Sự hiện diện trực tuyến của Nhà nước Hồi giáo vẫn là một mối đe dọa an ninh toàn cầu đáng kể khi các nhóm cực đoan tiếp tục tận dụng mạng xã hội để tuyển dụng và tuyên truyền.

Fitna Kỹ thuật số: Mối đe dọa không biên giới đối với Ummah

Tính đến đầu năm 2026, bối cảnh an ninh toàn cầu vẫn bị ám ảnh bởi một bóng ma dai dẳng và đang tiến hóa: sự hiện diện kỹ thuật số của Nhà nước Hồi giáo (ISIS). Mặc dù "vương quốc" vật lý đã sụp đổ nhiều năm trước, nhóm này đã chuyển đổi thành công thành một thực thể phi tập trung, không biên giới, tồn tại chủ yếu trong các sợi cáp quang của internet. Đối với cộng đồng Hồi giáo toàn cầu (Ummah), điều này đại diện cho một sự *fitna* (bất hòa) sâu sắc—một sự bóp méo các giá trị thiêng liêng của chúng ta được sử dụng để dụ dỗ những người dễ bị tổn thương vào con đường hủy diệt. "Vương quốc Hồi giáo mạng" không còn chỉ là một tập hợp các tài khoản mạng xã hội; nó là một cỗ máy tuyên truyền tinh vi, được thúc đẩy bởi AI, đe dọa cả sự ổn định toàn cầu và uy tín của chính đạo Hồi [middle-east-online.com](https://middle-east-online.com/en/isis-reinvents-itself-online-raising-fears-renewed-global-threat).

Ranh giới AI: Một kỷ nguyên mới của Da'wah lừa đảo

Một trong những diễn biến đáng lo ngại nhất trong hai năm qua là việc nhóm này nhanh chóng áp dụng Trí tuệ nhân tạo tạo sinh (GenAI). Đến giữa năm 2025, các cơ quan truyền thông liên kết với ISIS, chẳng hạn như Quỹ Điện tử Qiman (QEF) và Al-Azaim, đã bắt đầu tận dụng AI để vượt qua các biện pháp kiểm duyệt nội dung truyền thống [bisi.org.uk](https://bisi.org.uk/isis-adoption-of-generative-ai-tools/). Các nhóm này sử dụng AI để tạo ra các hình ảnh mờ về cờ và vũ khí nhằm lẩn tránh các bộ lọc tự động trên các nền tảng như Instagram và Facebook.

Đáng lo ngại hơn, nhóm này đã tiên phong trong việc sử dụng các phát thanh viên tin tức do AI tạo ra. Sau cuộc tấn công tàn khốc vào Crocus City Hall ở Moscow vào tháng 3 năm 2024, các máy chủ ủng hộ ISIS trên Rocket.Chat đã phổ biến các bản tin video có các nhân vật ảo AI đọc các tuyên bố nhận trách nhiệm bằng nhiều ngôn ngữ [thesoufancenter.org](https://thesoufancenter.org/terrorist-groups-looking-to-ai-to-enhance-propaganda-and-recruitment-efforts/). Công nghệ này cho phép một nhóm đã suy yếu có thể phô trương hình ảnh về sức mạnh và năng lực truyền thông chuyên nghiệp vượt xa nguồn lực thực tế của họ. Hơn nữa, các công cụ dịch thuật hỗ trợ AI đã cho phép nhóm tiếp cận những đối tượng khán giả trước đây không thể tiếp cận, dịch các nội dung tuyên truyền bằng tiếng Ả Rập sang các ngôn ngữ như tiếng Nhật và tiếng Tajik với tốc độ chưa từng có và sự "hùng biện" về ngôn ngữ đáng kinh ngạc [theguardian.com](https://theguardian.com/technology/2025/dec/21/extremists-using-ai-voice-cloning-to-supercharge-propaganda-experts-say-its-helping-them-grow).

Tiền phong Khorasan: Al-Azaim và tầm ảnh hưởng toàn cầu

Tỉnh Khorasan của Nhà nước Hồi giáo (ISIS-K) đã nổi lên như một nhánh nguy hiểm và am hiểu truyền thông nhất của tổ chức. Hoạt động từ bóng tối của Trung và Nam Á, cánh truyền thông của ISIS-K, Al-Azaim, đã mở rộng tầm nhìn ra toàn cầu. Trong năm 2024 và 2025, nhóm này có liên quan đến các cuộc tấn công gây thương vong lớn ở Iran, Thổ Nhĩ Kỳ và Nga, chứng minh một tầm ảnh hưởng chiến lược vượt xa căn cứ khu vực của mình [amu.tv](https://amu.tv/us-intelligence-report-warns-of-expanding-isis-k-threat/).

Tạp chí tiếng Anh hàng đầu của họ, *Voice of Khorasan*, đã trở thành phương tiện chính để kích động các cuộc tấn công "sói đơn độc" ở phương Tây. Vào năm 2024, ấn phẩm này đã đưa ra các lời kêu gọi hành động cụ thể nhắm vào các sự kiện nổi bật như Thế vận hội Paris và Giải vô địch Cricket thế giới tại New York [atlanticcouncil.org](https://atlanticcouncil.org/blogs/southasiasource/from-dushanbe-to-berlin-the-emerging-isis-k-threat/). Bằng cách coi các cuộc tấn công này là một nghĩa vụ tôn giáo, chúng khai thác những nỗi bất bình chính đáng—chẳng hạn như sự đau khổ của người Hồi giáo trong các vùng xung đột—để cực đoan hóa những cá nhân không có mối liên hệ vật lý trực tiếp nào với nhóm.

Cuộc chiến vì thanh thiếu niên: Bảo vệ những công dân số trẻ tuổi

Có lẽ khía cạnh bi thảm nhất của cuộc nổi dậy kỹ thuật số này là sự tập trung vào giới trẻ. Dữ liệu từ cuối năm 2024 và 2025 cho thấy một xu hướng đáng lo ngại: phần lớn các cá nhân bị bắt vì các âm mưu liên quan đến ISIS là trẻ vị thành niên. Tại Châu Âu, một nghiên cứu cho thấy trong số 58 nghi phạm liên quan đến 27 âm mưu bị triệt phá từ cuối năm 2023 đến giữa năm 2024, có tới 38 người ở độ tuổi từ 13 đến 19 [idsa.in](https://idsa.in/issuebrief/isis-in-2025-the-resurging-threat-270325).

Quá trình cực đoan hóa đã chuyển sang các không gian nơi trẻ em cảm thấy an toàn, bao gồm các nền tảng chơi game như Discord và Roblox. Cuộc tấn công bị ngăn chặn vào buổi hòa nhạc của Taylor Swift tại Vienna vào tháng 8 năm 2024, liên quan đến một thanh niên 19 tuổi đã thề trung thành với ISIS trực tuyến, là một lời nhắc nhở đanh thép về việc sự truyền bá kỹ thuật số có thể nhanh chóng biến thành bạo lực ngoài đời thực như thế nào [icct.nl](https://icct.nl/publication/the-islamic-state-in-2025-an-evolving-threat-facing-a-waning-global-response/). Đối với các bậc cha mẹ và các nhà lãnh đạo cộng đồng Hồi giáo, điều này đòi hỏi một mức độ hiểu biết và tương tác kỹ thuật số mới để đảm bảo con em chúng ta không bị lầm đường lạc lối bởi những câu chuyện "bóng bẩy" và lừa đảo của những kẻ *Khawarij* (phản loạn).

Sự bác bỏ về mặt thần học: Giành lại quyền kiểm soát thông tin

Từ góc độ Hồi giáo chính thống, các hành động của ISIS là sự phủ nhận hoàn toàn *Maqasid al-Sharia* (các mục tiêu của Sharia), vốn ưu tiên bảo vệ tính mạng, trí tuệ và đức tin. Các học giả hàng đầu trong Ummah đã lên tiếng phản đối mạnh mẽ. Đại học Al-Azhar, cơ sở đào tạo Sunni hàng đầu, đã nhiều lần cảnh báo rằng ISIS khai thác các tiến bộ công nghệ để truyền bá một "hình ảnh khắc nghiệt và không chính xác về đức tin" [asia-news.com](https://asia-news.com/en_GB/articles/cnmi_st/features/2021/12/31/feature-02).

Vào đầu năm 2025, các học giả ở Afghanistan và Pakistan đã ban hành một sắc lệnh (fatwa) nhất trí tuyên bố rằng việc cầm vũ khí chống lại một quốc gia và nhắm mục tiêu vào dân thường là *Haram* (bị cấm) và là một hình thức nổi loạn chống lại những lời dạy thực sự của Tiên tri (cầu bình an cho Người) [tribune.com.pk](https://tribune.com.pk/story/2394943/top-religious-scholars-issue-unanimous-edict-against-terrorism). Tổ chức Hợp tác Hồi giáo (OIC) cũng đã tăng cường phòng thủ kỹ thuật số thông qua "Trung tâm Tiếng nói của Trí tuệ", nơi nỗ lực giải mã các diễn ngôn cực đoan trên mạng xã hội và thúc đẩy các giá trị của sự điều độ và khoan dung [imctc.org](https://imctc.org/en/news/Pages/OIC-Comprehensive-Efforts-to-Combat-Terrorism.aspx).

Khoảng trống địa chính trị và vòng xoáy Fitna

Mối đe dọa càng trở nên phức tạp hơn do sự thay đổi địa chính trị. Sự sụp đổ của chế độ Assad ở Syria vào tháng 12 năm 2024 đã tạo ra một khoảng trống quản trị mà nhiều người lo ngại ISIS sẽ khai thác để tập hợp lại lực lượng [icct.nl](https://icct.nl/publication/the-islamic-state-in-2025-an-evolving-threat-facing-a-waning-global-response/). Hơn nữa, tuyên truyền của nhóm thường dựa trên sự gia tăng của tâm lý bài Hồi giáo ở phương Tây. Bằng cách làm nổi bật các trường hợp phân biệt đối xử và gạt ra ngoài lề xã hội do nhà nước bảo trợ, những kẻ tuyển dụng ISIS tạo ra một sự lựa chọn nhị phân sai lầm: rằng một người Hồi giáo phải chọn giữa đức tin và đất nước của họ. Vòng xoáy *fitna* này được thiết kế để cô lập các nhóm thiểu số Hồi giáo, khiến họ dễ bị tổn thương hơn trước lời kêu gọi của nhóm về một giải pháp thay thế "thuần khiết" nhưng bạo lực.

Kết luận: Lời kêu gọi cảnh giác cộng đồng

Sự hiện diện trực tuyến của Nhà nước Hồi giáo không chỉ là vấn đề an ninh đối với các cơ quan tình báo; đó là một thách thức về tâm linh và xã hội đối với toàn bộ Ummah. Khi chúng ta bước qua năm 2026, sự phòng thủ của chúng ta phải đa diện như chính mối đe dọa đó. Điều này đòi hỏi việc hỗ trợ các học giả ôn hòa, những người có thể cung cấp các diễn ngôn thần học phản biện chính thống, đầu tư vào các chương trình nâng cao hiểu biết kỹ thuật số do cộng đồng dẫn dắt và giải quyết các khiếu nại kinh tế - xã hội - chính trị tiềm ẩn mà những kẻ cực đoan này khai thác. Chúng ta phải luôn cảnh giác, vì Jihad thực sự không phải là thứ mà những kẻ phản loạn kỹ thuật số này rao giảng, mà là nỗ lực duy trì hòa bình, công lý và lòng khoan dung vốn định nghĩa đức tin của chúng ta.