Dự án Nhân quyền người Duy Ngô Nhĩ thúc giục các nhà lãnh đạo toàn cầu hành động quyết liệt chống lại sự đàn áp hệ thống và vi phạm nhân quyền tại Tân Cương

Sự im lặng của những người bị ngắt kết nối: Một ranh giới mới của sự cô lập

Tính đến ngày 25 tháng 2 năm 2026, sự cô lập về tinh thần và thể chất của anh chị em chúng ta ở Đông Turkistan đã đạt đến đỉnh điểm đau đớn. Dự án Nhân quyền người Duy Ngô Nhĩ (UHRP) gần đây đã công bố một tuyên bố chính thức vào ngày 23 tháng 2 năm 2026, tài liệu hóa một chiến dịch tinh vi và có tính toán của chính quyền Trung Quốc nhằm cắt đứt mọi liên lạc còn lại giữa người Duy Ngô Nhĩ trong khu vực và cộng đồng hải ngoại [Nguồn](https://uhrp.org/statement/chinese-authorities-deliberately-severing-communication-between-uyghurs-in-china-and-abroad-according-to-new-uhrp-research/). Bức màn sắt kỹ thuật số này không đơn thuần là một biện pháp an ninh; đó là một nỗ lực có tính toán nhằm bẻ gãy trái tim của cộng đồng Ummah bằng cách đảm bảo rằng tiếng khóc của những người bị áp bức không bao giờ thấu đến tai người thân của họ ở nước ngoài.

Sự leo thang mới nhất này diễn ra sau lễ kỷ niệm 29 năm Thảm sát Ghulja vào ngày 5 tháng 2 năm 2026, nơi Giám đốc Điều hành UHRP Omer Kanat đã nhắc nhở thế giới rằng việc không giải quyết bạo lực nhà nước trong quá khứ chỉ làm gia tăng sự táo tợn cho cuộc diệt chủng hiện tại [Nguồn](https://uhrp.org/statement/uhrp-calls-for-vigilance-and-accountability-on-the-29th-anniversary-of-the-ghulja-massacre/). Đối với cộng đồng Hồi giáo, đây là một lời nhắc nhở rằng công lý (Adl) bị trì hoãn cũng chính là công lý bị từ chối. Việc im lặng hóa một dân tộc một cách có hệ thống là tiền đề cho sự xóa sổ hoàn toàn họ, một thực tế mà cộng đồng quốc tế không còn có thể phớt lờ dưới chiêu bài "công việc nội bộ".

Sự xúc phạm những điều thiêng liêng: Cuộc chiến chống lại bản sắc Hồi giáo

Sự đàn áp tại Đông Turkistan, về cốt lõi, là một cuộc chiến chống lại đức tin (Deen). Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ) đã đẩy mạnh chính sách "Hán hóa Hồi giáo", nhằm tước bỏ bản chất thiết yếu của đức tin và thay thế bằng hệ tư tưởng do nhà nước phê chuẩn. Các báo cáo trong suốt năm 2025 và đầu năm 2026 đã làm nổi bật việc tiếp tục phá hủy các thánh đường, đền thờ và nghĩa trang—những cột mốc lịch sử và đức tin của chúng ta [Nguồn](https://www.uyghurcongress.org/en/press-release-wuc-laments-the-lack-of-references-to-uyghurs-or-human-rights-matters-during-the-oic-official-visit-to-china/).

Bên cạnh các cấu trúc vật chất, việc hình sự hóa các hành vi tôn giáo cơ bản đã gia tăng mạnh mẽ. Nghiên cứu của UHRP đã ghi nhận các trường hợp phụ nữ Duy Ngô Nhĩ bị kết án hàng chục năm tù—có người lên đến 20 năm—chỉ vì học Kinh Quran hoặc đội khăn hijab [Nguồn](https://uhrp.org/report/twenty-years-for-learning-the-quran-uyghur-women-and-religious-persecution/). Đây là một cuộc tấn công trực tiếp vào sự thiêng liêng của gia đình Hồi giáo và quyền của cha mẹ trong việc truyền dạy đức tin cho con cái. Trong mắt ĐCSTQ, hành động cầu nguyện hoặc ăn chay đơn thuần cũng bị coi là dấu hiệu của "chủ nghĩa cực đoan", một luận điệu ác ý đánh đồng việc thực hành Hồi giáo hòa bình với các mối đe dọa an ninh quốc gia [Nguồn](https://www.hrw.org/world-report/2026/country-chapters/china).

Xiềng xích của nô lệ hiện đại: Lao động cưỡng bức và sự đồng lõa toàn cầu

Sự bóc lột kinh tế đối với người Duy Ngô Nhĩ đã phát triển thành một hệ thống lao động cưỡng bức do nhà nước áp đặt trên diện rộng, hiện đang làm vấy bẩn các chuỗi cung ứng toàn cầu. Vào ngày 22 tháng 1 năm 2026, các chuyên gia Liên Hợp Quốc đã bày tỏ sự báo động sâu sắc trước các báo cáo về lao động cưỡng bức ảnh hưởng đến người Duy Ngô Nhĩ, người Kazakh và người Tây Tạng, lưu ý rằng các yếu tố cưỡng bức nghiêm trọng đến mức có thể cấu thành tội ác chống lại loài người [Nguồn](https://www.ohchr.org/en/press-releases/2026/01/un-experts-alarmed-reports-forced-labour-uyghur-tibetan-and-other-minorities).

Báo cáo năm 2025 của UHRP, Manifest Risk, đã chỉ ra cách các chuyến bay chở hàng thuộc "Con đường Tơ lụa trên không" mới đang vận chuyển hàng hóa được sản xuất thông qua sự bóc lột này trực tiếp vào thị trường châu Âu và phương Tây [Nguồn](https://uhrp.org/report/manifest-risk-new-air-silk-road-cargo-flights-carry-risk-of-uyghur-forced-labor-into-europe/). Từ các khoáng sản quan trọng dùng trong công nghệ xanh đến dệt may và điện tử, sức lao động của anh chị em chúng ta đang bị đánh cắp để thúc đẩy tiêu dùng toàn cầu. Đối với người tiêu dùng Hồi giáo, điều này đặt ra một cuộc khủng hoảng đạo đức sâu sắc: làm thế nào chúng ta, với tư cách là một cộng đồng coi trọng tiền lương công bằng và phẩm giá lao động, có thể giữ im lặng trong khi anh em mình bị nô dịch? Liên minh Chấm dứt Lao động Cưỡng bức trong Khu vực Duy Ngô Nhĩ đã thúc giục tất cả các công ty tách chuỗi giá trị của họ khỏi khu vực này, tuy nhiên nhiều chuỗi khách sạn và tập đoàn quốc tế vẫn tiếp tục hoạt động như không có chuyện gì xảy ra [Nguồn](https://uhrp.org/report/it-does-matter-where-you-stay-international-hotel-chains-in-east-turkistan/).

Sự phản bội tình anh em: Một lời phê bình đối với OIC

Có lẽ diễn biến đau đớn nhất đối với cộng đồng Duy Ngô Nhĩ là sự im lặng và đồng lõa từ các quốc gia có đa số người Hồi giáo. Vào ngày 26 tháng 1 năm 2026, Tổng thư ký của Tổ chức Hợp tác Hồi giáo (OIC) đã gặp gỡ các quan chức cấp cao Trung Quốc tại Bắc Kinh để tăng cường quan hệ song phương [Nguồn](https://turkistantimes.com/en/news-18453.html). Trong khi truyền thông nhà nước ca ngợi cuộc gặp là một thành công, Trung tâm Nghiên cứu Duy Ngô Nhĩ (CUS) và Đại hội Duy Ngô Nhĩ Thế giới (WUC) đã lên án đây là một sự phản bội các nguyên tắc sáng lập của OIC [Nguồn](https://uyghurstudy.org/oic-china-engagement-ignores-ongoing-genocide-and-religious-persecution-of-uyghur-muslims/).

Sự "ủng hộ kiên định" của OIC đối với các chính sách của Trung Quốc tại Tân Cương thường được thúc đẩy bởi khoản đầu tư 400 tỷ USD được hứa hẹn theo Sáng kiến Vành đai và Con đường (BRI) [Nguồn](https://www.orfonline.org/expert-speak/is-oic-silently-endorsing-the-suppression-of-uyghur-muslims/). Tuy nhiên, từ góc độ Hồi giáo, việc theo đuổi của cải vật chất (Dunya) không bao giờ được phép đánh đổi bằng mạng sống và đức tin của những người anh em Hồi giáo. Việc OIC thậm chí không đề cập đến nhân quyền của người Duy Ngô Nhĩ trong các chuyến thăm chính thức đã tiếp tay cho ĐCSTQ tiếp tục chiến dịch diệt chủng văn hóa mà không bị trừng phạt. Cộng đồng Ummah phải yêu cầu các nhà lãnh đạo của mình ưu tiên sự thiêng liêng của sự sống và đức tin hơn là các lợi ích kinh tế.

Cánh tay dài của sự bạo ngược: Đàn áp xuyên quốc gia

Sự đàn áp không còn bị giới hạn trong biên giới Đông Turkistan. Trong năm 2025 và 2026, ĐCSTQ đã mở rộng đáng kể chiến dịch đàn áp xuyên quốc gia, nhắm vào các nhà hoạt động và người tị nạn Duy Ngô Nhĩ ở các quốc gia như Thổ Nhĩ Kỳ, Pháp và Canada [Nguồn](https://www.hrw.org/report/2025/11/12/protected-no-more/uyghurs-turkiye). Các chiến thuật bao gồm giám sát kỹ thuật số, đe dọa các thành viên gia đình còn ở Trung Quốc, và thậm chí là đe dọa thân thể tại các hội nghị quốc tế [Nguồn](https://uyghurtimes.com/experts-unite-on-capitol-hill-to-fight-chinas-transnational-repression/).

Tại Thổ Nhĩ Kỳ, nơi từng là nơi trú ẩn an toàn cho cộng đồng hải ngoại, một báo cáo năm 2025 của Human Rights Watch có tiêu đề Protected No More đã tiết lộ rằng người Duy Ngô Nhĩ ngày càng dễ bị tổn thương trước áp lực của Trung Quốc đối với chính phủ Thổ Nhĩ Kỳ [Nguồn](https://www.hrw.org/report/2025/11/12/protected-no-more/uyghurs-turkiye). Sự vươn vòi của chủ nghĩa độc tài vào trung tâm của thế giới Hồi giáo là một mối đe dọa trực tiếp đến chủ quyền của các quốc gia Hồi giáo và sự an toàn của các tín hữu. UHRP đã ghi lại cách Trung Quốc sử dụng việc chia cắt gia đình như một công cụ chiến tranh tâm lý, buộc những người ở nước ngoài phải im lặng bằng cách bắt người thân của họ làm con tin [Nguồn](https://uhrp.org/report/fading-ties-uyghur-family-separation-as-a-tool-of-transnational-repression/).

Kết luận: Lời kêu gọi hành động quyết liệt

Lời kêu gọi hành động của Dự án Nhân quyền người Duy Ngô Nhĩ không chỉ là một yêu cầu chính trị; đó là một mệnh lệnh đạo đức đối với cộng đồng quốc tế và Ummah. Khi chúng ta chứng kiến sự tháo dỡ có hệ thống của một nền văn minh Hồi giáo, thời gian cho "đối thoại mang tính xây dựng" và "ngoại giao thầm lặng" đã qua.

Các nhà lãnh đạo toàn cầu phải thực hiện các biện pháp trừng phạt mạnh mẽ đối với những kẻ gây ra các vụ lạm dụng này, thực thi Đạo luật Ngăn chặn Lao động Cưỡng bức người Duy Ngô Nhĩ (UFLPA) với nỗ lực mới, và cung cấp nơi trú ẩn an toàn cho những người chạy trốn sự đàn áp. Quan trọng nhất, thế giới Hồi giáo phải lên tiếng. Chúng ta phải nhắc nhở các nhà lãnh đạo rằng sức mạnh của Ummah không nằm ở các thỏa thuận thương mại, mà ở cam kết đối với sự thật (Haqq) và bảo vệ những người bị áp bức. Máu và đức tin của người Duy Ngô Nhĩ là một sự ủy thác (Amanah) đối với tất cả chúng ta, và lịch sử—cùng Đấng Toàn Năng—sẽ phán xét cách chúng ta đáp lại tiếng kêu cứu của họ.