonesia dan digunakan pada navigasi Quran Foundation, satu juz memuat dua hizb. Dalam penomoran yang berlanjut dari awal hingga akhir, juz 1 memuat hizb 1 dan 2, juz 2 memuat hizb 3 dan 4, dan juz 30 memuat hizb 59 dan 60. Jika kelompok meminta bacaan hizb kedua dari juz 2, nomor urutnya adalah hizb 4.

Rub al-hizb berarti seperempat hizb. Ada empat bagian seperempat dalam satu hizb dan delapan dalam satu juz pada sistem ini. Suatu edisi bisa menandai awal hizb serta titik seperempat, setengah, dan tiga perempat. Pedoman Indonesia memberikan contoh lambang bintang bersudut delapan dan menerangkan bahwa bentuk tanda dapat berbeda menurut desain mushaf. Tanda dalam baris menunjukkan letak persis, sedangkan keterangan di tepi halaman bisa menjelaskan batas yang dimaksud. Jika lambang muncul tanpa keterangan, lihat petunjuk tanda pada mushaf yang sedang digunakan.

Nama dan tanda pembagian yang lebih kecil berbeda di antara tradisi cetak dan penyalinan. British Library mendeskripsikan satu naskah Aceh yang menandai titik-titik seperdelapan juz. Tanda tersebut menyediakan lebih banyak tempat untuk berhenti. Saat menjadwalkan «seperempat» bacaan, sebutkan seperempat juz atau seperempat hizb. Nomor ayat pertama juga membantu pembaca menemukan titik mulai.

Ketika dua edisi menempatkan batas pada ayat berbeda

Nomor halaman bergantung pada tata letak mushaf, yaitu salinan Al-Qur’an yang ditulis atau dicetak. Quran.com menampilkan 3:92 dan 3:93 di halaman 62 pada edisi yang digunakan di kedua laman itu. 3:92 berada pada juz 3 dan 3:93 mengawali juz 4. Akhir satu juz dan awal juz berikutnya dapat berada pada halaman yang sama.

Ayat yang menandai awal juz juga bisa berbeda. Tabel 2 pedoman pentashihan Mushaf Al-Qur’an Standar Indonesia menempatkan awal juz 4 pada kata-kata yang sesuai dengan 3:92. Daftar Quran.com memulainya pada 3:93, satu ayat sesudahnya. Kedua ayat berada dalam surah Ali Imran. Jika seorang siswa mulai satu ayat lebih awal saat diminta membuka juz 4, periksa daftar awal juz pada edisi yang dipakai. Untuk menyamakan rentang bacaan, tulis nomor ayat awal dan akhir bersama nomor juz.

Jika semua orang di kelas menggunakan edisi yang sama, nomor halaman cukup untuk membantu mereka membuka buku. Untuk berbagi bacaan dengan pengguna edisi dwibahasa, cetakan huruf besar, atau aplikasi, lebih mudah mencantumkan surah dan ayat. Di halaman An-Naba pada Quran.com, bacaan pembuka tampil sebelum ayat bernomor pertama. Cari nomor 78:1 untuk menemukan ayat tersebut. Panduan tentang basmalah menjelaskan bacaan pembuka itu.

Cara menemukan pembagian dalam naskah tulis tangan

Pembagian bacaan bisa menjadi bagian dari penjilidan atau ditunjukkan melalui tanda dalam satu jilid. Ulasan Metropolitan Museum of Art tentang mushaf awal membahas naskah yang dibagi menjadi tiga puluh bagian, serta roset kecil dan tanda lain pada akhir ayat. Dalam satu set berjilid banyak, pembaca dapat mengambil jilid yang memuat bagian yang ingin dibaca. Dalam satu jilid, penanda di tepi atau di dalam teks membantu pembaca menemukan kembali tempat berhenti.

Mushaf Patani abad ke-19 bernomor Or 15227 di British Library memakai hiasan di tepi halaman untuk menandai awal juz 28 pada pembukaan Al-Mujadilah. Perpustakaan itu menjelaskan tata letak yang digunakan dalam naskah dari kawasan tersebut. Dalam tata letak itu, satu juz menempati sepuluh lembar atau dua puluh halaman, dan setiap halaman ditutup dengan akhir suatu ayat. Hitungan halaman itu mengikuti tata letak yang disebutkan.

Pada mushaf Jawa sekitar tahun 1800, Add. 12312, hiasan berbentuk setengah lingkaran di sisi luar dua halaman berhadapan menandai awal juz 2. Tiga lingkaran merah bertumpuk dalam teks menunjukkan letak persisnya. Hiasan tepi mengarahkan pembaca ke bentangan halaman, kemudian lingkaran menunjukkan barisnya. Nomor 14v–15r dalam katalog merujuk dua sisi dari lembar berurutan yang saling berhadapan. Pembaca bisa mencatat letak di naskah dan rujukan surah serta ayat sekaligus. Panduan tentang riwayat dan katalog naskah menjelaskan cara menggunakan nomor panggil dan keterangan lain untuk mengenali satu eksemplar.

Rujukan apa yang dipakai untuk membaca atau berbagi ayat?

Gunakan surah dan ayat saat merujuk kutipan tertentu. Gunakan juz atau hizb untuk menentukan bagian bacaan. Jika mengikuti rekaman tilawah, catat nomor ayat pertama di samping nama berkas atau judul trek. Rekaman berdasarkan juz dapat dimulai di tengah surah, sedangkan rekaman satu surah lengkap dimulai dari awal surah. Panduan tentang hafiz dan qari menjelaskan sebutan yang dapat muncul pada keterangan rekaman.

Coba buka 2:142 melalui dua cara. Masuk ke Al-Baqarah dari daftar surah dan lompat ke ayat 142. Lalu buka juz 2 dari daftar juz dan lihat ayat pertama yang bernomor. Dalam edisi yang dipakai pada contoh, kedua cara mencapai tempat yang sama. Selanjutnya, buka 3:92 dan 3:93. Kedua ayat berurutan dalam satu surah pada halaman yang sama, tetapi label juznya berbeda. Latihan ini membantu memilih nomor yang sesuai untuk bagian atau titik tertentu.

Sumber dan edisi rujukan