เราคือรัฐคลาฟะห์: การเจาะลึกการผงาดขึ้นของวาทกรรมสุดโต่งและผลกระทบอันลึกซึ้งต่อความมั่นคงทางภูมิรัฐศาสตร์โลก

เสียงสะท้อนของอุดมคติที่ถูกขโมย

ในช่วงต้นปี 2026 วลี "เราคือรัฐคลาฟะห์" ได้ก้าวข้ามการเป็นเพียงสโลแกน และกลายเป็นอาวุธที่มีอานุภาพในหลายมิติในสงครามอุดมการณ์ระดับโลก สำหรับประชาชาติมุสลิมทั่วโลก (Ummah) แนวคิดเรื่อง *คิลาฟะห์* (Khilafah หรือรัฐคลาฟะห์) ตามประวัติศาสตร์แล้วเป็นตัวแทนของจุดสูงสุดแห่งความยุติธรรม (*Adl*) ความเป็นเอกภาพ และการนำทางจิตวิญญาณ อย่างไรก็ตาม ในเดือนกุมภาพันธ์ 2026 มรดกอันศักดิ์สิทธิ์นี้กำลังถูกกลุ่มสุดโต่งนำไปใช้อย่างเป็นระบบเพื่อสร้างความชอบธรรมให้กับระลอกใหม่ของความรุนแรงข้ามชาติ ซึ่งขู่ว่าจะทำลายเสถียรภาพของรัฐที่มีประชากรมุสลิมเป็นส่วนใหญ่และระเบียบโลกในวงกว้าง [New Lines Institute](https://newlinesinstitute.org/isis/the-dangerous-fantasy-of-the-caliphate/)

การสืบสวนนี้จะสำรวจว่าการผงาดขึ้นของวาทกรรมดังกล่าว ซึ่งได้รับแรงหนุนจากสุญญากาศของการนำในภูมิภาคซาเฮล (Sahel) การฟื้นตัวในโลกดิจิทัลของกลุ่มรัฐอิสลามจังหวัดโฮราซัน (ISKP) และความคับข้องใจที่ยังคงอยู่ของเยาวชนที่ถูกทอดทิ้ง กำลังปรับเปลี่ยนภูมิทัศน์ทางภูมิรัฐศาสตร์อย่างไร ในมุมมองของประชาชาติมุสลิม โศกนาฏกรรมนี้เกิดขึ้นในสองด้าน: การทำลายล้างดินแดนของมุสลิมในทางกายภาพ และการบิดเบือนอุดมคติทางจิตวิญญาณของอิสลามที่ควรจะเป็น "โล่" สำหรับผู้ถูกกดขี่ ไม่ใช่ดาบที่ใช้ฟาดฟันผู้บริสุทธิ์ [True North](https://tnc.news/2025/01/03/islamic-extremist-group-hosting-caliphate-conference-in-mississauga/)

ซาเฮล: ศูนย์กลางแห่งใหม่ของวาทกรรม "รัฐคลาฟะห์"

ณ ต้นปี 2026 ภูมิภาคซาเฮลในแอฟริกาได้เข้ามาแทนที่ภูมิภาคลิแวนต์ (Levant) ในฐานะศูนย์กลางการเคลื่อนไหวของกลุ่มสุดโต่งระดับโลกอย่างเป็นทางการ ข้อมูลล่าสุดจากดัชนีการก่อการร้ายโลกปี 2025 ระบุว่าภูมิภาคซาเฮลมีสัดส่วนการเสียชีวิตที่เกี่ยวข้องกับการก่อการร้ายสูงถึง 51% ของทั่วโลกในปี 2024 ซึ่งเป็นแนวโน้มที่ทวีความรุนแรงขึ้นอย่างต่อเนื่องในปีปัจจุบัน [Security Council Report](https://www.securitycouncilreport.org/monthly-forecast/2025-04/west-africa-and-the-sahel.php)

กลุ่มต่างๆ เช่น Jama'at Nusrat al-Islam wal-Muslimin (JNIM) และรัฐอิสลามในทะเลทรายซาฮาราตอนใต้ (ISGS) ได้ฉวยโอกาสจากการล่มสลายของกรอบความมั่นคงในภูมิภาค เช่น กลุ่ม G5 Sahel และการถอนกำลังรักษาสันติภาพระหว่างประเทศ ในมาลี บูร์กินาฟาโซ และไนเจอร์ ซึ่งปัจจุบันรวมตัวกันภายใต้พันธมิตรรัฐซาเฮล (AES) วาทกรรมเรื่อง "การฟื้นฟูรัฐคลาฟะห์" ถูกนำมาใช้เพื่อเติมเต็มช่องว่างที่เกิดจากการบริหารงานที่อ่อนแอและความเสื่อมถอยทางเศรษฐกิจ [Council on Foreign Relations](https://www.cfr.org/global-conflict-tracker/conflict/violent-extremism-sahel)

สำหรับประชากรในท้องถิ่น "รัฐคลาฟะห์" ที่กลุ่มเหล่านี้สัญญาไว้ไม่ได้ปรากฏในรูปแบบของการหวนคืนสู่ความรุ่งโรจน์ของอิสลาม แต่กลับกลายเป็น "สงครามเศรษฐกิจ" ในช่วงปลายปี 2025 นายอันโตนิโอ กูเตอร์เรส เลขาธิการสหประชาชาติ ได้เตือนถึง "ผลกระทบแบบโดมิโนที่เลวร้าย" เมื่อกลุ่มเหล่านี้ดำเนินการปิดล้อมเชื้อเพลิงและทำลายการค้าทั่วแอฟริกาตะวันตก ส่งผลให้ผู้คนนับล้านขาดแคลนบริการที่จำเป็น [UN News](https://press.un.org/en/2025/sc16226.doc.htm) การบิดเบือนการปกครองแบบอิสลามซึ่งตามประเพณีแล้วจะเน้นสวัสดิภาพของพลเมือง ได้เปลี่ยนภูมิภาคนี้ให้กลายเป็น "แหล่งเพาะพันธุ์" สำหรับระบบนิเวศการก่อการร้ายระดับโลกที่ฟื้นตัวขึ้นมาใหม่ [Eurasia Review](https://www.eurasiareview.com/19122025-iskp-afghanistan-and-the-global-terror-comeback-oped/)

ISKP และรัฐคลาฟะห์ดิจิทัล: พรมแดนแห่ง AI

ในขณะที่ซาเฮลเป็นแนวหน้าทางกายภาพ กลุ่มรัฐอิสลามจังหวัดโฮราซัน (ISKP) ได้บุกเบิก "รัฐคลาฟะห์ดิจิทัล" ตลอดปี 2025 จนถึงต้นปี 2026 ISKP ได้เปลี่ยนกลยุทธ์จากการควบคุมดินแดนในอัฟกานิสถานไปสู่การรณรงค์โฆษณาชวนเชื่อที่ซับซ้อนและหลากหลายภาษา [Vision of Humanity](https://www.visionofhumanity.org/the-terror-group-expanding-beyond-borders-and-into-cyberspace/)

ผ่านมูลนิธิ Al-Azaim เพื่อการผลิตสื่อ ปัจจุบันกลุ่มนี้ผลิตเนื้อหามากกว่าสิบภาษา รวมถึงภาษาปาทาน ทาจิก รัสเซีย และอังกฤษ สิ่งที่น่ากังวลที่สุดคือรายงานข่าวกรองจากกลางปี 2025 ระบุว่า ISKP เริ่มใช้ปัญญาประดิษฐ์เชิงสร้างสรรค์ (Generative AI) เพื่อปรับแต่งโฆษณาชวนเชื่อให้สอดคล้องกับความคับข้องใจเฉพาะของชุมชนผู้พลัดถิ่นในยุโรปและอเมริกาเหนือ [The Soufan Center](https://thesoufancenter.org/intel-brief-2025-july-11/)

วาทกรรมดิจิทัลนี้ ซึ่งมักเน้นหัวข้อ "รัฐคลาฟะห์อยู่ใกล้แค่เอื้อม" ถูกออกแบบมาเพื่อล้างสมองผู้ก่อเหตุเพียงลำพัง (lone actors) ที่อยู่ห่างไกลจากฐานที่มั่นของกลุ่มในเอเชียกลาง เหตุโจมตีในวันส่งท้ายปีเก่า 2025 ที่นิวออร์ลีนส์ และเหตุโจมตีที่หาดบอนไดในออสเตรเลียเมื่อเดือนธันวาคม 2024 ล้วนเชื่อมโยงกับการยั่วยุผ่านระบบ AI ที่ไร้ศูนย์กลางนี้ [Counter Extremism Project](https://www.counterextremism.com/blog/extremist-content-online-isis-celebrates-2025-attacks-calls-lone-actor-attacks-2026) สำหรับประชาชาติมุสลิม สิ่งนี้ถือเป็น *ฟิตนะห์* (Fitna - ความวุ่นวายภายใน) ที่รุนแรง เนื่องจากเยาวชนถูกล่อลวงให้ละทิ้งทางสายกลาง (*Wasatiyyah*) โดยการบิดเบือนหลักความเชื่อผ่านสื่อที่มีคุณภาพการผลิตสูง

ความไร้เสถียรภาพทางภูมิรัฐศาสตร์และสุญญากาศในภูมิภาคลิแวนต์

การล่มสลายของระบอบการปกครองของ บาชาร์ อัล-อัสซาด ในซีเรียเมื่อเดือนธันวาคม 2024 ในตอนแรกได้จุดประกายความหวังสำหรับยุคใหม่แห่งความยุติธรรม อย่างไรก็ตาม สุญญากาศในการบริหารที่เกิดขึ้นในช่วงต้นปี 2025 ได้กระตุ้นให้เกิดความรุนแรงระหว่างนิกายอีกครั้ง แม้ว่าการยึดครองดินแดนของกลุ่มรัฐอิสลามในอิรักและซีเรียจะยังคงเป็นเพียงเงาของช่วงรุ่งเรืองในปี 2014 โดยมีการประเมินว่ามีนักรบที่ยังเคลื่อนไหวอยู่เพียง 1,500 ถึง 3,000 คน แต่วาทกรรมเรื่อง "รัฐคลาฟะห์" ยังคงคุกรุ่นอยู่ในค่ายกักกันอย่าง อัล-โฮล (al-Hol) ซึ่งมีผู้คนถูกกักตัวอยู่กว่า 38,000 คน [ICCT](https://www.icct.nl/publication/islamic-state-2025-evolving-threat-facing-waning-global-response)

การคงอยู่ของวาทกรรมนี้มีผลกระทบทางภูมิรัฐศาสตร์ที่ลึกซึ้ง มันบีบให้รัฐที่มีประชากรมุสลิมส่วนใหญ่ต้องตกอยู่ในสภาวะตั้งรับ ซึ่งมักนำไปสู่การเพิ่มมาตรการความมั่นคงที่อาจละเมิดสิทธิเสรีภาพขั้นพื้นฐานโดยไม่ตั้งใจ และยิ่งสร้างความไม่พอใจมากขึ้น ในอียิปต์ ประธานาธิบดี อับเดล ฟัตตาห์ อัล-ซีซี ได้เรียกร้องให้มี "วาทกรรมทางศาสนาที่เป็นเอกภาพและรู้แจ้ง" เพื่อป้องกันการฉวยโอกาสจากความศรัทธาโดยผู้ที่แสวงหาเพียง "การทำลายล้างและการนองเลือด" [Daily News Egypt](https://www.dailynewsegypt.com/2026/01/19/al-sisi-calls-for-unified-religious-discourse-to-counter-extremism-modernize-islamic-outreach/)

การทวงคืนวาทกรรม: การตอบโต้จากเหล่านักวิชาการ

เพื่อตอบโต้การผงาดขึ้นของวาทกรรมสุดโต่ง ขบวนการตอบโต้จากเหล่านักวิชาการอิสลามกำลังได้รับแรงขับเคลื่อนในปี 2026 สถาบันต่างๆ เช่น อัล-อัซฮัร (Al-Azhar) ในอียิปต์ และสันนิบาตโลกมุสลิม (Muslim World League) ได้เพิ่มความพยายามในการรื้อถอนการตีความรัฐคลาฟะห์แบบสุดโต่ง [Tandf Online](https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/13530194.2025.2242626)

เหล่านักวิชาการเน้นย้ำว่า รัฐคลาฟะห์ในประวัติศาสตร์เป็นสถาบันทางการเมืองที่ขึ้นอยู่กับเงื่อนไขของยุคสมัย ไม่ใช่ข้อกำหนดทางเทววิทยาสำหรับการทำสงครามตลอดกาล ปฏิญญา *Paigham-e-Pakistan* ซึ่งได้รับการยืนยันอีกครั้งในช่วงปลายปี 2025 ระบุชัดเจนว่าการก่อการร้ายที่กระทำในนามของจิฮาดนั้นขัดต่อหลักการอิสลามโดยสิ้นเชิง [Eurasia Review](https://www.eurasiareview.com/09102025-the-role-of-islamic-scholars-in-countering-extremist-narratives-a-path-to-restoring-jihads-true-meaning-oped/) ความคิดริเริ่มเหล่านี้มีเป้าหมายเพื่อฟื้นฟูความหมายที่แท้จริงของจิฮาดในฐานะการต่อสู้ที่สูงส่งเพื่อความถูกต้องและการปรับปรุงตนเอง มากกว่าที่จะเป็นเครื่องมือในการพิชิตทางการเมือง

นอกจากนี้ การประชุม "Caliphate 2025" และ "Khilafah Is Imminent" ที่จัดโดยกลุ่มอย่าง Hizb ut-Tahrir ในแคนาดา ได้เผชิญกับการต่อต้านอย่างรุนแรงจากภายในชุมชนมุสลิมเอง สภาอิหม่ามโลก (Global Imams Council) และองค์กรตัวแทนอื่นๆ ได้ประณามเหตุการณ์ดังกล่าว โดยระบุว่าเป็นการสร้างความแตกแยกและทำให้ชาวมุสลิมถูกโดดเดี่ยวจากสังคมที่พวกเขาอาศัยอยู่ [The Jerusalem Post](https://www.jpost.com/international/article-837812)

บทสรุป: เส้นทางข้างหน้าสำหรับประชาชาติมุสลิม

การผงาดขึ้นของวาทกรรม "เราคือรัฐคลาฟะห์" ไม่ใช่สัญญาณของความเข้มแข็งของอิสลาม แต่เป็นอาการของความท้าทายทางภูมิรัฐศาสตร์และจิตวิญญาณที่โลกสมัยใหม่กำลังเผชิญ สำหรับประชาชาติมุสลิม เส้นทางข้างหน้าอยู่ที่การทวงคืนแนวคิดเรื่องรัฐคลาฟะห์จากผู้ที่ใช้มันเพื่อการทำลายล้าง สิ่งนี้ต้องการแนวทางแบบคู่ขนาน: การแก้ไขต้นตอของลัทธิสุดโต่ง—ความยากจน การบริหารที่อ่อนแอ และความอยุติธรรม—ในขณะเดียวกันก็เสริมสร้างเกราะป้องกันทางปัญญาและจิตวิญญาณให้กับเยาวชน [UN News](https://press.un.org/en/2025/sc16226.doc.htm)

ในขณะที่เราก้าวผ่านความซับซ้อนของปี 2026 "รัฐคลาฟะห์" ที่แท้จริงแห่งหัวใจ—ที่สร้างขึ้นบนความเมตตา ความยุติธรรม และการรักษาชีวิต—จะต้องได้รับชัยชนะเหนือ "รัฐคลาฟะห์" แห่งคมดาบ การนำเสนอภาพลักษณ์ของอิสลามที่แท้จริง ก้าวหน้า และเป็นเอกภาพเท่านั้น ที่จะทำให้โลกมุสลิมสามารถรับประกันเสถียรภาพของตนเองและมีส่วนร่วมในระเบียบโลกที่สงบสุขยิ่งขึ้น [Habilian Association](https://www.habilian.ir/en/202502124726/islamic-scholars-targets-of-counterfeit-versions-of-islam.html)