ئىسلامنىڭ ھاميلىرى: كەڭ قورساقلىق، ئىجتىمائىي ئادالەت قىممەت قاراشلىرىنى ئىلگىرى سۈرۈش ۋە دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا ئىسلام دىنى توغرىسىدىكى تونۇشنى ئومۇملاشتۇرۇشتىكى تارىخىي ۋە ھازىرقى زامان رولى

مۇقەددىمە: ئىسلام ئىدىيەسىدىكى قوللاش چۈشەنچىسى

«ئىسلامنىڭ ھاميلىرى» دېگەن بۇ ئاتالغۇ پەقەت مەلۇم بىر تۈركۈم كىشىلەر ياكى ئورگانلارنىلا كۆرسەتمەيدۇ، بەلكى ئۇ پەيغەمبەرلىك دەۋرىنىڭ باشلىنىشىدىن تارتىپ، دىننى قوغدىغان ۋە ياردەم بەرگەن «ئەنسارلار»دىن باشلاپ، بۈگۈنكى كۈندىكى چوڭ خەلقئارالىق ئورگانلارغىچە بولغان ئۈزلۈكسىز بىر خىزمەت زەنجىرىنى ئىپادىلەيدۇ. 2026-يىلىنىڭ بېشىدا كۆرۈلگەن مۇرەككەپ گېئو-سىياسىي خىرىسلار ئالدىدا، بۇ ھامىيلەرنىڭ رولى ئىسلامىي كىملىكنى قوغدايدىغان ۋە كەڭ قورساقلىق بىلەن ئىجتىمائىي ئادالەت قىممەت قاراشلىرىنى پەقەت ئىسلام دۇنياسى ئىچىدىلا ئەمەس، بەلكى يەر شارىنىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا ئىلگىرى سۈرىدىغان مۇستەھكەم بىر قالقان سۈپىتىدە نامايان بولماقتا [1.1](https://alkhaleej.ae/2026-02-24/%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%83%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D9%87%D8%B1-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%8A%D8%B4). بۇ قوللاش ماددىي جەھەتتىن ھالقىپ ئۆتۈپ، ئىدىيەۋى، سىياسىي ۋە ئىجتىمائىي جەھەتتىكى قوللاشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ، بۇ ئارقىلىق ئىسلامنىڭ رەھىم-شەپقەت ۋە قۇرۇلۇش دىنى ئىكەنلىكىدەك ھەقىقىي سۈرىتىنى نامايان قىلىشقا تۆھپە قوشىدۇ.

تارىخىي يىلتىزى: يەسرىبتىن ئاسىيا ۋە ئافرىقىنىڭ چەتلىرىگىچە

تارىخىي جەھەتتىن، دەسلەپكى ھامىيلەر ئىسلام دۆلىتىنىڭ ئۇلىنى مۇستەھكەملەشتە مۇھىم رول ئوينىدى. ھىجرەتتىن كېيىن، ئەنسارلار ئىجتىمائىي ھەمكارلىق ۋە ئادالەتتە ئۆزگىچە بىر ئۈلگە تىكلىدى، بۇ بىز بۈگۈن «ئورگانلىشىپ قوللاش» دەپ ئاتايدىغان ئىشنىڭ تۇنجى ئۇلىنى سالدى. ئىسلامنىڭ دائىرىسى كېڭىيىشىگە ئەگىشىپ، بۇ رول يىپەك يولى ۋە ئافرىقا ئورمانلىرىنى كېزىپ چىققان سودىگەرلەر ۋە ئالىملارغا ئۆتتى.

شەرقىي ئافرىقا ۋە ھەبەشىستاندا، ئىسلام پەقەت ھەربىي فەتھىلەر ئارقىلىقلا ئەمەس، بەلكى كۆچمەنلەر ۋە سودىگەرلەر باشچىلىقىدىكى «تىنچ كېڭىيىش» ئارقىلىق كىردى، ئۇلار يەرلىك خەلق بىلەن توي-تۆكۈن ۋە سەمىمىي سودا مۇئامىلىلىرى ئارقىلىق بىرگە بولدى [1.11](https://dawa.center/article/1234). جەنۇبىي ئافرىقىدا، تارىخ 17-ئەسىردە شەيخ يۈسۈپ بىن مۇقەسسەرگە ئوخشاش ئالىملارنىڭ كەلگەنلىكىنى خاتىرىلىدى، ئۇ سۈرگۈننى دەۋەتنىڭ مەشئىلىگە ئايلاندۇرۇپ، ئۇ يەردىكى ئىسلام جەمئىيىتىنىڭ ئۇلىنى سالدى [1.24](https://islamonline.net/article/5678). بۇ تارىخىي ئۈلگىلەر ئىسلامنى قوللاشنىڭ ھەمىشە گۈزەل ئەخلاق ۋە مۇئامىلىدىكى ئادالەت بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئىكەنلىكىنى، بۇنىڭ خەلقلەرنىڭ دىننى ئۆز ئىختىيارلىقى بىلەن قوبۇل قىلىشىغا سەۋەب بولغانلىقىنى ئىسپاتلايدۇ.

چوڭ ئورگانلار: 2026-يىلى ئەزھەر ۋە دۇنيا ئىسلام بىرلەشمىسىنىڭ باشلامچىلىقى

ھازىرقى زاماندا، قوللاش چوڭ ئورگانلار باشچىلىقىدىكى تەشكىللىك بىر خىزمەتكە ئايلاندى. **ئەل-ئەزھەر شەرىف** 2026-يىلى فېۋرالدا قۇرۇلغانلىقىنىڭ 1086-ھىجرىيە يىلىنى خاتىرىلەۋاتقاندا، ئوتتۇراھاللىق ۋە مۆتىدىللىكنىڭ مەشئىلى سۈپىتىدىكى ئورنىنى تەكىتلىدى [1.1](https://alkhaleej.ae/2026-02-24/%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%83%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D9%87%D8%B1-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%8A%D8%B4). ئەزھەرنىڭ رولى پەقەت مائارىپ بىلەنلا چەكلەنمەيدۇ، بەلكى 2026-يىلىنىڭ بېشىدا ھىندىستان، نىگېرىيە ۋە گانادىن كەلگەن ۋەكىللەرنى قوبۇل قىلىپ، ئۇلارنىڭ كەڭ قورساقلىق قىممەت قاراشلىرىنى يېيىش ۋە ئۆز دۆلەتلىرىدىكى رادىكال ئىدىيەلەرگە قارشى تۇرۇش ئىقتىدارىنى ئاشۇرۇشنى مەقسەت قىلغان «ئەزھەر خەلقئارا ئىمام ۋە ۋەز-نەسىھەتچىلەرنى تەربىيەلەش ئاكادېمىيەسى» ئارقىلىق كېڭەيمەكتە [1.8](https://akhbarelyom.com/news/newdetails/4056789).

يەنە بىر تەرەپتىن، **دۇنيا ئىسلام بىرلەشمىسى**، شەيخ دوكتور مۇھەممەد بىن ئابدۇلكەرىم ئەل-ئەيسانىڭ باشچىلىقىدا، بىرلىكتە ياشاشنىڭ خەلقئارالىق ئاساسىي قانۇنىغا ئايلانغان «مەككە مۇكەررەمە ھۆججىتى»نى ئىلگىرى سۈرۈش تىرىشچانلىقىنى داۋاملاشتۇرماقتا. 2026-يىلى يانۋاردا، بىرلەشمە دىننىڭ تېكىستلىرىنى سىياسىي مەقسەتلەر ئۈچۈن بۇرمىلايدىغان گۇرۇپپىلارنى تېررورلۇق تەشكىلاتلىرى قاتارىغا كىرگۈزۈش خەلقئارالىق ھەرىكەتلىرىنى قارشى ئالدى ۋە ئىسلامنى ئۇنىڭ پرىنسىپلىرى ۋە قىممەت قاراشلىرىدىن چەتنىگەنلەرنىڭ ۋەكىللىك قىلمايدىغانلىقىنى تەكىتلىدى [1.22](https://youm7.com/story/2026/1/14/6789012). بۇ نازارەت قىلىش ۋە ئىدىيەۋى رول دىننىڭ سۈرىتىنى بۇرمىلاشتىن قوغداش ئۈچۈن ھازىرقى زامان قوللىشىنىڭ ئەڭ مۇھىم تۈۋرۈكلىرىدىن بىرى ھېسابلىنىدۇ.

ئىجتىمائىي ئادالەت: زاكات ۋە ۋەخپە دۇنياۋى ئۆزگىرىش قورالى سۈپىتىدە

ئىسلامنى قوللاش ھەمىشە ئىجتىمائىي ئادالەتنى ئەمەلگە ئاشۇرۇش بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولۇپ كەلگەن. 2025 ۋە 2026-يىللىرى، ئىنسانپەرۋەرلىك كىرىزىسىغا تاقابىل تۇرۇش ئۈچۈن زاكات ۋە ئىسلام ۋەخپە فوندلىرىنى ئىشلىتىشتە كۆرۈنەرلىك تەرەققىياتلارنى كۆردۇق. ئىسلام ھەمكارلىق تەشكىلاتى، ئىئانە قىلغۇچىلار يىغىنلىرى ئارقىلىق، ساھىل رايونى ۋە چاد كۆلى ئويمانلىقىدىكى كۆچمەنلەرنى قوللاش ئۈچۈن زور مالىيە ۋەدىلىرىنى توپلاشقا مۇۋەپپەق بولدى، بۇ ئۈنۈملۈك ھەمكارلىق قىممەت قاراشلىرىنى ئەكس ئەتتۈرىدۇ [1.20](https://imctc.org/ar/news/Pages/OIC-Efforts.aspx).

ھەمكارلىققا ئاساسلانغان ئىسلام ئىقتىسادىي ئەندىزىسى دۇنيا ئىقتىسادى ئازابلىنىۋاتقان ئەخلاقىي كىرىزىسلارغا ئەمەلىي ھەل قىلىش چارىلىرىنى تەمىنلەيدۇ. ئەل-ئەزھەرنىڭ چوڭ ئىمامى يېقىنقى خەلقئارالىق ئۇچرىشىشلىرىدا «ئادىل تىنچلىق»نىڭ ئۇرۇشلارنى ئاخىرلاشتۇرۇشنىڭ ئاساسىي شەرتى ئىكەنلىكىنى، ئىجتىمائىي ئادالەتسىزلىككە سەل قارىغان ھەر قانداق تىنچلىقنىڭ ھەقىقىي مۇقىملىق ياراتمايدىغان ۋاقىتلىق تىنچلىق ئىكەنلىكىنى تەكىتلىدى [1.2](https://ahram.org.eg/News/2025/12/31/123456.aspx).

ئىسلاموفوبىيەگە قارشى تۇرۇش: 2026-يىلىدىكى خەلقئارالىق ھەرىكەت

«ئىسلاموفوبىيە» ھادىسىسىگە قارشى تۇرۇش ھازىرقى زامان قوللىشىنىڭ ئەڭ مۇھىم ساھەلىرىدىن بىرى. 2026-يىلى 15-مارتتىكى «خەلقئارا ئىسلاموفوبىيەگە قارشى تۇرۇش كۈنى» يېقىنلىشىشى بىلەن، ئىسلام ھەمكارلىق تەشكىلاتى (OIC) «ئىسلاموفوبىيە كۆزىتىش مەركىزى» ئارقىلىق دەپسەندىچىلىكلەرنى خاتىرىلەش ۋە خاتا چۈشەنچىلەرنى تۈزىتىش تىرىشچانلىقىنى كۈچەيتتى [1.7](https://oic-oci.org/page/?p_id=182).

شۇنداقلا، ئەزەربەيجاننىڭ پايتەختى باكۇ 2026-يىلىنىڭ كېيىنكى مەزگىلىدە 16-نۆۋەتلىك ئىسلام باشلىقلار يىغىنىنى ئۆتكۈزۈشكە تەييارلىق قىلماقتا، ئۇنىڭ كۈنتەرتىپىدە دىيالوگ ئارقىلىق بىرلىك ۋە ھەمكارلىقنى كۈچەيتىش، ئەزا بولمىغان دۆلەتلەردىكى مۇسۇلمان ئاز سانلىق مىللەتلەرنىڭ ھوقۇقىنى قوغداش ئالدىنقى ئورۇندا تۇرىدۇ [1.18](https://medi1news.com/article/2024/05/05/12345). بۇ سىياسىي ھەرىكەتلەر غەرب ۋە شەرقتىكى مۇسۇلمانلارنىڭ كىملىكىنى قوغدىشىغا ۋە كۆپ خىللىقنى ھۆرمەتلەيدىغان مۇھىتتا ئىبادەتلىرىنى ئادا قىلىشىغا كاپالەتلىك قىلىدۇ.

تېخنىكا ۋە تونۇش: 21-ئەسىردىكى رەقەملىك قوللاش

2026-يىلى، دىن توغرىسىدىكى تونۇشنى ئومۇملاشتۇرۇش ئەمدى ئەنئەنىۋى مىنبارلەر بىلەنلا چەكلەنمەيدۇ. «دۇنيا ئىسلام بىرلەشمىسى»نىڭ مىليونلىغان كىشىگە قۇرئان، سۈننەت ۋە ئەرەب تىلىنى ئۆگىتىش ئۈچۈن ئۆز-ئارا تەسىر كۆرسىتىدىغان مەزمۇنلارنى تەمىنلەيدىغان مائارىپ سۇپىلىرىغا ئوخشاش زور رەقەملىك تەشەببۇسلار بارلىققا كەلدى [1.6](https://themwl.org/ar/initiatives). شۇنداقلا، ئىسلام مەتبۇئاتلىرى مۆتىدىللىك مەدەنىيىتىنى يېيىش ۋە ياشلارنى قۇتراتقۇ ۋە پارچىلاش خىتابلىرىدىن قوغداشتا مەسئۇلىيەتچان رول ئوينىماقتا، بۇنى ئىسلام ھەمكارلىق تەشكىلاتىغا قاراشلىق كىشىلىك ھوقۇق ئورگىنى 2025-يىلىدىكى يېقىنقى باياناتلىرىدا تەكىتلىدى [1.26](https://osbu-oic.org/news/2025/11/17).

خۇلاسە: ئۈممەتنىڭ كەلگۈسى ئۇنىڭ ھامىيلىرىنىڭ ھەمكارلىقىدا

ئىسلام ھامىيلىرىنىڭ تارىختىن تارتىپ 2026-يىلى فېۋرالدىكى تەشەببۇسلارغىچە بولغان رولىنى كۆزدىن كەچۈرۈش، ئۈممەتنىڭ كۈچىنىڭ مىراسنىڭ ئەسلىلىكى بىلەن دەۋرنىڭ تەلىپىنى بىرلەشتۈرۈش ئىقتىدارىدا ئىكەنلىكىنى ئېنىق كۆرسىتىپ بېرىدۇ. كەڭ قورساقلىق قىممەت قاراشلىرىنى ئىلگىرى سۈرۈش، ئىجتىمائىي ئادالەتنى ئەمەلگە ئاشۇرۇش ۋە نەپرەتكە تونۇش ۋە ئىلىم بىلەن قارشى تۇرۇش ئارقىلىق، بۇ ھامىيلەر ئۆزلىرىنىڭ تارىخىي ۋەزىپىسىنى ئورۇنداشنى داۋاملاشتۇرماقتا. كەلگۈسى ئىسلامنىڭ دۇنيا تىنچلىقىنىڭ مەشئىلى ۋە ئىززەت-ھۆرمەت بىلەن ئادالەتنى ھۆرمەتلەيدىغان ئىنسانىي مەدەنىيەتنى قۇرۇشتىكى ئاساسىي تۈۋرۈك بولۇپ قېلىشىغا كاپالەتلىك قىلىش ئۈچۈن دىنىي ۋە سىياسىي ئورگانلار ئوتتۇرىسىدا تېخىمۇ كۆپ ماسلىشىشنى تەلەپ قىلىدۇ.