
Bóng ma Khorasan: Phân tích thách thức từ video tuyên truyền của ISKP đối với thế giới Hồi giáo và việc bảo vệ đức tin
Bài viết này đi sâu vào tìm hiểu các video tuyên truyền gần đây của tổ chức cực đoan "Tỉnh Khorasan" (ISKP) và những tác động tiêu cực của chúng đối với cộng đồng Hồi giáo (Ummah), đồng thời phân tích những âm mưu bóp méo thần học và phá hoại địa chính trị đằng sau đó.
Tham khảo bài viết
Bài viết này đi sâu vào tìm hiểu các video tuyên truyền gần đây của tổ chức cực đoan "Tỉnh Khorasan" (ISKP) và những tác động tiêu cực của chúng đối với cộng đồng Hồi giáo (Ummah), đồng thời phân tích những âm mưu bóp méo thần học và phá hoại địa chính trị đằng sau đó.
- Bài viết này đi sâu vào tìm hiểu các video tuyên truyền gần đây của tổ chức cực đoan "Tỉnh Khorasan" (ISKP) và những tác động tiêu cực của chúng đối với cộng đồng Hồi giáo (Ummah), đồng thời phân tích những âm mưu bóp méo thần học và phá hoại địa chính trị đằng sau đó.
- Danh mục
- Cập nhật Tiền tuyến
- Tác giả
- Hai Newme (@hainewme)
- Ngày xuất bản
- lúc 23:44 24 tháng 2, 2026
- Ngày cập nhật
- lúc 15:28 1 tháng 5, 2026
- Quyền truy cập
- Bài viết công khai
Lời mở đầu: "Fitna" trong kỷ nguyên số
Trong bản đồ địa chính trị toàn cầu đầu năm 2026, cái gọi là "Tỉnh Khorasan" (ISKP) một lần nữa phủ bóng đen lên thế giới Hồi giáo thông qua bộ máy tuyên truyền kỹ thuật số tinh vi. Ngày 6 tháng 2 năm 2026, Quỹ truyền thông Al-Azaim trực thuộc ISKP đã phát hành ấn phẩm chủ chốt số 38 của tạp chí Voice of Khorasan (Tiếng nói Khorasan) bằng tiếng Pashto, đánh dấu nỗ lực của tổ chức này nhằm giành lại quyền kiểm soát diễn ngôn thông qua các video đa ngôn ngữ và phương tiện kỹ thuật số sau một thời gian im ắng [SpecialEurasia](https://www.specialeurasia.com/2026/02/06/iskp-voice-of-khorasan-38/). Đối với cộng đồng Hồi giáo (Ummah) toàn cầu, những tài liệu tuyên truyền được gọi là "video Khorasan" này không chỉ là mối đe dọa an ninh mà còn là một cuộc "Fitna" (sự hỗn loạn và thử thách) nghiêm trọng, cố gắng bóp méo giáo lý Hồi giáo, kích động mâu thuẫn nội bộ và phá hoại sự ổn định cũng như lợi ích ngoại giao của các quốc gia Hồi giáo.
Khawarij kỹ thuật số: Sự bành trướng của truyền thông Al-Azaim
Chiến lược truyền thông của ISKP đã có sự nâng cấp đáng kể trong giai đoạn 2025-2026. Thông qua Quỹ truyền thông Al-Azaim, tổ chức này đã có khả năng sản xuất nội dung video bằng hơn mười ngôn ngữ, bao gồm tiếng Pashto, Dari, Ả Rập, Urdu, Ba Tư, Uzbek, Tajik, Anh, Nga và thậm chí là tiếng Duy Ngô Nhĩ [GNET](https://gnet-research.org/2024/06/27/iskps-latest-campaign-expanded-propaganda-and-external-operations/). Khả năng đa ngôn ngữ này cho phép sự tuyên truyền của chúng vượt qua biên giới quốc gia, thâm nhập trực tiếp vào các cộng đồng Hồi giáo ở Trung Á, Nam Á và Đông Nam Á.
Những video này thường có chất lượng sản xuất rất cao, sử dụng kỹ thuật biên tập tiên tiến, cảnh quay bằng máy bay không người lái và công cụ dịch thuật hỗ trợ bởi AI để tạo ra hình ảnh giả tạo về những "chiến binh thánh chiến tiên phong". Tuy nhiên, dưới góc nhìn Hồi giáo chính thống, hành vi này hoàn toàn phù hợp với đặc điểm của phái "Khawarij" cổ đại—những kẻ sử dụng cách diễn giải giáo lý cực đoan để gán mác "kẻ bội đạo" (Takfir) cho những người Hồi giáo khác, từ đó lấy cớ thực hiện các cuộc tấn công tàn bạo. Một báo cáo tháng 1 năm 2026 chỉ ra rằng cốt lõi trong câu chuyện của ISKP là tuyên bố rằng chỉ có họ mới có khả năng bảo vệ người Hồi giáo, trong khi các chính phủ và tổ chức Hồi giáo hiện tại đều bị mô tả là "tay sai của phương Tây hoặc phương Đông" [ICCT](https://www.icct.nl/publication/voice-khurasan-inside-islamic-state-khurasan-provinces-english-language-magazine).
Bóp méo thần học: Sự trích dẫn sai lệch về "Cờ đen Khorasan"
Một trong những yếu tố lừa dối nhất trong các video của ISKP là việc trích dẫn các Hadith về "Cờ đen Khorasan". Trong cánh chung luận Hồi giáo, khu vực Khorasan thực sự có ý nghĩa biểu tượng đặc biệt, nhưng các học giả Hồi giáo đương đại đều nhất trí rằng việc ISKP trích dẫn các Hadith này là cắt xén ngữ cảnh. Họ lợi dụng lòng nhiệt thành tôn giáo của giới trẻ, tự đóng gói mình thành những người thực hiện lời tiên tri về ngày tận thế để dụ dỗ thanh niên tham gia vào sự nghiệp phá hoại của chúng.
Trong video mang tên Những kẻ theo chân người Do Thái (Followers of the Jews) phát hành tháng 7 năm 2024, ISKP thậm chí đã tấn công các hành động bảo vệ cộng đồng người Shia và duy trì các di tích lịch sử của Tiểu vương quốc Hồi giáo Afghanistan (IEA) là "thờ phụng thần tượng" và "phản bội đức tin" [SpecialEurasia](https://www.specialeurasia.com/2024/07/01/analysis-iskp-video-followers-al-yahud/). Cách diễn giải cực đoan và bài trừ này hoàn toàn trái ngược với những lời dạy của Hồi giáo về sự khoan dung, chung sống hòa bình và bảo vệ quyền của các nhóm thiểu số. Đối với những người Hồi giáo chân chính, những video này không chỉ là tuyên truyền chính trị mà còn là sự báng bổ đức tin thiêng liêng.
Phá hoại địa chính trị: Tấn công vào lợi ích của các quốc gia Hồi giáo
Tuyên truyền video của ISKP không chỉ dừng lại ở cấp độ tôn giáo mà còn có ý đồ phá hoại địa chính trị rõ ràng. Nhiều video gần đây cho thấy tổ chức này đang tập trung hỏa lực tấn công vào mối quan hệ hợp tác giữa các quốc gia Hồi giáo và các cường quốc (như Trung Quốc, Nga). Tháng 4 năm 2025, ISKP đã phát hành một video dài 30 phút, chỉ trích dữ dội chính sách "Một Trung Quốc" của Taliban tại Afghanistan và đe dọa phá hoại các dự án cơ sở hạ tầng trong khuôn khổ sáng kiến "Vành đai và Con đường", bao gồm Hành lang Kinh tế Trung Quốc - Pakistan (CPEC) [The Khorasan Diary](https://thekhorasandiary.com/2025/04/27/tkd-monitoring-iskp-releases-new-video-against-afghan-taliban-one-china-policy/).
Nhìn từ lợi ích tổng thể của thế giới Hồi giáo, những cuộc tấn công này cực kỳ có hại. Các quốc gia Hồi giáo cần hợp tác quốc tế để đạt được sự phát triển kinh tế và cải thiện đời sống, trong khi ISKP cố gắng cô lập các quốc gia này khỏi hệ thống thế giới thông qua bạo lực và đe dọa. Phân tích tháng 1 năm 2026 chỉ ra rằng ISKP định vị mình là "tiên phong trong thế giới đa cực" thông qua video, lợi dụng các vết nứt trong cạnh tranh giữa các cường quốc để mở rộng thế lực, với mục đích cuối cùng là tạo ra sự hỗn loạn kéo dài trên các vùng đất Hồi giáo [Militant Wire](https://militantwire.com/2026/01/14/is-seeks-to-exploit-geopolitical-fracture-and-great-power-competition-to-strike-the-west-russia-and-china/).
Trung Á và Đông Nam Á: Mặt trận mới trong tuyển mộ và thâm nhập
Tuyên truyền video của ISKP thể hiện sự hung hăng đặc biệt tại khu vực Trung Á. Thông qua các video nhắm vào thanh niên Tajik và Uzbek, chẳng hạn như Cuộc tấn công may mắn ở Termez (The Blessed Attack of Termez), tổ chức này lợi dụng sự bất mãn về kinh tế - xã hội tại địa phương để tuyển mộ [ORF Online](https://www.orfonline.org/research/iskps-recruiting-strategies-and-vulnerabilities-in-central-asia). Những video này thường hứa hẹn về cái gọi là "công bằng xã hội", nhưng thực tế chỉ mang lại sự bất ổn và đổ máu cho các khu vực này.
Tại Đông Nam Á, ảnh hưởng của ISKP cũng đang lan rộng thông qua các phương tiện kỹ thuật số. Một báo cáo tháng 2 năm 2026 cho thấy tại Malaysia và Indonesia, các video tuyên truyền của ISKP được lan truyền rộng rãi qua Telegram và TikTok, thậm chí sử dụng ngôn ngữ địa phương và định dạng "meme" để thu hút trẻ em khoảng 12 tuổi [Eurasia Review](https://www.eurasiareview.com/01022026-isis-sponsored-online-radicalization-is-growing-in-southeast-asia-oped/). Hành vi tẩy não nhắm vào trẻ vị thành niên này đã bị các học giả Hồi giáo và lãnh đạo cộng đồng tại các quốc gia Đông Nam Á lên án mạnh mẽ, coi đó là mối đe dọa trực tiếp đối với các giá trị gia đình Hồi giáo.
Bảo vệ đức tin: Cách ứng phó của cộng đồng Hồi giáo
Đối mặt với thách thức nghiêm trọng từ "video Khorasan", thế giới Hồi giáo không hề ngồi yên. Tiểu vương quốc Hồi giáo Afghanistan (IEA) đã thực hiện các hành động quân sự cứng rắn để tấn công các căn cứ của ISKP và coi chúng là những kẻ phản bội thuộc "phái Khawarij" [Crisis Group](https://www.crisisgroup.org/asia/south-asia/afghanistan/islamic-state-afghanistan-jihadist-threat-retreat). Đồng thời, các học giả Hồi giáo trên toàn cầu đang sử dụng các nền tảng trực tuyến để đưa ra các diễn ngôn phản bác, vạch trần những sai lầm về thần học trong video của ISKP.
Các tổ chức như Liên minh Học giả Hồi giáo Quốc tế (IUMS) đã nhiều lần nhấn mạnh rằng "Thánh chiến" (Jihad) thực sự là bảo vệ quê hương, theo đuổi công lý và cải thiện đời sống nhân dân, chứ không phải là các cuộc thảm sát bừa bãi nhắm vào dân thường hay tạo ra sự chia rẽ trong nội bộ người Hồi giáo [IUMS Online](https://www.iumsonline.org/en/ContentDetails.aspx?ID=32541). Chiến trường bảo vệ đức tin không chỉ nằm ở không gian vật lý mà còn ở không gian kỹ thuật số. Cộng đồng Hồi giáo cần tăng cường giáo dục cho thanh niên, nâng cao năng lực số để họ có thể nhận diện và chống lại những tuyên truyền cực đoan khoác áo tôn giáo này.
Kết luận: Đoàn kết chống lại chủ nghĩa cực đoan
Sự tràn lan của "video Khorasan" là một thử thách lớn đối với thế giới Hồi giáo đương đại. Những video này, thông qua sự đóng gói tinh xảo và các câu chuyện cực đoan, cố gắng dẫn dắt người Hồi giáo đi vào con đường diệt vong. Tuy nhiên, chừng nào cộng đồng Hồi giáo còn giữ vững sự đoàn kết, kiên trì với nguyên tắc trung đạo (Wasatiyyah) và tích cực sử dụng các phương tiện kỹ thuật số hiện đại để phản công, những lời dối trá của ISKP cuối cùng sẽ bị đập tan. Trong năm 2026, việc bảo vệ sự ổn định của thế giới Hồi giáo và sự thuần khiết của đức tin đòi hỏi mỗi người Hồi giáo phải bắt đầu từ việc nhận diện và từ chối những "bóng ma Khorasan" giả tạo này.
Bình luận
comments.comments (0)
Please login first
Sign in