ئىبنى نەفىس: ئۆپكە قان ئايلىنىشى، تەرجىمىھال ۋە «قانۇن» شەرھى

ئىبنى نەفىس: ئۆپكە قان ئايلىنىشى، تەرجىمىھال ۋە «قانۇن» شەرھى

Muslim Post@muslimpost
0

ئىبنى نەفىس تەسۋىرلىگەن ئۆپكە يولى، ئىبنى سىنانىڭ «قانۇن»ىغا تەنقىدى، زامانىۋى قايتا بايقىلىش ۋە ھارۋېي بىلەن ئېھتىياتچان سېلىشتۇرۇش.

ئىبنى نەفىس تەسۋىرلىگەن ئۆپكە يولى، ئىبنى سىنانىڭ «قانۇن»ىغا تەنقىدى، زامانىۋى قايتا بايقىلىش ۋە ھارۋېي بىلەن ئېھتىياتچان سېلىشتۇرۇش.

ئاساسىي ئۇچۇرلار

  • ۋاقتى: c. 1210/1213-1288 CE
  • ئورنى: Damascus and Cairo
  • نەتىجە: ئۇ يۈرەك توسۇقىدىكى تۆشۈكلەرنى رەت قىلىپ قاننىڭ ئۆپكىدىن ئۆتۈشىنى ئوتتۇرىغا قويدى، لېكىن پۈتۈن زامانىۋى ئايلىنىشنى قۇرمىدى.

قىسقا جەريان

  • دەمەشىقتە ئوقۇپ قاھىرەدە ئىشلىدى
  • «مۇجىز» ۋە «قانۇن» شەرھلىرىنى يازدى
  • يۈرەك تۆشۈكلىرىنى رەت قىلىپ ئۆپكە يولىنى شەرت قىلدى
  • 1924-يىلى تېكىست قايتا تونۇلدى، بىۋاسىتە ياۋروپا تەسىرى ئىسپاتلانمىدى

مەنبەلەرنى قانداق ئوقۇش

قۇرئان تېكىستى، كېيىن توپلانغان ئىسلامىي رىۋايەتلەر ۋە زامانىۋى ئىلمىي تەھلىلنى ئايرىڭ. تەخمىنىي ۋاقىت ياكى يولنى ساختا ئېنىقلىققا ئايلاندۇرماڭ.

مۇناسىۋەتلىك مەزمۇنلار

مەنبەلەر

مۇناسىۋەتلىك ماقالىلەر

1260-يىلدىكى ئەين جالۇت جېڭى: ۋاقتى، قۇتۇز، بەيبەرس، كىتبۇقا ۋە نەتىجىسى

1260-يىلدىكى ئەين جالۇت جېڭى: ۋاقتى، قۇتۇز، بەيبەرس، كىتبۇقا ۋە نەتىجىسى

بۇ ئۇسۇل مەجبۇرىي قۇل قىلىش، ھەربىي تەربىيە، ئازاد قىلىش ۋە كېيىنكى مەرتىۋىنى ئايرىيدۇ؛ بەھرىي ۋە بۇرچىنى ئاددىي مىللىي سۇلالە ئەمەس، تارىخىي دەۋر نامى دەپ قارايدۇ؛ ئەين جالۇت بىر ئىلخانى مەيدان قوشۇنىنى توستى، ئەمما موڭغۇللارنىڭ تۇنجى مەغلۇبىيىتى ياكى بارلىق ئۇرۇشلارنىڭ ئاخىرى ئەمەس؛ 1517-يىلدىكى دۆلەت ئاخىرىنى مەملىك ئائىلىلىرى ۋە ئورگانلىرىنىڭ داۋاملىشىشىدىن پەرقلەندۈرىدۇ.

Muslim Post•
1071-يىلدىكى مانزىكېرت جېڭى: ۋاقتى، رومانوس تۆتىنچى، ئالپ ئارسلان ۋە ئۆزگىرىش

1071-يىلدىكى مانزىكېرت جېڭى: ۋاقتى، رومانوس تۆتىنچى، ئالپ ئارسلان ۋە ئۆزگىرىش

بۈيۈك سەلجۇقلار، رايونلۇق تارماقلار ۋە رۇمنى ئايرىڭ. 1040، 1055، 1071، 1157، 1194 ۋە 1307/1308 ئوخشىمىغان سوئاللارغا جاۋاب بېرىدۇ؛ مانزىكېرت ئاھالىنى دەرھال ئالماشتۇرمىدى، ئورگانلارمۇ زامانىۋى مەركەزلىك دۆلەت ئەمەس ئىدى.

Muslim Post•
ئوسمانلى ئىمپېرىيەسى سۇلايماندىن كېيىن چېكىندىمۇ؟ ئۆزگىرىش، ئىسلاھات ۋە ئىمپېرىيەنىڭ ئاخىرى

ئوسمانلى ئىمپېرىيەسى سۇلايماندىن كېيىن چېكىندىمۇ؟ ئۆزگىرىش، ئىسلاھات ۋە ئىمپېرىيەنىڭ ئاخىرى

ئادەتلەشكەن ۋاقىتنى ۋاقتى ئېنىق دەلىلدىن، ئوردىنى ۋىلايەت ۋە جامائەتلەردىن ئايرىڭ. 1600-يىلدىن كېيىنكى ئۆزگىرىشنى ئۈزلۈكسىز چېكىنىش دەپ قارىماڭ؛ 1918 مەغلۇبىيىتى، 1922 سۇلتانلىقى، 1923 جۇمھۇرىيىتى ۋە 1924 خەلىپىلىكىنى پەرقلەندۈرۈڭ.

Muslim Post•
شاھ ئابباس بىرىنچى، ئىسفەھان، يېڭى جۇلفا ۋە سەفەۋى يىپەك سودىسى

شاھ ئابباس بىرىنچى، ئىسفەھان، يېڭى جۇلفا ۋە سەفەۋى يىپەك سودىسى

ئابباس ئىسلاھاتى، يېڭى پايتەخت، يېڭى جۇلفاغا مەجبۇرىي كۆچۈرۈش، ئەرمەن سودىگەرلىرى تورى ۋە يىپەك سودىسىنى باغلايدۇ.

Muslim Post•
دۆلەت سىياسىتى ۋە ئۆلىمالار تورى ئارقىلىق سەفەۋى ئىراننىڭ ئون ئىككى ئىمام مەزھىپىگە ئۆزگىرىشى

دۆلەت سىياسىتى ۋە ئۆلىمالار تورى ئارقىلىق سەفەۋى ئىراننىڭ ئون ئىككى ئىمام مەزھىپىگە ئۆزگىرىشى

مۇراسىم، مائارىپ، قانۇن، ھىمايە، مەجبۇرلاش ۋە ئالىملار كۆچۈشى ئارقىلىق ئۇزۇن ۋە تەكشى بولمىغان دىنىي ئۆزگىرىشنى بايان قىلىدۇ.

Muslim Post•
شاھ ئىسمائىل بىرىنچى، سەفەۋى دۆلىتىنىڭ قۇرۇلۇشى ۋە چالدىران ئۇرۇشى

شاھ ئىسمائىل بىرىنچى، سەفەۋى دۆلىتىنىڭ قۇرۇلۇشى ۋە چالدىران ئۇرۇشى

ئىسمائىلنىڭ باش كۆتۈرۈشى، قىزىلباش قوللىشى، 1501-يىلدىكى قۇرۇلۇش، 1514-يىلدىكى مەغلۇبىيەت ۋە دۆلەتنىڭ ساقلىنىشىنى تەنقىدىي چۈشەندۈرىدۇ.

Muslim Post•

ئىنكاسلار

comments.comments (0)

Please login first

Sign in