สมาคมนักเขียนอุยกูร์นานาชาติเปิดตัวโครงการริเริ่มระดับโลกที่ครอบคลุมเพื่อปกป้องอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมและบันทึกความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมของชาวอุยกูร์ในเวทีระดับนานาชาติ

การปลุกพลังปลายปากกาเพื่อต่อต้านการลบเลือน: โครงการริเริ่มระดับโลกเพื่อปกป้องอัตลักษณ์

ในก้าวย่างเชิงกลยุทธ์ที่สะท้อนถึงความมุ่งมั่นของชนชาติอุยกูร์ในการรักษาอารยธรรม **สมาคมนักเขียนอุยกูร์นานาชาติ** (หรือที่รู้จักกันในระดับสากลว่า ศูนย์เพ็นอุยกูร์ - Uyghur PEN Centre) ได้ประกาศเปิดตัว "โครงการริเริ่มระดับโลกที่ครอบคลุมเพื่อปกป้องอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมและบันทึกความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรม" โครงการนี้เกิดขึ้นในช่วงเวลาวิกฤตที่ชาวมุสลิมในเตอร์กิสถานตะวันออก (ซินเจียง) กำลังเผชิญกับการรณรงค์อย่างหนักหน่วงเพื่อหลอมรวมอัตลักษณ์ทางอิสลามและเตอร์กิกให้เข้ากับวัฒนธรรมจีนที่เป็นหนึ่งเดียว [uyghurcongress.org](https://www.uyghurcongress.org)

โครงการริเริ่มนี้ซึ่งเริ่มกิจกรรมก่อตั้งในช่วงต้นปี 2026 ถือเป็น "การต่อสู้ด้วยถ้อยคำ" (Jihad by the word) ที่มุ่งหวังจะนำเสียงของชาวอุยกูร์จากมุมที่ถูกลืมไปสู่เวทีที่มีอิทธิพลระดับโลก โดยครอบคลุมหลายแนวทาง ทั้งการจัดเก็บข้อมูลดิจิทัล การแปลวรรณกรรมในวงกว้าง และการผลักดันทางการทูตเชิงวัฒนธรรมในองค์กรระหว่างประเทศ เช่น ยูเนสโก (UNESCO) และสมาคมนักเขียนสากล (PEN International) [pen-international.org](https://www.pen-international.org/uyghur-pen-centre)

การบันทึกความคิดสร้างสรรค์หลังลูกกรง: กวีนิพนธ์ "วิญญาณที่ถูกจองจำ"

หนึ่งในเสาหลักที่สำคัญที่สุดของโครงการใหม่นี้คือโครงการบันทึกวรรณกรรมจากเรือนจำ ซึ่งล่าสุดได้มีการตีพิมพ์กวีนิพนธ์ชื่อ **"วิญญาณที่ถูกจองจำ: บทกวีของนักโทษชาวอุยกูร์ในจีน"** (Imprisoned Souls: Poems by Uyghur Prisoners in China) ภายใต้การดูแลของ อาซิซ อีซา เอลกุน (Aziz Isa Elkun) กวีและนักวิชาการ ประธานสมาคม [uyghurpen.org](https://www.uyghurpen.org/2026/01/07/bearing-witness-to-imprisoned-souls/) งานชิ้นนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อรวบรวมบทกวีที่เล็ดลอดออกมาจากค่ายกักกันและเรือนจำ เพื่อเป็นพยานหลักฐานทางวรรณกรรมและประวัติศาสตร์ถึงความทุกข์ทรมานของมนุษย์และจิตวิญญาณแห่งศรัทธาที่กำแพงไม่สามารถทำลายได้

ในเดือนธันวาคม 2025 ณ กรุงลอนดอน ประเทศอังกฤษ ได้มีการจัดงานเปิดตัวกวีนิพนธ์ชุดนี้อย่างยิ่งใหญ่ โดยผู้เข้าร่วมงานเน้นย้ำว่าการเขียนบทกวีในเตอร์กิสถานตะวันออกได้กลายเป็นข้อหาที่นำไปสู่การจำคุก ดังเช่นกรณีของ อาดิล ตูนิยาซ (Adil Tuniyaz) กวีชื่อดัง และปัญญาชนคนอื่นๆ ที่ถูกบังคับให้สูญหาย [ohchr.org](https://www.ohchr.org/en/press-releases/2025/10/un-experts-urge-china-end-repression-uyghur-and-cultural-expression-minorities) การบันทึกผลงานเหล่านี้ไม่ใช่เพียงกิจกรรมทางวรรณกรรม แต่เป็นการแสดงออกถึงการต่อต้านเพื่อกอบกู้ความทรงจำร่วมของชนชาติ

เวทีระดับนานาชาติและการเผชิญหน้าทางวัฒนธรรม: จากอิสตันบูลถึงมิวนิก

โครงการริเริ่มนี้ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงด้านวรรณกรรมเท่านั้น แต่ยังขยายไปสู่การเคลื่อนไหวทางวิชาการและการทูตอย่างกว้างขวาง โดยในเดือนมกราคม 2026 เมืองอิสตันบูลได้เป็นเจ้าภาพจัดการประชุมร่วมของเหล่านักอุยกูร์วิทยา (Turkologists) เพื่อหารือเกี่ยวกับแนวทางรับมือกับการถดถอยของการศึกษาภาษาอุยกูร์และการขาดแคลนผู้สอนในต่างแดน [uygurnews.com](https://uygurnews.com/january-2026-uygur-news/) ที่ประชุมเน้นย้ำถึงความจำเป็นในการจัดตั้งศูนย์วิจัยอิสระที่ได้รับการสนับสนุนจากโลกมุสลิม เพื่อรักษาภาษาที่ใช้เขียน "กุตัตกู บิลิก" (Qutadgu Bilig - ศาสตร์แห่งความสุข) และขุมทรัพย์วรรณกรรมอิสลามอื่นๆ

นอกจากนี้ สมาคมยังเตรียมพร้อมเข้าร่วม **การประชุมสุดยอดอุยกูร์ครั้งที่ 3** ที่จะจัดขึ้น ณ เมืองมิวนิก ในเดือนพฤษภาคม 2026 เพื่อนำเสนอโครงการริเริ่มนี้ต่อผู้นำทางความคิดและนักการเมืองระดับโลก เพื่อเรียกร้องให้มีการปกป้อง "มรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้" ของชาวอุยกูร์ ซึ่งรัฐบาลปักกิ่งนำไปใช้เป็นเครื่องมือในการโฆษณาชวนเชื่อด้านการท่องเที่ยว ในขณะที่ขัดขวางไม่ให้เจ้าของวัฒนธรรมที่แท้จริงได้ปฏิบัติอย่างเสรี [uhrp.org](https://uhrp.org/report/extracting-cultural-resources-the-exploitation-and-criminalization-of-uyghur-heritage/)

อัตลักษณ์อิสลามในใจกลางความขัดแย้งทางวัฒนธรรม

จากมุมมองอิสลามที่แท้จริง สมาคมนักเขียนอุยกูร์นานาชาติมองว่าการโจมตีวรรณกรรมคือการโจมตีศาสนา เนื่องจากวรรณกรรมอุยกูร์ตลอดหลายยุคสมัยมีความผูกพันอย่างใกล้ชิดกับคุณค่าทางอิสลาม รหัสยลัทธิ (Sufism) และกวีนิพนธ์เชิงศีลธรรม ความพยายามของจีนในการเปลี่ยนตัวอักษรอาหรับ (ที่ใช้เขียนภาษาอุยกูร์) หรือการบิดเบือนข้อความทางประวัติศาสตร์เพื่อลบภาพลักษณ์ทางอิสลาม ถือเป็นภัยคุกคามต่อการดำรงอยู่ของส่วนสำคัญในโลกมุสลิม [uyghurstudy.org](https://uyghurstudy.org/islam-is-an-indispensable-part-of-uyghur-culture/)

โครงการนี้มุ่งหวังที่จะเสริมสร้างความสัมพันธ์กับโลกอาหรับและโลกมุสลิมผ่านการแปลนวนิยายอุยกูร์สมัยใหม่เป็นภาษาอาหรับ ตัวอย่างล่าสุดคือการเฉลิมฉลองนวนิยายเรื่อง **"เสียงนิรันดร์"** (Eternal Voice) โดยนักเขียน ตัลอัต บากี มุลลาฮาจิโอกลู (Talat Baki Mullahajioğlu) ซึ่งเปิดตัวในเมืองอัลมาตีเมื่อเดือนกรกฎาคม 2025 โดยเนื้อหาถ่ายทอดการต่อสู้ของชาวอุยกูร์เพื่อเสรีภาพและศักดิ์ศรี [uyghurpen.org](https://www.uyghurpen.org/2025/08/11/almaty-hosts-presentation-of-the-novel-eternal-voice/)

ความท้าทายของการเซ็นเซอร์ดิจิทัลและ "เรือนจำเปิด"

โครงการริเริ่มนี้เกิดขึ้นท่ามกลางการปราบปรามในเตอร์กิสถานตะวันออกที่นักวิจัยเรียกว่า "เรือนจำดิจิทัลแบบเปิด" ในการสัมภาษณ์เมื่อเดือนกุมภาพันธ์ 2026 นักวิจัย มูฮัมหมัด อามีน อัล-อุยกูรี อธิบายว่าทางการจีนได้เปลี่ยนจากการปราบปรามอย่างรุนแรงไปสู่ "การทำให้เป็นสถาบันทางกฎหมาย" และการตรวจสอบทางชีวมาตร (Biometric surveillance) ซึ่งทำให้การบันทึกความคิดสร้างสรรค์ภายในภูมิภาคเป็นเรื่องที่แทบจะเป็นไปไม่ได้ [arabi21.com](https://arabi21.com/story/1572435/)

ดังนั้น โครงการริเริ่มระดับโลกจึงมุ่งเน้นไปที่การเสริมสร้างศักยภาพให้นักเขียนที่ลี้ภัยเพื่อเป็นกระบอกเสียงให้กับผู้ที่ไร้เสียง สมาคมกำลังพัฒนาแพลตฟอร์มดิจิทัลที่ปลอดภัยเพื่อให้นักเขียนภายในภูมิภาคสามารถส่งผลงานมาตีพิมพ์โดยใช้นามแฝง พร้อมทั้งรับประกันการคุ้มครองจากการข่มขู่ข้ามพรมแดนที่หน่วยงานความมั่นคงของจีนใช้กับผู้เห็นต่างในต่างประเทศ [campaignforuyghurs.org](https://campaignforuyghurs.org/uyghur-policy-act-of-2025-advances-in-congress/)

เสียงเรียกร้องถึงโลกมุสลิมและปัญญาชนผู้รักเสรีภาพ

สมาคมนักเขียนอุยกูร์นานาชาติปิดท้ายโครงการริเริ่มด้วยการเรียกร้องอย่างจริงจังไปยังสถาบันทางวัฒนธรรมในโลกมุสลิม โดยเฉพาะองค์การความร่วมมืออิสลาม (OIC) ให้รับโครงการปกป้องมรดกของชาวอุยกูร์เป็นวาระสำคัญ การรักษาอารยธรรมอุยกูร์ไม่ใช่เรื่องของชาติพันธุ์เพียงอย่างเดียว แต่เป็นหน้าที่ทางศาสนาและอารยธรรมในการปกป้องปราการด่านหนึ่งของวัฒนธรรมอิสลามในเอเชียกลาง [islamonline.net](https://islamonline.net/الأويغور-التاريخ-المجهول/)

ความสำเร็จของโครงการนี้ขึ้นอยู่กับความสามารถของประชาคมโลก โดยเฉพาะชาวมุสลิม ในการตระหนักว่าการต่อสู้ของชาวอุยกูร์ในวันนี้คือการต่อสู้ระหว่างความทรงจำกับการลืมเลือน และการต่อสู้ของปลายปากกากับพันธนาการ ดังที่ ตูร์กุน อัลมาส (Turgun Almas) กวีผู้ล่วงลับชาวอุยกูร์เคยกล่าวไว้ว่า "ความตายเริ่มต้นที่ความทรงจำ" ดังนั้น ชีวิตจึงเริ่มต้นด้วยการกอบกู้และบันทึกความทรงจำนั้นไว้ให้คนรุ่นหลัง