ئۇيغۇر ساداسى چوڭقۇر دوكلاتى: ئۇيغۇر مىللىي مەدەنىيەت مىراسلىرى، ئىجتىمائىي ۋەزىيەت ۋە يەرشارىۋى نەزەر دائىرىدىكى كۆپ تەرەپلىمىلىك كۆزىتىش ھەم ئەڭ يېڭى ئۇچۇرلارغا مەركەزلەشتى

كىرىش سۆز: تەڭرىتاغنى ھالقىغان پەرياد ۋە ئويغىنىش

2026-يىللىق يەرشارىۋى گېئو-سىياسىي خەرىتىدە، ئۇيغۇر مىللىتىنىڭ تەقدىرى يەنىلا مۇسۇلمانلار دۇنياسى (ئۈممەت) نىڭ قەلبىدىكى ئۆچمەس بىر دەرت بولۇپ قالماقتا. ئوتتۇرا ئاسىيا بىلەن شەرقىي ئاسىيانى تۇتاشتۇرىدىغان مەدەنىيەت كۆۋرۈكى بولۇش سۈپىتى بىلەن، ئۇيغۇر مەدەنىيىتى يىپەك يولىنىڭ گۆھىرى بولۇپلا قالماي، يەنە ئىسلام ئېتىقادىنىڭ شەرق چېگرىسىدىكى مۇستەھكەم گۇۋاھچىسىدۇر. قانداقلا بولمىسۇن، «ئۇيغۇر ساداسى» (Voice of Uyghurs) — تاراتقۇ تارقىتىش، كىشىلىك ھوقۇق تەشەببۇسى ۋە مەدەنىيەتنى قۇتقۇزۇشنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بۇ كوللېكتىپ بايان — خەلقئارا سەھنىدە بارغانسېرى ياڭرىماقتا. بىز كۆرۈۋاتقىنىمىز پەقەت بىر مىللەتنىڭ سىستېمىلىق بېسىم ئاستىدىكى كۈرىشىلا ئەمەس، بەلكى يەرشارىۋى مۇسۇلمانلار جەمئىيىتىنىڭ ئەخلاقىي مەسئۇلىيەت بىلەن رېئال مەنپەئەت ئوتتۇرىسىدىكى كەسكىن ئويۇنىدۇر. بۇ ماقالە 2025-يىلدىن 2026-يىلغىچە بولغان ئەڭ يېڭى ۋەزىيەتنى ئاساس قىلىپ، ئېتىقاد مىراسلىرى، ئىجتىمائىي ۋەزىيەت، يەرشارىۋى گېئو-سىياسەت ۋە تاراتقۇ كۈرىشى قاتارلىق تۆت جەھەتتىن ئۇيغۇر مىللىتىگە چوڭقۇر نەزەر تاشلايدۇ. [مەنبە](https://uyghurtimes.com)

بىرىنچى: مەدەنىيەت مىراسلىرى: «جۇڭگوچىلاشتۇرۇش» دولقۇنىدا ئېتىقادنىڭ تومۇرىنى قوغداش

ئۇيغۇر مەدەنىيىتىنىڭ جەۋھىرى ئۇنىڭ ئىسلام ئېتىقادى ۋە ئۆزگىچە تۈركىي تىل سىستېمىسى ئەنئەنىسىگە چوڭقۇر سىڭگەن. قانداقلا بولمىسۇن، 2026-يىلىغا كىرگەندە، بۇ تومۇر مىسلى كۆرۈلمىگەن «قايتا شەكىللەندۈرۈش»كە دۇچ كەلمەكتە.

### 1. ئېتىقاد بوشلۇقىنىڭ تارىيىشى ۋە «ئىسلام دىنىنى جۇڭگوچىلاشتۇرۇش» جۇڭگو رەسمىي دائىرىلىرى 2025-يىلى سېنتەبىردە ئېلان قىلغان ئاق تاشلىق كىتابقا ئاساسلانغاندا، شىنجاڭ «تارىختىكى ئەڭ ياخشى تەرەققىيات مەزگىلى»دە تۇرۇۋاتقان بولۇپ، «مەدەنىيەت ئارقىلىق شىنجاڭنى ئوزۇقلاندۇرۇش» ۋە «ئىسلام دىنىنى جۇڭگوچىلاشتۇرۇش»نىڭ چوڭقۇر يۇغۇرۇلۇشى تەكىتلەنگەن [مەنبە](https://www.gov.cn). بىراق، مۇسۇلمانلار نۇقتىسىدىن قارىغاندا، بۇ خىل «سىلىق سىڭدۈرۈش» سىياسىتى ئەمەلىيەتتە دىنىي ئەمەلىيەتلەرنى قاتتىق سۈزۈشتۇر. 2026-يىلى 17-فېۋرال، دۇنيا مۇسۇلمانلىرى مۇقەددەس رامىزان ئېيىنى كۈتۈۋالغاندا، قەشقەر ھېيتگاھ مەسچىتىدە رەسمىي تەشكىللەنگەن ئۇسسۇل نومۇرلىرى ئورۇنلانغان. بۇ قىلمىش چەت ئەلدىكى ئۇيغۇر تەشكىلاتلىرى تەرىپىدىن مۇقەددەس بوشلۇقنى مەسخىرە قىلىش دەپ ئەيىبلەندى، يەرلىك مۇسۇلمانلار بولسا ئەركىن ئىبادەت قىلالمايدىغان ھالەتتە قالدى [مەنبە](https://uyghurtimes.com).

### 2. تىل ۋە كىملىكنىڭ يوقىتىلىشى تىل ئاللاھنىڭ ئىنسانىيەتكە بەرگەن ئالامەتلىرىنىڭ بىرىدۇر (قۇرئان 30:22). ئەمما 2026-يىلنىڭ بېشىدىكى ئەڭ يېڭى ۋەزىيەتتە، ئاقسۇ قاتارلىق جايلاردا ئۇيغۇرلارنىڭ شوپۇرلۇق ئىمتىھانى قاتارلىق كۈندىلىك مەمۇرىي ئىشلاردا چوقۇم ئادەتتىكى خەنزۇ تىلىنى ئىشلىتىشى تەلەپ قىلىندى، بۇ ئۇيغۇر تىلىنىڭ كۈندىلىك ئىشلىتىلىش ئورنىنى ئاجىزلاشتۇرۇشتىكى يەنە بىر تەدبىر دەپ قارالدى [مەنبە](https://uyghurtimes.com). شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا، قەشقەر قەدىمىي شەھىرىنىڭ ئەنئەنىۋى بىناكارلىقى ۋە تارىخىي مەھەللىلىرى «كونا شەھەرنى ئۆزگەرتىش» نامىدا كەڭ كۆلەمدە چېقىۋېتىلدى، ئۇنىڭ ئورنىغا زامانىۋى گۈزەللىك ئۆلچىمىگە ئۇيغۇن، ئەمما مىللىي ئەسلىمىسى يوق ئۆلچەملىك بىنا سېلىندى. بۇ خىل «ئەسلەشنى ئۆچۈرۈش» ئۇيغۇر مىللىتىنى فىزىكىلىق مەنىدىكى مەدەنىيەت ماكانىدىن مەھرۇم قىلماقتا [مەنبە](https://www.sundayguardianlive.com).

### 3. چەت ئەلدىكى مۇھاجىرلارنىڭ مەدەنىيەتنى قۇتقۇزۇشى يەرلىك مەدەنىيەتنىڭ يوقىلىشىغا قارىتا، چەت ئەلدىكى ئۇيغۇر جەمئىيەتلىرى ھەيران قالارلىق چىدامچانلىق كۆرسەتتى. 2025-يىلى مايدا، دۇنيا ئۇيغۇر مۇھاجىرلىرى كاتتا «دوپپا مەدەنىيەت بايرىمى» (Doppa Cultural Festival) ئۆتكۈزۈپ، ئەنئەنىۋى دوپپا كىيىش ئارقىلىق مىللىي كىملىكىنى نامايان قىلدى [مەنبە](https://uyghurtimes.com). 2026-يىلى فېۋرالدا، قازاقىستانلىق ئۇيغۇر سەنئەتكار ھاشىم قۇربان ئامېرىكىنىڭ ۋىرگىنىيە شتاتىدا رەسىم كۆرگەزمىسى ئۆتكۈزۈپ، سەنئەت تىلى ئارقىلىق دۇنياغا ئۇيغۇرلارنىڭ تۇرمۇشى ۋە دەرد-ئەلەملىرىنى سۆزلەپ بەردى [مەنبە](https://uyghurtimes.com). بۇ خىل چېگرا ھالقىغان مەدەنىيەت ئىجادىيىتى «ئۇيغۇر ساداسى»نىڭ ئەڭ مېھرىبان ۋە قەتئىي قىسمىغا ئايلاندى.

ئىككىنچى: ئىجتىمائىي ۋەزىيەت: يۇقىرى بېسىملىق كۆزىتىش ئاستىدىكى تۇرمۇش مەنزىرىسى ۋە كىشىلىك ھوقۇق خىرىسى

2026-يىلدىكى شىنجاڭ، ئىقتىسادىي ئېشىشنىڭ كاتتا بايانلىرى ئارقىسىدا، ئىنتايىن مۇرەككەپ ئىجتىمائىي كونترول تورىغا ئىگە. رەسمىي سانلىق مەلۇماتلارغا قارىغاندا، 2025-يىلى شىنجاڭنىڭ GDP ئېشىش نىسبىتى %5.5 بولۇپ، ساياھەتچىلەر سانى 323 مىليون ئادەم قېتىمدىن ئاشقان [مەنبە](https://www.brasildefato.com.br). ئەمما يەرلىك ئۇيغۇرلار ئۈچۈن، بۇ خىل گۈللىنىش كۆپىنچە «پاسسىپ قاتنىشىش»تۇر.

### 1. رامىزان مەزگىلىدىكى پەۋقۇلئاددە كۆزىتىش 2026-يىلى رامىزان مەزگىلىدە، كىشىلىك ھوقۇق تەشكىلاتلىرىنىڭ دوكلات قىلىشىچە، يەرلىك ئەمەلدارلار ئۇيغۇرلارنىڭ سىنلىق تېلېفون ئارقىلىق روزا تۇتمىغانلىقىنى دەلىللىشىنى تەلەپ قىلغان، ھەتتا ئوقۇغۇچىلارنىڭ مەكتەپتە روزا تۇتقان-تۇتمىغانلىقىنى پەرقلەندۈرىدىغان كۆزىتىش سىستېمىلىرىمۇ بار ئىكەن [مەنبە](https://campaignforuyghurs.org). ئېتىقادنىڭ يادرولۇق ئەمەلىيىتىگە بولغان بۇ خىل ئارىلىشىش، ئاساسىي دىنىي ئەركىنلىكنى دەپسەندە قىلىپلا قالماي، مۇسۇلمانلارنىڭ روھىيىتىدە چوڭقۇر جاراھەت قالدۇرماقتا.

### 2. مەجبۇرىي ئەمگەك ۋە يەرشارىۋى تەمىنلەش زەنجىرىدىكى ئويۇن ب د ت مۇتەخەسسىسلىرى 2026-يىلى يانۋاردا ئۇيغۇرلارنىڭ مەجبۇرىي ئەمگەككە سېلىنىشىدىن ئەندىشە قىلىدىغانلىقىنى قايتا بىلدۈردى ۋە بۇ مەھسۇلاتلارنىڭ ئۈچىنچى دۆلەتلەر ئارقىلىق يەرشارىۋى تەمىنلەش زەنجىرىگە كىرىۋاتقانلىقىنى كۆرسەتتى [مەنبە](https://www.ohchr.org). گەرچە ئامېرىكىنىڭ «ئۇيغۇر مەجبۇرىي ئەمگىكىنىڭ ئالدىنى ئېلىش قانۇنى» داۋاملىق كۈچكە ئىگە بولسىمۇ، 2026-يىلنىڭ بېشىدا كانادا باش مىنىستىرى مارك كارنىنىڭ جۇڭگوغا قىلغان زىيارىتى جەريانىدا، ئىككى تەرەپ ئىمزالىغان سودا كېلىشىمى توكلۇق ئاپتوموبىل تەمىنلەش زەنجىرىدە ئۇيغۇر مەجبۇرىي ئەمگىكىنىڭ بار-يوقلۇقى توغرىسىدا كەسكىن مۇنازىرىلەرنى قوزغىدى [مەنبە](https://www.uyghurcongress.org). ئىسلام ئەخلاقى نۇقتىسىدىن قارىغاندا، ئەمگەكچىلەرنىڭ تەرىنى سۈمۈرۈش چوڭ بىر زۇلۇمدۇر، يەرشارىۋى مۇسۇلمان كارخانىچىلىرى شېرىك تاللىغاندا ئېغىر ئەخلاقىي سىناققا دۇچ كەلمەكتە.

### 3. چېگرا ھالقىغان باستۇرۇشنىڭ سايىسى ئۇيغۇرلارنىڭ دەردى چېگرا بىلەنلا توختاپ قالمىدى. 2026-يىلى فېۋرالدا، كىشىلىك ھوقۇقنى كۆزىتىش تەشكىلاتى جۇڭگو ئەمەلدارلىرىنىڭ فرانسىيە قاتارلىق دۆلەتلەردە ياشايدىغان ئۇيغۇر پائالىيەتچىلىرىنى قورقۇتۇش ۋە پاراكەندە قىلىش ئارقىلىق قېرىنداشلىرىنى كۆزىتىشكە مەجبۇرلىغانلىقىنى ئاشكارىلىدى [مەنبە](https://www.hrw.org). بۇ خىل «قولى ئۇزۇنلۇق» چەت ئەلدىكى ئۇيغۇرلارنى دېموكراتىك دۆلەتلەردە تۇرۇپمۇ دائىم قورقۇنچ ئىچىدە ياشاشقا مەجبۇر قىلىپ، مۇسۇلمانلار جەمئىيىتىنىڭ نورمال تۇرمۇشى ۋە ئىتتىپاقلىقىغا ئېغىر تەسىر يەتكۈزمەكتە.

ئۈچىنچى: يەرشارىۋى نەزەر دائىرە: مۇسۇلمانلار دۇنياسىنىڭ سۈكۈتى، مەسخىرىسى ۋە ئەخلاقىي مەسئۇلىيىتى

ئۇيغۇر مەسىلىسى يەرشارىۋى مۇسۇلمان دۆلەتلەرنىڭ دىپلوماتىيە سىياسىتىنى سىنايدىغان «سىناق تېشى»غا ئايلاندى. 2026-يىللىق خەلقئارا سەھنىدە، بۇ ئويۇن ئويلىنىشقا تېگىشلىك زىددىيەتلەرنى ئوتتۇرىغا قويدى.

### 1. ئىسلام ھەمكارلىق تەشكىلاتى (OIC) نىڭ غەلىتە مەيدانى 2026-يىلى 26-يانۋار، ئىسلام ھەمكارلىق تەشكىلاتىنىڭ باش كاتىپى بېيجىڭدا جۇڭگو يۇقىرى دەرىجىلىك ئەمەلدارلىرى بىلەن كۆرۈشتى، ئىككى تەرەپ تارىخىي رىشتە ۋە ئورتاق مەنپەئەتنى تەكىتلىدى [مەنبە](https://www.uyghurstudy.org). قانداقلا بولمىسۇن، ئۇيغۇر تەتقىقات مەركىزى (CUS) بۇنىڭغا قاتتىق نارازىلىق بىلدۈرۈپ، OIC نىڭ جۇڭگونىڭ شىنجاڭ سىياسىتىنى «مۇستەھكەم قوللىشى»نى دۇنيا مۇسۇلمانلىرىنىڭ ھوقۇقىنى قوغداش مەقسىتىگە خىيانەت قىلىش دەپ قارىدى [مەنبە](https://www.uyghurstudy.org). بۇ خىل رەسمىي سەۋىيەدىكى «پراگماتىزم» بىلەن خەلق مۇسۇلمانلىرىنىڭ ھېسداشلىقى ئوتتۇرىسىدا غايەت زور پەرق بار.

### 2. تۈركىيەنىڭ «سۈكۈتتىكى مەسخىرىسى» ئۇيغۇرلارنىڭ قېرىنداش مىللىتى بولۇش سۈپىتى بىلەن، تۈركىيەنىڭ پوزىتسىيەسى دىققەت قوزغىماقتا. 2026-يىلى فېۋرالدىكى دوكلاتتا كۆرسىتىلىشىچە، تۈركىيە غەززە مەسىلىسىدە ئىنتايىن غەزەپلىك پوزىتسىيە تۇتقان بولسىمۇ، ئۇيغۇر مەسىلىسىدە ئىنتايىن سۈكۈت قىلغان [مەنبە](https://www.ianslive.in). بۇ خىل «تاللاپ ئادالەت قىلىش» ئوتتۇرا دەرىجىلىك دۆلەتلەرنىڭ جۇڭگو مەبلىغىگە تايىنىش بىلەن مىللىي ئەخلاقنى قوغداش ئوتتۇرىسىدىكى تەس تەڭپۇڭلۇقنى ئەكس ئەتتۈرىدۇ. پۈتۈن دۇنيا ئۈممىتى ئۈچۈن، بۇ خىل پارچىلىنىش مۇسۇلمانلارنىڭ خەلقئارا كىشىلىك ھوقۇق ئىشلىرىدىكى سۆز ھوقۇقىنى ئاجىزلاشتۇردى.

### 3. غەرب دۆلەتلىرىنىڭ قانۇن چىقىرىش قەدىمى مۇسۇلمان دۆلەتلەرنىڭ ئېھتىياتچانلىقىغا سېلىشتۇرغاندا، غەرب دۆلەتلىرى 2025-يىلدىن 2026-يىلغىچە قانۇن چىقىرىش سالمىقىنى ئاشۇردى. ئامېرىكا ئاۋام پالاتاسى تاشقى ئىشلار كومىتېتى 2025-يىلى ئاپرېلدە «2025-يىللىق ئۇيغۇر سىياسىتى قانۇن لايىھەسى»نى ماقۇللىدى، بۇ ئۇيغۇر مەدەنىيىتى، تىلى ۋە دىنىنى قوغداشنى كۈچەيتىش ۋە قاماقخانىلارنى تاقاشنى ئىلگىرى سۈرۈشنى مەقسەت قىلىدۇ [مەنبە](https://campaignforuyghurs.org). مۇسۇلمان بولمىغانلار باشچىلىقىدىكى بۇ خىل «ئادالەت ھەرىكىتى»، مەلۇم مەنىدىن ئېيتقاندا، مۇسۇلمان دۇنياسىنىڭ رەھبەرلىكىگە بېرىلگەن بىر قامچىدۇر.

تۆتىنچى: ھەرىكەتچان ئۇچۇرلار: «ئۇيغۇر ساداسى»نىڭ رەقەملىك كۈرىشى ۋە تاراتقۇ تىپىنىڭ ئۆزگىرىشى

ئۇچۇر قامالى مۇھىتىدا، تاراتقۇ ئۇيغۇرلارنىڭ ئاۋازىنى ئاڭلىتىدىغان ئاخىرقى سەپكە ئايلاندى. 2025-يىلنىڭ ئاخىرىدىن 2026-يىلنىڭ بېشىغىچە، «ئۇيغۇر ساداسى» تارقىتىش شەكلىدە مۇھىم بۆسۈش ھاسىل قىلدى.

### 1. «ئۇيغۇر پوچتىسى» ۋە پودكاستلارنىڭ گۈللىنىشى 2025-يىلى نويابىردا، تاھىر ئىمىن تەرىپىدىن قۇرۇلغان «ئۇيغۇر پوچتىسى» (Uyghur Post) رەسمىي ئىشقا كىرىشتۈرۈلدى ۋە 2026-يىلى فېۋرالدا ھەپتىلىك خەۋەر پودكاستىنى يولغا قويدى [مەنبە](https://www.cjr.org). بۇ سۇپا شىنجاڭ ئىچىدىكى بېسىمنى خەۋەر قىلىپلا قالماي، يەنە قازاقىستان، تۈركىيە قاتارلىق جايلاردىكى ئۇيغۇر مۇھاجىرلىرىنىڭ كۈندىلىك تۇرمۇشىغا كۆڭۈل بۆلۈپ، دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىغا چېچىلىپ كەتكەن ئۇيغۇرلارنى مۇۋەپپەقىيەتلىك ھالدا تۇتاشتۇردى. بۇ خىل «تۆۋەندىن يۇقىرىغا» بولغان تاراتقۇ تەجرىبىسى، ئۇيغۇر مىللىتىنىڭ رەقەملىك دەۋردە مىللىي ئوتنى ساقلاپ قېلىشتىكى مۇھىم سىنىقىدۇر.

### 2. ئەركىن ئاسىيا رادىئوسىنىڭ قايتىپ كېلىشى مەلۇم مەزگىللىك خامچوت قىسقارتىشتىن كېيىن، ئەركىن ئاسىيا رادىئوسى (RFA) ئۇيغۇر بۆلۈمى 2026-يىلنىڭ بېشىدا ئۆزىنىڭ يادرولۇق خەۋەر قىلىش ئىقتىدارىنى ئەسلىگە كەلتۈردى ۋە شىنجاڭ ئىچىدىكى ھەقىقەتنى ئاشكارىلايدىغان مۇھىم كۆزنەك بولۇشنى داۋاملاشتۇردى [مەنبە](https://uyghurtimes.com). ئەركىن ئۇچۇرغا ئېرىشەلمەيدىغان ئىچكىرىدىكى ئۇيغۇرلار ئۈچۈن، بۇ قىسقا دولقۇنلۇق رادىئو ئاڭلىتىشلىرى يەنىلا ئۇلارنىڭ دۇنيا بىلەن تۇتاشقان بىردىنبىر رىشتىسىدۇر.

### 3. «2025-يىللىق كىشىلىك ھوقۇق دەپسەندىچىلىكى كۆرسەتكۈچى»نىڭ ئېلان قىلىنىشى 2026-يىلى 20-فېۋرال، ئۇيغۇر تەشكىلاتلىرى ئىستانبۇلدا «2025-يىللىق شەرقىي تۈركىستان كىشىلىك ھوقۇق دەپسەندىچىلىكى كۆرسەتكۈچى»نى ئېلان قىلدى، بۇ دوكلات ئۆتكەن بىر يىلدا ئۇيغۇرلارنىڭ دىن، مائارىپ ۋە شەخسىي ئەركىنلىك جەھەتتە ئۇچرىغان زىيانلىرىنى سىستېمىلىق مىقدارلاشتۇردى [مەنبە](https://uyghurtimes.com). بۇ دوكلات خەلقئارا جەمئىيەتنى تەپسىلىي سانلىق مەلۇمات بىلەن تەمىنلەپ، «ئۇيغۇر ساداسى»نى پەقەت ھېسسىياتچان يىغا-زارە ئەمەس، بەلكى ئاقىلانە ئەيىبلەش قورالىغا ئايلاندۇردى.

خۇلاسە: ئۈممەتنىڭ مەسئۇلىيىتى ۋە كەلگۈسىنىڭ نۇرى

ئۇيغۇر مىللىتىنىڭ ھازىرقى ۋەزىيىتى ھازىرقى زامان مۇسۇلمان دۇنياسى دۇچ كېلىۋاتقان ئەڭ ئېغىر خىرىسلارنىڭ بىرىدۇر. بۇ پەقەت بىر مىللەتنىڭ مەۋجۇتلۇقىغىلا ئەمەس، بەلكى ئىسلام قىممەت قارىشىدىكى «ئادالەت» (Adl) ۋە «قېرىنداشلىق» (Ukhuwwah) نىڭ ئەمەلىيىتىگە مۇناسىۋەتلىك. بىز 2026-يىللىق رامىزاندا دۇئا قىلغىنىمىزدا، تەڭرىتاغ ئېتىكىدە ئەركىن روزا تۇتالمايۋاتقان قېرىنداشلىرىمىزنى ئۇنتۇپ قالماسلىقىمىز كېرەك.

«ئۇيغۇر ساداسى» پەقەت ئۇيغۇرلارنىڭ ئۆز ئاۋازىلا بولۇپ قالماسلىقى كېرەك، ئۇ دۇنيادىكى 1 مىليارد 800 مىليون مۇسۇلماننىڭ ئورتاق پەريادىغا ئايلىنىشى كېرەك. پەقەت مۇسۇلمان دۆلەتلەر قىسقا مۇددەتلىك ئىقتىسادىي مەنپەئەتتىن ھالقىپ، پرىنسىپال مەيدان بىلەن جۇڭگودىن ئۇيغۇرلارنىڭ ئېتىقاد ۋە مەدەنىيەت ھوقۇقىنى ھۆرمەت قىلىشنى تەلەپ قىلغاندىلا، ھەقىقىي تىنچلىق ۋە ئادالەت كېلىشى مۇمكىن. قۇرئاندا ئېيتىلغاندەك: «سىلەر ئىنسانلار ئۈچۈن چىقىرىلغان ئەڭ ياخشى ئۈممەتسىلەر، ياخشىلىققا بۇيرۇيسىلەر، يامانلىقتىن توسۇيسىلەر، ئاللاھقا ئىشىنىسىلەر» (3:110). ئۇيغۇر مەدەنىيىتىنى قوغداش، مۇسۇلمانلار جەمئىيىتىنىڭ ئورتاق ئىززەت-ھۆرمىتى ۋە كەلگۈسىنى قوغداش دېگەنلىكتۇر.