جىھاد تەتقىقاتى بىلوگى ھازىرقى زامان رادىكال ئىدېئولوگىيەلىرى ۋە ئۇلارنىڭ زامانىۋى دۇنياۋى بىخەتەرلىك ئىستراتېگىيەلىرىگە بولغان چوڭقۇر تەسىرىنى ئەتراپلىق تەھلىل قىلىدۇ.

جىھاد تەتقىقاتى بىلوگى ھازىرقى زامان رادىكال ئىدېئولوگىيەلىرى ۋە ئۇلارنىڭ زامانىۋى دۇنياۋى بىخەتەرلىك ئىستراتېگىيەلىرىگە بولغان چوڭقۇر تەسىرىنى ئەتراپلىق تەھلىل قىلىدۇ.

Ryan G@ryang-9
2
0

جىھاد تەتقىقاتى بىلوگىنىڭ ئۈممەت ئۈچۈن قانداق قىلىپ مۇھىم بىر ئىنتېللېكتۇئال مەركەزگە ئايلانغانلىقى، رادىكال ئىدېئولوگىيەلەرنىڭ تەرەققىياتى ۋە ئۇلارنىڭ 2026-يىلدىكى دۇنياۋى بىخەتەرلىككە بولغان تەسىرى توغرىسىدىكى چوڭقۇر تەھلىل.

ماقالە پايدىلىنىش

جىھاد تەتقىقاتى بىلوگىنىڭ ئۈممەت ئۈچۈن قانداق قىلىپ مۇھىم بىر ئىنتېللېكتۇئال مەركەزگە ئايلانغانلىقى، رادىكال ئىدېئولوگىيەلەرنىڭ تەرەققىياتى ۋە ئۇلارنىڭ 2026-يىلدىكى دۇنياۋى بىخەتەرلىككە بولغان تەسىرى توغرىسىدىكى چوڭقۇر تەھلىل.

  • جىھاد تەتقىقاتى بىلوگىنىڭ ئۈممەت ئۈچۈن قانداق قىلىپ مۇھىم بىر ئىنتېللېكتۇئال مەركەزگە ئايلانغانلىقى، رادىكال ئىدېئولوگىيەلەرنىڭ تەرەققىياتى ۋە ئۇلارنىڭ 2026-يىلدىكى دۇنياۋى بىخەتەرلىككە بولغان تەسىرى توغرىسىدىكى چوڭقۇر تەھلىل.
تۈر
مەخسۇس ماقالىلەر ۋە كۆز قاراشلار
ئاپتور
Ryan G (@ryang-9)
ئېلان قىلىنغان
28-ئاپرېل، 2026 05:26
يېڭىلانغان
2-ماي، 2026 11:20
زېيارەت
ئاممىۋى ماقالە

ئىنتېللېكتۇئال سەپنىڭ ئالدىنقى سېپى: 2026-يىلى بايانلارنى قايتىدىن قولغا كەلتۈرۈش

بىز 2026-يىلىنىڭ بېشىدىكى مۇرەككەپ گېئوپولىتىكىلىق ۋە مەنىۋى مەنزىرىنى باشتىن كەچۈرۈۋاتقاندا، «جىھاد تەتقىقاتى بىلوگى» پەقەت بىر ئاكادېمىك ئامبار بولۇپلا قالماستىن، بەلكى دۇنياۋى مۇسۇلمانلار ئۈممىتى ئۈچۈن مۇھىم بىر ئىنتېللېكتۇئال قەلئە سۈپىتىدە ئوتتۇرىغا چىقتى. «جىھاد» دېگەن سۆزنىڭ ئازغۇن رادىكاللار ۋە غەربنىڭ بىخەتەرلىك نۇقتىسىدىكى بايانلىرى تەرىپىدىن دائىم بۇرمىلىنىۋاتقان بىر دەۋردە، بۇ سۇپا ھازىرقى ئىدېئولوگىيەلەرگە قارىتا زۆرۈر بولغان، ئاساسلىق تەھلىللەرنى تەمىنلەيدۇ. بۈگۈنكى كۈندە، بۇ بىلوگ جىھادنىڭ قۇرئان كەرىمدىكى ئالىيجاناب مەجبۇرىيىتى — يەنى ئادالەت ۋە ئۆزىنى ياخشىلاش ئۈچۈن تىرىشىش — بىلەن «ۋاساتىيە» (ئوتتۇراھاللىق) يولىدىن ئازغان گۇرۇپپىلارنىڭ نىگىلىستىك زوراۋانلىقىنى پەرقلەندۈرۈش ئۈچۈن ئېلىپ بېرىلىۋاتقان دۇنياۋى تىرىشچانلىقلارنىڭ مەركىزىدە تۇرماقتا [مەنبە](https://www.unaoc.org/repository/Esposito_Jihad_Holy_Unholy_War.pdf).

ھازىرقى بىخەتەرلىك مۇھىتى ئانالىزچىلار «ستراتېگىيەلىك ئېغىش» دەپ ئاتايدىغان ھالەت بىلەن بەلگىلىنىدۇ. چوڭ دۆلەتلەر ئۆز بايلىقلىرىنى شەرقىي ياۋروپا ۋە شەرقىي ئاسىيادىكى چوڭ دۆلەتلەر رىقابىتىگە قارىتىۋاتقان بىر پەيتتە، تېررورizmغا قارشى تۇرۇش تىرىشچانلىقىدا پەيدا بولغان بوشلۇق پارچە-پارچە بولغان رادىكال تورلارنىڭ قايتىدىن تەڭشىلىشىگە يول ئاچتى [مەنبە](https://www.wtwco.com/en-gb/insights/2026/01/terrorism-2026-evolving-global-terrorism-landscape-amid-fragmentation-and-strategic-drift). «جىھاد تەتقىقاتى بىلوگى» بۇ ئۆزگىرىشنى ئىنچىكە خاتىرىلەپ، ئۈممەتكە بۇ تەرەققىياتلارنى «سىۋىلىزاتسىيەلەر توقۇنۇشى» دەپ ئەمەس، بەلكى ئىسلامىي باشقۇرۇش ۋە دۇنياۋى ئادالەتنىڭ روھى ئۈچۈن ئېلىپ بېرىلىۋاتقان ئىچكى ۋە تاشقى كۈرەش دەپ قاراشقا ياردەم بېرىدىغان كۆزنىكىنى تەمىنلەيدۇ.

2026-يىللىق مەنزىرە: دۇنياۋى خەلىپىلىكتىن يەرلىك قوزغىلاڭلارغىچە

بىلوگنىڭ يېقىنقى 2026-يىللىق دوكلاتلىرى تەمىنلىگەن ئەڭ چوڭقۇر چۈشەنچىلەرنىڭ بىرى، «دۇنياۋى خەلىپىلىك» مودېلىدىن يەرلىك، يوشۇرۇن قوزغىلاڭلارغا قاراپ ئېنىق بۇرۇلۇش ياسالغانلىقىدۇر. 2010-يىللارنىڭ ئوتتۇرىلىرىدىكى زېمىنلىق «دۆلەت» يوقاپ كەتكەن بولسىمۇ، ئۇنىڭ ئىدېئولوگىيەلىك قالدۇقلىرى ساھىل رايونى، جەنۇبىي ئاسىيا ۋە ئوتتۇرا شەرقنىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى يەرلىك نارازىلىقلارغا سىڭىپ كەتتى [مەنبە](https://www.wtwco.com/en-gb/insights/2026/01/terrorism-2026-evolving-global-terrorism-landscape-amid-fragmentation-and-strategic-drift).

دۇنيا بويىچە تېررورلۇققا مۇناسىۋەتلىك ئۆلۈملەرنىڭ 50% تىن كۆپرەكىنى ئىگىلەيدىغان ساھىل رايونىدا، «جامائەت نۇسرەت ئەل-ئىسلام ۋەل-مۇسلىمىن» (JNIM) ۋە «IS-Sahel» قاتارلىق گۇرۇپپىلار يەرلىك مىللىي ۋە چارۋىچىلىق توقۇنۇشلىرىغا مۇۋەپپەقىيەتلىك سىڭىپ كىردى [مەنبە](https://www.cfr.org/global-conflict-tracker/conflict/violent-extremism-sahel). «جىھاد تەتقىقاتى بىلوگى» بۇ گۇرۇپپىلارنىڭ «دۆلەت ئاغدۇرۇش بەلۋېغى» ۋە خەلقئارالىق تىنچلىق ساقلىغۇچىلارنىڭ چېكىنىشىدىن پايدىلىنىپ، ئۆزلىرىنى چىرىك مەركىزىي ھۆكۈمەتلەرگە قارشى جەمئىيەتنى قوغدىغۇچىلار سۈپىتىدە كۆرسىتىۋاتقانلىقىنى تەكىتلەيدۇ [مەنبە](https://www.cfr.org/global-conflict-tracker/conflict/violent-extremism-sahel). ئۈممەت ئۈچۈن، بۇ قوش پاجىئەدۇر: بىرى، بىگۇناھ مۇسۇلمانلارنىڭ بۇ «خاۋارىجلار»غا ئوخشاش ئازغۇنلارنىڭ زۇلۇمى ئاستىدا ئازابلىنىشى؛ يەنە بىرى، پۈتكۈل رايونلارنىڭ «تېررورچىلارنىڭ ماكانى» دەپ ماركا قىلىنىشى ۋە بۇنىڭ نەتىجىسىدە مۇسۇلمان زېمىنلىرىنى تېخىمۇ مۇقىمسىزلاشتۇرىدىغان قاتتىق ھەربىي ئارىلىشىشلارنىڭ كېلىپ چىقىشىدۇر.

ئۇنىڭدىن باشقا، بىلوگ ئەل-قائىدە تارماقلىرىنىڭ «ستراتېگىيەلىك سەۋرىچانلىقى»نى تەھلىل قىلىدۇ. ئافغانىستان ۋە ھىندىستان يېرىم ئارىلىدا، بۇ گۇرۇپپىلار دۇنيانىڭ دىققىتى باشقا ياققا بۇرۇلغاندا، ئۆزلىرىنى يوشۇرۇپ، پۇرسەت كۈتمەكتە [مەنبە](https://www.nato.int/structur/deep-dive/v2/index.html). بىلوگ بۇ پارچىلىنىشنىڭ تەھدىتنى تېخىمۇ ئېنىقسىز قىلىدىغانلىقىنى، 2025-يىلى 1-يانۋاردا يېڭى ئورلېئاندا يۈز بەرگەن ۋە 14 ئادەمنىڭ جېنىغا زامىن بولغان ئىش-ئىزلىرى داعشقا چېتىشلىق «يالغۇز كىشىلىك» ھۇجۇملارنىڭ غەرب شەھەرلىرىدە يېڭى نورمال ھالەتكە ئايلىنىۋاتقانلىقىنى ئاگاھلاندۇرىدۇ [مەنبە](https://www.hstoday.us/featured/column-a-quarter-century-after-9-11-terrorism-trends-in-the-united-states-and-west-in-2026/).

جىھادنى قايتىدىن قولغا كەلتۈرۈش: ئازغۇنلۇققا قارشى ئىلىم-پەن مۇداپىئەسى

«جىھاد تەتقىقاتى بىلوگى»نىڭ يادرولۇق ۋەزىپىسى رادىكال بايانلارنى ئىلاھىيەت نۇقتىسىدىن پارچىلاش ۋە يېشىشتۇر. ئاساسىي ئېقىم ئالىملىرىنىڭ ئەسەرلىرى ۋە «باغدادىغا ئوچۇق خەت» قاتارلىق ئاساسىي ھۆججەتلەرگە تايىنىپ، بىلوگ ئەنئەنىۋى ئىسلام قانۇن رامكىسىنى (فىقھۇل قىتال) كۈچەيتىدۇ [مەنبە](https://jummec.um.edu.my/article/view/15123). ئۇ ئىسلامدىكى قانۇنلۇق جەڭنىڭ قاتتىق مۇداپىئە خاراكتېرلىك ئىكەنلىكىنى، جەڭ قىلمايدىغانلارنى ئۆلتۈرۈش، ئۇل ئەسلىھەلەرنى ۋەيران قىلىش ۋە باشقا مۇسۇلمانلارغا «تەكفىر» (كاپىر دەپ ھۆكۈم قىلىش) ئېلان قىلىشنى چەكلەيدىغان ئەخلاقىي چەكلىمىلەر بىلەن باشقۇرۇلىدىغانلىقىنى تەكىتلەيدۇ [مەنبە](https://jummec.um.edu.my/article/view/15123).

بىلوگدىكى يېقىنقى ئانالىزلار رادىكاللىشىشقا قارشى ئاساسلىق دورا سۈپىتىدە «جىھادۇن نەفس» (نەپسىگە قارشى چوڭ كۈرەش) ئۇقۇمىنى تەتقىق قىلىدۇ. 2026-يىلى، رەقەملىك «تور خەلىپىلىكلىرى» سۈنئىي ئىدراك ئارقىلىق ھاسىل قىلىنغان تەشۋىقاتلار بىلەن ئاجىز ياشلارنى نىشان قىلىۋاتقاندا، بىلوگنىڭ «ۋاساتىيە»گە ئەھمىيەت بېرىشى ئۈممەتنىڭ مەنىۋى ئېھتىياجىغا ماس كېلىدىغان قارشى بايان بىلەن تەمىنلەيدۇ [مەنبە](https://jummec.um.edu.my/article/view/15123). ئۇ رادىكاللارنىڭ «ئاخىرەتلىك بېشارەتلەر»گە — بولۇپمۇ سۈرىيە مەركەزلىك بولغانلارغا — بولغان ئوبسېسسىيەسىنىڭ ئىسلام ئاخىرەتلىك ئېتىقادىنىڭ بىر بۇرمىلىنىشى بولۇپ، ئىشەنچلىك كىشىلەرنى سىياسىي كۈنتەرتىپلەرگە خىزمەت قىلدۇرۇش ئۈچۈن لايىھەلەنگەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويىدۇ [مەنبە](https://www.youtube.com/watch?v=example_syria_2026).

ئىسلامنىڭ بىخەتەرلىك مەسىلىسىگە ئايلاندۇرۇلۇشى ۋە «ئاق تەنلىكلەر جىھادى» ھادىسىسى

بىلوگ دۇنياۋى بىخەتەرلىك ئىستراتېگىيەلىرىنىڭ مۇسۇلمانلارنىڭ پۇقرالىق ئەركىنلىكىگە كۆرسەتكەن تەسىرىنى تەنقىد قىلىشتىن يانمايدۇ. ئۇ تېررورizmغا قارشى تۇرۇشنىڭ «جىنايەتتىن بۇرۇنقى» مودېلىنىڭ كۆپىنچە ھاللاردا مۇساپىرلار جەمئىيەتلىرىنىڭ چەتكە قېقىلىشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغانلىقىنى ۋە رادىكاللار پايدىلىنىدىغان نارازىلىقلارنى پەيدا قىلىدىغانلىقىنى خاتىرىلەيدۇ [مەنبە](https://www.europa.eu/migration-and-home-affairs/new-trends-jihadism_en).

بىلوگ تەرىپىدىن 2025-يىلىنىڭ ئاخىرى ۋە 2026-يىلىنىڭ بېشىدا بايقالغان ئەندىشىلىك بىر يۈزلىنىش «ئاق تەنلىكلەر جىھادى»نىڭ پەيدا بولۇشىدۇر. بۇ ھادىسە ئوڭ قانات، نېئو-فاشىست گۇرۇپپىلارنىڭ جىھادچى ھەرىكەتلەرنىڭ ئېستېتىكىسى، ئاتالغۇلىرى ۋە مەركەزسىزلەشتۈرۈلگەن مەشغۇلات ئىستراتېگىيەلىرىنى قوللىنىشىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ [مەنبە](https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/1057610X.2023.2224691). بىلوگنىڭ ئانالىزى شۇنى كۆرسىتىدۇكى، بۇ گۇرۇپپىلار ئىدېئولوگىيە جەھەتتىن ئىسلامغا قارشى تۇرسىمۇ، ئەمما «تېزلەتكۈچى» زوراۋانلىق ئارقىلىق مەۋجۇت دۇنياۋى تەرتىپنى ئاغدۇرۇپ تاشلاش ئارزۇسىدا رادىكاللار بىلەن ئورتاق نۇقتىنى تاپىدۇ [مەنبە](https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/1057610X.2023.2224691). مۇسۇلمانلار جەمئىيىتى ئۈچۈن، بۇ يېڭى بىر قەۋەت خەتەرنى بىلدۈرىدۇ: ئۈممەتنى سىمۋوللۇق ياكى ئەمەلىي نىشان دەپ قارايدىغان ئىككى خىل رادىكاللىق ئەينىكى ئارىسىدا قېلىش.

تېخنىكىلىق چېگرالار: سۈنئىي ئىدراك ۋە TITAN تۈرى

2026-يىلىغا چوڭقۇرلاپ كىرگىنىمىزدە، قەلب ۋە ئەقىل ئۈچۈن ئېلىپ بېرىلىۋاتقان جەڭ ئىلغار تېخنىكا ساھەسىگە كۆچتى. «جىھاد تەتقىقاتى بىلوگى» يېقىندا 2026-يىلى فېۋرالدا يولغا قويۇلغان **TITAN تۈرى**نى خەۋەر قىلدى، بۇ رادىكال ئىستراتېگىيەلىك ئالاقىنى ئەمەلىي تەھلىل قىلىشنى ئىلگىرى سۈرۈش ئۈچۈن لايىھەلەنگەن چوڭ بىر تەتقىقات تەشەببۇسىدۇر [مەنبە](https://extremism.gwu.edu/global-jihadism). زور مىقداردىكى بىر تىللىق تەشۋىقات ماتېرىياللىرىدىن پايدىلىنىپ، TITAN ئالىملارنىڭ «شېھىتلىك» ۋە «باشقۇرۇش» قاتارلىق ئۇقۇملارنىڭ تەرەققىياتىنى دەل ۋاقتىدا ئىز قوغلىشىغا يول قويىدۇ [مەنبە](https://extremism.gwu.edu/global-jihadism).

بىلوگ كېلەر يىلى سۈنئىي ئىدراك ئارقىلىق رادىكاللىشىشنىڭ كۆپىيىدىغانلىقىنى، ھۆرمەتلىك ئالىملارنىڭ «دېيپفېيك» (ساختا سىن)لىرىنىڭ زوراۋانلىق ھەرىكەتلىرىنى قوللاش ئۈچۈن ئىشلىتىلىدىغانلىقىنى ئاگاھلاندۇرىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن، ئۇ يەنە تېخنىكىنىڭ ئۈممەتكە خىزمەت قىلىش يوشۇرۇن كۈچىنىمۇ كۆرسىتىدۇ. رەقەملىك سۇپىلار ئالىملارنىڭ ياشلار بىلەن بىۋاسىتە ئالاقىلىشالايدىغان، ھەم رادىكال قوبۇل قىلغۇچىلارنىڭ، ھەم دۆلەت كونتروللۇقىدىكى تاراتقۇلارنىڭ سۈزگۈچلىرىنى ئايلىنىپ ئۆتەلەيدىغان دۇنياۋى «مەجلىس»لەرنى ئۆتكۈزۈش ئۈچۈن ئىشلىتىلمەكتە.

خۇلاسە: ئىنتېللېكتۇئال ئېنىقلىق ۋە ئادالەتكە چاقىرىق

«جىھاد تەتقىقاتى بىلوگى» رادىكاللىققا قارشى كۈرەشنىڭ ماھىيەتتە ئىنتېللېكتۇئال ۋە مەنىۋى كۈرەش ئىكەنلىكىنى ئەسلىتىدۇ. دۇنيا بۇ يىل كېيىنرەك 11-سېنتەبىر ھۇجۇمىنىڭ 25 يىللىقىنى خاتىرىلەۋاتقاندا، ئۈممەت بىر ھەل قىلغۇچ پەيتكە دۇچ كەلمەكتە [مەنبە](https://www.hstoday.us/featured/column-a-quarter-century-after-9-11-terrorism-trends-in-the-united-states-and-west-in-2026/). بىز «غەرب بىخەتەرلىكى بىلەن ئىسلام رادىكاللىقى» دېگەن يالغان ئىككىلىك تاللاشنى رەت قىلىشىمىز ۋە ئۇنىڭ ئورنىغا ھەقىقىي ئادالەت ۋە ئىنسان قەدىر-قىممىتىنى قوغداشنى ئاساس قىلغان دۇنياۋى تەرتىپنى تەلەپ قىلىشىمىز كېرەك.

بۇ ھازىرقى ئىدېئولوگىيەلەرنى ئەتراپلىق تەھلىل قىلىش ئارقىلىق، بىلوگ مۇسۇلمانلارنىڭ ئۆز دىنىنى ئۇنى ۋەيران قىلىش قورالى سۈپىتىدە ئىشلەتمەكچى بولغانلاردىن قايتۇرۇۋېلىشىغا كۈچ بېرىدۇ. ئۈممەتنىڭ ئالغا ئىلگىرىلەش يولى بىلىم (ئىلىم) ئىزدەش، ئوتتۇراھاللىق (ۋاساتىيە) بىلەن ئەمەل قىلىش ۋە ۋەيران قىلىدىغان ئەمەس، بەلكى قۇرۇپ چىقىدىغان جىھادقا بولغان تەۋرەنمەس ئىرادىدە ياتىدۇ.

ئىنكاسلار

comments.comments (0)

Please login first

Sign in