Ibn al-Nafis: tuần hoàn phổi, tiểu sử và bình giải Y điển

Ibn al-Nafis: tuần hoàn phổi, tiểu sử và bình giải Y điển

Muslim Post@muslimpost
0

Giải thích có tư liệu về đường phổi của Ibn al-Nafis, phê bình Y điển Ibn Sina, việc tái phát hiện hiện đại và so sánh thận trọng với Harvey.

Giải thích có tư liệu về đường phổi của Ibn al-Nafis, phê bình Y điển Ibn Sina, việc tái phát hiện hiện đại và so sánh thận trọng với Harvey.

Thông tin chính

  • Niên đại: c. 1210/1213-1288 CE
  • Địa điểm: Damascus and Cairo
  • Kết quả: Ông phủ nhận lỗ ở vách tim và yêu cầu máu đi qua phổi, nhưng chưa xây dựng toàn bộ lý thuyết tuần hoàn hiện đại.

Diễn biến ngắn

  • Học tại Damascus rồi làm việc ở Cairo
  • Ông viết Mujiz và các bình giải Y điển
  • Ông bác bỏ lỗ tim và đòi hỏi đường phổi
  • Đoạn văn được chú ý lại năm 1924 nhưng truyền trực tiếp sang châu Âu chưa được chứng minh

Cách đọc nguồn

Hãy phân biệt văn bản Quran, truyền thống Hồi giáo được biên soạn về sau và phân tích học thuật hiện đại. Không biến ngày hoặc lộ trình ước tính thành sự chắc chắn giả tạo.

Bài liên quan

Nguồn

Bài viết liên quan

Trận Ain Jalut năm 1260: ngày tháng, Qutuz, Baybars, Kitbuqa và tác động

Trận Ain Jalut năm 1260: ngày tháng, Qutuz, Baybars, Kitbuqa và tác động

Phương pháp này phân biệt cưỡng bức làm nô lệ, huấn luyện, giải phóng và địa vị về sau; coi Bahri và Burji là nhãn thời kỳ chứ không phải hai triều đại sắc tộc đơn giản; giải thích Ain Jalut chặn một đạo quân dã chiến Ilkhan chứ không phải thất bại Mông Cổ đầu tiên hay hồi kết mọi cuộc chiến; đồng thời tách sự kết thúc nhà nước năm 1517 khỏi sự tiếp tục của các gia thuộc và thể chế Mamluk.

Muslim Post
Trận Manzikert năm 1071: ngày tháng, Romanos IV, Alp Arslan và thay đổi

Trận Manzikert năm 1071: ngày tháng, Romanos IV, Alp Arslan và thay đổi

Hãy phân biệt Đại Seljuk, các nhánh khu vực và Rum. Các mốc 1040, 1055, 1071, 1157, 1194 và 1307/1308 trả lời những câu hỏi khác nhau; Manzikert không lập tức thay thế dân cư và thể chế Seljuk không phải nhà nước tập quyền hiện đại.

Muslim Post
Đế quốc Ottoman có suy tàn sau Süleyman không? Chuyển đổi, cải cách và hồi kết

Đế quốc Ottoman có suy tàn sau Süleyman không? Chuyển đổi, cải cách và hồi kết

Hãy tách niên đại quy ước khỏi chứng cứ có niên đại, và triều đình khỏi tỉnh cùng cộng đồng. Không coi thay đổi sau 1600 là suy tàn liên tục; cần phân biệt thất bại 1918, vương quyền 1922, cộng hòa 1923 và chế độ khalip 1924.

Muslim Post
Shah Abbas I, Isfahan, New Julfa và thương mại tơ lụa Safavid

Shah Abbas I, Isfahan, New Julfa và thương mại tơ lụa Safavid

Kết nối cải cách của Abbas, thủ đô mới, cưỡng bức di dời tới New Julfa, mạng lưới Armenia và thương mại tơ lụa.

Muslim Post
Iran Safavid trở thành Shia Mười Hai Imam qua chính sách nhà nước và mạng lưới giáo sĩ như thế nào

Iran Safavid trở thành Shia Mười Hai Imam qua chính sách nhà nước và mạng lưới giáo sĩ như thế nào

Giải thích chuyển đổi tôn giáo lâu dài và không đồng đều qua nghi lễ, giáo dục, luật pháp, bảo trợ, cưỡng chế và di cư học giả.

Muslim Post
Shah Ismail I, sự thành lập Safavid và Trận Chaldiran

Shah Ismail I, sự thành lập Safavid và Trận Chaldiran

Hướng dẫn phê bình về sự trỗi dậy của Ismail, hỗ trợ Qizilbash, thành lập năm 1501, thất bại năm 1514 và sự tồn tại của nhà nước.

Muslim Post

Bình luận

comments.comments (0)

Please login first

Sign in