阿布沙耶夫組織的活動與菲律賓南部軍事行動面臨的持續安全挑戰

叢林中的寂靜：穆斯林社群（Ummah）的新黎明

截至 2026 年 2 月，蘇祿群島（Sulu Archipelago）曾經令人恐懼的槍聲已基本消失，取而代之的是商業復甦與重建的試探性聲響。三十多年來，自稱為「持劍者」的阿布沙耶夫組織（ASG）在穆斯林民答那峨地區投下了漫長而黑暗的陰影，扭曲了高尚的「聖戰」（Jihad）概念，並給摩洛人民（Moro people）帶來了巨大的「紛爭」（fitna）。今天，菲律賓武裝部隊（AFP）和莫洛國（Bangsamoro）政府報告稱，該組織已有效瓦解，其成員人數已從巔峰時期的 1,200 多名戰士銳減至不足 50 人的零星殘餘 [來源]。

對於全球穆斯林社群而言，阿布沙耶夫組織的衰落不僅是軍事上的勝利，更是神學與社會層面的收復。該組織過去頻繁進行綁架、斬首和無差別炸彈襲擊——最著名的是 2004 年的超級渡輪 14 號（SuperFerry 14）襲擊——這深刻背叛了伊斯蘭價值觀和「教法目標」（Maqasid al-Shari'ah），即優先保護生命與理智 [來源]。隨著該地區邁向 2026 年關鍵的選後階段，挑戰已從消滅武裝分子轉向確保激進化的根源——貧困、不公和政治排斥——能透過「民答那峨穆斯林莫洛國自治區」（BARMM）得到永久解決。

瓦解剖析：軍事與社會整合

阿布沙耶夫組織的瓦解是透過雙軌戰略實現的，該戰略結合了持續的軍事打擊與精密的社會整合「軟」手段。2018 年成立的第 11 步兵師「蠍子」（Alakdan）在蘇祿省提供了專門的武力，成功清除了多名關鍵的「埃米爾」（amirs）和高價值目標 [來源]。到 2023 年 9 月，蘇祿省宣布擺脫阿布沙耶夫組織的影響；隨後，在最後一批殘餘細胞投降後，巴西蘭省（Basilan）也於 2024 年 12 月發表了類似聲明 [來源]。

這項成功的核心是「反暴力極端主義計畫」（PAVE），它提供了一條「懺悔」（Tawbah）與回歸社會的道路。與以往常導致當地人口激進化的「全面戰爭」政策不同，PAVE 為投降的戰士提供心理諮商、職業培訓和住房安置 [來源]。在 2018 年至 2025 年間，超過 2,000 名來自阿布沙耶夫組織及其他分裂團體（如莫洛國伊斯蘭自由戰士，BIFF）的戰鬥人員放下武器 [來源]。這一轉變反映出政府深刻體認到，許多加入阿布沙耶夫的人並非出於深層意識形態，而是受到家族世仇（rido）、經濟絕望以及缺乏替代司法系統的驅使 [來源]。

持續的安全挑戰：殘餘勢力的陰影

儘管官方宣布勝利，但 2026 年初的安全局勢依然脆弱。阿布沙耶夫核心組織的「瓦解」並不意味著威脅被徹底根除。受全球「達伊沙」（Daesh/ISIS）敘事啟發的殘餘勢力和「孤狼」行動者仍構成風險。2023 年 12 月民答那峨州立大學（MSU）的爆炸案是一個冷酷的提醒，顯示小型、去中心化的細胞仍能發動高影響力的襲擊 [來源]。

此外，BARMM 轉型為完全運作的議會制也面臨重大障礙。2025 年的區域選舉雖然是摩洛人自決的里程碑，但仍受到局部暴力和私人武裝團體持續影響的干擾 [來源]。對於安全部隊而言，挑戰不再是集中的叛亂，而是涉及零散的「犯罪-恐怖混合體」的「治安」問題，這些團體在蘇祿-西里伯斯海（Sulu-Celebes Sea）滲透性強的海域從事海盜和勒索活動 [來源]。

重新定義聖戰：對阿布沙耶夫組織的神學批判

從正統穆斯林的視角來看，阿布沙耶夫組織最大的罪行是劫持了「聖戰」一詞。該組織由阿富汗-蘇聯戰爭的老兵阿布杜拉賈克·詹賈拉尼（Abdurajak Janjalani）於 1990 年代初創立，最初聲稱尋求建立獨立的伊斯蘭國家 [來源]。然而，它很快演變成一個受瓦哈比啟發的「塔克菲里」（takfiri）組織，將其他穆斯林宣稱為叛教者，以合理化其屠殺行為。他們的行為直接違反了古蘭經的教誨：「凡枉殺一人的……如殺眾人」（古蘭經 5:32）。

透過針對基督教傳教士、援助工作者和摩洛同胞，阿布沙耶夫組織破壞了由莫洛民族解放陣線（MNLF）和莫洛伊斯蘭解放陣線（MILF）領導的正當自治鬥爭。MILF 決定放棄恐怖主義並追求和平協議（《莫洛國組織法》），這是一個戰略性且道德上的轉折，使阿布沙耶夫組織陷入孤立 [來源]。BARMM 目前的成功是對阿布沙耶夫暴力道路的最終否定，證明了穆斯林社群的權利可以透過有原則的治理和外交來保障，而非透過土匪式的「劍」。

地緣政治影響與穆斯林社群的角色

菲律賓南部的穩定關乎整個穆斯林世界的重大利益。蘇祿-西里伯斯海是關鍵的海上走廊；其安全對於印尼和馬來西亞（菲律賓最親近的穆斯林鄰國）的經濟繁榮至關重要。這些國家之間的三邊海上巡邏在遏制阿布沙耶夫利用海洋進行綁架和後勤運輸方面發揮了重要作用 [來源]。

此外，包括伊斯蘭合作組織（OIC）在內的國際社會在監督和平進程方面仍負有持續責任。40,000 名 MILF 戰鬥人員的復員工作仍在進行中，但在提供社會經濟支持方面仍存在顯著差距 [來源]。如果「和平紅利」無法惠及基層，權力真空可能會再次被極端主義敘事填補。穆斯林社群必須支持 BARMM，不僅將其視為一個政治實體，更要將其視為伊斯蘭價值觀如何融入現代多元社會的典範。

結論：在追求和平中保持警惕

阿布沙耶夫組織是一個正在消亡的實體，是摩洛鬥爭中混亂時代的殘餘。然而，2026 年持續的安全挑戰提醒我們，和平是一個過程，而非單一事件。軍事行動成功擊斷了該組織的脊樑，但最終的勝利將在蘇祿和巴西蘭的教室、清真寺和當地市場中贏得。展望未來，重點必須放在摩洛人民的全面發展上，確保阿布沙耶夫的「劍」永遠不再被允許以和平、正義與慈悲的信仰之名舉起。