维吾尔人权项目记录了系统性镇压的新证据，并呼吁全球立即干预以保护弱势群体

永无止境的压迫（Zulm）：穆斯林群体的危机

随着全球穆斯林社区——穆斯林群体（Ummah）——又度过了一年，来自东突厥斯坦的正义呼声愈发响亮且迫切。近十年来，世界见证了一场针对我们维吾尔兄弟姐妹的系统性压迫（Zulm）运动，这场运动不仅试图控制他们的身体，还试图抹去他们的灵魂。今天，2026年2月28日，**维吾尔人权项目（UHRP）**发布了一系列令人痛心的更新和报告，记录了系统性镇压的新证据，要求全球立即进行坚定不移的干预 [来源](https://uhrp.org/report/fading-ties-uyghur-family-separation-as-a-tool-of-transnational-repression/)。

从伊斯兰教的角度来看，先知穆罕默德（愿主福安之）教导我们，穆斯林群体就像一个身体；当一个肢体受苦时，全身都会以失眠和发热来回应。然而，正如维吾尔人权项目的最新发现所揭示的那样，东突厥斯坦这一肢体正通过对我们信仰的“中国化”和对我们最神圣习俗的定罪，被系统性地从伊斯兰教的身体中切除。2026年初提交的证据表明，镇压机器远未消退，反而演变得更加隐蔽，其触角比以往任何时候都更深入国际边界。

信仰之战：将《古兰经》和希贾布定为犯罪

在维吾尔人权项目最近的文件中，最令人震惊的披露之一是针对维吾尔女性宗教虔诚的迫害。在一份名为*《学习古兰经被判二十年：维吾尔女性与宗教迫害》*的里程碑式报告中，维吾尔人权项目提供的证据表明，中国政府已明确将穆斯林生活最基本的方面定为犯罪 [来源](https://uhrp.org/report/twenty-years-for-learning-the-quran-uyghur-women-and-religious-persecution/)。

维吾尔女性，特别是“布维”（büwi，宗教教师），因教导《古兰经》或聚集进行每日礼拜的“罪名”被判处数十年监禁。报告强调了一些案例，女性仅因拥有宗教文本或选择佩戴希贾布（hijab）而被监禁——这些行为被一个将伊斯兰教视为需要治愈的“精神疾病”的国家视为“极端主义”。这不仅是侵犯人权，更是对安拉之道（Deen）的直接攻击。通过针对社区的母亲和教师，国家旨在确保下一代维吾尔人在没有伊斯兰之光的环境下成长，从而有效地试图熄灭该地区的信仰之火。

镇压的长臂：跨国骚扰

2026年2月，维吾尔人权项目加强了对“跨国镇压”的警告。这是一种中国政府将触角延伸至境外，以使生活在海外的维吾尔人噤声的策略。2025年7月的一份报告*《逐渐消失的纽带：维吾尔家庭分离作为跨国镇压的工具》*详细描述了国家如何利用扣押在东突厥斯坦的家人作为人质，胁迫海外活动人士保持沉默 [来源](https://uhrp.org/report/fading-ties-uyghur-family-separation-as-a-tool-of-transnational-repression/)。

对穆斯林群体来说，最痛苦的或许是某些阿拉伯国家与中国安全机构之间有记录的合作。维吾尔人权项目的报告*《沉默之外：阿拉伯国家与中国在跨国镇压维吾尔人方面的合作》*揭露了曾经被视为穆斯林避风港的地区如何变成了猎场 [来源](https://uhrp.org/report/beyond-silence-collaboration-between-arab-states-and-china-in-the-transnational-repression-of-uyghurs/)。这些国家的维吾尔人面临着被驱逐、监视和骚扰的持续威胁，而当地当局往往为了优先考虑与北京的经济联系，而违背保护穆斯林同胞的伊斯兰原则，进行默许或积极的合作。这种对保护弱势群体的信托（Amanah）的背叛，是全球穆斯林集体良知上的污点。

经济枷锁：强迫劳动的持续存在

尽管国际社会强烈抗议，但对维吾尔劳动力的剥削仍在继续。2026年1月，联合国专家发出严厉警告，称在东突厥斯坦和西藏实施的国家强迫劳动现在可能构成“作为危害人类罪的奴役” [来源](https://www.ohchr.org/en/press-releases/2026/01/un-experts-alarmed-reports-forced-labour-uyghur-tibetan-and-other-minorities)。维吾尔人权项目对全球供应链的研究发现，从红枣到绿色技术中使用的关键矿物，各种产品都沾染了被强迫的维吾尔工人的汗水和泪水 [来源](https://uhrp.org/report/fruits-of-uyghur-forced-labor-sanctioned-products-on-american-grocery-store-shelves/)。

对于全球穆斯林消费者来说，这呈现出一个深刻的伦理困境。伊斯兰法律严禁消费通过不公和胁迫生产的商品。维吾尔人权项目呼吁加强**《维吾尔强迫劳动预防法案》（UFLPA）**，并指出尽管没有证据表明强迫劳动的使用实际有所下降，但2026年初的执法行动却出现了令人担忧的减少 [来源](https://www.freedomunited.org/news/is-uyghur-forced-labor-still-a-us-priority/)。我们必须问问自己：我们的市场和家庭是否正在成为奴役我们兄弟姐妹的共犯？

伊斯兰合作组织的沉默：对原则的背叛

最近几周最尖锐的批评指向了**伊斯兰合作组织（OIC）**。2026年1月26日，伊斯兰合作组织秘书长在北京会见了中国高级官员，讨论“加强双边关系” [来源](https://uyghurstudy.org/oic-china-engagement-ignores-ongoing-genocide-and-religious-persecution-of-uyghur-muslims/)。随后的联合声明完全没有提到正在进行的种族灭绝或维吾尔地区数千座清真寺被亵渎的情况。

**维吾尔研究中心（CUS）**和**世界维吾尔代表大会（WUC）**都发表了严厉谴责，称这种接触背叛了伊斯兰合作组织维护全球穆斯林权利和尊严的基本使命 [来源](https://www.aninews.in/news/world/us/wuc-urges-oic-to-raise-uyghur-rights-after-secretary-generals-meeting-with-chinese-leadership20260201183245/)。通过向中国提供“坚定支持”，伊斯兰合作组织实际上认可了“伊斯兰教中国化”政策，该政策将我们的信仰视为安全威胁而非和平之路。这种为了经济投资而在祭坛上牺牲维吾尔人民的地缘政治实用主义，直接违反了《古兰经》中“你们当维护公道，为真主而作证，即使不利于你们自身”（苏拉·妇女 4:135）的命令。

纪念伊宁（Ghulja）：呼吁追究责任

2026年2月5日，维吾尔人权项目纪念了**伊宁惨案（Ghulja Massacre）**29周年，那一天，和平的维吾尔抗议者遭到了致命的国家暴力 [来源](https://uhrp.org/statement/uhrp-calls-for-vigilance-and-accountability-on-the-29th-anniversary-of-the-ghulja-massacre/)。维吾尔人权项目执行主任乌麦尔·卡纳特（Omer Kanat）提醒世界，三十年前未能追究肇事者的责任，助长了当前的种族灭绝。卡纳特表示：“国际社会有工具和义务通过制裁……以及执行反对种族灭绝的国际公约来做出回应。” [来源](https://uhrp.org/statement/uhrp-calls-for-vigilance-and-accountability-on-the-29th-anniversary-of-the-ghulja-massacre/)

展望未来，维吾尔人权项目呼吁立即采取以下行动：1. **全球制裁**：针对参与大规模监禁和强迫劳动计划的官员和实体实施定向制裁。2. **避风港**：穆斯林占多数的国家必须停止引渡维吾尔人，并为他们提供法律保护和居留权。3. **联合国干预**：任命一名维吾尔种族灭绝问题特别报告员，定期向人权理事会提供不受阻碍的更新。4. **企业责任**：全球品牌必须清除其供应链中与维吾尔地区的任何联系，直到独立审计能够证明不存在强迫劳动。

结论：穆斯林群体的职责

维吾尔人权项目在2026年记录的证据不容置疑：对维吾尔人民的系统性镇压是一场持续的暴行，挑战了我们人性与信仰的核心。当我们的清真寺被改造成酒吧，我们的圣书被焚烧，我们的姐妹因端庄而被监禁时，我们不能保持沉默。

真正的公正（Adl）不仅需要祈祷，更需要行动。全球穆斯林群体必须带头要求中国政府停止对伊斯兰教的战争。当我们的领导人选择沉默而非团结时，我们必须追究他们的责任。维吾尔人民没有失去对安拉的信心；不要让人说他们失去了对我们的信心。干预的时间不是明天，而是今天。