Chúng ta là đế chế Caliphate: Một cuộc điều tra chuyên sâu về sự trỗi dậy của luận điệu cực đoan và tác động sâu sắc của nó đối với sự ổn định địa chính trị toàn cầu

Tiếng vọng của một lý tưởng bị đánh cắp

Trong những tháng đầu năm 2026, cụm từ "Chúng ta là đế chế Caliphate" đã vượt xa khỏi một khẩu hiệu đơn thuần để trở thành một vũ khí đa chiều, đầy quyền năng trong cuộc chiến tư tưởng toàn cầu. Đối với cộng đồng Hồi giáo toàn cầu (Ummah), khái niệm *Khilafah* (Đế chế Hồi giáo) trong lịch sử vốn đại diện cho đỉnh cao của công lý (*Adl*), sự thống nhất và sự lãnh đạo tinh thần. Tuy nhiên, tính đến tháng 2 năm 2026, di sản thiêng liêng này đang bị các phe phái cực đoan chiếm đoạt một cách có hệ thống để biện minh cho một làn sóng bạo lực xuyên quốc gia mới, đe dọa phá vỡ sự ổn định của các quốc gia có đa số dân theo đạo Hồi và trật tự toàn cầu rộng lớn hơn. [New Lines Institute](https://newlinesinstitute.org/isis/the-dangerous-fantasy-of-the-caliphate/)

Cuộc điều tra này khám phá cách thức sự trỗi dậy của luận điệu này—được thúc đẩy bởi khoảng trống lãnh đạo ở vùng Sahel, sự hồi sinh kỹ thuật số của Nhánh Khorasan của Nhà nước Hồi giáo (ISKP) và những bất mãn dai dẳng của thanh niên bị gạt ra ngoài lề xã hội—đang định hình lại bối cảnh địa chính trị. Từ góc nhìn của Ummah, thảm kịch này mang tính hai mặt: sự hủy diệt vật chất đối với các vùng đất Hồi giáo và sự bôi nhọ tinh thần đối với một lý tưởng Hồi giáo vốn được định sẵn là "lá chắn" cho những người bị áp bức, chứ không phải là thanh gươm chống lại những người vô tội. [True North](https://tnc.news/2025/01/03/islamic-extremist-group-hosting-caliphate-conference-in-mississauga/)

Sahel: Tâm điểm mới của luận điệu "Caliphate"

Tính đến đầu năm 2026, vùng Sahel của Châu Phi đã chính thức thay thế vùng Levant để trở thành tâm điểm toàn cầu của các hoạt động cực đoan. Dữ liệu gần đây từ Chỉ số Khủng bố Toàn cầu năm 2025 chỉ ra rằng Sahel chiếm tới 51% tổng số ca tử vong liên quan đến khủng bố trên toàn thế giới vào năm 2024, một xu hướng chỉ càng gia tăng trong năm hiện tại. [Security Council Report](https://www.securitycouncilreport.org/monthly-forecast/2025-04/west-africa-and-the-sahel.php)

Các nhóm như Jama'at Nusrat al-Islam wal-Muslimin (JNIM) và Nhà nước Hồi giáo ở Đại Sahara (ISGS) đã lợi dụng sự sụp đổ của các khung an ninh khu vực, chẳng hạn như G5 Sahel, và việc rút quân của các lực lượng gìn giữ hòa bình quốc tế. Tại Mali, Burkina Faso và Niger—hiện được tổ chức dưới Liên minh các quốc gia Sahel (AES)—luận điệu về việc "khôi phục đế chế Caliphate" được sử dụng để lấp đầy khoảng trống do quản trị yếu kém và suy thoái kinh tế để lại. [Council on Foreign Relations](https://www.cfr.org/global-conflict-tracker/conflict/violent-extremism-sahel)

Đối với người dân địa phương, "đế chế Caliphate" mà các nhóm này hứa hẹn đã không biểu hiện như một sự trở lại vinh quang của Hồi giáo, mà là một cuộc "chiến tranh kinh tế". Vào cuối năm 2025, Tổng thư ký Liên Hợp Quốc António Guterres đã cảnh báo về một "hiệu ứng domino thảm khốc" khi các nhóm này thực hiện phong tỏa nhiên liệu và làm tê liệt thương mại khắp Tây Phi, khiến hàng triệu người không có các dịch vụ thiết yếu. [UN News](https://press.un.org/en/2025/sc16226.doc.htm) Sự biến tướng này của quản trị Hồi giáo, vốn truyền thống nhấn mạnh vào phúc lợi của công dân, thay vào đó đã biến khu vực này thành một "điểm nóng" cho một hệ sinh thái khủng bố toàn cầu mới được hồi sinh. [Eurasia Review](https://www.eurasiareview.com/19122025-iskp-afghanistan-and-the-global-terror-comeback-oped/)

ISKP và Caliphate kỹ thuật số: Ranh giới AI

Trong khi Sahel đại diện cho mặt trận vật lý, Nhánh Khorasan của Nhà nước Hồi giáo (ISKP) đã tiên phong trong việc xây dựng "Caliphate kỹ thuật số". Suốt năm 2025 và sang đầu năm 2026, ISKP đã chuyển dịch chiến lược từ kiểm soát lãnh thổ ở Afghanistan sang một chiến dịch tuyên truyền đa ngôn ngữ tinh vi. [Vision of Humanity](https://www.visionofhumanity.org/the-terror-group-expanding-beyond-borders-and-into-cyberspace/)

Hoạt động thông qua Quỹ Sản xuất Truyền thông Al-Azaim, nhóm này hiện sản xuất nội dung bằng hơn mười ngôn ngữ, bao gồm tiếng Pashto, Tajik, Nga và Anh. Đáng báo động nhất, các báo cáo tình báo từ giữa năm 2025 cho thấy ISKP đã bắt đầu tận dụng trí tuệ nhân tạo tạo sinh (AI) để điều chỉnh các nội dung tuyên truyền phù hợp với những bất mãn cụ thể của các cộng đồng hải ngoại ở Châu Âu và Bắc Mỹ. [The Soufan Center](https://thesoufancenter.org/intel-brief-2025-july-11/)

Luận điệu kỹ thuật số này—thường tập trung vào chủ đề "Caliphate đang cận kề"—được thiết kế để cực đoan hóa các cá nhân hành động đơn độc ở xa căn cứ của nhóm tại Trung Á. Cuộc tấn công đêm giao thừa năm 2025 tại New Orleans và cuộc tấn công bãi biển Bondi vào tháng 12 năm 2024 tại Úc đều có liên quan đến sự kích động phi tập trung, do AI thúc đẩy này. [Counter Extremism Project](https://www.counterextremism.com/blog/extremist-content-online-isis-celebrates-2025-attacks-calls-lone-actor-attacks-2026) Đối với Ummah, điều này đại diện cho một sự *Fitna* (nội loạn) sâu sắc, khi thanh niên bị lôi kéo rời xa con đường trung đạo (*Wasatiyyah*) bởi những sự bóp méo đức tin có giá trị sản xuất cao.

Sự bất ổn địa chính trị và khoảng trống tại Levant

Sự sụp đổ của chế độ Bashar al-Assad tại Syria vào tháng 12 năm 2024 ban đầu đã làm dấy lên hy vọng về một kỷ nguyên công lý mới. Tuy nhiên, khoảng trống quản trị kết quả vào đầu năm 2025 đã thúc đẩy sự trỗi dậy của bạo lực giáo phái. Mặc dù sự hiện diện lãnh thổ của Nhà nước Hồi giáo ở Iraq và Syria vẫn chỉ là cái bóng so với đỉnh cao năm 2014—với các ước tính chỉ ra chỉ còn khoảng 1.500 đến 3.000 tay súng đang hoạt động—luận điệu "Caliphate" vẫn tiếp tục âm ỉ trong các trại giam như al-Hol, nơi đang giữ hơn 38.000 cá nhân. [ICCT](https://www.icct.nl/publication/islamic-state-2025-evolving-threat-facing-waning-global-response)

Sự dai dẳng của luận điệu này gây ra những hậu quả địa chính trị sâu sắc. Nó buộc các quốc gia có đa số dân theo đạo Hồi vào thế phòng thủ, thường dẫn đến việc tăng cường các biện pháp an ninh, điều này có thể vô tình xâm phạm quyền tự do dân sự và làm gia tăng thêm sự phẫn nộ. Tại Ai Cập, Tổng thống Abdel Fattah Al-Sisi gần đây đã kêu gọi một "diễn ngôn tôn giáo thống nhất và khai sáng" để ngăn chặn việc lợi dụng đức tin bởi những kẻ chỉ tìm kiếm "sự hủy diệt và đổ máu". [Daily News Egypt](https://www.dailynewsegypt.com/2026/01/19/al-sisi-calls-for-unified-religious-discourse-to-counter-extremism-modernize-islamic-outreach/)

Giành lại quyền kiểm soát luận điệu: Phản hồi từ các học giả

Để đáp lại sự trỗi dậy của luận điệu cực đoan, một phong trào phản kháng của các học giả Hồi giáo đang tạo được đà phát triển vào năm 2026. Các tổ chức như Al-Azhar ở Ai Cập và Liên minh Thế giới Hồi giáo đã tăng cường nỗ lực giải mã cách giải thích cực đoan về Đế chế Caliphate. [Tandf Online](https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/13530194.2025.2242626)

Các học giả nhấn mạnh rằng Khilafah trong lịch sử là một thể chế chính trị phụ thuộc vào các điều kiện của thời đại đó, chứ không phải là một mệnh lệnh thần học cho chiến tranh vĩnh cửu. Tuyên bố *Paigham-e-Pakistan*, được tái khẳng định vào cuối năm 2025, làm rõ rằng các hành vi khủng bố nhân danh Jihad là sự mâu thuẫn trực tiếp với các nguyên tắc Hồi giáo. [Eurasia Review](https://www.eurasiareview.com/09102025-the-role-of-islamic-scholars-in-countering-extremist-narratives-a-path-to-restoring-jihads-true-meaning-oped/) Những sáng kiến này nhằm khôi phục ý nghĩa thực sự của Jihad như một cuộc đấu tranh cao quý vì sự công chính và tự hoàn thiện, thay vì là một công cụ để chinh phục chính trị.

Hơn nữa, các hội nghị "Caliphate 2025" và "Khilafah đang cận kề" do các nhóm như Hizb ut-Tahrir tổ chức tại Canada đã phải đối mặt với sự phản đối đáng kể từ chính cộng đồng Hồi giáo. Hội đồng Imams Toàn cầu và các cơ quan đại diện khác đã lên án các sự kiện như vậy, tuyên bố rằng chúng thúc đẩy sự chia rẽ và cô lập người Hồi giáo khỏi xã hội mà họ đang sống. [The Jerusalem Post](https://www.jpost.com/international/article-837812)

Kết luận: Con đường phía trước cho cộng đồng Ummah

Sự trỗi dậy của luận điệu "Chúng ta là đế chế Caliphate" không phải là dấu hiệu của sức mạnh Hồi giáo, mà là triệu chứng của những thách thức địa chính trị và tinh thần mà thế giới hiện đại đang phải đối mặt. Đối với Ummah, con đường phía trước nằm ở việc giành lại khái niệm Khilafah từ tay những kẻ sử dụng nó để hủy diệt. Điều này đòi hỏi một cách tiếp cận kép: giải quyết các nguyên nhân gốc rễ của chủ nghĩa cực đoan—nghèo đói, quản trị yếu kém và bất công—đồng thời củng cố các rào dậu trí tuệ và tinh thần cho thanh thiếu niên. [UN News](https://press.un.org/en/2025/sc16226.doc.htm)

Khi chúng ta điều hướng qua những phức tạp của năm 2026, một "đế chế Caliphate" thực sự của trái tim—một đế chế được xây dựng trên lòng trắc ẩn, công lý và sự bảo tồn sự sống—phải chiến thắng "đế chế Caliphate" của thanh gươm. Chỉ bằng cách trình bày một hình ảnh Hồi giáo đích thực, tiến bộ và thống nhất, thế giới Hồi giáo mới có thể đảm bảo sự ổn định của chính mình và đóng góp vào một trật tự toàn cầu hòa bình hơn. [Habilian Association](https://www.habilian.ir/en/202502124726/islamic-scholars-targets-of-counterfeit-versions-of-islam.html)