سۇلۇ دېڭىزىدىكى پىتنىلەر: ئەبۇ سەييياف گۇرۇھىنىڭ يىمىرىلىشى ۋە بانگسامورو تىنچلىق يولىنى تەھلىل قىلىش

ئاشقۇنلۇق ۋاباسى ۋە مورو كۈرىشى

ئوتتۇز يىلدىن كۆپرەك ۋاقىتتىن بۇيان، ئەبۇ سەييياف گۇرۇھى (ASG) — ئەزالىرى تەرىپىدىن رەسمىي ھالدا *ئەل-ھەرىكەتۇل ئىسلامىييە* دەپ ئاتىلىدۇ — فىلىپپىننىڭ جەنۇبىدىكى مۇسۇلمان ئۈممىتى ئۈچۈن ئىزچىل بىر *پىتنى* (سىناق) بولۇپ كەلدى. 1990-يىللارنىڭ بېشىدا ئىسلامىي باشقۇرۇشنى تېخىمۇ قاتتىق ئىجرا قىلىشنى تەلەپ قىلغان بىر پارچە گۇرۇھ سۈپىتىدە باشلانغان بۇ ھەرىكەت، ئون يىللار مابەينىدە قاراقچىلىق، ئادەم ئوغرىلاش ۋە ئەقىلسىز زوراۋانلىق قىلمىشلىرىغا ئايلىنىپ، ئۆزى قوغدايمىز دەپ داۋا قىلغان سۇلۇ ئارخىپېلاگىدىكى مورو مۇسۇلمانلىرىغا ئېغىر زىيان سالدى [مەنبە](https://www.counterterrorismguide.gov/content/abu-sayyaf-group-asg).

2026-يىلى فېۋرالدا تۇرۇۋاتقىنىمىزدا، مىنداناۋنىڭ ۋەزىيىتى زور دەرىجىدە ئۆزگەردى. بىر ۋاقىتلاردا شەھەرلەرنى ئىشغال قىلالايدىغان ۋە خەلقئارا تاراتقۇلارنىڭ دىققىتىنى قوزغىيالايدىغان قورقۇنچلۇق كۈچ بولغان ئەبۇ سەييياف، ھازىر ئۆزىنىڭ ئىلگىرىكى سايىسىغىلا ئايلىنىپ قالدى. بۇ پەقەت فىلىپپىن دۆلىتىنىڭ ھەربىي غەلىبىسىلا ئەمەس، بەلكى بانگسامورو خەلقىنىڭ ئىدىيىۋى جەھەتتىن ئۇلارنى رەت قىلغانلىقىنىڭ ئىپادىسىدۇر. ئۇلار *خاۋارىجلارنىڭ* (ئاشقۇنلارنىڭ) نىھىلىستىك ئۇسۇلىنى ئەمەس، بەلكى مۇسۇلمان مىنداناۋدىكى بانگسامورو ئاپتونوم رايونى (BARMM) ئارقىلىق قانۇنىي سىياسىي ئۆزىنى ئۆزى بەلگىلەش يولىنى تاللىدى [مەنبە](https://www.crisisgroup.org/asia/south-east-asia/philippines/340-addressing-abu-sayyaf-remnants-sulu-archipelago).

تارىخىي يىلتىزى: ئىدىيىدىن جىنايەتچىلىككە

ASG 1991-يىلى سوۋېت-ئافغان ئۇرۇشىدىن قايتقان ئالىم ئابدۇرازاق ئەبۇبەكر جەنجالانى تەرىپىدىن قۇرۇلغان. جەنجالانى مورو مىللىي ئازادلىق فرونتىنىڭ (MNLF) مىللەتچىلىك ئارزۇسى بىلەن تېخىمۇ كەڭ دائىرىلىك ئىسلامىي كىملىك ئوتتۇرىسىدىكى پەرقنى تۈگىتىشنى مەقسەت قىلغان. قانداقلا بولمىسۇن، ئۇنىڭ 1998-يىلى ۋاپات بولۇشى بىر بۇرۇلۇش نۇقتىسى بولدى. ئۇنىڭ ئىدىيىۋى يېتەكچىلىكى بولمىغاچقا، گۇرۇھ پارچىلىنىپ كەتتى، بولۇپمۇ باسسىلان ۋە سۇلۇدا، بۇ يەردە دىققەت *دەۋەت* ۋە مۇداپىئەدىن *ھىرابە* (قاراقچىلىق) غا يۆتكەلدى [مەنبە](https://www.dni.gov/nctc/groups/asg.html).

2000-يىللارنىڭ بېشىدا، بۇ گۇرۇھ چەتئەللىكلەر ۋە يەرلىك مۇسۇلمانلارنى نىشان قىلغان يۇقىرى دەرىجىلىك ئادەم ئوغرىلاش ۋە پۇل تەلەپ قىلىش بىلەن تونۇلدى. ئىسلام نۇقتىسىدىن ئېيتقاندا، بۇ قىلمىشلار *شەرىئەتكە* ئېغىر خىلاپلىق قىلىش ئىدى. جەڭچى بولمىغانلارنى نىشان قىلىش ۋە مال-مۈلۈكنى زورلۇق بىلەن تارتىۋېلىش جىھاد ئەخلاقىدا قاتتىق مەنئى قىلىنغان. ئۈممەت ASG نىڭ قىلمىشلىرىنىڭ مورو دەۋاسىغا خەلقئارالىق داغ كەلتۈرگەنلىكىنى ۋە مۇسۇلمان زېمىنلىرىغا چەتئەل ھەربىي ئارىلىشىشىنى كۈچەيتىش ئۈچۈن باھانە بولغانلىقىنى ئېغىر قەلب بىلەن كۆزەتتى [مەنبە](https://www.reuters.com/world/asia-pacific/philippines-says-abu-sayyaf-extremist-group-has-been-dismantled-2024-03-23/).

داعشقا بۇرۇلۇش ۋە ماراۋى پاجىئەسى

ASG تارىخىدىكى ئەڭ ۋەيران قىلغۇچ سەھىپە 2014-يىلى باسسىلاندىكى يۇقىرى دەرىجىلىك رەھبەر ئىسنىلون خاپىلوننىڭ ئىسلام دۆلىتى (داعش) گە بەيئەت قىلىشى بىلەن باشلاندى. بۇ ھەرىكەت يەرلىك توقۇنۇشنى خەلقئارالاشتۇرۇشقا ئۇرۇنۇپ، چەتئەللىك جەڭچىلەرنى جەلپ قىلدى ۋە لېۋانتتا كۆرۈلگەن رەھىمسىز تاكتىكىلارنى قوللاندى. بۇ 2017-يىلى ماراۋى قورشاۋى بىلەن ئاخىرلاشتى، بۇ فىلىپپىننىڭ ئەڭ مۇھىم ئىسلام شەھىرىنىڭ ۋەيران بولۇشىغا سەۋەب بولغان بىر پاجىئە ئىدى [مەنبە](https://www.aljazeera.com/news/2017/10/17/philippines-marawi-city-liberated-from-isil-fighters).

بۇ قورشاۋ مۇسۇلمانلار جەمئىيىتى ئۈچۈن بىر ئاگاھلاندۇرۇش بولدى. مەسچىتلەرنىڭ مەرگەنلەر ئۇۋىسى سۈپىتىدە ئىشلىتىلىشى ۋە يۈز مىڭلىغان مۇسۇلمان ئائىلىسىنىڭ كۆچۈرۈلۈشى ASG/داعش ئىدىيىسىنىڭ تۈپتىن ئىسلامغا قارشى ئىكەنلىكىنى ئاشكارىلىدى. ماراۋىنىڭ ۋەيران بولۇشى خەلىپىلىك ئېلىپ كەلمىدى؛ بەلكى لاناۋ دېل سۇر ئۆلكىسىنىڭ قەلبىگە *پاساد* (بۇزغۇنچىلىق ۋە خارابلىق) ئېلىپ كەلدى. شۇنىڭدىن كېيىن، فىلىپپىندىكى دىنىي رەھبەرلەر (ئۆلىمالار) ASG نىڭ ئىسلامنى چۈشەندۈرۈشىنى ئوتتۇرا يولدىن (*ۋەساتىييە*) چەتنەش دەپ ئەيىبلەپ كەلدى [مەنبە](https://www.benarnews.org/english/news/philippine/abu-sayyaf-surrender-07122024131522.html).

2025-2026: سۇلۇ قەلئەسىنىڭ يىمىرىلىشى

2024-يىلىنىڭ ئاخىرى ۋە 2025-يىلىنىڭ مابەينىدە، ASG غا بولغان ھەربىي ۋە سىياسىي بېسىم چېكىگە يەتتى. بىر تارىخىي تەرەققىياتتا، ئۇزۇندىن بۇيان گۇرۇھنىڭ ئاساسلىق بازىسى دەپ قارالغان سۇلۇ ئۆلكىسى يەرلىك ھۆكۈمەت ئورۇنلىرى ۋە فىلىپپىن قوراللىق قىسىملىرى تەرىپىدىن "ئىسيانسىز" دەپ ئېلان قىلىندى [مەنبە](https://www.pna.gov.ph/articles/1210144). بۇ پەقەت ھەربىي ھەرىكەتلەر ئارقىلىقلا ئەمەس، بەلكى "كىچىك قوراللار ۋە يېنىك قوراللار" (SALW) پروگراممىسى ۋە "زوراۋان ئاشقۇنلۇققا قارشى پروگرامما" (PAVE) ئارقىلىق مۇمكىن بولدى، بۇ پروگراممىلار جەڭچىلەرنى قانۇن ۋە جەمئىيەتكە قايتىشقا ئىلھاملاندۇردى.

2026-يىلىنىڭ بېشىدىكى يېقىنقى دوكلاتلاردا كۆرسىتىلىشىچە، قالغان ASG ئەزالىرى ھازىر پاتىكۇل ۋە ئىندانان تاغلىرىنىڭ قويۇق ئورمانلىقلىرىدا يوشۇرۇنغان بىر نەچچە ئون كىشى بىلەنلا چەكلىنىپ قالدى. كونا رەھبەرلەرنىڭ ئۆلۈشى ۋە يۈزلىگەن ئەگەشكۈچىلەرنىڭ تەسلىم بولۇشى گۇرۇھنى ئىزچىل قوماندانلىق قۇرۇلمىسىدىن مەھرۇم قىلدى. ئەڭ مۇھىمى، يەرلىك تاۋسۇگ خەلقى ASG نى BARMM ۋەدە قىلغان ئىقتىسادىي گۈللىنىشكە توسالغۇ دەپ قاراپ، دائىرىلەر بىلەن ھەمكارلىشىشنى كۈچەيتتى [مەنبە](https://www.mindanews.com/top-stories/2024/03/marcos-abu-sayyaf-group-has-been-dismantled/).

BARMM تاللىشى: ئۈممەت ئۈچۈن قانۇنىي يول

ASG نىڭ يىمىرىلىشى بانگسامورو ئۆتكۈنچى باسقۇچىنىڭ مۇۋەپپەقىيىتى بىلەن زىچ باغلانغان. مۇسۇلمان مىنداناۋدىكى بانگسامورو ئاپتونوم رايونىنىڭ (BARMM) قۇرۇلۇشى فىلىپپىن دۆلىتى ئىچىدە ئۆزىنى ئۆزى باشقۇرۇش ئۈچۈن شەرىئەتكە ئۇيغۇن، قانۇنىي رامكا بىلەن تەمىنلىدى. 2025-يىللىق بانگسامورو پارلامېنت سايلىمى تارىخىي بىر مۇھىم نۇقتا بولۇپ، مورو خەلقىنىڭ ئارزۇلىرىنىڭ ئوق بىلەن ئەمەس، بەلكى بېلەت تاشلاش ۋە تۈزۈلمە ئىسلاھاتى ئارقىلىق ئەمەلگە ئاشۇرغىلى بولىدىغانلىقىنى ئىسپاتلىدى [مەنبە](https://www.crisisgroup.org/asia/south-east-asia/philippines/332-mitigating-risks-bangsamoros-first-parliamentary-elections).

مۇسۇلمانلار جەمئىيىتى ئۈچۈن، BARMM مائارىپ، مالىيە ۋە شەرىئەت سوت سىستېمىسى ئارقىلىق ئىسلام قىممەت قاراشلىرىنى يولغا قويۇش پۇرسىتىنى كۆرسىتىدۇ. بۇ تۈزۈلمە تەرەققىياتى ASG نى قوبۇل قىلىش بايانىدىن مەھرۇم قىلدى. دۆلەت مۇسۇلمانلارنىڭ پاراۋانلىقىنى قامدىغاندا ۋە ئۇلارنىڭ دىنىي كىملىكىنى ھۆرمەت قىلغاندا، ئاشقۇن زوراۋانلىققا چاقىرىق ئۆز تەسىرىنى يوقىتىدۇ. سابىق جەڭچىلەر ئۈچۈن "بالىك-ئىسلام" (ئىسلامغا قايتىش) پروگراممىلىرى توغرا دىنىي تەلىم-تەربىيە ئارقىلىق رادىكاللىقتىن تازىلاشقا ئەھمىيەت بەردى، ھەقىقىي جىھادنىڭ ئادالەت، مائارىپ ۋە كەمبەغەللەرنى يۆلەش ئۈچۈن كۈرەش قىلىش ئىكەنلىكىنى تەكىتلىدى [مەنبە](https://www.benarnews.org/english/news/philippine/abu-sayyaf-surrender-07122024131522.html).

جۇغراپىيەلىك سىياسىي تەسىرلەر ۋە كەلگۈسى

ASG نىڭ نېيتراللىشىشى سېلېبېس ۋە سۇلۇ دېڭىزلىرىنىڭ بىخەتەرلىكى ئۈچۈن مۇھىم ئەھمىيەتكە ئىگە. ئۇزۇن يىللاردىن بۇيان، گۇرۇھنىڭ دېڭىزدىكى ئادەم ئوغرىلاشلىرى سودا ۋە بېلىقچىلىققا تەسىر كۆرسىتىپ، مالايسىيا ۋە ھىندونېزىيەدىكى مۇسۇلمان جەمئىيەتلىرىنىڭ تۇرمۇشىغا تەسىر يەتكۈزدى. فىلىپپىن، مالايسىيا ۋە ھىندونېزىيە ئوتتۇرىسىدىكى ئۈچ تەرەپلىمە دېڭىز چارلاشلىرى مىنداناۋنىڭ ئىچكى مۇقىملىقى بىلەن كۈچەيتىلدى، بۇ رايونلۇق ئۈممەت ئۈچۈن تېخىمۇ بىخەتەر مۇھىت ياراتتى [مەنبە](https://www.reuters.com/world/asia-pacific/philippines-says-abu-sayyaf-extremist-group-has-been-dismantled-2024-03-23/).

قانداقلا بولمىسۇن، ھوشيارلىقنى ساقلاش كېرەك. ASG بىر تەشكىلات سۈپىتىدە پارچىلانغان بولسىمۇ، نامراتلىق ۋە تارىخىي ئادالەتسىزلىك قاتارلىق ئاساسىي مەسىلىلەرنى داۋاملىق ھەل قىلىش كېرەك. خەلقئارا جەمئىيەت، بولۇپمۇ مۇسۇلمانلار كۆپ سانلىقنى تەشكىل قىلىدىغان دۆلەتلەر، ASG قالدۇرۇپ كەتكەن بوشلۇقنىڭ يېڭى بىر خىل ئاشقۇنلۇق بىلەن ئەمەس، بەلكى ئۈمىد ۋە پۇرسەت بىلەن تولۇشى ئۈچۈن BARMM نىڭ ئىقتىسادىي تەرەققىياتىنى قوللىشى كېرەك.

خۇلاسە: بانگسامورو ئۈچۈن يېڭى بىر تاڭ

ئەبۇ سەييياف گۇرۇھىنىڭ ھېكايىسى قانۇنىي نارازىلىقنىڭ قانداق قىلىپ بۇرمىلانغان ئىدىيە تەرىپىدىن ئوغرىلىنىدىغانلىقى توغرىسىدىكى بىر ئاگاھلاندۇرۇشتۇر. گۇرۇھ تارىخ بەتلىرىگە كۆمۈلۈپ كېتىۋاتقاندا، مورو خەلقى تېخىمۇ كۈچلۈك، تېخىمۇ ئىتتىپاق ۋە تىنچ ئىسلامىي كىملىككە تېخىمۇ بەل باغلىغان ھالدا ئوتتۇرىغا چىقماقتا. ASG نىڭ يىمىرىلىشى فىلىپپىن مۇسۇلمانلىرىنىڭ *ۋەساتىييە* (مۆتىدىللىك) غەلىبىسىدۇر ۋە پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ يولىنىڭ ۋەيران قىلىش ۋە تېررورلۇق ئەمەس، بەلكى رەھمەت، قۇرۇش ۋە ئادالەت يولى ئىكەنلىكىنىڭ ئىسپاتىدۇر. بانگسامورونىڭ كەلگۈسى ھازىر ئۈممەتنىڭ ھەقىقىي قىممەت قاراشلىرىنى ئەكس ئەتتۈرىدىغان جەمئىيەتنى قۇرۇشنى داۋاملاشتۇرۇۋاتقان خەلقىنىڭ قولىدا [مەنبە](https://www.mindanews.com/top-stories/2024/03/marcos-abu-sayyaf-group-has-been-dismantled/).