Phong trào Hồi giáo Đông Turkistan: Tâm điểm an ninh quốc tế và cuộc đấu tranh vì bản sắc

Nỗi khổ đau không hồi kết của cộng đồng Hồi giáo Duy Ngô Nhĩ

Tính đến tháng 2 năm 2026, Phong trào Hồi giáo Đông Turkistan (ETIM) — ngày càng được biết đến nhiều hơn với tên gọi ưa thích là Đảng Hồi giáo Turkistan (TIP) — vẫn là một trong những thực thể phức tạp và bị hiểu lầm nhất trong bối cảnh địa chính trị toàn cầu. Đối với cộng đồng quốc tế, đây là tâm điểm của các chiến lược chống khủng bố; đối với nhà nước Trung Quốc, đây là lý do chính cho một thập kỷ thắt chặt an ninh; nhưng đối với cộng đồng Hồi giáo toàn cầu (Ummah), phong trào này là triệu chứng của một thực tế sâu sắc và đau đớn hơn nhiều: sự xóa sổ có hệ thống bản sắc Hồi giáo tại Đông Turkistan [Nguồn](https://east-turkistan.net).

Những câu chuyện xung quanh ETIM thường bị tước bỏ bối cảnh nhân văn và tôn giáo. Từ góc nhìn Hồi giáo chân chính, cuộc đấu tranh không chỉ đơn thuần là về một tổ chức dân quân, mà là về quyền được tồn tại, được cầu nguyện và duy trì di sản tổ tiên của một dân tộc trước những gì mà nhiều tổ chức quốc tế và học giả Hồi giáo gọi là một cuộc diệt chủng thời hiện đại [Nguồn](https://uhrp.org). Khi chúng ta bước vào những tháng đầu năm 2026, những diễn biến gần đây tại Syria và Afghanistan một lần nữa đẩy TIP vào trung tâm của các cuộc thảo luận an ninh quốc tế, buộc thế giới phải đánh giá lại cách cân bằng giữa an ninh và các quyền cơ bản của những người bị áp bức.

Sự chuyển mình tại Syria: Từ kháng chiến đến hội nhập

Sự thay đổi đáng kể nhất trong trạng thái hoạt động của TIP đã xảy ra sau sự sụp đổ đầy kịch tính của chế độ Bashar al-Assad vào tháng 12 năm 2024. Trong nhiều năm, các chiến binh TIP là một lực lượng đáng gờm ở vùng nông thôn Idlib và Latakia, thường liên minh với Hayat Tahrir al-Sham (HTS) trong cuộc chiến chống lại chính quyền Ba'athist [Nguồn](https://almayadeen.net). Tuy nhiên, đến đầu năm 2025, cục diện xung đột Syria đã thay đổi vĩnh viễn.

Vào ngày 29 tháng 1 năm 2025, sau khi thành lập chính quyền chuyển tiếp tại Damascus, Đảng Hồi giáo Turkistan tại Syria đã thông báo chính thức giải thể với tư cách là một phe phái dân quân độc lập. Các chiến binh của tổ chức này phần lớn đã được sáp nhập vào Bộ Quốc phòng mới thành lập dưới thời chính phủ chuyển tiếp [Nguồn](https://wikipedia.org). Động thái này được một số người coi là bước đi thực dụng hướng tới sự hợp pháp hóa, trong khi những người khác nhìn nhận với sự lo ngại. Các báo cáo từ cuối năm 2025 và đầu năm 2026 cho thấy nhiều chiến binh Duy Ngô Nhĩ đã được cấp quốc tịch Syria, một diễn biến đã gây ra tranh luận gay gắt trong khu vực về việc nhập tịch cho các mujahideen nước ngoài và vai trò của họ trong tương lai của một Syria hậu Assad [Nguồn](https://nrls.net).

Từ góc nhìn của cộng đồng Ummah, vai trò của TIP tại Syria luôn được đóng khung như một cuộc bảo vệ người Hồi giáo Sunni chống lại một chế độ đàn áp. Sự hội nhập của họ vào các cấu trúc nhà nước Syria mới đại diện cho sự chuyển đổi từ một lực lượng kháng chiến du mục sang một cộng đồng định cư, mặc dù vẫn còn phải xem liệu điều này sẽ mang lại cho họ sự an toàn mà họ tìm kiếm hay chỉ khiến họ trở thành mục tiêu mới cho áp lực quốc tế.

Thế tiến thoái lưỡng nan tại Afghanistan: Đức tin và Chính trị thực dụng

Trong khi chi nhánh tại Syria đã chuyển hướng sang hội nhập, ban lãnh đạo của TIP vẫn bám trụ tại trung tâm của Tiểu vương quốc Hồi giáo Afghanistan. Tính đến tháng 2 năm 2026, Nhóm Giám sát Trừng phạt và Hỗ trợ Phân tích của Liên Hợp Quốc báo cáo rằng thủ lĩnh tối cao của TIP, Abdul Haq al-Turkistani, vẫn tiếp tục cư trú tại Kabul [Nguồn](https://fdd.org). Từ căn cứ này, ông được cho là vẫn duy trì quyền chỉ huy đối với các lợi ích toàn cầu của phong trào, ngay cả khi chính quyền Taliban đang phải đi trên một sợi dây mong manh.

Trung Quốc đã coi việc trấn áp ETIM/TIP là một điều kiện không thể thương lượng cho sự can thiệp kinh tế và khả năng công nhận chính thức chính quyền Taliban [Nguồn](https://eastasiaforum.org). Bắc Kinh coi sự hiện diện của các tay súng Duy Ngô Nhĩ ở hành lang Wakhan và tỉnh Badakhshan là mối đe dọa trực tiếp đối với các dự án Sáng kiến Vành đai và Con đường (BRI) của mình ở Trung và Nam Á [Nguồn](https://freiheit.org). Đáp lại, Taliban được cho là đã di dời nhiều thành viên TIP ra xa biên giới Trung Quốc, nhưng họ vẫn từ chối các yêu cầu dẫn độ hàng loạt, viện dẫn nguyên tắc Hồi giáo về việc cung cấp nơi trú ẩn cho những người anh em Hồi giáo (Muhajirun) [Nguồn](https://stimson.org).

Sự căng thẳng này làm nổi bật cuộc đấu tranh rộng lớn hơn trong thế giới Hồi giáo: sự xung đột giữa nghĩa vụ tôn giáo là bảo vệ người bị áp bức và nhu cầu thực tế về sự sinh tồn kinh tế. Đối với Taliban, TIP là lời nhắc nhở về lịch sử chung của thánh chiến; đối với Trung Quốc, họ là mối đe dọa "khủng bố"; và đối với cộng đồng Ummah, họ là bài kiểm tra xem liệu sự đoàn kết Hồi giáo có thể đứng vững trước những áp lực của chính trị thực dụng toàn cầu hay không.

Chế độ Apartheid kỹ thuật số và tiếng gọi công lý

Sự tập trung vào các hoạt động quân sự của TIP thường làm lu mờ thực tế kinh hoàng bên trong chính Đông Turkistan. Vào tháng 2 năm 2026, Hiệp hội Giám sát Nhân quyền Đông Turkistan đã công bố Chỉ số Vi phạm Nhân quyền năm 2025 tại Istanbul. Báo cáo vẽ nên một bức tranh rùng rợn về "chế độ phân biệt chủng tộc kỹ thuật số", nơi giám sát hàng loạt có sự hỗ trợ của AI và cơ sở dữ liệu sinh trắc học được sử dụng để lập hồ sơ và kiểm soát mọi khía cạnh của đời sống người Duy Ngô Nhĩ [Nguồn](https://uyghurtimes.com).

Theo báo cáo, nhà nước Trung Quốc đã chuyển từ việc giam giữ hàng loạt trong giai đoạn 2017-2019 sang một hình thức đàn áp "số hóa" hơn. Điều này bao gồm việc "Hán hóa" Hồi giáo, nơi các nhà thờ Hồi giáo bị phá dỡ hoặc chuyển đổi thành không gian thế tục, và việc thực hành đức tin bị coi là một căn bệnh tâm lý [Nguồn](https://justiceforall.org). Cái chết của các nhân vật tôn giáo nổi tiếng trong khi bị giam giữ, chẳng hạn như Imam Abidin Damollam, tiếp tục là lời nhắc nhở đau xót về cái giá phải trả cho việc thực hành tôn giáo chân chính [Nguồn](https://justiceforall.org).

Từ góc nhìn Hồi giáo, đây không chỉ đơn thuần là vấn đề nhân quyền; đó là một cuộc tấn công trực tiếp vào *Deen* (tôn giáo). Các chương trình lao động cưỡng bức có hệ thống và việc tách trẻ em khỏi gia đình để nuôi dưỡng trong các trại trẻ mồ côi do nhà nước điều hành được coi là nỗ lực nhằm cắt đứt thế hệ tiếp theo khỏi cội nguồn Hồi giáo của họ [Nguồn](https://uhrp.org). Chính phủ Đông Turkistan lưu vong, trong thông điệp năm mới 2026, đã kêu gọi Tổ chức Hợp tác Hồi giáo (OIC) và các quốc gia có đa số dân là người Hồi giáo hãy vượt qua những lời hùng biện và công nhận tình hình này là một dự án thực dân được thiết kế để xóa sổ một quốc gia Hồi giáo [Nguồn](https://east-turkistan.net).

An ninh toàn cầu và tiêu chuẩn kép

Cách tiếp cận của cộng đồng quốc tế đối với ETIM/TIP vẫn đầy rẫy những mâu thuẫn. Trong khi Liên Hợp Quốc tiếp tục liệt ETIM vào danh sách tổ chức khủng bố, Hoa Kỳ đã đưa tổ chức này ra khỏi danh sách Các Tổ chức Khủng bố Nước ngoài vào năm 2020, viện dẫn việc thiếu bằng chứng cho thấy nhóm này tiếp tục tồn tại như một thực thể gắn kết có khả năng thực hiện các cuộc tấn công toàn cầu [Nguồn](https://wikipedia.org). Sự khác biệt này cho phép các cường quốc khác nhau sử dụng nhãn dán "ETIM" để phục vụ nhu cầu chiến lược của riêng họ.

Đối với Trung Quốc, cái nhãn này là lá chắn chống lại sự chỉ trích quốc tế đối với các chính sách của họ ở Tân Cương. Đối với các cường quốc phương Tây, việc tập trung vào TIP ở Syria hoặc Afghanistan thường là một cách để gây áp lực lên các đối thủ khu vực. Tuy nhiên, đối với thế giới Hồi giáo, những nhãn dán này thường bị nhìn nhận với sự hoài nghi. Nhiều người trong cộng đồng Ummah thấy một tiêu chuẩn kép khi sự kháng cự của một dân tộc bị áp bức bị dán nhãn là "khủng bố", trong khi bạo lực do nhà nước bảo trợ của một cường quốc toàn cầu lại bị phớt lờ hoặc thậm chí được tạo điều kiện thông qua các quan hệ đối tác kinh tế [Nguồn](https://east-turkistan.net).

Khi chúng ta tiến xa hơn vào năm 2026, Đánh giá lần thứ chín về Chiến lược Chống Khủng bố Toàn cầu của Liên Hợp Quốc mang đến cơ hội để giải quyết những mất cân bằng này. Các nhà vận động nhân quyền đang kêu gọi một sự chuyển dịch khỏi các phản ứng quân sự thuần túy sang việc giải quyết các "điều kiện dẫn đến khủng bố" — cụ thể là sự đàn áp có hệ thống và sự thiếu hụt quyền tự quyết, vốn là những yếu tố thúc đẩy các phong trào như vậy ngay từ đầu [Nguồn](https://ohchr.org).

Kết luận: Lời kêu gọi cho sự minh bạch về đạo đức

Phong trào Hồi giáo Đông Turkistan không phải là một hiện tượng tồn tại trong chân không. Nó là sản phẩm của nhiều thập kỷ những bất bình chưa được giải quyết, sự đàn áp tôn giáo và sự thất bại của hệ thống quốc tế trong việc bảo vệ một nhóm thiểu số dễ bị tổn thương. Khi TIP hội nhập vào bối cảnh Syria mới và ban lãnh đạo của tổ chức này điều hướng các mối quan hệ phức tạp giữa Afghanistan và Trung Quốc, vấn đề cốt lõi vẫn không thay đổi: khôi phục quyền lợi và phẩm giá của người dân Đông Turkistan.

Đối với cộng đồng Hồi giáo toàn cầu, nhiệm vụ là rõ ràng. Ummah phải đứng ra làm chứng cho sự thật, vận động cho những người bị áp bức trong khi bác bỏ những câu chuyện tìm cách phi nhân hóa họ. An ninh thực sự sẽ không được tìm thấy trong giám sát AI hay giam giữ hàng loạt, mà ở công lý, sự công nhận quyền tự quyết và việc bảo vệ quyền thiêng liêng được thờ phụng Allah mà không sợ hãi. Cuộc đấu tranh cho Đông Turkistan là cuộc đấu tranh cho linh hồn của trật tự quốc tế, và giải pháp cho nó sẽ định nghĩa bối cảnh đạo đức của thế kỷ 21.