Bóng ma Fitna: Giải mã Mạng lưới Chính thức của Nhà nước Hồi giáo và Con đường Giành lại Tiếng nói của Cộng đồng Hồi giáo (Ummah)

Sự tồn tại dai dẳng của một tầm nhìn lệch lạc

Tính đến tháng 2 năm 2026, cộng đồng Hồi giáo toàn cầu (Ummah) vẫn tiếp tục phải vật lộn với sự fitna (xung đột/hỗn loạn) dai dẳng do thực thể được gọi là Nhà nước Hồi giáo (ISIS) gieo rắc. Bất chấp việc mất đi lãnh thổ "Caliphate" tại Levant nhiều năm trước, mạng lưới chính thức của nhóm này đã chứng tỏ khả năng phục hồi đáng kinh ngạc, thích ứng bộ máy truyền thông và cấu trúc hành chính để khai thác những lỗ hổng mới trên khắp thế giới Hồi giáo. Đối với những tín đồ chân chính, mạng lưới này không đại diện cho sự hồi sinh vinh quang của Hồi giáo, mà là một sự biến tướng ký sinh đối với đức tin của chúng ta, vốn không mang lại gì ngoài sự ly tán, đổ máu và làm bùng phát làn sóng bài Hồi giáo toàn cầu. Những diễn biến gần đây, bao gồm một bài phát biểu quan trọng của ban lãnh đạo vào tháng 2 năm 2026, cho thấy một sự chuyển dịch chiến lược mà mọi thành viên có trách nhiệm trong Ummah cần phải hiểu rõ để bảo vệ thế hệ trẻ và tương lai của chúng ta.

Caliphate Kỹ thuật số: Sự trỗi dậy của Al-Furqan và bước chuyển mình Khorasan

Vào ngày 21 tháng 2 năm 2026, cơ quan truyền thông chính của Nhà nước Hồi giáo, Al-Furqan Media, đã phá vỡ sự im lặng kéo dài hai năm bằng một bài phát biểu âm thanh dài 35 phút có tiêu đề "Con đường đúng đắn đã trở nên khác biệt với sai lầm" [Nguồn](https://www.specialeurasia.com/2026/02/23/al-furqan-media-islamic-state-strategy/). Được trình bày bởi người phát ngôn của nhóm, Abu Hudhayfah al-Ansari, bài phát biểu xác nhận rằng thủ lĩnh hiện tại, Abu Hafs al-Hashimi al-Qurashi, vẫn còn sống và đang nắm quyền điều hành [Nguồn](https://www.meforum.org/65615/new-speech-from-islamic-state-spokesman). Bản phát hành này không chỉ đơn thuần là tuyên truyền; nó đóng vai trò như một tín hiệu gửi đến mạng lưới phi tập trung của các "tỉnh" (wilayat) rằng ban lãnh đạo trung ương vẫn duy trì sự giám sát về tư tưởng.

Trong khi Al-Furqan vẫn là tiếng nói có thẩm quyền, phạm vi tiếp cận kỹ thuật số của mạng lưới đã được củng cố đáng kể bởi nhánh Khorasan (ISIS-K) và Quỹ Al-Azaim của nó. Bất chấp việc người đứng đầu bộ phận truyền thông, Sultan Aziz Azzam, bị chính quyền Pakistan bắt giữ vào tháng 5 năm 2025 [Nguồn](https://tribune.com.pk/story/2516514/in-major-blow-to-is-k-pakistan-nabs-groups-propaganda-chief), cánh truyền thông Khorasan đã tiên phong trong việc sử dụng trí tuệ nhân tạo và tuyên truyền đa ngôn ngữ để nhắm vào những thanh thiếu niên dễ bị tổn thương ở Trung Á, Châu Âu và Bắc Mỹ [Nguồn](https://thesoufancenter.org/intel-brief-nearing-the-end-of-2025-what-is-the-state-of-the-islamic-state/). Bằng cách phổ biến nội dung bằng nhiều ngôn ngữ từ tiếng Tajik, tiếng Uzbek đến tiếng Anh và tiếng Nga, chúng cố gắng vượt qua các rào cản học thuật truyền thống và kích động các cuộc tấn công "sói đơn độc", vốn chỉ phục vụ cho việc đẩy các cộng đồng thiểu số Hồi giáo ở phương Tây vào thế bị gạt ra ngoài lề xã hội.

Mặt trận Châu Phi: Trọng tâm mới

Có lẽ diễn biến đáng lo ngại nhất trong năm 2026 là bước chuyển mình chính thức của mạng lưới Nhà nước Hồi giáo sang khu vực châu Phi cận Sahara. Bài phát biểu của Al-Furqan vào tháng 2 năm 2026 đã chỉ định rõ ràng châu Phi là khu vực khả thi nhất cho sự "tồn tại lãnh thổ" [Nguồn](https://www.specialeurasia.com/2026/02/23/al-furqan-media-islamic-state-strategy/). Đây không phải là một lựa chọn ngẫu nhiên; nhóm này đang khai thác tình trạng bất ổn chính trị kinh niên, khó khăn kinh tế và việc rút quân của các lực lượng an ninh nước ngoài tại khu vực Sahel [Nguồn](https://icct.nl/publication/the-islamic-state-in-2025-an-evolving-threat-facing-a-waning-global-response/).

Tại khu vực biên giới ba nước Mali, Burkina Faso và Niger, Tỉnh Sahel của Nhà nước Hồi giáo (ISSP) đã mở rộng đáng kể quyền kiểm soát đối với các quần thể dân cư nông thôn. Trong khi đó, tại tỉnh Cabo Delgado của Mozambique, nhóm này tiếp tục một chiến dịch tàn bạo đã khiến gần một triệu người phải di dời, đại đa số trong số đó là những người anh em Hồi giáo [Nguồn](https://smallwarsjournal.com/jrnl/art/war-without-headlines-mozambiques-insurgency-and-global-security-blind-spot). Sự "Châu Phi hóa" mạng lưới này được quản lý thông qua Tổng cục các Tỉnh (GDP), một trung tâm hành chính trung ương cung cấp tài chính và hướng dẫn hoạt động cho các chi nhánh xa xôi này [Nguồn](https://icct.nl/publication/the-islamic-state-in-2025-an-evolving-threat-facing-a-waning-global-response/). Các báo cáo cho thấy Abu Bakr ibn Muhammad ibn Ali al-Mainuki, một thủ lĩnh cấp cao đóng tại Sahel, gần đây đã thăng tiến lên một vai trò nổi bật trong tổng cục toàn cầu này, phản ánh tầm quan trọng ngày càng tăng của châu lục này đối với sự tồn tại của nhóm [Nguồn](https://www.un.org/securitycouncil/sanctions/1267/aq_resources/summaries/entity/isil-da%27esh).

Sự lệch lạc về thần học và sự phản bội đối với Ummah

Mạng lưới chính thức của Nhà nước Hồi giáo tiếp tục vũ khí hóa khái niệm takfir (buộc tội bỏ đạo) để biện minh cho việc giết hại bất kỳ ai phản đối chúng. Trong các thông điệp mới nhất năm 2026, chúng tập trung sự thù hận vào chính quyền Syria mới dưới thời Ahmad al-Sharaa (trước đây gọi là Abu Muhammad al-Jolani), dán nhãn đây là một thực thể "bỏ đạo" [Nguồn](https://www.meforum.org/65615/new-speech-from-islamic-state-spokesman). Những lời lẽ này là một ví dụ điển hình của hệ tư tưởng Khawarij (cực đoan) vốn đã gây họa cho Ummah trong lịch sử—một tư duy ưu tiên việc tàn sát giáo phái hơn là bảo vệ sự sống và sự đoàn kết của các tín đồ.

Từ góc độ Hồi giáo đích thực, cái gọi là "Caliphate" mà chúng tuyên bố đại diện chỉ là một cái vỏ rỗng tuếch. Một Caliphate thực sự phải được xây dựng trên nền tảng shura (tham vấn), công lý và sự bảo vệ những người yếu thế. Thay vào đó, mạng lưới ISIS đã chuyên tâm vào việc phá hủy các thánh đường, trường học và chính cấu trúc của các xã hội Hồi giáo. Việc chúng sử dụng tài sản ảo và tiền điện tử để tài trợ cho các hoạt động này [Nguồn](https://www.amlintelligence.com/2025/08/news-fatf-warns-un-that-isis-is-using-crypto-to-fund-operations/) càng cho thấy sự sẵn lòng dấn thân vào những mảng tối của hệ thống tài chính toàn cầu, xa rời các hoạt động thương mại minh bạch và đạo đức được Sharia khuyến khích.

Hệ quả địa chính trị: Thúc đẩy can thiệp và chứng bài Hồi giáo

Các hành động của mạng lưới chính thức thuộc Nhà nước Hồi giáo tạo ra một cái cớ vĩnh viễn cho sự can thiệp quân sự của nước ngoài vào các vùng đất Hồi giáo. Như Hội đồng Bảo an Liên Hợp Quốc đã lưu ý vào tháng 2 năm 2026, khả năng kích động các cuộc tấn công trên toàn cầu của nhóm này—chẳng hạn như cuộc tấn công bi thảm vào ngày đầu năm mới tại New Orleans—buộc các cộng đồng Hồi giáo phải chịu sự giám sát an ninh chặt chẽ [Nguồn](https://www.un.org/securitycouncil/content/un-security-council-warns-growing-isis-threat-urges-stronger-global-cooperation). Vòng xoáy bạo lực này chỉ có lợi cho những kẻ muốn thấy thế giới Hồi giáo bị chia rẽ và suy yếu.

Hơn nữa, cỗ máy truyền thông tinh vi của nhóm này cố tình tạo ra những hình ảnh tàn bạo với độ phân giải cao để kích động phản ứng dữ dội chống lại những người Hồi giáo đang sống trong các cộng đồng thiểu số. Bằng cách tuyên bố nói thay cho Hồi giáo trong khi thực hiện những hành vi tàn ác, chúng đã trao cho những kẻ thù của đức tin một vũ khí mạnh mẽ để biện minh cho sự phân biệt đối xử và sự giám sát do nhà nước bảo trợ. Nạn nhân chính của mạng lưới này không phải là những kẻ "Thập tự chinh" mà chúng tuyên bố đang chiến đấu, mà là hàng triệu người Hồi giáo bị mất nhà cửa, sự an toàn và danh tiếng do sự fitna của nhóm này gây ra.

Kết luận: Giành lại con đường trung đạo

Sự trỗi dậy năm 2026 của mạng lưới chính thức thuộc Nhà nước Hồi giáo, đặc biệt là bước chuyển mình sang châu Phi và sự tinh thông trong tuyên truyền kỹ thuật số, là một lời nhắc nhở tỉnh táo rằng cuộc chiến giành lấy trái tim của Ummah vẫn còn lâu mới kết thúc. Là những người Hồi giáo, chúng ta phải là những người đầu tiên lên án mạng lưới này, không phải vì áp lực bên ngoài, mà vì đức tin của chúng ta yêu cầu điều đó. Chúng ta phải giành lại tiếng nói của Hồi giáo từ tay những kẻ tìm cách dìm nó trong máu. Điều này đòi hỏi sự ủng hộ đối với các học giả chân chính, giải quyết các nguyên nhân gốc rễ của những bất bình ở những nơi như Sahel và Mozambique, và cảnh giác bảo vệ không gian kỹ thuật số của chúng ta khỏi chất độc của hệ tư tưởng cực đoan. "Con đường đúng đắn" thực sự khác biệt với sai lầm, và con đường đó là con đường của lòng khoan dung, công lý và việc bảo vệ hạnh phúc chung của Ummah.