خەلىپىلىكنىڭ ئىزىدىن: ئوتتۇرا شەرق ۋە ئۇنىڭدىن ھالقىغان رايونلاردىكى ئەسەبىي ئىدىيەلەرنىڭ قايتا باش كۆتۈرۈشىگە دائىر چوڭقۇر تەكشۈرۈش

دۆلەتنىڭ سايىسى: داۋاملىشىۋاتقان بىر فىتنە

2026-يىلى 2-ئاينىڭ 28-كۈنىگە كەلگەندە، دۇنياۋى ئۈممەت ھالقىلىق بىر چارئىكەشتە تۇرماقتا. باغۇزدىكى «ئىسلام دۆلىتى» دەپ ئاتالغان تېررىتورىيەنىڭ يىمىرىلگىنىگە يەتتە يىل بولغان بولسىمۇ، خەلىپىلىك خىيالى يوقىلىپ كەتمىدى؛ ئەكسىچە، ئۇ مەركەزسىزلەشكەن، ئىدىيەۋى ۋىرۇسقا ئايلىنىپ، دەۋرىمىزدىكى چوڭقۇر يىلتىز تارتقان ئادالەتسىزلىكلەر ۋە گېئوپولىتېكىلىق پارچىلىنىشلاردىن پايدىلانماقتا. ساھېلنىڭ قالايمىقان تۈزلەڭلىكلىرىدىن تارتىپ سۈرىيەنىڭ يېڭىدىن قۇرۇلغان سىياسىي مەنزىرىسىگىچە، ئەسەبىي ئىدىيەلەرنىڭ قايتا باش كۆتۈرۈشى چوڭقۇر بىر *فيتنە*نى—يەنى مۇسۇلمان دۆلەتلىرىنىڭ بىخەتەرلىكى، ئىناۋىتى ۋە مەنىۋى پۈتۈنلۈكىگە تەھدىت سالىدىغان ئىچكى سىناقنى ئىپادىلەيدۇ [مەنبە](https://icct.nl/publication/the-islamic-state-in-2025-an-evolving-threat-facing-a-waning-global-response/).

بۇ تەكشۈرۈش بۇ خىل ئازغۇن بايانلارنىڭ يېڭىدىن ئۇرغۇپ چىقىشىغا يول قويغان يېقىنقى تەرەققىياتلارنى چوڭقۇر تەھلىل قىلىدۇ. بىز كونا تۈزۈملەرنىڭ يىمىرىلىشى، خەلقئارالىق قاماقخانا سىستېمىلىرىنىڭ مەغلۇبىيىتى ۋە ياشلارنىڭ يېڭى بىر ئەۋلادىنى رادىكاللاشتۇرغان رايون خاراكتېرلىك توقۇنۇشلارنىڭ كۈتۈلمىگەن ئاقىۋەتلىرىنى كۆزدىن كەچۈرىمىز. مۇسۇلمانلار جەمئىيىتى ئۈچۈن، بۇ ئىككى تەرەپلىمىلىك بىر خىرىس: بىگۇناھلارنىڭ قېنىنى تۆككۈچىلەرگە قارشى جىسمانىي كۈرەش ۋە *خىلاپەت* (خەلىپىلىك) دېگەن مۇقەددەس ئۇقۇمنى ئۇنى بۇلغىغانلاردىن قايتۇرۇۋېلىش ئۈچۈن ئېلىپ بېرىلىدىغان ئەقلىي كۈرەش.

سۈرىيەدىكى بوشلۇق ۋە ئەل-ھولدىن قېچىش

2026-يىلنىڭ بېشىدىكى ئەڭ ئەندىشىلىك تەرەققىيات سۈرىيەنىڭ شىمالىي قىسمىدىكى ئەل-ھول قاماقخانىسىنىڭ تۇيۇقسىز ۋە قالايمىقان تاقىلىشى بولدى. كۆپ يىللاردىن بۇيان، ئەل-ھول رادىكاللىشىشنىڭ «تەجرىبىخانىسى» دەپ تەسۋىرلىنىپ، داعش جەڭچىلىرى بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئون مىڭلىغان ئاياللار ۋە بالىلارنى ناچار شارائىتتا بېقىپ كەلگەن ئىدى [مەنبە](https://www.washingtonpost.com/opinions/2026/02/25/al-hol-escape-isis-syria-regime/). 2024-يىلى 12-ئايدا بەششار ئەسەد ھاكىمىيىتىنىڭ يىمىرىلىشى ۋە ئۇنىڭدىن كېيىن ئەھمەد ئەل-شارائى باشچىلىقىدىكى يېڭى ئۆتكۈنچى ھۆكۈمەتنىڭ قۇرۇلۇشى بىلەن، رايوننىڭ بىخەتەرلىك قۇرۇلمىسى شىددەتلىك ئۆزگىرىشكە دۇچ كەلدى [مەنبە](https://www.persecution.org/2026/02/24/families-of-isis-fighters-escape-refugee-camp/).

2026-يىلى 2-ئايدا، كۇردلار باشچىلىقىدىكى سۈرىيە دېموكراتىك قىسىملىرى (SDF) يېڭى مەركىزىي ھۆكۈمەت بىلەن بولغان توقۇنۇشلار ئارىسىدا رايوندىن چېكىنگەندە، تەخمىنەن 15 مىڭدىن 20 مىڭغىچە ئادەم—ئاساسلىقى جەڭچىلەرنىڭ ئائىلە تاۋابىئاتلىرى—ئەل-ھولدىن قېچىپ كەتتى ياكى قانۇنسىز يۆتكەلدى [مەنبە](https://www.justsecurity.org/101234/al-hol-closure-international-responsibility/). بۇ كەڭ كۆلەملىك قېچىش رايوندا قاتتىق غۇلغۇلا قوزغىدى. بۇ كىشىلەرنىڭ كۆپىنچىسى ۋەزىيەتنىڭ قۇربانى بولسىمۇ، بىخەتەرلىك ئانالىزچىلىرى قاچقۇنلار ئارىسىدىكى «قاتتىق قول ئەسەبىيلەر»نىڭ ئىدلىب ۋە دەيرۇززوردا ئەشيا ئوبوروت تورىنى قايتا قۇرۇشقا ئۇرۇنۇۋاتقانلىقىدىن ئاگاھلاندۇردى [مەنبە](https://www.washingtonpost.com/opinions/2026/02/25/al-hol-escape-isis-syria-regime/). ئۈممەت ئۈچۈن، بۇ باشقۇرۇش سىستېمىسىنىڭ پاجىئەلىك مەغلۇبىيىتىنى كۆرسىتىدۇ؛ قاماقخانىنىڭ قاراڭغۇلۇقىدا تۇغۇلغان مىڭلىغان بالىلار ھازىر پەقەت ۋەيرانچىلىقتىن باشقا نەرسە بەرمەيدىغان بىر ھەرىكەت تەرىپىدىن تېخىمۇ چوڭقۇر ئىدېئولوگىيەلىك تەسىرگە ئۇچراش خەۋپىگە دۇچ كەلمەكتە.

ساھېل: يېڭى دۇنياۋى مەركەز

لېۋانت رايونى تۇراقسىز بولسىمۇ، ئەسەبىي زوراۋانلىقنىڭ مەركىزى ساھېلغا قاراپ ئېنىق يۆتكەلدى. 2025-يىلنىڭ ئاخىرىغا كەلگەندە، مالى، بۇرۇكىنا فاسو ۋە نىگېرنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بۇ رايون دۇنيادىكى تېررورلۇق سەۋەبىدىن ئۆلگەنلەرنىڭ يېرىمىغا يېقىنىنى ئىگىلىدى [مەنبە](https://adf-magazine.com/2025/04/extremism-spreads-from-the-sahel/). غەرب ھەربىي قىسىملىرىنىڭ چېكىنىشى ۋە ھەربىي خۇنتا تەرىپىدىن «ساھېل دۆلەتلىرى ئىتتىپاقى»نىڭ قۇرۇلۇشى، چوڭ ساھارا رايونىدىكى ئىسلام دۆلىتى (ISGS) ۋە جامائەت نۇسرەت ئەل-ئىسلام ۋەل-مۇسلىمىن (JNIM) قاتارلىق گۇرۇپپىلار تېز سۈرئەتتە تولدۇرغان بىر بىخەتەرلىك بوشلۇقىنى بارلىققا كەلتۈردى [مەنبە](https://www.un.org/press/en/2025/sc15890.doc.htm).

بۇ گۇرۇپپىلار پەقەت كۈچ ئىشلىتىپلا قالماي، يەرلىك مىللىي جىددىيلىكلەردىن ۋە ھۆكۈمەتلىرى تەرىپىدىن تاشلىۋېتىلگەن دەپ ھېس قىلغان مىليونلىغان ياش مۇسۇلمانلارنىڭ ئىقتىسادىي ئۈمىدسىزلىكىدىن پايدىلىنىدۇ. پەقەت 2025-يىلىنىڭ ئۆزىدىلا، غەربىي ئافرىقىدا ئەسەبىي ھۇجۇملار سەۋەبىدىن 1900 دىن ئارتۇق ئادەم ئۆلدى [مەنبە](https://www.un.org/press/en/2025/sc15890.doc.htm). مۇسۇلمانلار نۇقتىسىدىن ئېيتقاندا، ساھېلدىكى پاجىئە ئادالەت (*ئادىل*) بولمىغان جايدا ئەسەبىيلىكنىڭ گۈللىنىدىغانلىقىنىڭ روشەن بىر ئىسپاتىدۇر. بىخەتەرلىك سەۋەبىدىن رايوندىكى 14 مىڭ 800 دىن ئارتۇق مەكتەپنىڭ تاقىلىشى ئۈممەتنىڭ كەلگۈسىگە قىلىنغان بىۋاسىتە ھۇجۇم بولۇپ، بىر ئەۋلادنى زوراۋانلىق ئارقىلىق ساختا تەۋەلىك تۇيغۇسى بىلەن ئالدايدىغانلارنىڭ قۇربانىغا ئايلاندۇرۇپ قويماقتا [مەنبە](https://www.un.org/press/en/2025/sc15890.doc.htm).

داعش-خۇراسان ۋە خۇراسان كارىدورى

شەرقتە، ئىسلام دۆلىتى-خۇراسان (داعش-خۇراسان) ئەڭ تاجاۋۇزچىل ۋە قىتئەلەر ھالقىغان مۇھىم تارماق گۇرۇپپا سۈپىتىدە ئوتتۇرىغا چىقتى. ئافغانىستاننىڭ بەزى جايلىرىدا بىر قەدەر ئەركىن ھەرىكەت قىلىۋاتقان بۇ گۇرۇپپا، تاجىكىستان ۋە ئۆزبېكىستان قاتارلىق ئوتتۇرا ئاسىيا دۆلەتلىرىگىچە بولغان قوبۇل قىلىش تىرىشچانلىقىنى كېڭەيتتى [مەنبە](https://amu.tv/123456/isis-k-poses-major-threat-with-2000-fighters-in-afghanistan-un-says/). تەخمىنەن 2000 جەڭچىسى بار داعش-خۇراسان شىئە مەھەللىرى ۋە تالىبان ھۆكۈمرانلىرىغا قارشى ھۇجۇملارنى ئالدىنقى ئورۇنغا قويۇپ، رايوننى تېخىمۇ تۇراقسىزلاشتۇرىدىغان مەزھەپلەر ئارا ئىچكى ئۇرۇشنى قوزغاشقا ئۇرۇنماقتا [مەنبە](https://www.afintl.com/en/202508218902).

بۇ گۇرۇپپىنىڭ چېگرا ھالقىپ زەربە بېرىش ئىقتىدارى—2024 ۋە 2025-يىللىرى رۇسىيە ۋە ئىراندا يۈز بەرگەن يۇقىرى دەرىجىلىك ھۇجۇملار بىلەن ئىسپاتلاندى—رەقەملىك سۇپىلار ۋە شىفىرلانغان تورلارنى ئىشلىتىپ، جەڭ مەيدانىدىن يىراق جايلاردىكى كىشىلەرنى رادىكاللاشتۇرۇشتىكى ماھارىتىنى كۆرسىتىدۇ [مەنبە](https://www.hstoday.us/featured/isis-2025-the-silent-resurgence/). بۇ «رەقەملىك خەلىپىلىك» سۈنئىي ئىدراك ئارقىلىق ھاسىل قىلىنغان تەشۋىقاتلارنى ئىشلىتىپ، غەرب ۋە شەرقتىكى ئۈمىدسىزلەنگەن ياشلارنى نىشان قىلىپ، ئىسلامنىڭ رەھىم-شەپقەت ۋە ھاياتنى قوغداش قاتارلىق ئاساسىي قىممەت قاراشلىرىغا زىت كېلىدىغان، بۇرمىلانغان، ئاخىرەتلىك بىر تەسەۋۋۇرنى ئوتتۇرىغا قويماقتا.

غەززەنىڭ تەسىرى: قايغۇلۇق بىر ئەۋلاد

2026-يىلدىكى ئەسەبىي ئىدىيەلەرنىڭ قايتا باش كۆتۈرۈشىنى 2023-2025-يىللىرى غەززەدە يۈز بەرگەن توقۇنۇشنىڭ چوڭقۇر تەسىرىنى تىلغا ئالماي تۇرۇپ تەھلىل قىلغىلى بولمايدۇ. غەززەنىڭ سىستېمىلىق ۋەيران قىلىنىشى ۋە 20 مىڭ بالىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان 71 مىڭدىن ئارتۇق ئادەمنىڭ جېنىدىن ئايرىلىشى مۇسۇلمان دۇنياسىدا چوڭقۇر غەزەپ-نەپرەت قاينىمىنى پەيدا قىلدى [مەنبە](https://responsiblestatecraft.org/gaza-war-2026/). 2025-يىلنىڭ ئاخىرىدا ئۇرۇش توختىتىش كېلىشىمى رەسمىي تۈزۈلگەن بولسىمۇ، «غەززەنىڭ خارابىلىكلىرى»نىڭ سۈرەتلىرى داۋاملىق تارقىلىپ، خەلقئارا سىستېمىنىڭ مۇسۇلمانلارغا قارىتا ئاساسىي جەھەتتىن بىر تەرەپلىمە قاراشتا ئىكەنلىكى توغرىسىدىكى بايانلارنى كۈچەيتتى [مەنبە](https://www.thecairoreview.com/essays/radicalization-and-regional-instability-effects-of-the-gaza-war/).

ئەسەبىي گۇرۇپپىلار بۇ ئازاب-ئوقۇبەتلەردىن سىياسىي مەقسەتتە پايدىلىنىپ، ئۆزلىرىنى زۇلۇمغا ئۇچرىغۇچىلارنىڭ بىردىنبىر «ھەقىقىي قوغدىغۇچىسى» دەپ كۆرسەتمەكتە. ئانالىزچىلار ئۇرۇش كەلتۈرۈپ چىقارغان «يېتىملار ئارمىيەسى»نىڭ قوبۇل قىلىش (تەشۋىقات) ئۈچۈن ئاساسلىق نىشان ئىكەنلىكىدىن ئاگاھلاندۇردى [مەنبە](https://www.thecairoreview.com/essays/radicalization-and-regional-instability-effects-of-the-gaza-war/). دۇنياۋى ئۈممەت ئۈچۈن، پەلەستىنلىكلەر ئۈچۈن ئادىل ۋە ئۇزۇن مۇددەتلىك تىنچلىقنى قولغا كەلتۈرەلمەسلىك، دۇنيانى قۇرۇشتىن كۆرە كۆيدۈرۈشنى تاللىغانلار ئۈچۈن ئەڭ ئاخىرقى تەشۋىقات قورالى بولۇپ قالدى. قانۇنلۇق قارشىلىق كۆرسىتىش بىلەن نىھىلىستىك ئەسەبىيلىك ئوتتۇرىسىدىكى چېگرانىڭ ئېنىقسىزلىشىشى بەلكىم بىز بۈگۈن دۇچ كېلىۋاتقان ئەڭ چوڭ ئىدىيەۋى تەھدىتتۇر.

باياننى قايتۇرۇۋېلىش: ئالىملار سەپى

بۇ كۈچىيىۋاتقان تەھدىتلەرگە قارىتا، ئىسلام ئالىملىرى ۋە ئورگانلىرى قارشى بايانلارنى تەمىنلەش ئۈچۈن تىرىشچانلىقىنى كۈچەيتتى. 2026-يىلى 1-ئايدا، قاھىرەدە ئۆتكۈزۈلگەن چوڭ بىر يىغىندا مۇسۇلمان دۇنياسىنىڭ مۇپتىلىرى ۋە ئالىملىرى رەقەملىك رادىكاللىشىشقا قارشى بىرلىككە كەلگەن ئىستراتېگىيەلەرنى تۈزۈش ئۈچۈن جەم بولدى [مەنبە](https://www.ahram.org.eg/News/2026/01/19/El-Sisi-urges-Islamic-scholars-to-confront-extremist-thoughts.aspx). دىققەت نۇقتىسى *جىھاد*نىڭ ھەقىقىي مەنىسىنى قايتۇرۇۋېلىشقا قارىتىلدى—يەنى ئۇنى خالىغانچە قىرغىنچىلىق قىلىش رۇخسىتى ئەمەس، بەلكى ئادالەت ۋە ئۆزىنى ياخشىلاش ئۈچۈن ئېلىپ بېرىلىدىغان ئەخلاقىي ۋە مەنىۋى كۈرەش سۈپىتىدە تونۇتۇش [مەنبە](https://www.eurasiareview.com/09102025-the-role-of-islamic-scholars-in-countering-extremist-narratives-oped/).

*پاغام-ئى-پاكىستان* ۋە ئەل-ئەزھەرنىڭ باياناتلىرى «خەلىپىلىك»نىڭ ئۆزىنى ئۆزى تەيىنلىگەن ئاۋانگارتلار تەرىپىدىن تېررىتورىيەنى بېسىۋېلىش قورالى ئەمەس، بەلكى ئۈممەتنىڭ ئورتاق بەخت-سائادىتى ۋە ئىتتىپاقلىقىغا يىلتىز تارتقان تارىخىي ئۇقۇم ئىكەنلىكىنى تەكىتلەيدۇ [مەنبە](https://www.eurasiareview.com/09102025-the-role-of-islamic-scholars-in-countering-extremist-narratives-oped/). ئالىملار ياشلارغا يېتىپ بېرىش ئۈچۈن ئەسەبىيلەر ئىشلەتكەن ئوخشاش رەقەملىك قوراللارنى ئىشلىتىپ، ئىسلامنىڭ پرىنسىپلىرىدا چىڭ تۇرغان ھالدا زامانىۋى تۇرمۇشقا ماس كېلىدىغان بىر تەسەۋۋۇرنى ئوتتۇرىغا قويماقتا.

خۇلاسە: چىدامچانلىققا ئېلىپ بارىدىغان يول

2026-يىلى ئەسەبىي ئىدىيەلەرنىڭ قايتا باش كۆتۈرۈشى بۇ ھەرىكەتلەرنىڭ كۈچىنىڭ بەلگىسى ئەمەس، بەلكى دۇنيامىزنى قاپلىغان تۇراقسىزلىق ۋە ئادالەتسىزلىكنىڭ ئالامىتىدۇر. ئۈممەت ئۈچۈن، ئالغا ئىلگىرىلەش يولى پەقەت بىخەتەرلىك تەدبىرلىرىنىلا ئەمەس، بەلكى *ئىسلاھات* ۋە *ئادالەت*كە بولغان ۋەدىنى تەلەپ قىلىدۇ. بىز ياشلىرىمىزنى ئۇلارنىڭ ئۈمىدسىزلىكىنىڭ تۈپ سەۋەبلىرى—نامراتلىق، سىياسىي چەتكە قېقىلىش ۋە زۇلۇمغا ئۇچرىغۇچىلارنىڭ ھەل قىلىنمىغان پاجىئەلىرىنى ھەل قىلىش ئارقىلىق ئەسەبىيلىك *فيتنىسى*دىن قوغدىشىمىز كېرەك.

بىز «خەلىپىلىك»نىڭ ھەر خىل ئۆزگىرىشلىرىنى كۆزىتىدىكەنمىز، ھوشيارلىقنى ساقلىشىمىز كېرەك. ھەقىقىي خەلىپىلىك خۇدانىڭ نامى بىلەن ئادەم ئۆلتۈرىدىغانلارنىڭ قارا بايراقلىرىدا ئەمەس، بەلكى پۈتكۈل ئىنسانىيەتكە تىنچلىق، بىلىم ۋە ئىززەت-ھۆرمەت ئېلىپ كېلىشكە تىرىشىدىغانلارنىڭ قەلبىدە بولىدۇ. ئۈممەتنىڭ روھى ئۈچۈن ئېلىپ بېرىلىۋاتقان كۈرەش داۋاملىشىۋاتىدۇ، بۇ بىز مەغلۇپ بولۇشنى قوبۇل قىلالمايدىغان بىر كۈرەشتۇر.