Cihatçı Forum Faaliyetleri, Artan Dijital Propaganda ve Örgütlenme Çabalarının Ardından Uluslararası Güvenlik Ajansları Tarafından Yakından İzleniyor

Dijital Fitne: Kuşatma Altındaki Bir Toplum

Şubat 2026 itibarıyla, küresel Müslüman toplumu veya Ümmet, dijital çağda kritik bir dönemeçte bulunuyor. Bir zamanlar *Tebliğ* (İslam'a davet) ve toplumsal bağlar için umut verici bir yol olan sanal ortam, giderek bir savaş alanına dönüştü. Bir yanda, marjinal aşırılık yanlısı unsurlar, *Cihat* kavramının çarpıtılmış bir versiyonunu yaymak, *Fitne* (karışıklık) çıkarmak ve savunmasız gençleri sofistike propagandalarla hedef almak için dijital forumları istismar etmeye devam ediyor. Diğer yanda ise uluslararası güvenlik ajansları, Müslüman dijital alanlarına yönelik gözetimlerini yoğunlaştırdı; bu durum genellikle milyonlarca masum inananın sivil özgürlüklerini ve mahremiyetini tehdit eden toptancı taktiklerin kullanılmasına yol açıyor.

Birleşmiş Milletler Güvenlik Konseyi'nin Şubat 2026 tarihli son raporları, özellikle Batı Afrika, Sahel ve Güney Asya'da El-Kaide ve IŞİD bağlantılı gruplardan kaynaklanan "çok kutuplu ve giderek karmaşıklaşan" bir tehdide dikkat çekiyor [Kaynak](https://www.un.org/securitycouncil/s/2026/44). Bu canlanma sadece fiziksel değil, aynı zamanda derinlemesine dijitaldir; zira bu gruplar geleneksel terörle mücadele önlemlerini atlatmak için gelişen teknolojilerden yararlanıyor. Ümmet için bu durum ikili bir kriz teşkil ediyor: Kutsal terminolojinin yıkım peşinde koşanlar tarafından gasp edilmesi ve ardından, dini uygulama ile radikalleşme arasındaki farkı çoğu zaman ayırt edemeyen küresel bir güvenlik aygıtı tarafından toplumun marjinalleştirilmesi.

Teknolojik Gelişmişlik: Yapay Zeka ve İnancın Çarpıtılması

2026 başlarında gözlemlenen aşırılık yanlısı dijital propagandadaki artış, eşi benzeri görülmemiş bir teknolojik gelişmişlik düzeyi ile karakterize ediliyor. Artık sadece belirsiz ve düşük kaliteli forumlarla sınırlı kalmayan aşırılık yanlısı anlatılar, üretken Yapay Zeka (YZ) tarafından güçlendiriliyor. Küresel Aşırılıkçılık ve Teknoloji Ağı'ndan (GNET) yapılan araştırmaya göre, IŞİD destekçileri, mükemmel dudak senkronizasyonu ile birden fazla dilde bülten sunan gerçekçi avatarların yer aldığı YZ destekli haber yayınlarını kullanmaya başladı [Kaynak](https://gnet-research.org/2024/05/09/ai-powered-jihadist-news-broadcasts-a-new-trend-in-pro-is-propaganda-production/).

Bu "Medya Cihadı", gençlerin entelektüel ve ruhsal esenliğine doğrudan bir saldırıdır. Bu gruplar, karmaşık ideolojik metinleri TikTok ve Telegram gibi platformlar için erişilebilir, kısa formlu içeriklere dönüştürmek için YZ kullanarak, İslami bilginin geleneksel kapı bekçileri olan *Ulema*yı (alimleri) devre dışı bırakmaya çalışıyor. Soufan Center, Ocak 2026'da yüksek etkili propaganda oluşturmanın önündeki engellerin ortadan kalktığını ve küçük, merkezi olmayan hücrelerin bile profesyonel medya kuruluşlarıyla yarışacak içerikler üretmesine olanak tanıdığını belirtti [Kaynak](https://thesoufancenter.org/trends-in-terrorism-whats-on-the-horizon-in-2026/). Müslüman perspektifinden bakıldığında bu, derin bir teolojik meydan okumadır. En yüksek formuyla nefis terbiyesi ve mazlumların savunulması için verilen içsel mücadele olan *Cihat* kavramı, yalnızlaşmış ve mağdur edilmiş kişileri *Bağy* (isyan) ve anlamsız şiddet yoluna çekmek için kullanılan dijital bir metaya indirgeniyor.

Gözetleyen Göz: Gözetim ve İslamofobi Riski

Bu dijital artışa yanıt olarak, uluslararası güvenlik ajansları izleme faaliyetlerini 11 Eylül sonrası dönemin zirvesinden bu yana görülmemiş seviyelere çıkardı. Europol’ün 2025 Terörizm Durumu ve Eğilimi Raporu (TE-SAT), dijital ve fiziksel yaşamların birbirinden ayrılmaz bir şekilde bağlı olduğu "on-life" gerçekliğine odaklanarak, çevrimiçi cihatçı faaliyetlerle bağlantılı tutuklamalarda önemli bir artış olduğunu ortaya koydu [Kaynak](https://eucrim.eu/news/europol-te-sat-2025/). Kasım 2025'te Europol liderliğinde gerçekleştirilen büyük bir operasyon, çoğu reşit olmayanların sıkça ziyaret ettiği oyun ve oyun bağlantılı platformlarda barındırılan 5.000'den fazla cihatçı içerik bağlantısının kaldırılmasıyla sonuçlandı [Kaynak](https://www.europa.eu/newsroom/europol-and-partner-countries-combat-online-radicalisation-on-gaming-platforms/).

Şiddet içerikli materyallerin kaldırılması ortak bir hedef olsa da, Batılı ajanslar tarafından uygulanan yöntemler Ümmet içinde ciddi endişelere yol açıyor. Amerika Birleşik Devletleri'nde Dış İstihbarat Gözetim Yasası'nın (FISA) 702. Bölümü'nün 2026'ya kadar uzatılması, yabancı hedefler üzerinde mahkeme kararı olmaksızın iletişim verilerinin toplanmasına devam edilmesine olanak tanıyor; bu durum genellikle Batı'da yaşayan masum Müslümanların özel mesajlarının da bu ağa takılmasına neden oluyor [Kaynak](https://www.nextgov.com/intelligence/2024/04/biden-signs-extension-controversial-spying-program-into-2026/395941/). Bu sürekli gözetim, inananların sadece inançları nedeniyle "şüpheli bir topluluk" olarak muamele gördüklerini hissettikleri camilerde ve toplum merkezlerinde bir "caydırıcı etki" yaratıyor. Al Jazeera'nın belgelediği gibi, FBI'ın geçmişte Güney Kaliforniya'daki camileri izlemesi gibi kitlesel gözetim uygulamalarının mirası, devlet ile Müslüman vatandaşlar arasında uzun bir güvensizlik gölgesi bırakmaya devam ediyor [Kaynak](https://www.aljazeera.com/news/2021/11/7/muslim-monitoring-case-goes-to-us-supreme-court-whats-at-stake).

Jeopolitik Gerçekler: Sahel ve Dijital Yankı

Cihatçı forumlardaki faaliyetler genellikle Müslüman çoğunluklu bölgelerdeki jeopolitik değişimlerin bir yansımasıdır. 2026 başlarında Sahel, birincil endişe alanı olarak ortaya çıktı. Cemaat Nusret el-İslam vel-Müslimin (JNIM) gibi gruplar, Mali ve Burkina Faso'daki bölgesel varlıklarını genişleterek kendilerini yabancı saldırganlığa veya yozlaşmış yerel rejimlere karşı "toplum savunucuları" olarak lanse ediyorlar [Kaynak](https://www.wtwco.com/en-gb/insights/2026/01/terrorism-2026-evolving-global-terrorism-landscape-amid-fragmentation-and-strategic-drift). Bu yerel şikayetler daha sonra küresel forumlara ihraç ediliyor, burada bağlamlarından koparılıyor ve binlerce kilometre uzaktaki bireyleri radikalleştirmek için kullanılıyor.

Müslüman jeopolitik perspektifinden bakıldığında, Sahel'de Batı öncülüğündeki terörle mücadele stratejilerinin başarısızlığı, aşırılık yanlılarının doldurmaya can attığı bir boşluk yarattı. Özel askeri yüklenicilere ve sert isyanla mücadele taktiklerine olan güven, birçok durumda yerel halkı bu gruplara itti; bu eğilim daha sonra dijital alanlarda kutlanıyor ve büyütülüyor [Kaynak](https://thesoufancenter.org/trends-in-terrorism-whats-on-the-horizon-in-2026/). Ümmet, aşırılıkçılığa karşı mücadelenin sadece gözetim yoluyla kazanılamayacağını; aşırılık yanlısı anlatılara yakıt sağlayan temel adaletsizliklerin ve siyasi istikrarsızlıkların ele alınması gerektiğini kabul etmelidir.

Anlatıyı Geri Kazanmak: İzlenecek Yol

İslam'ın kutsiyetini ve Ümmet'in güvenliğini korumak için proaktif ve toplum odaklı bir yanıt esastır. İslam hakkındaki dijital söylemin, ya onu çarpıtan aşırılık yanlıları ya da ondan korkan güvenlik ajansları tarafından tanımlanmasına izin veremeyiz.

1. **Dijital Okuryazarlık ve Teolojik Direnç**: Müslüman gençlere otantik İslami eğitim ve YZ tarafından üretilen propagandayı ayırt edebilecek eleştirel düşünme becerileri kazandırarak onları çevrimiçi radikalleşmeye karşı "aşılayacak" programlara acil ihtiyaç vardır [Kaynak](https://thesoufancenter.org/the-online-radicalization-of-youth-remains-a-growing-problem-worldwide/). 2. **Dijital Haklar Savunuculuğu**: Müslüman kuruluşlar, terörle mücadelenin temel mahremiyet ve din özgürlüğü hakları pahasına yapılmamasını sağlamak için FISA 702 gibi müdahaleci gözetim politikalarına karşı çıkmaya devam etmelidir [Kaynak](https://www.brennancenter.org/our-work/analysis-opinion/global-internet-forum-counter-terrorism-transparency-report-raises-more). 3. **Toplum Kurumlarını Güçlendirmek**: Camiler ve toplum merkezleri, muhbir veya devlet müdahalesi korkusundan uzak, açık diyalog için güvenli alanlar olarak kalmalıdır. Ancak bir aidiyet ve amaç duygusu geliştirerek gençlerimizin internetin karanlık köşelerinde topluluk aramasını engelleyebiliriz.

Sonuç

Cihatçı forum faaliyetlerindeki artış ve ardından gelen küresel izlemenin yoğunlaşması, 2026 yılında Ümmet için önemli bir imtihanı temsil ediyor. Bu karmaşık dijital ortamda yol alırken, İslam'ın gerçek değerleri olan adalet, barış ve yaşamın korunmasına olan bağlılığımızda kararlı olmalıyız. Anlatılarımızı onları silah olarak kullanmak isteyenlerden geri alarak ve gözetim devletinin aşırılıklarına karşı dik durarak, Müslüman toplumunun dijital geleceğinin korku değil, güçlenme üzerine kurulmasını sağlayabiliriz. Mücadele sadece birkaç satır kod veya bir gözetleme kamerasına karşı değil, gelecek nesil inananların kalbi ve zihni içindir.