Mabkhara 是甚麼?由敞口淺碗到鏤空蓋的歷史香爐

Mabkhara 是甚麼?由敞口淺碗到鏤空蓋的歷史香爐

Muslim Post Editorial Desk@muslimpost

從阿曼、多哈及其他博物館的藏品認識香爐的敞口、鏤空蓋、吊環和後配部件,了解館方如何判斷用途。

香爐(mabkhara)可以是開口淺碗、有鏤空蓋的容器,也可以是專門設計為懸掛的器具。觀察館藏香爐時,先找盛放材料的部分,再看氣味能從哪裏散出。支腳、長柄、環扣能説明爐身怎樣被托住或吊起。器物記錄還可能補充已經遺失的零件、後配的蓋子,以及館方對實際用途的判斷。

不同地方的資料會用 mabkhara、majmar 等名字指稱香爐。一件多哈藏品的館藏名稱是香爐,但詳細説明把它解釋為可能用來盛放香薰蠟燭的器具。把目錄題名、器物構造和用途説明一起讀,更容易理解博物館為何會用相近的名字登記形態不同的物件。

接待賓客時説的 mabkhara 是什麼

阿布扎比文化與旅遊部門在介紹聯合廣場時,把 mabkhara 解釋為接待賓客所用的香爐。廣場的象徵性陳設中有一座香爐造型的紀念物,另外還有咖啡壺和灑玫瑰水的器具。當地的 Bait Al Gahwa 文化傳承項目採用另一種拼寫 mibkhara,把它列在待客物件之中。兩份資料説明了詞義和使用場景。阿布扎比文化與旅遊部門的聯合廣場資料、Bait Al Gahwa 文化傳承項目。

這個詞可以指一類器具。查閲更早的實物時,目錄可能只用一般名稱“香爐”,也可能採用阿曼實例中的地區名稱 majmar。可以把當地名稱和實物形態放在同一條筆記裏,再註明用途證據出自接待傳統、出土殘留物還是器身的結構。這樣能保留不同記錄各自説明的內容。

開口淺碗能告訴我們什麼

阿曼國家博物館公佈了一件在拉斯金茲出土的石灰巖香爐,定年為公元前2500至前2000年。館方相片顯示一隻開口淺碗,下面有四隻短腳。博物館稱它是 majmar,並記載出土時仍有火燒殘留。這件早期阿拉伯半島實物為後來的金屬香爐提供了可比較的形態。碗的構造顯示可容納材料的位置,殘留物則屬於這件出土器。阿曼國家博物館的拉斯金茲石灰巖香爐資料。

看相片時,可以沿敞口的邊緣看一圈,再找到淺碗和支腳相接的地方。側面能顯示爐身離枱面的高度,上方視角能顯示可見的內部。考古記錄可以補充發現時器物是否保持敞口以及內部是否有殘留。具體曾經放過哪一種芳香物,需要進一步證據。

鏤空蓋如何改變器形

大都會藝術博物館的1976.102號藏品定年為8至9世紀。它有低矮的圓筒形爐身、三條腿和帶鉸鏈的穹頂形蓋。鑄造青銅蓋上有鏤空,裝飾包括翅膀和植物,館方將支腳描述為貓科動物爪形。登記高度13.6釐米,最大長度24.2釐米。若相片顯示鉸鏈,可以分辨會打開的蓋和固定的爐身。大都會藝術博物館的帶穹頂蓋香爐1976.102。

同館的67.178.3a、b號青銅器定年為11世紀,歸屬安達盧西亞。方形爐身有支腳和長柄,上面是高穹頂蓋。下部裝飾的馬蹄形拱是館方用於判斷歸屬的線索之一。記錄的高、寬、深分別為24.8、25.4和10.8釐米。把它與前一件放在一起,先比方形和圓筒形爐身,再比蓋。伊斯蘭藝術中的人物與動物圖案也可以幫助讀者辨認早期實例中的獸爪等造型。大都會藝術博物館的安達盧西亞歸屬香爐67.178.3a、b。

吊環、扣件與活動內杯

大英博物館的1992,0715.1號為一件約16至17世紀在北印度製作的多邊形器。上方有穹頂、蓮花頂飾和可懸掛的環與扣。高、寬、深為15、16和12釐米。館方提到有一隻支腳彎曲,並把器形與北印度的部分陵墓建築比較。環扣解釋懸掛方式,彎曲的腳屬於現有器物狀態,建築對比説明外形。這三條資料可以同時記在器物説明裏。大英博物館的北印度香爐1992,0715.1。

大都會的17.190.2095a、b號鏤空球定年為13世紀末至14世紀初,歸屬大馬士革。爐球本體高15.9釐米,連鏈高度記為22.2釐米。兩個以鉸鏈連接的半球裏面有一個小杯,用三道環懸在爐內。館方解釋,外球移動時,這些環能幫助小杯保持穩定。從外面拍攝能看見鏤孔和半球間的合縫,打開後的相片才顯示內部構件。大都會藝術博物館的鏤空球17.190.2095a、b。

目錄裏的“小杯”要和它所在的結構一起理解。鏤空球的杯在裏面,接到懸掛環。奧斯曼咖啡杯託 zarf則展示另一種關係,外託承住用於盛咖啡的杯。對照時可以分別問哪個部件被托住,哪個會動,以及檔案確認了哪些連接方式。

館方如何記錄後配的爐蓋

蘇格蘭國家博物館藏A.1956.518號青銅香爐在無國界博物館有記錄。器高16.51釐米,定年為13世紀中後期,來源寫作敍利亞或伊拉克。圓筒形器身下有三條腿。現在看到的鉸接穹頂蓋被記為現代後配部件。館方推測早期的蓋通過凸緣和環擰在爐身上,還指出原來可能安裝長柄的位置。無國界博物館的蘇格蘭國家博物館藏品記錄A.1956.518。

描述這件藏品時,相片所見的鉸鏈屬於後配蓋,旋合方式則是對原裝蓋的推測。館方參考圖像與同類器物,提出或曾用於教堂的解釋。這個解釋針對該件藏品。把大都會的球形香爐與黃銅天球儀比較,也可從構件理解用途。天球儀表面有標記,用來表示天體位置,球形香爐的鉸鏈和吊環則顯示器物內部如何連接。

為什麼目錄裏的香爐可能盛放香薰蠟燭

卡塔爾博物館把MW.467.2007號登記為馬穆魯克香爐。器高36.5釐米,直徑16.5釐米。記錄描述了圓筒形黃銅爐身、三條造型支腳、鏤空的穹頂蓋和金銀鑲嵌,並將贊助者列為蘇丹納西爾·穆罕默德·伊本·蓋拉温。伊斯蘭藝術博物館的館藏概覽寫產地為埃及或敍利亞,年代是14世紀。卡塔爾博物館的詳細條目則寫埃及,給出1294至1340年的範圍。產地和日期應與各自的資料一併引用。卡塔爾博物館的MW.467.2007號記錄、多哈伊斯蘭藝術博物館館藏概覽。

詳細條目提出,器物很可能是為香薰蠟燭設計的。相片顯示透孔和裝飾,容器原來盛放什麼則來自館方的判斷。蓋拉温在開羅的醫院提供另一個通過文獻理解馬穆魯克贊助者和機構的例子。這件多哈藏品的記錄寫的是納西爾·穆罕默德·伊本·蓋拉温,可在引用時寫出全名以辨清對象。

怎樣讀一張館藏香爐相片

先看全圖,確定容器是敞口、加蓋還是整個包起來的形態。找到露出的碗或杯,再找支腳、長柄或懸掛點。如果有第二個角度,檢查蓋如何與爐身相連。正面相片有時會被一道裝飾帶擋住部分透孔,頂部相片可以補充孔洞位置,內視圖可以顯示內杯或缺件處。

再把觀察和館方記錄相對照。拉斯金茲的發掘資料補充了殘留物信息。大都會的打開圖和説明解釋了球形器裏的三道環。蘇格蘭館的記錄把後配蓋和可能的原裝方式分開記載。卡塔爾條目提供了香薰蠟燭解釋。筆記裏帶上館藏編號,讀者就能回到同一件器物的資料,看推測依據在哪裏。

館藏記錄和相關資料