লুভর ও মেটের তিনটি পৃথক আন্দালুসীয় হাতির দাঁতের পিক্সিস

দশম শতাব্দীর আন্দালুসীয় হাতির দাঁতের বাক্স নিয়ে আলোচনা করতে গিয়ে তিনটি আলাদা নিদর্শনকে প্রায়ই এক নামে ডাকা হয়। লুভরের OA 4068 নম্বর পিক্সিসের টিকে থাকা ঢাকনায় আল-মুগিরার নাম ও হিজরি ৩৫৭ সালের লিপি রয়েছে। নিউইয়র্কের মেট্রোপলিটন মিউজিয়ামের 30.95.175 এবং তার ক্লোইস্টার্স বিভাগের 1970.324.5 হলো ভিন্ন দুটি নিদর্শন; এ দুটির মূল ঢাকনা আর নেই। ফলে লুভরের বাক্সের নাম ও সুনির্দিষ্ট তারিখ মেটের বাক্স দুটির ওপর বসানো যায় না। নিচে তিনটি সংগ্রহ-নথিতে কোন তথ্য সরাসরি আছে আর কোনটি তুলনামূলক অনুমান, তা আলাদা করে দেখা হয়েছে।

প্রচ্ছদের ছবিটি এআইয়ের সহায়তায় নির্মিত একটি স্বতন্ত্র ঐতিহাসিক পুনর্গঠন; এটি টিকে থাকা কোনো পিক্সিস, নিশ্চিত কর্মশালা বা নির্দিষ্ট প্রত্নস্থলের আলোকচিত্র নয়।

পিক্সিস বলতে কোন ধরনের বস্তু বোঝায়?

পিক্সিস বলতে সাধারণত ঢাকনাযুক্ত ছোট নলাকার বাক্স বোঝায়। এটি একটি বস্তুর নিজস্ব নাম নয়; একই ধরনের একাধিক সংগ্রহবস্তুকে এই নামে চিহ্নিত করা যায়। আন্দালুসের উদাহরণগুলোতে হাতির দাঁতের ওপর সূক্ষ্ম খোদাই দেখা যায়। দামি ব্যক্তিগত সামগ্রী রাখার উপযোগী এমন বাক্সের ব্যবহার সম্পর্কে জাদুঘরগুলো আলোচনা করে, কিন্তু একটি বাক্সে ঠিক কী পাওয়া গিয়েছিল তা জানাতে আলাদা প্রমাণ লাগে। কেবল আকার দেখে ভেতরে সুগন্ধি, প্রসাধনী বা অলংকার পাওয়া গেছে বলে ঘোষণা করা ভুল।

মেটের ছোট বাক্সের নথি এ ধরনের পাত্রে সম্ভাব্য সুগন্ধি ও প্রসাধনীর কথা বলে। ক্লোইস্টার্সের অন্য পিক্সিসের নথি অলংকার ও প্রসাধনীর সম্ভাব্য ব্যবহার উল্লেখ করে। দুটো বর্ণনাই বস্তুর ধরন ও সম্ভাব্য কাজ নিয়ে; এগুলো তিনটি বাক্সের ভেতর থেকে পাওয়া সামগ্রীর তালিকা নয়। সম্ভাব্য ব্যবহার আর প্রত্যক্ষ উদ্ধারকৃত জিনিসের মধ্যে এই পার্থক্য পাঠকের জানা দরকার।

ঢাকনা আছে কি নেই, সেটিও পরিচয়ের অংশ। লুভরের OA 4068-এর ঢাকনা টিকে আছে এবং সেখানে লেখা পড়া যায়। মেটের দুটি উদাহরণের মূল ঢাকনা হারিয়েছে। সমসাময়িক অন্য বাক্স দেখে তাদের হারানো ঢাকনা গম্বুজাকৃতি ছিল বলে অনুমান করা যেতে পারে। কিন্তু হারানো অংশে কোনো ব্যক্তির নাম বা নির্দিষ্ট সাল ছিল কি না, তা এখন সেই বস্তু থেকে পড়ে দেখানো যায় না। একই ধরনের গোলাকার দেহ তিনটি বস্তু একই হয়ে যাওয়ার প্রমাণ নয়।

কর্ডোবা ও মদিনাত আল-জাহরা এই ইতিহাসে কেন গুরুত্বপূর্ণ?

কর্ডোবা ছিল আল-আন্দালুসের উমাইয়া শাসনের কেন্দ্র। আবদুর রহমান তৃতীয় ৯২৯ সালে খিলাফতের ঘোষণা দেন। দশম শতাব্দীর মাঝামাঝি নিকটবর্তী মদিনাত আল-জাহরা রাজদরবারের নগর হিসেবে গড়ে ওঠে। স্পেনের উমাইয়া শিল্প সম্পর্কে মেটের আলোচনা খোদাই করা হাতির দাঁতের বাক্সকে বিলাসবহুল দরবারি শিল্পের প্রেক্ষাপটে রাখে। মদিনাত আল-জাহরা সম্পর্কে ইউনেস্কোর বিবরণ নগরের স্থাপত্য, অবকাঠামো ও অলংকরণের অবশেষ চিহ্নিত করে। বহনযোগ্য বাক্স ও বড় নগরীর নিদর্শন একই রকম বস্তু নয়, তবে উভয়ই সেই সময়ের বস্তুগত সংস্কৃতি বুঝতে সাহায্য করে।

এই সাধারণ পটভূমি দিয়ে সব বাক্সকে এক কর্মশালা বা এক শিল্পীর কাজ বলা যায় না। লুভর তার OA 4068-এর উৎস মদিনাত আল-জাহরা বলে উল্লেখ করে। মেট 1970.324.5-এর নির্মাণস্থান কর্ডোবা বলে নথিবদ্ধ করেছে; 30.95.175-এর জন্য আরও বিস্তৃত অঞ্চল স্পেন লিখেছে। উৎসস্থানের দাবি তিনটিতে সমান নির্দিষ্ট নয়। যেখানে নথি কেবল একটি দেশ উল্লেখ করে, সেখানে নিজে থেকে একটি পরিচিত প্রাসাদের নাম বসালে তথ্যের সীমা মুছে যায়।

রাজদরবারের পৃষ্ঠপোষকতার ইতিহাস বুঝতে এই স্থানগুলো জরুরি, কিন্তু নির্দিষ্ট হস্তশিল্পীর নাম জানতে হলে বস্তুটির নিজস্ব নথি চাই। একই শতাব্দীর হওয়া, একই উপাদান থাকা বা ছবিতে একই রকম লতাপাতা দেখা যথেষ্ট নয়। দেয়ালের অলংকরণ, নগরের অবশেষ এবং হাতে বহন করা বাক্সের কাজও আলাদা। প্রতিটি বস্তুর লিপি, পরিমাপ, বর্তমান অবস্থা ও সংগ্রহ-ইতিহাস আলাদাভাবে পরীক্ষা করলে স্থানীয় প্রেক্ষাপটকে কাজে লাগানো যায়, অথচ অনুমানকে প্রমাণ হিসেবে সাজাতে হয় না।

লুভরের আল-মুগিরা পিক্সিসে সরাসরি কী প্রমাণ আছে?

লুভরের OA 4068 সংগ্রহ-নথি বাক্সটিকে আল-মুগিরার নামযুক্ত পিক্সিস হিসেবে চিহ্নিত করে। টিকে থাকা ঢাকনার নিচের কিনারার আরবি লিপিতে তাঁর নাম, বিশ্বাসীদের নেতার পুত্র হিসেবে পরিচয় এবং হিজরি ৩৫৭ সাল পড়া যায়। লুভর খ্রিষ্টীয় তারিখ ৯৬৮ লিখেছে; ক্যালেন্ডারের ব্যাখ্যায় ৯৬৭–৯৬৮ পরিসরও দেখা যায়। মূল লিপিতে থাকা বছর এবং আধুনিক ক্যালেন্ডারে তার রূপান্তর আলাদা করে লিখলে দুই ধরনের তারিখকে অকারণে বিরোধী মনে হয় না।

জাদুঘরের মাপ অনুযায়ী উচ্চতা ১৮ সেন্টিমিটার এবং ব্যাস ১১.৮ সেন্টিমিটার। উপাদান হাতির দাঁত; খোদাই ও রেখা কাটার কাজ নথিবদ্ধ আছে। ছবি বড় করে দেখালে যে কোনো ছোট বাক্স বড় মনে হতে পারে, তাই সংগ্রহ নম্বর ও পরিমাপ দেখা জরুরি। লুভরের নাম, ঢাকনার লিপি এবং ওই মাপ একসঙ্গে নিলে এটি মেটের ছোট বাক্স থেকে পরিষ্কার আলাদা হয়। একটি ছবির ক্যাপশন কেটে গেলে বা ভুল লেখা হলে শুধু ছবির ওপর পরিচয় নির্ভর করানো যায় না।

লিপি প্রাপকের নাম ও তারিখের শক্ত প্রমাণ, কিন্তু ভেতরে প্রথমে কী রাখা হয়েছিল বা খোদাই করা প্রতিটি প্রাণীর মানে কী, তা বলে না। লিখিত উৎস, দৃশ্যমান অলংকরণ এবং আধুনিক ব্যাখ্যা এক স্তরের তথ্য নয়। আল-মুগিরার বাক্স নিয়ে স্মার্টহিস্টরির আলোচনা ছবিগুলোর সম্ভাব্য অর্থ বিশ্লেষণ করে; সেই বিশ্লেষণকে ঢাকনায় সরাসরি লেখা বক্তব্য হিসেবে পড়া উচিত নয়। লুভরের সংগ্রহে থাকা আর বর্তমানে কোথায় প্রদর্শিত হচ্ছে, সেটিও পৃথক প্রশ্ন; ধারপ্রদর্শন বদলাতে পারে।

মেটের 30.95.175 নম্বর ছোট বাক্সটি কীভাবে আলাদা?

মেটের 30.95.175 সংগ্রহ-নথি বস্তুটির নাম দিয়েছে “Cylindrical Box (Pyxis)”। জাদুঘর এর উৎস স্পেন এবং তারিখ বিস্তৃতভাবে দশম শতাব্দী লিখেছে। বাক্সটির উচ্চতা ৬.৭ সেন্টিমিটার, ব্যাস ৮.৩ সেন্টিমিটার। লুভরের OA 4068-এর উচ্চতা ১৮ সেন্টিমিটার; দুটি মাপ বিনিময় করা যায় না। মেটের নথি এই বাক্সকে আল-মুগিরার পিক্সিস বলে শনাক্ত করে না এবং এটিতে ৯৬৮ সালের লিপি আছে বলেও জানায় না।

এর মূল ঢাকনা নেই। অনুরূপ আন্দালুসীয় বাক্সের সঙ্গে মিলিয়ে মেট মনে করে ঢাকনাটি সম্ভবত উঁচু, গম্বুজের মতো ছিল। এটি হারানো আকৃতি সম্পর্কে অনুমান, কোনো টিকে থাকা লেখার পাঠ নয়। ঢাকনা হারিয়ে গেলে তাতে একসময় নাম বা সাল ছিল কি না, এখন সেই বাক্স দেখে নিশ্চিত করা যায় না। অন্য একটি জাদুঘরের বিখ্যাত লিপি এনে এই ছোট বাক্সের অনুপস্থিত ঢাকনায় বসানো তাই কৃত্রিম প্রমাণ তৈরি করার সমান।

কখনও সঠিক মেট পাতার দিকে যাওয়া কোনো লিংকের দৃশ্যমান নাম ভুল করে “Pyxis of al-Mughira” হতে পারে। লিংকের গন্তব্য ঠিক থাকলেও সেই নাম ঠিক হয়ে যায় না। সংগ্রহ-পাতায় গিয়ে নম্বর, বস্তুটির নাম, মাপ, তারিখ নির্ধারণের ধরন এবং কোন অংশ টিকে আছে, সব মিলিয়ে দেখতে হবে। এভাবে মূল নথি পড়লে বড় জাদুঘরের নামের প্রতি আস্থা থাকে, কিন্তু একটি মেট বস্তু ও একটি লুভর বস্তু একাকার হয় না।

ক্লোইস্টার্সের 1970.324.5 নম্বর পিক্সিসে কী টিকে আছে?

মেটের ক্লোইস্টার্স বিভাগের 1970.324.5 নম্বর পিক্সিস তৃতীয় একটি বস্তু। জাদুঘর এটিকে কর্ডোবায় নির্মিত বলে নথিবদ্ধ করেছে এবং আনুমানিক ৯৫০–৯৭৫ সালের বলে মনে করে। মোট মাপ ১১.৭ × ১০.৫ সেন্টিমিটার। এটি 30.95.175-এর নতুন নম্বর নয়, আবার লুভরের OA 4068-এর বিকল্প নামও নয়। একটি সংগ্রহের মধ্যে দুটি পিক্সিস থাকলেও তাদের পরিচয় ও নথি আলাদা রাখতে হয়।

এটিরও মূল ঢাকনা হারিয়েছে। অনুরূপ বাক্স থেকে মেট অনুমান করেছে, সেই ঢাকনায় মালিকের নাম ও তারিখ থাকতে পারত। “থাকতে পারত” আর “লিপি পড়া গেছে” ভিন্ন কথা। এখানে কোনো টিকে থাকা ঢাকনার লিপি থেকে ৯৫০–৯৭৫ তারিখ পড়া হয়নি; এটি শিল্প-ঐতিহাসিক অনুমান। ফলে লুভরের বস্তুতে লেখা নির্দিষ্ট ৯৬৮ সাল দিয়ে ওই আনুমানিক সময়সীমা প্রতিস্থাপন করা যায় না। নির্দিষ্ট ও আনুমানিক তারিখের পাশে তাদের প্রমাণের ধরনও জানাতে হবে।

মেট এই বাক্সের গায়ে লতাপাতার মধ্যে পাখি, সিংহ ও গ্যাজেল দেখায় এবং পরবর্তী ইউরোপীয় রোমানেস্ক হাতির দাঁতের কাজের সঙ্গে কিছু অলংকরণের তুলনা করে। তুলনা করা মানে কোনো নির্দিষ্ট পরবর্তী শিল্পী এই বস্তু নিজ চোখে দেখেছিলেন, তা প্রমাণ করা নয়। ভিন্ন সময়ের মানুষ ও প্রাণীর রূপায়ণ নিয়ে ইসলামি শিল্পে মানুষ ও প্রাণী সম্পর্কে বাংলা আলোচনা আরও উদাহরণ দেয়। সেই তুলনায় সময়, অঞ্চল, উপাদান ও বস্তুটির ব্যবহার মনে রাখা প্রয়োজন।

মাপ, সাল ও সংরক্ষণের অবস্থা একসঙ্গে কীভাবে পড়বেন?

প্রথমে তিনটি সংগ্রহ নম্বর আলাদা লিখুন: OA 4068, 30.95.175, 1970.324.5। এরপর প্রতিটির সঙ্গে জাদুঘর, মাপ ও টিকে থাকা অংশ যুক্ত করুন। লুভরের বাক্সে নাম ও হিজরি ৩৫৭ সালের লেখা-সহ ঢাকনা আছে। মেটের ছোট বাক্সটির মূল ঢাকনা নেই এবং নথিতে আল-মুগিরার নাম নেই। ক্লোইস্টার্সের বাক্সটিরও মূল ঢাকনা নেই, তবে দেহে প্রাণী ও লতাপাতার খোদাই দেখা যায়। একই “আন্দালুসীয় পিক্সিস” ধরনের নাম তিনটির পরিচয় এক করে না।

উচ্চতা, ব্যাস ও সামগ্রিক মাপ আলাদা পরিমাপ। লুভর ১৮ সেন্টিমিটার উচ্চতা ও ১১.৮ সেন্টিমিটার ব্যাস দিয়েছে; ছোট মেট বাক্সে যথাক্রমে ৬.৭ ও ৮.৩ সেন্টিমিটার। ক্লোইস্টার্সের নথিতে ১১.৭ × ১০.৫ সেন্টিমিটার সামগ্রিক মাপ আছে। কোনো ছবিতে ঢাকনা দেখা যায়, অন্য ছবিতে নেই; সব ছবিকে একই পর্দার প্রস্থে দেখালে আসল আকারের পার্থক্য চাপা পড়ে। ছবির পিক্সেল গুনে বাস্তব উচ্চতা নির্ণয় না করে জাদুঘরের পরিমাপের নামসহ তথ্য পড়া ভালো।

সালের প্রমাণও এক নয়। লুভরের হিজরি ৩৫৭ বস্তুটির লিখিত লিপি থেকে আসে। ছোট মেট বাক্সের “দশম শতাব্দী” বিস্তৃত সংগ্রহশ্রেণি। ক্লোইস্টার্সের “আনুমানিক ৯৫০–৯৭৫” একটি অনুমিত পরিসর। কোনো বস্তুর সাল কম নির্দিষ্ট হওয়া তার শিল্পমূল্য কমায় না; কেবল টিকে থাকা প্রত্যক্ষ তথ্য কম। “সম্ভবত”, “আনুমানিক” বা “তুলনামূলকভাবে” শব্দগুলো এখানে দুর্বলতা ঢাকার উপায় নয়, প্রমাণের প্রকৃতি সঠিকভাবে জানানোর উপায়।

হাতির দাঁতের খোদাই ও নকশা আমাদের কী জানায়?

হাতির দাঁতের ছোট ও বাঁকানো পৃষ্ঠে সূক্ষ্ম উঁচু-নিচু খোদাই করা যেত। নলাকার বাক্স ঘোরালে নকশার নতুন অংশ চোখে আসে। লুভর তার OA 4068-এ খোদাই ও রেখাকাটার কাজ নথিবদ্ধ করেছে। ক্লোইস্টার্সের নথিতে ঘন লতাপাতা ও প্রাণীর বর্ণনা আছে। এগুলো দৃশ্যমান উপাদান ও সংগ্রহ-তথ্য; এগুলো থেকে সব শিল্পীর নাম, প্রতিটি সরঞ্জাম, কাজের সম্পূর্ণ ক্রম কিংবা প্রতিটি বাক্সে একই ধাতব কবজা ছিল বলে সিদ্ধান্ত আসে না। প্রচ্ছদের পুনর্গঠিত কর্মশালাও কোনো প্রমাণিত কারখানার আলোকচিত্র নয়।

ভিক্টোরিয়া অ্যান্ড অ্যালবার্ট জাদুঘরের ইসলামি মধ্যপ্রাচ্য সংগ্রহ মদিনাত আল-জাহরার সঙ্গে যুক্ত আনুমানিক ৯৬৯–৯৭০ সালের আরও একটি পিক্সিস উল্লেখ করে। সেটি তুলনার জন্য চতুর্থ, স্বতন্ত্র বস্তু; আগের তিনটির অন্য নাম নয়। একাধিক নিদর্শন থাকার ফলে দশম শতাব্দীর এই কারুশিল্পের একটি বৃহত্তর ধারা বোঝা যায়। তবু শুধু দামি উপাদান দেখে প্রত্যেকটির দাতা, প্রাপক, উপহার দেওয়ার অনুষ্ঠান বা হাতির দাঁত কেনার পথ নির্দিষ্ট করা যায় না। সে ধরনের দাবি করতে বস্তুর নিজস্ব নথি চাই।

ক্লোইস্টার্সের বাক্সের লতাপাতা আরাবেস্ক ও উদ্ভিদ অলংকরণ নিয়ে বাংলা লেখার সঙ্গে তুলনা করা যায়। পুনরাবৃত্ত রেখা ও পৃষ্ঠের বিন্যাস বোঝার জন্য এ তুলনা সহায়ক। কিন্তু সব পাতা বা সব গ্যাজেল একই রাজনৈতিক সংকেত, এমন কোনো স্থির অভিধান নেই। কোনো নির্দিষ্ট দৃশ্যের অর্থ ব্যাখ্যা করতে হলে তার সময়, বস্তুতে বাস্তবে কী দেখা যায় এবং প্রাসঙ্গিক লিখিত ইতিহাস একত্রে বিবেচনা করতে হবে। উপকরণের বৈশিষ্ট্য ও ছবির ব্যাখ্যা আলাদা স্তরের আলোচনা।

প্রাণীর চিত্র কি একটিমাত্র রাজনৈতিক বার্তা দেয়?

লুভরের বাক্সে প্রাপকের নাম ও সাল পড়া যায়, কিন্তু গায়ের প্রতিটি চিত্রের অর্থ সেই লিপি ব্যাখ্যা করে না। ক্লোইস্টার্সের অন্য বাক্সে পাখি, সিংহ ও গ্যাজেল দেখা যায়, অথচ হারানো ঢাকনা থেকে কোনো অতিরিক্ত বাক্য উদ্ধার করা যায় না। রাজক্ষমতা, উত্তরাধিকার বা প্রতিদ্বন্দ্বিতা নিয়ে শিল্প-ঐতিহাসিক ব্যাখ্যা করা সম্ভব; সেটি যুক্তি দিয়ে প্রতিষ্ঠা করতে হয়। চোখে দেখা প্রাণীর তালিকা এবং প্রত্যেকটির নিশ্চিত রাজনৈতিক মানে একই ধরনের প্রমাণ নয়। তাই ব্যাখ্যাকে প্রস্তাব হিসেবে লিখতে হবে, লিপির প্রত্যক্ষ অনুবাদ হিসেবে নয়।

ব্যক্তিগত ও দরবারি বস্তুতে মানুষ বা প্রাণীর চিত্র থাকায় “ইসলামি শিল্পে জীবন্ত প্রাণী কখনো দেখানো হয় না” ধরনের সর্বজনীন দাবি টেকে না। একই সঙ্গে একটি ছোট বিলাসবহুল বাক্সের নিয়ম কোনো উপাসনালয় বা অন্য অঞ্চলের সব শিল্পে প্রয়োগ করা যায় না। খিরবাত আল-মাফজারের মোজাইক নিয়ে বাংলা লেখা ভিন্ন সময় ও স্থানের দরবারি শিল্পের তুলনা দেয়। উভয় জায়গায় প্রাণী থাকার অর্থ একই শিল্পী, একই কর্মশালা বা সরাসরি অনুকরণ নয়।

সামারার খোদাই করা স্টুকো অলংকরণ অন্য উপাদানে পুনরাবৃত্ত নকশা দেখার সুযোগ দেয়। মেট উমাইয়া কর্ডোবার সঙ্গে বৃহত্তর ইসলামি বিশ্বের সাংস্কৃতিক সম্পর্কের কথা বলে। তবে সেই সাধারণ যোগাযোগ থেকে নির্দিষ্ট কর্ডোবার শিল্পী সামারার নির্দিষ্ট দেয়াল দেখে হুবহু নকল করেছিলেন বলা যায় না। প্রভাবের সুনির্দিষ্ট পথ জানতে হলে কালক্রম, যাতায়াত এবং দৃশ্যমান নকশার সম্পর্ক নিয়ে আরও স্বাধীন প্রমাণ দরকার। তুলনা উপকারী, কিন্তু কারণের দাবি আরও কঠোর।

তিনটি বাক্স নিয়ে কোন প্রশ্ন এখনো খোলা?

মেটের হারানো দুটি ঢাকনায় নাম বা সাল আদৌ ছিল কি না, এখন নিশ্চিত করা যায় না। শুধু গোলাকার বাক্স দেখে তার আসল ভেতরের সামগ্রীও জানা যায় না। লুভরের ঢাকনায় আল-মুগিরার নাম আছে, কিন্তু ওই লিপি তার পরবর্তী সব মালিকের ইতিহাস বা প্রতিটি খোদাইয়ের অর্থ বলে না। জনপ্রিয় একটি বস্তুর তথ্য দিয়ে অন্য বস্তুর অনুপস্থিত অংশ পূরণ করলে তিনটিকেই ভুল বোঝা হয়। অজানা বিষয় স্বীকার করা ইতিহাসের দুর্বলতা নয়; নির্ভরযোগ্য তথ্যের সীমানা বজায় রাখার শর্ত।

কোনো ছবির পাশে “আল-মুগিরার পিক্সিস” দেখলে চারটি প্রশ্ন করুন। সংগ্রহ নম্বর OA 4068 কি? লেখা-সহ টিকে থাকা ঢাকনার উল্লেখ আছে কি? মাপ কি লুভরের নথির সঙ্গে মেলে? সংগ্রহকারী প্রতিষ্ঠান কি লুভর? নম্বর যদি 30.95.175 বা 1970.324.5 হয়, শুরু করুন সংশ্লিষ্ট মেট নথি থেকে। এই কয়েকটি যাচাইয়ের পরও ব্যবহার, হারানো অংশ বা ছবির অর্থ নিয়ে প্রশ্ন থাকতে পারে। তবু পাঠক তিনটি বাস্তব নিদর্শনকে তিনটি পৃথক বস্তু হিসেবে ঠিকভাবে চিনবেন।

তথ্যসূত্র

• লুভর, আল-মুগিরার নামাঙ্কিত পিক্সিস OA 4068 — টিকে থাকা লিপি, হিজরি ৩৫৭ সাল, উপাদান, মাপ ও মদিনাত আল-জাহরা উৎস সম্পর্কে প্রাথমিক সংগ্রহ-নথি।
• মেট্রোপলিটন মিউজিয়াম, নলাকার বাক্স 30.95.175 — ছোট নামহীন বাক্সের বিস্তৃত তারিখ, পরিমাপ, হারানো ঢাকনা ও সম্ভাব্য ব্যবহার যাচাইয়ের প্রাথমিক নথি।
• মেট্রোপলিটন মিউজিয়ামের ক্লোইস্টার্স, পিক্সিস 1970.324.5 — কর্ডোবা উৎস, আনুমানিক তারিখ, মাপ ও প্রাণী-লতাপাতার খোদাই সম্পর্কে প্রাথমিক নথি।
• মেট্রোপলিটন মিউজিয়াম, স্পেনের উমাইয়া যুগের শিল্প — রাজদরবার ও বিলাসবহুল কারুশিল্পের পটভূমি; নির্দিষ্ট বাক্সের প্রাপক প্রমাণ করার নথি নয়।
• ইউনেস্কো বিশ্ব ঐতিহ্য কেন্দ্র, মদিনাত আল-জাহরা — দশম শতাব্দীর প্রাসাদনগরী ও অবশিষ্ট প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনের প্রাতিষ্ঠানিক বিবরণ।
• ভিক্টোরিয়া অ্যান্ড অ্যালবার্ট জাদুঘর, ইসলামি মধ্যপ্রাচ্য সংগ্রহ — আনুমানিক ৯৬৯–৯৭০ সালের পৃথক আরেকটি পিক্সিসকে তুলনার উপকরণ হিসেবে চিহ্নিত করে।
• স্মার্টহিস্টরি, আল-মুগিরার পিক্সিস — লুভরের বস্তুর চিত্র নিয়ে শিল্প-ঐতিহাসিক ব্যাখ্যা; অনথিভুক্ত মূল বিষয়বস্তুর প্রত্যক্ষ প্রমাণ নয়।