কুফি, নাসখ, সুলুস ও নাস্তালিক চেনার উপায়

কুফি, নাসখ, সুলুস ও নাস্তালিক চেনার জন্য নির্দিষ্ট সংগ্রহবস্তুর অক্ষরের গঠন, অনুপাত এবং পঙ্‌ক্তির বিন্যাস মিলিয়ে দেখুন। কুফি নামে চিহ্নিত অনেক কাজে কৌণিক রূপ ও দীর্ঘ অনুভূমিক রেখা প্রথম সূত্র দেয়। হামদুল্লাহর অ্যালবামে ছোট নাসখের কয়েকটি পঙ্‌ক্তিকে বড় সুলুস অথবা Muhaqqaq ঘিরে রাখে। নাস্তালিক বিশেষভাবে ফারসি সাহিত্যের সঙ্গে যুক্ত; বাঁকানো ও ঢালু শব্দগুচ্ছের ছন্দ সেখানে গুরুত্বপূর্ণ। তবে এসব বৈশিষ্ট্য একা ভাষা, তারিখ বা শিল্পী নিশ্চিত করে না। সোনালি অক্ষর, তির্যক পঙ্‌ক্তি বা জমকালো কিনারা দেখে সিদ্ধান্ত নেওয়ার আগে সেই অংশের জাদুঘর-নথি পড়ুন।

লিপির রূপ, ভাষা ও বক্তব্য আলাদা করে পড়ুন

‘আরবি ক্যালিগ্রাফি’ কথাটি লেখার ঐতিহ্য বোঝাতে পারে, কিন্তু তাতে শব্দগুলো আরবি ভাষার বলে নিশ্চিত হয় না। নাস্তালিকের ক্ষেত্রে এই পার্থক্য বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ। স্মিথসোনিয়ান এর বিকাশকে চতুর্দশ শতকের ইরানে রাখে এবং ইতিহাসকে ফারসি সাহিত্যসংস্কৃতির সঙ্গে যুক্ত করে। চেনা অক্ষর দেখে ফারসি কবিতাকে আরবি বললে হাতের লেখা তুলনা করার আগেই ভাষা ভুল চিহ্নিত হয়। প্রথমে দেখুন সংগ্রহকারী প্রতিষ্ঠান ভাষা নির্ধারণ করেছে কি না। নথি তা না জানালে অনির্ধারিত অবস্থাটি রাখুন; অক্ষরের পরিচিত চেহারা দিয়ে শূন্যস্থান পূরণ করবেন না।

আমাদের আকবরের হামজানামা ও অবশিষ্ট চিত্রের আলোচনা একটি তুলনাযোগ্য উদাহরণ। ফারসি লেখা কাগজ এবং সুতি কাপড়ের ছবি জুড়ে পাতা তৈরি হওয়ার বিবরণে ভাষা, কাহিনি ও বাস্তব নির্মাণ আলাদা প্রশ্নের উত্তর দেয়। কাগজ নিজে ভাষা চিহ্নিত করে না, আর কল্পিত দৃশ্যকে বাস্তব ঐতিহাসিক ঘটনার সাক্ষ্য বলা যায় না। স্তরগুলোর ব্যাখ্যা নির্মাণ বুঝতে সাহায্য করে। কিন্তু তাতে সব পাতায় এক লিপি ব্যবহারের দাবি প্রতিষ্ঠিত হয় না। একই রকম কিনারা থাকা অন্য পাণ্ডুলিপির ভাষাও এই তুলনা নির্ধারণ করে না।

বক্তব্যের জন্য পৃথক ব্যাখ্যা দরকার। ইসলামি শিল্পে ক্যালিগ্রাফি নিয়ে V&A-এর আলোচনা কুরআনের পাশাপাশি কবিতা, শাসকের প্রশংসা এবং নীতিবাক্যের কথা বলে। ধর্মীয় মনে হওয়া বিন্যাস কোনো বাক্যের অনুবাদ সরবরাহ করে না। উদ্ধৃতি দেওয়ার আগে প্রতিষ্ঠানের পাঠোদ্ধার বা বিষয়বস্তুর বিবরণ খুঁজুন। শিরোনাম, প্রান্তের শুভকামনা ও কোণের স্বাক্ষরের কাজ আলাদা হতে পারে। একই পৃষ্ঠে আছে বলে সব লেখা একটি অবিচ্ছিন্ন বাক্য নয়। কোন অংশ পড়ছেন এবং তার ভূমিকা কী, তা উল্লেখ করলে বক্তব্যের সঙ্গে অলংকরণের সম্পর্ক স্পষ্ট হয়।

তুলনার নোটে সংগ্রহ নম্বর ও পর্যবেক্ষণের স্থান লিখুন। ‘এই ফলকের মাঝের লেখা’ বললে শিরোনাম, প্রান্ত, স্বাক্ষর ও পরবর্তী সংযোজনকে এক নামে ডাকার চেয়ে বিষয়টি নির্দিষ্ট হয়। সেই অংশের ভাষা ও লিপি সম্পর্কে নথির সিদ্ধান্ত যোগ করুন। অন্য পাঠক তখন একই ছবির একই অংশে ফিরতে পারেন। বড় করে কাটা ছবিতে অক্ষর স্পষ্ট হলেও পুরো পাতায় তার অবস্থান বোঝা নাও যেতে পারে। বাইরে থাকা পরিচয়চিহ্ন বাদ পড়লে উৎস মিলানোও কঠিন। তাই পর্যবেক্ষণের সীমা লেখা শুধু সতর্কতা নয়; তুলনা আবার পরীক্ষা করার উপায়।

নীল কুরআনের একটি নির্দিষ্ট পাতা দিয়ে কুফি দেখুন

কুফি একটি কার্যকর শ্রেণি, যার ভেতরেও বৈচিত্র্য আছে। মেটের শিক্ষাচিত্রে সাধারণ, উদ্ভিদসজ্জিত এবং গিঁট বা বুননের মতো রূপ আলাদা করা হয়েছে। কৌণিক গঠন ও দীর্ঘ অনুভূমিক রেখা, প্রতিটি অক্ষর বর্গাকার হবে এমন নিয়মের চেয়ে ভালো সূচনা। সজ্জা অক্ষরের চেহারা বদলাতে পারে, কিন্তু তাতে ভাষা বদলে যায় না। অক্ষর কীভাবে গঠিত, ফাঁক কতটা এবং পুরো পঙ্‌ক্তি কীভাবে এগিয়েছে তা আগে তুলনা করুন। একটি অক্ষর বড় করে দেখা এবং পঙ্‌ক্তির মধ্যে দেখা এক তথ্য দেয় না। দুই পর্যায়েই পর্যবেক্ষণ করা দরকার।

নির্দিষ্ট উদাহরণ হলো মেটের নীল কুরআনের পাতা 2004.88। জাদুঘর এটিকে নবম শতকের দ্বিতীয়ার্ধ থেকে দশম শতকের মাঝামাঝির মধ্যে রাখে। নীল (ইন্ডিগো) রঙে রঞ্জিত পার্চমেন্টের ওপর সোনা ও রুপা ব্যবহারের কথাও নথিতে আছে। পার্চমেন্ট বলতে লেখার জন্য প্রস্তুত করা চামড়ার ভিত্তি বোঝায়। প্রস্তাবিত স্থান তিউনিসিয়া, সম্ভবত Qairawan। শহরের সম্ভাবনাকে নিশ্চিত কর্মশালায় বদলাবেন না। সময়ের পরিসরও একটি নির্ভুল নির্মাণ বছরে নামিয়ে আনা যায় না। উপকরণের রেকর্ড এবং প্রস্তাবিত স্থান একই মাত্রায় নিশ্চিত তথ্য নয়।

নথিতে পড়ার অসুবিধাও ব্যাখ্যা করা হয়েছে। পঙ্‌ক্তির দৈর্ঘ্য সমান করতে অক্ষরের রূপ বদলানো হয়েছে এবং অক্ষর আলাদা করার চিহ্ন বাদ গেছে। পরিপাটি দৃশ্যমান বিন্যাস থাকলেই শব্দের অর্থ স্বয়ংক্রিয়ভাবে জানা যায় না। নীলের ওপর সোনা রং ও উপকরণের বিবরণ, অনুবাদ নয়। আধুনিক লেখার মতো কোনো চিহ্ন থাকা বা না থাকাও একা তারিখ নির্ধারণ করে না। বর্তমান বানানের অভ্যাস থেকে অদৃশ্য বিন্দু বা পাঠ নিজে যোগ করবেন না। যে লেখা আছে, সেই লেখার সঙ্গে সংগ্রহের ব্যাখ্যা মিলিয়ে পড়ুন। নকশার শৃঙ্খলা ও পাঠযোগ্যতা আলাদা বিষয়।

কোথায় অনুভূমিক রেখা বাড়ানো হয়েছে এবং পাশাপাশি অক্ষর সীমিত প্রস্থ কীভাবে ভাগ করেছে দেখুন। পরে নথিভুক্ত উপকরণ ও অনুমিত উৎস আলাদা করুন। অন্য বস্তুর লিপিতেও একই নির্ভুলতা দরকার। তিনটি আন্দালুসীয় হাতির দাঁতের বাক্সের লিপি তুলনা নাম ও সালসহ টিকে থাকা ঢাকনাকে মূল ঢাকনা হারানো দুই বস্তু থেকে পৃথক করে। একটির লেখা অন্যটির হারিয়ে যাওয়া পৃষ্ঠ পূরণ করে না। নাম, সাল ও কর্মশালার তথ্য প্রতিটি সংগ্রহ নম্বর এবং বাস্তবে টিকে থাকা অংশের সঙ্গে যুক্ত রাখুন।

রম্বসাকার বিন্দু নির্বাচিত নমুনার অনুপাত মাপে

মেটের আরবি অক্ষর ও ক্যালিগ্রাফি শিক্ষায় নির্দিষ্ট সংখ্যক রম্বসাকার বিন্দু দিয়ে অক্ষরের অনুপাত বোঝানো হয়েছে। বিন্দু হলো কলমের নিবের রেখে যাওয়া হীরকাকৃতির ছাপ। ছয়টি আনুপাতিক লিপি হিসেবে naskh, thuluth, muhaqqaq, rayhani, tawqi‘, riqa‘ তালিকাভুক্ত আছে। প্রথম দুটি এখানে নাসখ ও সুলুস নামে আলোচিত। নামযুক্ত নমুনা তুলনার একটি নির্দিষ্ট কাঠামো দেয়। সব গোলাকার লেখাকে নাসখ বলা থেকে এটি বেশি কার্যকর। চিত্র কোন লিপির কোন আদর্শ ব্যাখ্যা করছে, তা আগে জেনে নিন।

এখানে বিন্দু একটি পরিমাপের একক। অক্ষর আলাদা করতে লেখা বিন্দু অথবা স্বরধ্বনির চিহ্নের সঙ্গে তা গুলিয়ে ফেলবেন না। অনুপাত বোঝানোর চিত্র থাকলেই সম্পূর্ণ শব্দের পাশে নির্মাণের বিন্দুর সারি থাকবে, এমন নয়। মাপের বিন্দু, অক্ষরভেদকারী বিন্দু ও স্বরচিহ্নের কাজ আলাদা। কোন কাজের কথা বলা হচ্ছে, তা প্রথমে নির্ধারণ করুন। নইলে মাপের ব্যাখ্যা ভুল পাঠোদ্ধারে পরিণত হয়। অনুশীলনের ছবিতে দেখা বিন্দু প্রত্যেক ঐতিহাসিক পাতায় খুঁজে পাওয়ার বাধ্যতামূলক চিহ্ন নয়। শিক্ষাচিত্র ও পাণ্ডুলিপি তুলনাযোগ্য হলেও তাদের উদ্দেশ্য এক নয়।

মূল বিষয় অংশগুলোর সম্পর্ক। একই অনুপাতে পুরো নমুনা বড় করলে সেই সম্পর্ক বজায় থাকতে পারে। শুধু উচ্চতা বাড়ালে অনুভূমিক ও উল্লম্ব মাত্রার অনুপাত বদলায়। বিকৃত নয় এমন প্রতিলিপি ব্যবহার করুন এবং পুরো পাতায়ও ফিরুন। খুব সরু করে কাটা ছবির উঁচু অক্ষর, সব পঙ্‌ক্তির মধ্যে থাকা একই অক্ষরের চেয়ে বেশি জোরালো মনে হতে পারে। ছবির কাটাছাঁট ও প্রদর্শনের মাপ পর্যবেক্ষণ বদলায়, কিন্তু সেগুলো মূল হাতের লেখার ঐতিহাসিক বৈশিষ্ট্য নয়। পর্দার প্রভাব ও বাস্তব গঠন আলাদা করলে বিভিন্ন সংগ্রহের ছবি তুলনা সহজ হয়।

প্রতিষ্ঠান নাম দিয়ে চিহ্নিত করেছে এমন চিত্র তুলনার আদর্শ। একটি বিন্দুসংখ্যাকে অপরিচিত সব ঐতিহাসিক লেখায় প্রযোজ্য সার্বজনীন নিয়ম করবেন না। নির্বাচিত লিপি এবং নির্দিষ্ট নমুনা দুটোই গুরুত্বপূর্ণ। চিত্র অনুপাত ব্যাখ্যা করে, কিন্তু স্বাক্ষরহীন বস্তুর সত্যতা, তারিখ বা শিল্পী একা নির্ধারণ করে না। শিক্ষকের সংশোধনের বিকল্পও নয়। নোটে কোন নমুনা ব্যবহার করেছেন এবং কী সম্পর্ক দেখেছেন লিখুন। লেখক, নির্মাণকাল ও প্রশিক্ষণ সম্পর্কে সেই বস্তুর প্রমাণ আলাদা লাগে। আকৃতির মিল সব প্রশ্নের উত্তর একসঙ্গে সরবরাহ করতে পারে না।

একই পাতায় ছোট নাসখ ও বড় লেখা তুলনা করুন

মেটের কবিতা ও নবীসংক্রান্ত বর্ণনাসহ ক্যালিগ্রাফির অ্যালবাম 1982.120.3 একটি বস্তুর ভেতরেই তুলনা করতে দেয়। নথিতে ক্যালিগ্রাফারের নাম Shaikh Hamdullah ibn Mustafa Dede এবং সময় আনুমানিক 1500। প্রস্তাবিত স্থান তুরস্ক, খুব সম্ভবত ইস্তানবুল। ছোট নাসখের কয়েকটি পঙ্‌ক্তিকে বড় সুলুস অথবা Muhaqqaq-এর এক বা দুই পঙ্‌ক্তি ঘিরে রাখে। নমুনাগুলো মার্বেলসদৃশ নকশার কাগজে বসানো। এটি অলংকৃত কাগজের বর্ণনা, মার্বেল পাথরের ফলক নয়। অক্ষরের মাপ, ঘিরে রাখার বিন্যাস এবং ভিত্তির উপকরণ পৃথকভাবে দেখা যায়।

আগে বারবার থাকা ছোট পঙ্‌ক্তি দেখুন, পরে আশপাশের বড় লেখায় যান। সম্পর্কহীন ছবি জুড়ে না দিয়েও দুটি মাপ তুলনা করা যায়। বিন্যাসটি দেখায় কীভাবে একাধিক ক্যালিগ্রাফিক ব্যবস্থা রেখে পাতায় গুরুত্বের স্তর তৈরি হয়। ‘সুলুস অথবা Muhaqqaq’ সীমাটিও রাখুন। কেবল আকার থেকে বড় লেখা কোনটি, তা নিশ্চিত হয় না। ছোট ও বড় অংশের সম্পর্ক পর্যবেক্ষণ কার্যকর, কিন্তু তাতে নথির দুটি সম্ভাবনা একটিতে সংকুচিত হয় না। প্রতিটি এলাকার পার্থক্য লেখা, পুরো পৃষ্ঠকে একটি নাম দেওয়ার চেয়ে বেশি তথ্য দেয়।

সংরক্ষণবিদ Yana van Dyke অ্যালবামের মার্বেলসদৃশ কাগজের গবেষণায় বড় অনুভূমিক শিরোনাম ও অনুভূমিক অথবা তির্যকভাবে বসানো ছোট নাসখের কথা বলেন। ফলে তির্যক পঙ্‌ক্তি একা নাস্তালিকের প্রমাণ নয়। প্রথমে অক্ষর, পরে তার বসানোর দিক দেখুন। অলংকৃত কাগজের সরু ফালি ও মার্বেলসদৃশ কিনারা পাতা গঠনের অংশ। সেগুলো সামগ্রিক চেহারা বদলাতে পারে, কিন্তু অক্ষরের নিজস্ব রূপ থেকে আলাদা করে ব্যাখ্যা করুন। এই উদাহরণে লিপির পরিচয় নির্ধারণ এবং পাতার নির্মাণ বোঝানো একই কাজ নয়। বিন্যাসের ভাষা যেন অক্ষরের বিশ্লেষণকে প্রতিস্থাপন না করে।

পরবর্তী উদাহরণ লাইব্রেরি অব কংগ্রেসের হিলিয়ে (hilye) 2019714648। নথিতে Dihya Salim al-Fahim, ইস্তানবুলের Galata Palace এবং হিজরি 1130-এর সঙ্গে সম্পর্কিত খ্রিষ্টীয় 1718 আছে। নবী মুহাম্মদের বৈশিষ্ট্যের লিখিত বর্ণনায় সুলুস ও নাসখ চিহ্নিত করা হয়েছে। ভাঁজযোগ্য পাশের অংশসহ কাঠের ফলকে বসানোর কথাও লেখা আছে। লিপি, বক্তব্যের কাজ ও বাস্তব গঠন একসঙ্গে তুলনা করা যায়। শব্দে বর্ণনা আঁকা প্রতিকৃতি নয়। এই তারিখ নির্দিষ্ট বস্তুটির; একই রকম বিন্যাস থাকা প্রত্যেক হিলিয়ের নির্মাণকাল নয়। নথির পরিচয় ও পরিসর অক্ষুণ্ণ রাখুন।

নাস্তালিকের ছন্দকে ফারসি সাহিত্যপ্রেক্ষাপটে দেখুন

স্মিথসোনিয়ানের শিক্ষক ও শিক্ষার্থীর আলোচনা নাস্তালিককে বাঁক, ছোট উল্লম্ব রেখা এবং অক্ষর ও অবস্থানের সম্পর্ক দিয়ে ব্যাখ্যা করে। ফারসি কবিতার সঙ্গে সম্পর্ক একটি ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট; সব ঢালু পঙ্‌ক্তি কবিতা নয়। একই আলোচনা Mir Ali Tabrizi-কে লিপির আবিষ্কারের কৃতিত্ব দেওয়ার বিষয়টি প্রচলিত বা অনুমিত আরোপ হিসেবে রাখে। পুনর্লিখনেও সেই সীমা বজায় রাখুন। নাম বারবার উল্লেখ করলে আরোপটি বিতর্কহীন ঘটনার প্রমাণ হয় না। দৃশ্যমান রূপের ব্যাখ্যা এবং আবিষ্কারকের বিষয়ে প্রচলিত বক্তব্য পৃথক দাবি।

তারিখসহ উদাহরণ Sultan Ali Mashhadi-র স্বাক্ষরিত সাদির গুলিস্তান, Freer F1998.5, পাতা 44v–45r। প্রতিষ্ঠান এই অনুলিপিকে হেরাতে খ্রিষ্টীয় 1468, হিজরি 873-তে রাখে। ব্যাখ্যায় ভিত্তিরেখা থেকে বেশি ঢালে ওপরে ওঠা শব্দ এবং রেখার প্রস্থ পরিবর্তনের দিকে নজর দিতে বলা হয়েছে। নির্দিষ্ট পাতায় তুলনা করা যায় এমন বৈশিষ্ট্য এগুলো। ‘লেখা ভাসছে’ এমন সাধারণ অনুভূতির চেয়ে পর্যবেক্ষণের বিষয় স্পষ্ট। সংগ্রহ নম্বর ও পাতার চিহ্ন লিখলে একই কাজের একই অংশ দেখা হচ্ছে কি না বোঝা যায়।

দীর্ঘ অলংকৃত রেখা আলাদা করার আগে শব্দগুচ্ছ দেখুন। ঘন রূপ ও প্রসারিত রূপ কীভাবে যুক্ত হয়েছে, পঙ্‌ক্তি কোথায় জমেছে বা খুলেছে, রেখার প্রস্থ কোথায় বদলেছে—এসব প্রশ্ন করা যায়। প্রশ্নগুলো প্রতিষ্ঠানের ছন্দ ও অংশের সম্পর্কের ওপর জোর দেওয়া থেকে আসে। শিল্পী শনাক্ত করার যান্ত্রিক পরীক্ষা নয়। একই রকম বিন্যাস তুলনা সাহায্য করতে পারে, কিন্তু অন্য নমুনা একই শিক্ষকের কাজ বলার জন্য তার নিজস্ব নথি চাই। দৃশ্যমান মিল ও শিল্পীর পরিচয় নিশ্চিত করা আলাদা সিদ্ধান্ত। প্রথম পর্যবেক্ষণ থেকে দ্বিতীয়টি প্রমাণিত বলে লিখবেন না।

স্মিথসোনিয়ানের ফারসি ক্যালিগ্রাফি প্রদর্শনীতে অ্যালবামের পাতা S1986.30 ভিন্ন সময়ের বিষয়টি বোঝায়। Sultan Ali Mashhadi-র লেখা আনুমানিক 1510–1515-এর। Muhammad Sadiqi ও Muhammad Qasim-এর নামে আরোপিত চিত্র আনুমানিক 1590-এর। লেখা ও ছবির তারিখ পৃথক রাখতে হবে। ‘আরোপিত’ শব্দ বাদ দিয়ে নিশ্চিত শিল্পীর নাম ঘোষণা করবেন না। জমকালো একটি পাতা বিভিন্ন সময়ের অংশ একত্র করতে পারে। বাইরের কিনারার চেহারা দিয়ে ভেতরে বসানো লেখার তারিখ স্থির হয় না। পুরো কাজের সৌন্দর্য ও পৃথক অংশের নির্মাণ ইতিহাস আলাদা প্রশ্ন।

কলম, ভিত্তির উপকরণ ও শিক্ষার জন্য আলাদা প্রমাণ রাখুন

স্মিথসোনিয়ানের শিক্ষক ও শিক্ষার্থীর উপাদানে কলম তৈরির জন্য নলজাতীয় উদ্ভিদের কাণ্ড (reed) বাছা এবং বিভিন্ন রেখার উপযোগী করে নিব কাটার কথা আছে। Sultan Ali Mashhadi-র 1514 সালের The Path of Writing উপকরণ প্রস্তুতির তথ্যসূত্র হিসেবেও আলোচিত। এই বিবরণ বোঝায় কেন ঐতিহাসিক লিপি কেবল ডিজিটাল ফন্টের নাম নয়। লেখক কাটা সরঞ্জাম, কালি, ভিত্তি এবং শেখা আদর্শ নিয়ে কাজ করেন। তবে উপকরণের আলোচনা সব অবশিষ্ট পাতা তৈরির সম্পূর্ণ নির্দেশিকা নয়। একটি প্রবন্ধের প্রেক্ষাপট দিয়ে প্রত্যেক বস্তুর উপাদান বা নির্মাণপদ্ধতি নিশ্চিত করা যাবে না। নির্দিষ্ট বস্তু সম্পর্কে তার নিজস্ব প্রমাণ দরকার।

প্রতিলিপির রেজোলিউশন দৃশ্যমান সূক্ষ্মতা বদলায়। ছোট সংকুচিত ছবিতে সরু সংযোগ বা ক্ষুদ্র চিহ্ন হারাতে পারে। পাতলা অংশকে ইচ্ছাকৃত লিপিগত বৈশিষ্ট্য বলার আগে সংগ্রহের বড় ছবি খুলুন এবং পাশের রেখা দেখুন। ছবি তা স্পষ্ট না করলে অনিশ্চিত অবস্থা রেখে দিন। অস্পষ্ট সংযোগকে নিশ্চিত শৈলী নির্ধারণে বদলাবেন না। কাটাছাঁটে অবস্থান বোঝানো পাশের পঙ্‌ক্তি বা প্রান্ত বাদ গেছে কি না দেখুন। ছবির মান এবং মূল লেখার বৈশিষ্ট্য আলাদা করে লিখতে হয়। কোনটি সত্যিই দেখা গেছে, আর কোনটি প্রতিলিপির সীমায় বোঝা যায়নি, তা পার্থক্য করুন।

লেখাকে ধারণ করা উপকরণ এবং চারপাশের সজ্জা আলাদা করুন। নীল কুরআনের পাতার ভিত্তি পার্চমেন্ট; হামদুল্লাহর নমুনা মার্বেলসদৃশ কাগজে বসানোর কথা নথিতে আছে। চকচকে পৃষ্ঠ দেখে প্রস্তুতির সঠিক মিশ্রণ জানা যায় না। জ্যামিতিক নকশার গঠন ও দৃশ্যমান অলংকরণের আলোচনা সহায়ক গঠন, নির্বাচিত দৃশ্যমান রেখা এবং প্রতিবেশী অংশের সঙ্গে মেলা সম্পূর্ণ পৃষ্ঠ আলাদা করে। এই দৃষ্টিভঙ্গি কিনারা ও সামগ্রিক বিন্যাস বোঝাতে সাহায্য করে। তবে জ্যামিতি ভাষা, লিপি বা শব্দের অর্থ নির্ধারণ করে না। বিন্যাসের পর্যবেক্ষণ পাঠোদ্ধারের বিকল্প নয়।

শিক্ষার দলিলগত দিকও আছে। শিক্ষার্থী যে নমুনা নকল করেছেন এবং শিক্ষক যে অনুমোদন দিয়েছেন, তা পৃথক প্রমাণ। ইজাজা ও শিক্ষাদানের অনুমতির পরিসর নিয়ে আলোচনায় কে কাকে, কী কাজ, কোন ভিত্তিতে এবং কখন অনুমতি দিয়েছেন তা জানতে চাওয়া হয়। দলিলের প্রকৃত ক্রিয়াপদ অনুমোদিত কাজ সীমিত করতে পারে। চেনা লিপি দিয়ে নামহীন লেখকের পূর্ণ প্রশিক্ষণ বা অজানা শিক্ষকপরম্পরা নিশ্চিত হয় না। একই দলিলে থাকলেও নমুনা ও অনুমতি আলাদা পড়ুন। সজ্জার সমৃদ্ধি অনুমতির পরিসর ঠিক করে না; লিখিত বক্তব্য পরীক্ষা করতে হয়।

লিপির নাম স্থির করার আগে পুরো বস্তুটি আবার পড়ুন

চিহ্নিত কাজ ও পর্যবেক্ষণের এলাকা দিয়ে শুরু করুন। নথির ভাষা, স্বীকৃত লিপি, উপকরণ ও তারিখ যোগ করুন। ‘আনুমানিক’, ‘সম্ভবত’, ‘সম্ভাবনা’ ও ‘আরোপিত’ সংশ্লিষ্ট দাবির পাশে রাখুন। প্রস্তাবিত নির্মাণস্থান টিকে থাকা লিপিতে লেখা স্থানের মতো একই তথ্য নয়। অনুমিত সময়সীমাও বস্তুর ওপর লিখিত বছরের থেকে আলাদা। ভিত্তি ও নিশ্চিততার মাত্রা জানালে প্রতিটি অংশ পৃথকভাবে যাচাই করা যায়। লেখা ছোট করতে এসব সীমা বাদ দিলে শুধু বাক্যরীতি বদলায় না। দাবি সম্পর্কে পাঠকের ধারণাও বদলে যায়। তাই ভাষা সংক্ষেপ করার সময় প্রমাণের শক্তি অক্ষুণ্ণ রাখুন।

পরে তুলনা সমর্থন করা রূপটি বলুন। নীল পাতার দীর্ঘ অনুভূমিক রেখা, হামদুল্লাহর পাতার ছোট-বড় লেখা, তারিখযুক্ত গুলিস্তানের শব্দগুচ্ছ ও রেখার প্রস্থ উদাহরণ। ‘সুন্দর’ বা ‘অলংকৃত’ অনুভূতি জানায়, লিপির নাম নির্ধারণ করে না। একাধিক লিপি থাকলে পুরো পাতাকে একটি নাম না দিয়ে এলাকাগুলো উল্লেখ করুন। সংগ্রহ নম্বর ও পাতার চিহ্ন অন্য পাঠককে তুলনার ভিত্তিতে ফিরতে সাহায্য করে। দেখা সূক্ষ্মতা লিখলে দৃশ্যমান ব্যাখ্যা ও নথির তথ্যও আলাদা হয়। একটি নামের চেয়ে কোন অংশে কী দেখা গেছে সেই বর্ণনা অনেক সময় বেশি কার্যকর।

ক্যালিগ্রাফির অলংকরণমূলক কাজ নিয়ে মেটের প্রবন্ধ জোর দেয় যে সাজসজ্জা প্রবল হলেও লেখা বক্তব্য বহন করে। আকর্ষণীয় লিপির শব্দ উদ্ধৃত বা ব্যাখ্যা করার আগে নির্ভরযোগ্য পাঠ দরকার। নথিতে লিপি চিহ্নিত হওয়া নিজে অনুবাদ, শিল্পী প্রত্যয়ন বা বস্তুর ব্যবহার সম্পর্কে ধর্মীয় বিধান দেয় না। অক্ষর ও নথিভুক্ত প্রেক্ষাপট থেকে বক্তব্য পড়তে হয়। চেহারা মিললেও বিষয় আলাদা হতে পারে। সজ্জা বা বক্তব্যের একটি দেখে অন্যটিও যাচাই হয়েছে বলা উচিত নয়। পরবর্তী প্রশ্নে যেতে তার জন্য প্রয়োজনীয় আলাদা সাক্ষ্য খুঁজুন।

শেষে লেখা, বসানো বা সাজানো, এবং পরবর্তী সংযোজন আলাদা করুন। স্বাক্ষর এক কোণে ও মালিকের নোট অন্য কোণে থাকতে পারে। মূল নমুনা এবং পরে তাকে ঘিরে তৈরি অ্যালবামের ইতিহাস ভিন্ন হতে পারে। বাস্তব কাজ প্রতিষ্ঠানের প্রতিলিপি ও সংগ্রহ নম্বর দিয়ে দেখুন। এই নির্দেশিকার প্রচ্ছদ বিষয়ের সাধারণ চিত্র। উল্লিখিত পাণ্ডুলিপির হুবহু প্রতিলিপি বা লিপি শনাক্তের তালিকা নয়। তার চিহ্ন দিয়ে কুরআনের আয়াত অনুলিপি বা ঐতিহাসিক লেখার সত্যতা যাচাই করবেন না। নির্দিষ্ট কাজ বুঝতে তার সঙ্গে যুক্ত নথি ও ছবিতে ফিরতে হবে।

উৎস

• The Met, Arabic Script and the Art of Calligraphy, Unit 2 — আনুপাতিক বিন্দু, ছয় লিপি ও কুফির বৈচিত্র্য।
• The Met, নীল কুরআনের পাতা 2004.88 — সময়সীমা, পার্চমেন্ট, সোনা-রুপা ও সীমাসহ ভৌগোলিক আরোপ।
• The Met, হামদুল্লাহর অ্যালবাম 1982.120.3 — ছোট নাসখ, বড় সুলুস অথবা Muhaqqaq এবং মার্বেলসদৃশ কাগজ।
• The Met, The Art of Marbled Paper — Yana van Dyke-র 2015 সালের পাতার বিন্যাস ও জোড়া কাগজের কিনারা বিশ্লেষণ।
• Library of Congress, হিলিয়ে 2019714648 — নথিভুক্ত নাম, 1130／1718, দুটি লিপি ও ভাঁজযোগ্য পাশসহ কাঠের গঠন।
• Smithsonian, Nasta’liq: The Genius of Persian Calligraphy — সাহিত্যপ্রেক্ষাপট এবং S1986.30-এর লেখা ও ছবির পৃথক সময়।
• Smithsonian, Sultan Ali Mashhadi — 1468／873-এর গুলিস্তান F1998.5, শব্দের ছন্দ ও রেখার প্রস্থ।
• Smithsonian, Masters & Pupils — নাস্তালিকের বৈশিষ্ট্য, আবিষ্কারের বিষয়ে অনুমিত আরোপ, কলম ও উপকরণ প্রস্তুতি।
• V&A, Calligraphy in Islamic Art — ধর্মীয় ও পার্থিব বক্তব্য, উপকরণ ও সজ্জা।
• The Met, Calligraphy in Islamic Art — বক্তব্য বহন ও অলংকরণের সম্পর্ক।