Chúng ta là Đông Turkestan: Cách cộng đồng hải ngoại toàn cầu đang đoàn kết để bảo tồn di sản văn hóa và vận động cho nhân quyền trong một thế giới đang thay đổi

Tiếng kêu của những người bị áp bức: Lời kêu gọi gửi đến Ummah

Tại trung tâm Trung Á, một vùng đất từng rộn rã tiếng vang của tiếng gọi cầu nguyện *Adhan* và các truyền thống học thuật của Con đường Tơ lụa, một bi kịch sâu sắc vẫn tiếp tục diễn ra. Đông Turkestan, được nhà nước Trung Quốc gọi chính thức là Khu tự trị Duy Ngô Nhĩ Tân Cương, đã trở thành nơi diễn ra điều mà nhiều tổ chức quốc tế và các học giả Hồi giáo mô tả là một chiến dịch có hệ thống nhằm xóa sổ toàn bộ một nền văn minh. Tuy nhiên, khi năm 2026 mở ra, tinh thần của người dân vẫn không hề bị khuất phục. Dưới biểu ngữ "Chúng ta là Đông Turkestan", một cộng đồng hải ngoại toàn cầu không chỉ đơn thuần là đang sinh tồn mà còn đang tích cực đoàn kết để bảo tồn di sản văn hóa và tôn giáo mà Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ) đang tìm cách đẩy vào quá khứ. Đối với cộng đồng Hồi giáo toàn cầu (*Ummah*), cuộc đấu tranh cho Đông Turkestan không chỉ đơn thuần là một tranh chấp chính trị; đó là một bài kiểm tra về cam kết tập thể của chúng ta đối với *Adl* (công lý) và việc bảo vệ những người anh em cùng đức tin [Nguồn](https://uyghurstudy.org/commemorating-the-two-republics-of-east-turkistan-remembering-a-legacy-of-faith-courage-and-endurance/).

Pháo đài tâm linh: Bảo tồn Hồi giáo trong vòng vây

Cuộc tấn công vào Đông Turkestan, về cốt lõi, là một cuộc tấn công vào Hồi giáo. Các báo cáo gần đây từ đầu năm 2026 làm nổi bật việc tiếp tục hình sự hóa các thực hành tôn giáo cơ bản. Trong tháng Ramadan linh thiêng năm 2025 và kéo dài sang năm 2026, ĐCSTQ đã tăng cường giám sát, sử dụng công nghệ tiên tiến để theo dõi xem người Hồi giáo Duy Ngô Nhĩ có nhịn ăn hay không. Ở một số quận, các quan chức được cho là đã yêu cầu bằng chứng video hàng ngày từ cư dân để đảm bảo họ đang ăn trong giờ ban ngày, dán nhãn những người từ chối là "những kẻ cực đoan Hồi giáo" [Nguồn](https://campaignforuyghurs.org/cfu-calls-for-global-action-as-uyghurs-face-another-ramadan-under-genocide/).

Việc "Hán hóa Hồi giáo" này bao gồm việc phá hủy hàng ngàn nhà thờ Hồi giáo và viết lại kinh Quran để phù hợp với hệ tư tưởng cộng sản. Đáp lại, cộng đồng hải ngoại đã chuyển mình thành một pháo đài tâm linh. Từ Istanbul đến Munich, các học giả Duy Ngô Nhĩ đang thiết lập các kho lưu trữ kỹ thuật số và các trường ngôn ngữ bí mật để đảm bảo rằng thế hệ tiếp theo—sinh ra ở nơi lưu vong—vẫn có thể đọc kinh Quran bằng tiếng mẹ đẻ và hiểu về *Deen* (tôn giáo) mà cha mẹ họ đang bị đàn áp vì nó. Hiệp hội các học giả Hồi giáo Đông Turkestan, có trụ sở tại Thổ Nhĩ Kỳ, đã đóng vai trò then chốt trong nỗ lực này, cung cấp một khuôn khổ thần học cho sự kháng cự, nhấn mạnh vào việc bảo tồn *Fitra* (bản tính tự nhiên của con người) chống lại chủ nghĩa vô thần do nhà nước áp đặt [Nguồn](https://uhrp.org/statement/the-global-muslim-response-to-the-uyghur-crisis-agreement-of-cooperation-for-a-global-muslim-coalition-for-uyghurs/).

Địa chính trị và tình thế tiến thoái lưỡng nan của Ummah

Mối quan hệ giữa thế giới Hồi giáo và Trung Quốc vẫn là một câu chuyện phức tạp và thường gây đau đớn cho cộng đồng hải ngoại. Vào tháng 1 năm 2026, Tổng thư ký Tổ chức Hợp tác Hồi giáo (OIC) đã gặp các quan chức cấp cao của Trung Quốc tại Bắc Kinh để thảo luận về việc "tăng cường quan hệ" và "lợi ích chung" [Nguồn](https://uyghurstudy.org/oic-china-engagement-ignores-ongoing-genocide-and-religious-persecution-of-uyghur-muslims/). Đối với nhiều người trong cộng đồng hải ngoại, sự can dự này được coi là một sự phản bội các nguyên tắc sáng lập của OIC nhằm bảo vệ quyền lợi và phẩm giá của các cộng đồng Hồi giáo trên toàn thế giới.

Tuy nhiên, một sự thay đổi đang diễn ra ở cấp độ cơ sở. Một liên minh ngày càng tăng của các tổ chức phi chính phủ do người Hồi giáo lãnh đạo từ Malaysia, Indonesia và Vương quốc Anh đang thách thức sự im lặng của chính phủ họ. Các tổ chức như Phong trào Thanh niên Hồi giáo Malaysia (ABIM) và "Save Uyghur" đã lên tiếng yêu cầu *Ummah* ưu tiên nhân quyền hơn các khoản đầu tư kinh tế. Cộng đồng hải ngoại đang ngày càng trông chờ vào các phong trào xã hội dân sự này để gây áp lực lên các nhà lãnh đạo chính trị nhằm đưa vấn đề Đông Turkestan ra các diễn đàn quốc tế, chẳng hạn như Hội đồng Nhân quyền LHQ, nơi Trung Quốc trong lịch sử đã sử dụng ảnh hưởng của mình để ngăn chặn các cuộc thảo luận có ý nghĩa [Nguồn](https://uhrp.org/statement/the-global-muslim-response-to-the-uyghur-crisis-agreement-of-cooperation-for-a-global-muslim-coalition-for-uyghurs/).

Vận động pháp lý và cuộc chiến chống lao động cưỡng bức

Tính đến tháng 2 năm 2026, cuộc chiến pháp lý đòi trách nhiệm giải trình đã đạt đến một thời điểm quan trọng. Các chuyên gia Liên Hợp Quốc gần đây đã bày tỏ "quan ngại sâu sắc" trước những cáo buộc dai dẳng về lao động cưỡng bức do nhà nước áp đặt ảnh hưởng đến hàng triệu người Duy Ngô Nhĩ và các dân tộc thiểu số Thổ Nhĩ Kỳ khác [Nguồn](https://www.ohchr.org/en/press-releases/2026/01/un-experts-alarmed-reports-forced-labour-uyghur-tibetan-and-other-minorities). Hệ thống này, thường được ngụy trang dưới danh nghĩa "xóa đói giảm nghèo", bao gồm việc cưỡng bức chuyển công nhân đến các nhà máy trên khắp Trung Quốc, nơi họ bị giám sát liên tục và bị nhồi nhét tư tưởng chính trị.

Tại Hoa Kỳ, cộng đồng hải ngoại đang vận động để thực thi nghiêm ngặt hơn Đạo luật Ngăn chặn Lao động Cưỡng bức người Duy Ngô Nhĩ (UFLPA). Dữ liệu gần đây từ đầu năm 2026 cho thấy sự sụt giảm trong các lô hàng bị chặn, thúc đẩy một cuộc điều tra của quốc hội về các quy trình thực thi của Bộ An ninh Nội địa [Nguồn](https://enduyghurforcedlabour.org/coalition-statements-releases/). Trong khi đó, Đại hội Duy Ngô Nhĩ Thế giới (WUC) đang chuẩn bị cho Hội nghị Thượng đỉnh Duy Ngô Nhĩ lần thứ ba tại Munich, dự kiến vào tháng 5 năm 2026, nhằm đoàn kết các nhà lãnh đạo và nhà hoạt động toàn cầu để lập chiến lược chống lại "sự đàn áp xuyên quốc gia" nhắm vào người Duy Ngô Nhĩ ngay cả sau khi họ đã rời khỏi Trung Quốc [Nguồn](https://www.uyghurcongress.org/en/weekly-brief-20-february-2026/).

Kháng chiến văn hóa: Nghệ thuật sinh tồn

Đối với người dân Đông Turkestan, văn hóa không chỉ là một tập hợp các truyền thống; đó là một hình thức kháng chiến. *Meshrep*—một buổi họp mặt cộng đồng truyền thống bao gồm âm nhạc, khiêu vũ và giáo dục đạo đức—đã bị ĐCSTQ cấm dưới hình thức nguyên bản của nó, được thay thế bằng các buổi biểu diễn "dân gian" do nhà nước phê chuẩn được thiết kế cho du lịch [Nguồn](https://unpo.org/article/11948). Tuy nhiên, ở nơi lưu vong, *Meshrep* đã được hồi sinh như một công cụ để chữa lành cộng đồng và thu hút giới trẻ.

Vào tháng 11 năm 2025, các cộng đồng hải ngoại trên toàn thế giới đã kỷ niệm "Ngày Độc lập Đông Turkestan", tưởng niệm các nước cộng hòa ngắn ngủi năm 1933 và 1944. Những sự kiện này không chỉ là những ký ức lịch sử; chúng là những lớp học nơi lá cờ xanh với trăng lưỡi liềm và ngôi sao được kéo lên như một biểu tượng của hy vọng [Nguồn](https://www.eurasiareview.com/10112025-how-east-turkistans-spirit-endures-beijings-attempted-erasure-oped/). Việc trả tự do gần đây cho Idris Hasan, một nhà hoạt động Duy Ngô Nhĩ đã đến Hoa Kỳ vào đầu năm 2026 sau khi bị bỏ tù oan ở Maroc trong ba năm rưỡi, đã đóng vai trò như một lời nhắc nhở mạnh mẽ về sự kiên cường của cộng đồng hải ngoại và tầm quan trọng của sự đoàn kết quốc tế [Nguồn](https://uygurnews.com/january-2026-uygur-news/).

Kết luận: Một tương lai bắt rễ từ công lý

Cuộc đấu tranh cho Đông Turkestan là một cuộc chạy marathon, không phải một cuộc chạy nước rút. Khi cộng đồng hải ngoại toàn cầu tiếp tục đoàn kết, thông điệp của họ gửi đến thế giới rất rõ ràng: "Chúng ta là Đông Turkestan, và chúng ta sẽ không bị xóa sổ". Đối với *Ummah*, con đường phía trước đòi hỏi sự bác bỏ chủ nghĩa đạo đức chọn lọc. Sự đoàn kết thực sự có nghĩa là đứng về phía những người bị áp bức, bất kể cái giá địa chính trị là gì. Bằng cách bảo tồn ngôn ngữ, thực hành đức tin và đòi hỏi công lý tại các sảnh đường quyền lực, người dân Đông Turkestan không chỉ chiến đấu cho sự sinh tồn của chính họ mà còn nhắc nhở thế giới về sức mạnh bền bỉ của tinh thần con người khi nó được neo giữ trong đức tin và sự thật. Hội nghị Thượng đỉnh Munich sắp tới vào tháng 5 năm 2026 sẽ là một cột mốc khác trong hành trình này, một minh chứng cho một dân tộc từ chối để ánh sáng của mình bị dập tắt bởi bóng tối của sự bạo tàn [Nguồn](https://www.uyghurcongress.org/en/weekly-brief-20-february-2026/).