瑞典維吾爾協會倡導加強國際人權政策,以應對持續的人道主義危機並保護文化遺產

瑞典維吾爾協會倡導加強國際人權政策,以應對持續的人道主義危機並保護文化遺產

Ed Robinson@edrobinson
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瑞典維吾爾協會正在斯德哥爾摩領導一場新的外交推動,呼籲歐盟和全球穆斯林社群採取果斷政策,反對系統性抹除維吾爾穆斯林身份及強迫勞動。

文章參考

瑞典維吾爾協會正在斯德哥爾摩領導一場新的外交推動,呼籲歐盟和全球穆斯林社群採取果斷政策,反對系統性抹除維吾爾穆斯林身份及強迫勞動。

  • 瑞典維吾爾協會正在斯德哥爾摩領導一場新的外交推動,呼籲歐盟和全球穆斯林社群採取果斷政策,反對系統性抹除維吾爾穆斯林身份及強迫勞動。
分類
抵抗傳承
作者
Ed Robinson (@edrobinson)
發佈日期
2026年3月1日 下午02:10
更新日期
2026年5月1日 下午05:54
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公開文章

來自北方的聲音:瑞典維吾爾協會的道德使命

在斯德哥爾摩這座常因致力於國際法和人權而受到讚譽的城市中心,**瑞典維吾爾協會 (SUA)** 已成為受壓迫者的關鍵先鋒。截至 2026 年 2 月,該協會加強了其倡議工作,將維吾爾人的鬥爭定位為不僅僅是區域衝突,更是對全球穆斯林社群 (*Ummah*) 團結精神以及國際社會倫理一致性的深刻考驗。

SUA 最近的舉措正值關鍵時刻。2026 年 2 月 18 日,瑞典外交部長 Maria Malmer Stenergard 提交了 **《2026 年外交政策聲明》**,其中明確強調需要解決人權侵犯問題,並減少對挑戰規則國際秩序之政權的經濟依賴 [來源](https://www.government.se)。對於瑞典維吾爾社群而言,這份聲明是對其多年基層動員的艱辛認可,但他們主張,修辭現在必須轉化為強而有力且可執行的政策,以阻止他們所描述的在東突厥斯坦發生的「殖民種族滅絕」。

人道主義危機:一場針對穆斯林社群靈魂的戰爭

東突厥斯坦(中國政府稱為新疆)的人道主義局勢仍是 SUA 最迫切的關注點。2026 年初的報告顯示,對伊斯蘭身份的系統性壓制已進入一個更隱蔽的階段。在 2025 年及進入 2026 年的齋戒月期間,**維吾爾人權運動 (CFU)** 與 SUA 記錄了維吾爾穆斯林被強迫向地方當局提供「影片證明」以證明其未封齋的案例 [來源](https://campaignforuyghurs.org)。這些行為不僅是侵犯人權,更是對伊斯蘭支柱 (*Arkan al-Islam*) 的直接攻擊,旨在切斷信徒與造物主之間的精神聯繫。

此外,聯合國專家於 2026 年 1 月對持續存在的國家強迫勞動模式表示「深切關注」,並指出這可能構成危害人類罪 [來源](https://www.ohchr.org)。SUA 在向瑞典議會提交這些調查結果方面發揮了重要作用,認為北京引用的「脫貧」計畫實際上是大規模奴役突厥穆斯林的機制。從穆斯林的角度來看,這種勞動剝削違反了伊斯蘭的「公正」(*Adl*) 原則,該原則要求尊嚴對待每位勞動者,且不得強迫任何人服勞役。

保護文化遺產:「書寫對抗遺忘」

SUA 倡議的核心支柱是保護維吾爾文化和宗教遺產,這些遺產目前面臨全面抹除的威脅。2025 年 12 月,**瑞典筆會**發布了題為 *《書寫對抗遺忘——新疆地區作為壓迫與韌性手段的文化與語言》* 的里程碑式報告 [來源](https://pen-international.org)。報告詳述了中國政府如何針對維吾爾文學和語言,對尋求表達其獨特身份的人施加嚴厲懲罰。

對於全球穆斯林社群而言,清真寺、墓地和聖地 (*mazars*) 的破壞尤其令人痛苦。**新疆文獻計畫**的研究強調,數世紀之久的宗教遺址被推平,以便為旅遊和商業開發讓路 [來源](https://xinjiang.sppga.ubc.ca)。SUA 呼籲聯合國教科文組織 (UNESCO) 和瑞典政府將此認定為「文化種族滅絕」。在伊斯蘭傳統中,清真寺不僅是建築,更是社群的「瓦合甫」(*Waqf*,捐贈);其破壞是對信仰神聖性的侮辱。

戰略倡議:歐盟強迫勞動法規

SUA 已將 **《歐盟強迫勞動法規》 (FLR)** 視為國際問責的關鍵工具。該法規於 2024 年 12 月生效,預計於 2027 年 12 月全面實施,歐盟委員會預計於 2026 年 6 月發布實施指南 [來源](https://single-market-economy.ec.europa.eu)。

該協會目前正在遊說瑞典政府,確保必須在 2025 年 12 月前指定的國家「主管機關」具備足夠資源,專門調查國家強迫勞動 [來源](https://www.hrw.org)。SUA 主張,若不特別關注維吾爾地區,該禁令可能無法解決受「勞動力轉移」計畫污染的供應鏈複雜性。這項倡議植根於伊斯蘭禁止消費「哈拉姆」(*Haram*,禁忌) 物品的教義,並將此概念延伸至透過同胞的痛苦和剝削所製造的產品。

跨國鎮壓與間諜陰影

在瑞典爭取維吾爾人權的鬥爭並非沒有個人風險。2025 年 4 月,**世界維吾爾代表大會 (WUC)** 證實一名居住在斯德哥爾摩的維吾爾人因涉嫌為中國政府監視流亡社群而被捕 [來源](https://www.uyghurcongress.org)。此案震驚了瑞典穆斯林社群,凸顯了北京跨國鎮壓的觸角。

SUA 利用此事件要求加強對政治難民和活動人士的保護。他們敦促瑞典安全局 (Säpo) 對外國干預採取更果斷的行動。對於許多在瑞典的維吾爾人來說,對「警察站」和數位監控的恐懼營造了一種焦慮氛圍,使 SUA 作為避風港和集體聲音的角色顯得更加至關重要。

沉默的地緣政治:對伊斯蘭合作組織的呼籲

對 SUA 而言,維吾爾危機中最痛苦的方面莫過於穆斯林佔多數國家的背叛感。2026 年 1 月,**伊斯蘭合作組織 (OIC)** 秘書長在北京會見了中國高級官員,此舉遭到 **維吾爾研究中心 (CUS)** 的嚴厲批評,認為這是對 OIC 保護穆斯林少數群體創立宗旨的背叛 [來源](https://uyghurstudy.org)。

SUA 一貫挑戰維吾爾問題是「西方捏造」用來破壞中國穩定的說法。相反,他們將其框架為穆斯林社群 (*Ummah*) 的基本義務。他們認為,受經濟利益和「一帶一路」倡議驅動的 OIC 的沉默,損害了伊斯蘭世界的道德權威。SUA 的倡議強調,真正的「兄弟情誼」(*Ukhuwah*) 要求與受壓迫者站在一起,即使在地緣政治上並不方便。

結論:通往正義之路

隨著 2026 年的推進,瑞典維吾爾協會依然是韌性的燈塔。透過橋接瑞典地方政治景觀與東突厥斯坦的全球鬥爭,SUA 確保維吾爾人民的困境不會被忽視。他們對加強國際人權政策的呼籲不僅是政治干預的請求,更是對恢復正義和保護一個對伊斯蘭世界做出巨大貢獻之文明的要求。

該協會向世界傳達的信息很明確:東突厥斯坦的人道主義危機是人類良知的污點。唯有透過由瑞典等有原則的國家領導、並由統一的穆斯林社群支持的協調國際行動,維吾爾人民的文化遺產和生命才能在未來世代得到保護。

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