
Co je hadís a jak číst jeho text, řetězec a odkaz
Jak souvisejí hadís, Korán a sunna? Na dvou záznamech u al-Buchárího si můžete ověřit řetězec předání, znění a číslování.
Pro první čtení si vyberte jednu zprávu a otevřete ji v příslušné sbírce. Poučení o činech a úmyslech se objevuje na začátku Sahíhu al-Buchárího a později znovu v témže díle. Obě položky mají společnou hlavní myšlenku. Můžete u nich porovnat cestu předání, formulaci příkladu i čísla, podle nichž záznam vyhledáte.
Jak spolu souvisejí hadís, sunna a Korán
Korán je posvátný text islámu, který muslimové přijímají jako zjevení. Odkazuje se na něj číslem súry a verše. Například Korán 33:21 představuje Božího posla jako vzor pro věřící. U hadísu se uvádí sbírka a místo zprávy v ní. Rozdíl lze rozeznat i tehdy, když se oba texty objeví na jedné stránce nebo v témže kázání. Slovo mushaf může také označovat fyzický výtisk či rukopis Koránu. Další rozlišení vysvětluje průvodce mushafem a jeho listy.
Sunna obvykle označuje příkladný způsob života nebo praxi proroka. Úvod k hadísům v Encyclopaedia Iranica vysvětluje, že zprávy patří k hlavním pramenům pro poznání tohoto vzoru. V odborném užití se významy mohou překrývat. Pomohou dvě otázky. Co tento konkrétní hadís připisuje Muhammadovi? Jak daná učená tradice rozuměla příkladu, který obsahuje? Kontext může ukázat, zda učenci považovali jednání za vodítko pro určitou situaci, nebo za obecnější praxi.
Najděte isnád a matn ve zprávě o úmyslech
Otevřete Sahíh al-Buchárího 1 v Knize zjevení. Arabský text uvádí na začátku řetězce al-Humajdího, poté Sufjána, Jahjá ibn Saída, Muhammada ibn Ibráhíma a Alkamu ibn Wakkáse a nakonec Umara ibn al-Chattába. Zpráva uvádí, že Umar slyšel Muhammada učit, že hodnota činů souvisí s úmysly. Příkladem je odchod z pozemského důvodu nebo kvůli sňatku. Zde jde o parafrázi. Úplné znění najdete v odkazu.
Jména a výrazy, jimiž jednotliví předávající popisují přijetí zprávy, tvoří isnád. Poučení a příklad tvoří matn. Od zdroje sestavovatele k Umarovi se řetězec čte v pořadí tisku. Od Umara k sestavovateli se čte v časovém směru, kterým se podle záznamu zpráva předávala. Anglický překlad staví do popředí Umara a samotné poučení. Arabský text uvádí i další články řetězce. Začíná-li překlad jménem jediného prorokova druha, arabský text nebo úplnější vydání mohou ukázat zbytek řetězce.
I Umar v tomto záznamu říká, od koho slova slyšel. Jeho sdělení patří k informacím o předání. Vzápětí začíná vlastní poučení o úmyslech. Můžete si poznamenat zvlášť jméno osoby, která říká, že slova slyšela, a jméno mluvčího, jemuž je výrok připsán. Tak snadno rozpoznáte, kde začíná samotné znění.
Než začnete citovat, porovnejte dva záznamy
Sahíh al-Buchárího 54 zachycuje jinou verzi poučení v Knize víry. Řetězec začíná Abdalláhem ibn Maslamou a Málikem. Obě cesty se setkávají u Jahjá ibn Saída a dále mají společné Muhammada ibn Ibráhíma, Alkamu a Umara. Druhá verze zmiňuje odchod kvůli Bohu a jeho poslu před světskými důvody. První záznam obsahuje světský příklad a předchozí část vynechává. Uvedete-li každé znění vedle jeho odkazu, rozdíl snadno najdete.
Příbuzná verze v Sahíhu Muslima 1907a také obsahuje část o odchodu kvůli Bohu a jeho poslu. Na stejném webu nese označení Kniha 33, hadís 222, a ve starém anglickém číslování Kniha 20, hadís 4692. Všechny tři odkazy vedou k jednomu záznamu. Podobné znění v jiné sbírce lze porovnat. V tomto případě vedou Muslim 1907a i al-Buchárí 54 přes Málika. Jak dalece jsou obě cesty nezávislé, zjistíte porovnáním jmen a znění vedle názvů sbírek.
Pro srovnání můžete třem záznamům vyhradit tři řádky. U každého si napište první dvě jména, první společné jméno a poznámku o části věnované odchodu. Pak lze rychle dohledat, z které položky jste převzali určitou formulaci, a na jakém místě se uvedené řetězce spojují.
Co se posuzuje při klasifikaci hadísu
V běžném sunnitském názvosloví znamená sahíh spolehlivý, hasan dobrý a daíf slabý. Studie o Ibn as-Saláhovi a pojmu hasan sleduje vývoj užití a definice jedné z těchto kategorií. Hodnocení může zohlednit souvislost řetězce, důvěryhodnost a přesnost předávajících i odchylku či skrytou vadu zjištěnou srovnáním. Klasifikace zaznamenává úsudek o zprávě nebo její cestě. Kritéria a jejich užití se mohou lišit podle učence, díla i tradice. Označení slabý ukazuje omezení dokladů při použití daných kritérií. Úsudek o tom, že zprávu někdo vymyslel, vyžaduje zvláštní doklady.
V úvodu k Sahíhu Muslima sestavovatel probírá užívání zpráv a podmínky přijetí určitých forem přenosu. Studie I-Wen Su o posuzování předávajících u al-Džúzdžáního ukazuje, jak jeden kritik hodnotil osoby a to, co předaly. Výzkum Jonathana A. C. Browna o kritice znění sleduje diskuse o tom, jaké závěry lze vyvozovat z obsahu. Rozpoznat jména v řetězci je první krok k pochopení takového hodnocení.
Pokud vydání uvádí hodnocení, poznamenejte, kdo ho udělil a kde se nachází. Název kapitoly od sestavovatele, poznámka moderního editora a slova připsaná mluvčímu mají různý původ. Pokud se hodnocení u podobných překladů liší, nejprve porovnejte odkaz a řetězec. Mohou odpovídat jiným verzím. Pokud se verze shodují, lze uvést posuzovatele a jejich důvody v rozsahu, v jakém je prameny zachycují.
V poznámkách oddělte znění klasifikace od odůvodnění. Do prvního řádku zapište číslo zprávy a označte cestu, jíž se týká. Do druhého řádku přidejte jméno posuzovatele a jeho důvod, je-li známý. Poznámka se může týkat jediného předávajícího. Přesný zápis pomůže předejít tomu, aby se stejný úsudek automaticky přisoudil každé podobně znějící verzi.
Proč záleží na sbírce a učené tradici
Sahíh al-Buchárího a Sahíh Muslima patří mezi významné sunnitské sbírky. Al-Káfí, který sestavil al-Kulajní, je významná sbírka dvanáctnického šíismu. Popis rukopisu Al-Káfí v knihovně Princetonské univerzity určuje první a třetí svazek a popisuje dílo o teologii a právu. Název sbírky ukáže, kde zprávu najít. Samotný záznam říká přesněji, komu se slova či jednání připisují.
Ve studii raných šíitských pramenů hadísů Kumail Rajani pojednává o významu zpráv připisovaných imámům al-Bákirovi a as-Sádikovi. V případové studii porovnává skupinu zpráv v Al-Káfí s látkou z ismáílitského díla, aby zkoumal starší psané prameny. Vymezené skupiny textů porovnává s cílem zodpovědět historickou otázku. Tradiční hodnocení konkrétní zprávy je třeba hledat v prameni, který posuzuje právě tuto zprávu.
Odlište dobu zprávy od stáří rukopisu
Katalogový záznam Britské knihovny EAP1216/3/1/1 popisuje papírový svazek Sahíhu al-Buchárího v projektu knihoven na Džerbě. Jde o šestý svazek, má 228 papírových listů a pochází z 18. nebo 19. století. Tyto údaje se vztahují k danému rukopisnému svazku. Chcete-li ověřit, zda obsahuje určitý úryvek, je potřeba do svazku nahlédnout. Počet digitálních souborů, počet fyzických listů a číslo hadísu v edici jsou různé údaje.
Princetonský záznam datuje rukopis Al-Káfí do roku 1667. Název je podle popisu v kolofonu třetího svazku na listu 339a. Kolofon je poznámka často umístěná ke konci rukopisu. Může uvádět název nebo datum pořízení opisu. Průvodce kolofony a vlastnickými poznámkami vysvětluje, jaké závěry jednotlivé záznamy podporují. Datum opisu pomáhá zasadit předmět do dějin četby a opisování. K určení vzniku sbírky nebo původu zprávy je třeba dokladů z dřívějších etap.
Při práci se skenem použijte signaturu k určení rukopisu a číslo listu k nalezení úryvku. Průvodce písmem arabských rukopisů pomáhá rozpoznat znaky rukopisu. Jiným dokladem je idžáza, oprávnění předávat určité dílo. Může jmenovat dílo, učitele a příjemce a zaznamenává jednu etapu předávání knihy. Isnád v hadísu zachycuje cestu určité zprávy. Najdete-li v rukopisu oba typy dokladů, odděleně zapište, kterého textu a osob se každý týká.
Odkazujete-li na kolofon z Princetonu, spojte signaturu s třetím svazkem a listem 339a. Prohlížeč může zobrazovat vlastní pořadové číslo snímku. Číslo listu je zde údajem o poloze poznámky v rukopisu, kdežto číslo hadísu najdete v použitém vydání sbírky.
Napište odkaz, který si čtenář může ověřit
Začněte sbírkou a vydáním nebo webem. Přidejte knihu či kapitolu, číslo zprávy a všechna písmena či znaky, které k číslu patří. U více čísel uchovejte i jejich popisky. Na webu může být starší anglické číslování uvedeno vedle novějšího. Odkaz Sahíh al-Buchárího 54, Kniha víry, Kniha 2, hadís 47, umožní rozeznat záznam i ve vydání, které v téže knize používá starší anglické číslo 52.
Používáte-li zveřejněný překlad, připište jméno překladatele, pokud je pramen uvádí. Shrnutí vlastními slovy označte jako parafrázi. Přečtěte i sousední věty, zejména pokud příspěvek zobrazuje jen jednu větu samostatně. Příklad odchodu v hadísu o úmyslech ukazuje, že navenek stejný čin může mít různé důvody. Odkaz na příklad sděluje, které poučení krátká věta shrnuje.
Pro první pokus dejte vedle sebe al-Buchárího 1 a 54. Zapište jména, slova o odchodu a popisky čísel. Najdete společnou cestu, rozdíl ve znění a cestu zpět k oběma záznamům. Stejný postup můžete využít při čtení dalších hadísů.
Prameny ke čtení zpráv a rukopisů
- Sahíh al-Buchárího 1 a Sahíh al-Buchárího 54 uvádějí znění, řetězce a odkazy obou příkladů.
- Sahíh Muslima 1907a a úvod sestavovatele přinášejí paralelní zprávu a debatu o předávání.
- Korán 33:21 je odkazem na verš a úvod Encyclopaedia Iranica vysvětluje vztah zpráv k sunně.
- Katalog svazku Sahíhu al-Buchárího na Džerbě a princetonský záznam o Al-Káfí dokládají dvě pozdější kopie.




