สำนักข่าวอามัก (Amaq) ยังคงทำหน้าที่เป็นช่องทางหลักในการเผยแพร่โฆษณาชวนเชื่อและการอ้างความรับผิดชอบในพื้นที่ขัดแย้งทั่วโลกผ่านสื่อดิจิทัล

วงจรแห่งความขัดแย้งทางดิจิทัลที่ไม่มีวันสิ้นสุด

เมื่อเราก้าวเข้าสู่ช่วงต้นปี 2026 ประชาคมมุสลิมทั่วโลก (อุมมะฮ์) ยังคงต้องเผชิญกับภัยคุกคามทางดิจิทัลที่ต่อเนื่องและซับซ้อน นั่นคือสำนักข่าวอามัก (Amaq News Agency) แม้จะมีความพยายามจากนานาชาติมานานหลายปีในการทำลายโครงสร้างพื้นฐานของสำนักข่าวนี้ แต่อามักยังคงทำหน้าที่เป็นช่องทางหลักในการเผยแพร่โฆษณาชวนเชื่อและการอ้างความรับผิดชอบของกลุ่มที่เรียกตนเองว่ารัฐอิสลาม (ISIS) สำหรับอุมมะฮ์แล้ว นี่ไม่ใช่เพียงแค่ปัญหาด้านความมั่นคง แต่เป็น *ฟิตนะฮ์* (ความแตกแยก) ที่รุนแรง ซึ่งบิดเบือนหลักความเชื่อของเรา สร้างความไร้เสถียรภาพในประเทศต่างๆ และฉกฉวยคำศัพท์อันศักดิ์สิทธิ์ของเราไปใช้เพื่อวาระที่ทำลายล้าง [แหล่งที่มา](https://www.counterextremism.com)

ในช่วงสองเดือนแรกของปี 2026 เพียงอย่างเดียว อามักได้แสดงให้เห็นถึงความยืดหยุ่นที่น่าสะพรึงกลัว ตั้งแต่การอ้างความรับผิดชอบในการโจมตีโครงสร้างพื้นฐานที่สำคัญในแอฟริกาตะวันตก ไปจนถึงการพุ่งเป้าไปยังรัฐบาลเฉพาะกาลในภูมิภาคลิแวนต์ สำนักข่าวแห่งนี้ยังคงเป็น "จุดเผยแพร่แห่งแรก" สำหรับเรื่องราวของกลุ่มหัวรุนแรง [แหล่งที่มา](https://en.wikipedia.org/wiki/Amaq_News_Agency) ณ วันที่ 28 กุมภาพันธ์ 2026 การเข้าถึงของสำนักข่าวนี้ไม่เพียงแต่จะอยู่รอดมาได้ แต่ยังมีการพัฒนาขึ้น โดยใช้เทคโนโลยีเว็บแบบกระจายศูนย์ (decentralized web) และใช้ประโยชน์จากนโยบายการตรวจสอบเนื้อหาที่เปลี่ยนแปลงไปของโซเชียลมีเดียกระแสหลัก เพื่อให้มั่นใจว่าข้อความแห่งความแตกแยกจะเข้าถึงทุกมุมโลก

2025-2026: ภาพสะท้อนทางสถิติของความหายนะ

ขนาดของความท้าทายนี้ถูกเปิดเผยผ่านสถิติที่ปล่อยออกมาในช่วงต้นปี 2026 ตามข้อมูลที่รวบรวมโดยกลุ่มเฝ้าระวัง อามักได้อ้างความรับผิดชอบต่อการโจมตีที่น่าตกใจถึง 1,218 ครั้งตลอดปี 2025 ส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตและบาดเจ็บประมาณ 5,745 ราย [แหล่งที่มา](https://www.counterextremism.com) การกระจายตัวทางภูมิศาสตร์ของการอ้างสิทธิ์เหล่านี้เผยให้เห็นถึงกลยุทธ์ที่จงใจพุ่งเป้าไปยังภูมิภาคที่มีชาวมุสลิมเป็นส่วนใหญ่ซึ่งกำลังเผชิญกับความไม่สงบอยู่แล้ว โดยไนจีเรีย (368 ครั้ง), สาธารณรัฐประชาธิปไตยคองโก (221 ครั้ง), โซมาเลีย (176 ครั้ง) และซีเรีย (136 ครั้ง) เป็นกลุ่มที่ได้รับผลกระทบหนักที่สุด [แหล่งที่มา](https://www.counterextremism.com)

พัฒนาการล่าสุดในเดือนกุมภาพันธ์ 2026 ยิ่งตอกย้ำภัยคุกคามนี้ ในซีเรีย อามักมีบทบาทสำคัญในการเผยแพร่การอ้างความรับผิดชอบต่อการโจมตีรัฐบาลเฉพาะกาลของ อาเหม็ด อัล-ชาร่า (Ahmed al-Sharaa) [แหล่งที่มา](https://unn.ua/en/news/isis-intensifies-attacks-on-new-syrian-government-amid-armys-announcement-of-anti-terrorist-operation) การพุ่งเป้าไปที่หน่วยลาดตระเวนความมั่นคงในเมืองเดียร์ เอซ-ซอร์ และทะเลทรายเอส-ซูเวย์ดา สำนักข่าวแห่งนี้พยายามสร้างภาพลักษณ์ของความโกลาหลที่ไม่มีที่สิ้นสุด เพื่อบ่อนทำลายขั้นตอนที่เปราะบางในการฟื้นฟูและสร้างสันติภาพในดินแดนที่บอบช้ำมามากพอแล้ว ในทำนองเดียวกัน เมื่อต้นเดือนกุมภาพันธ์ 2026 อามักได้อ้างสิทธิ์ในการโจมตีสนามบินนานาชาติดิโอรี ฮามานี ของไนเจอร์ และฐานทัพอากาศ 101 ซึ่งส่งสัญญาณถึงการมุ่งเน้นอย่างต่อเนื่องในการสร้างความไร้เสถียรภาพในภูมิภาคซาเฮล [แหล่งที่มา](https://www.fdd.org/analysis/2026/02/01/islamic-state-claims-assault-on-airport-in-nigers-capital/)

วิวัฒนาการทางเทคโนโลยี: ก้าวข้าม Telegram

หนึ่งในแง่มุมที่น่ากังวลที่สุดของการดำเนินงานของอามักคือความสามารถในการปรับตัวทางเทคโนโลยี แม้ว่า Telegram จะยังคงเป็นศูนย์กลางสำคัญสำหรับระบบนิเวศข่าวสาร "Nashir" แต่สำนักข่าวได้ย้ายไปยังเว็บแบบกระจายศูนย์มากขึ้นเพื่อหลีกเลี่ยงการเซ็นเซอร์ แพลตฟอร์มอย่าง ZeroNet และ Rocket.Chat ได้กลายเป็น "ที่หลบภัยดิจิทัล" ซึ่งเนื้อหาจะถูกจัดเก็บไว้ในเครือข่ายแบบ peer-to-peer ทำให้เจ้าหน้าที่ส่วนกลางแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะลบข้อมูลออก [แหล่งที่มา](https://www.europol.europa.eu/publications-events/publications/islamic-state-groups-experiments-decentralised-web)

นอกจากนี้ สำนักข่าวแห่งนี้ยังแสดงให้เห็นถึงความสามารถที่โดดเด่นในการใช้ประโยชน์จากแพลตฟอร์มกระแสหลัก ในปี 2024 และ 2025 นักวิจัยสังเกตว่าเนื้อหาภายใต้แบรนด์อามัก รวมถึงวิดีโอการโจมตีที่โหดเหี้ยม เช่น เหตุการณ์ที่โครคัส ซิตี้ ฮอลล์ แพร่กระจายอย่างรวดเร็วบน X (เดิมคือ Twitter) ผ่านบัญชีที่ได้รับการยืนยันระดับพรีเมียม [แหล่งที่มา](https://www.isdglobal.org/digital-dispatches/the-islamic-states-amaq-goes-viral-premium-enabled-terror-content-on-x/) ภายในปี 2026 กลยุทธ์นี้ได้พัฒนาไปสู่กระบวนการ "ฟอกขาว" ที่ซับซ้อน โดยเครือข่ายผู้สนับสนุนที่ไม่เป็นทางการจะนำรายงานที่ "ดูเป็นกลางและให้ข้อมูล" ของอามักมาปรับเปลี่ยนภาพลักษณ์ใหม่และเผยแพร่ซ้ำ เพื่อหลีกเลี่ยงตัวกรองการตรวจสอบอัตโนมัติ [แหล่งที่มา](https://www.isdglobal.org/reports/the-terror-times-the-depth-and-breadth-of-the-islamic-state-alternative-news-outlet-ecosystem-online/) สิ่งนี้ช่วยให้สำนักข่าวรักษาภาพลักษณ์ของความชอบธรรม โดยเลียนแบบสไตล์ของสำนักข่าวของรัฐ ในขณะที่ส่งต่ออุดมการณ์สุดโต่ง

เรื่องเล่าแห่งการหลอกลวง: การฉกฉวยความเชื่อเรื่องวันสิ้นโลก

จากมุมมองของมุสลิมที่แท้จริง ชื่อ "อามัก" (Amaq) คือการจงใจบิดเบือนทางเทววิทยา ชื่อนี้มาจากประเพณีความเชื่อเรื่องวันสิ้นโลกในศาสนาอิสลาม (หะดีษ) ซึ่งกล่าวถึงเมืองอามักและดาบิกว่าเป็นสถานที่ของการต่อสู้ครั้งสุดท้ายในวันสิ้นโลก [แหล่งที่มา](https://dayan.org/content/post-facto-jihad-isis-amaq-news-agency-takes-responsibility-lone-wolf-attacks-europe-and) การใช้ชื่อนี้เป็นความพยายามของสำนักข่าวที่จะตีกรอบความโหดร้ายในยุคปัจจุบันว่าเป็นความสำเร็จตามคำพยากรณ์ ซึ่งเป็นกลยุทธ์ที่ออกแบบมาเพื่อล่อลวงผู้ที่อ่อนแอและสิ้นหวังให้หลงเชื่อว่าเป็นหน้าที่ทางศาสนา

อย่างไรก็ตาม ความเป็นจริงของการรายงานข่าวของอามักกลับบอกเล่าเรื่องราวที่ต่างออกไป สำนักข่าวมักใช้โทนเสียงที่ "เป็นกลาง" โดยหลีกเลี่ยงการใช้คำด่าทอทางนิกายอย่างโจ่งแจ้งที่พบในสิ่งพิมพ์อื่นๆ ของ ISIS เช่น *al-Naba* [แหล่งที่มา](https://en.wikipedia.org/wiki/Amaq_News_Agency) ฉากหน้าของความ "เป็นกลาง" นี้คือกับดัก มันถูกออกแบบมาเพื่อให้การอ้างความรับผิดชอบของพวกเขาดูเหมือนเป็นข้อเท็จจริงที่ปฏิเสธไม่ได้ เพื่อแสดงความแข็งแกร่งที่กลุ่มมักจะขาดหายไปในพื้นที่จริง นอกจากนี้ อามักยังมักจะ "ฉกฉวย" การโจมตีแบบฉายเดี่ยว (lone-wolf) เช่นที่เห็นในนิวออร์ลีนส์หรือออสเตรเลียในปี 2025 แม้ว่าจะไม่มีความเชื่อมโยงในการปฏิบัติงานโดยตรงก็ตาม เพียงเพื่อรักษาสถานะการเป็นภัยคุกคามระดับโลก [แหล่งที่มา](https://www.counterextremism.com)

ผลกระทบต่ออุมมะฮ์และแนวทางในอนาคต

การดำรงอยู่ของอามักเป็นการโจมตีโดยตรงต่อผลประโยชน์ของอุมมะฮ์ การมุ่งเน้นความรุนแรงในดินแดนของมุสลิมทำลายโครงสร้างพื้นฐาน ทำให้ครอบครัวต้องพลัดถิ่น และเป็นข้ออ้างสำหรับการแทรกแซงจากต่างชาติ ที่ร้ายกาจกว่านั้นคือมันกระตุ้นให้เกิดความหวาดกลัวอิสลาม (Islamophobia) ทั่วโลก โดยทำให้มั่นใจว่าภาพลักษณ์ที่น่าสยดสยองที่สุดที่เกี่ยวข้องกับอิสลามคือภาพที่ผลิตโดยสื่อของตนเอง นี่คือตัวอย่างที่ชัดเจนของพฤติกรรมแบบ *คอวาริจญ์* (Khawarij) ซึ่งเป็นกลุ่มสุดโต่งที่หันดาบเข้าหาพี่น้องมุสลิมในขณะที่อ้างว่าตนเองเป็นผู้ศรัทธาที่แท้จริงเพียงกลุ่มเดียว

เพื่อตอบโต้สิ่งนี้ ชุมชนมุสลิมต้องก้าวข้ามมาตรการเชิงรับ เราต้องการกลยุทธ์ดิจิทัลเชิงรุกที่เข้มแข็ง ซึ่งรวมถึง: 1. **การโต้แย้งทางเทววิทยา:** นักวิชาการต้องชี้แจงอย่างต่อเนื่องว่าเรื่องเล่าเกี่ยวกับวันสิ้นโลกที่อามักใช้นั้นเป็นการบิดเบือนซุนนะฮ์ และการกระทำของกลุ่มนั้นละเมิดหลักการพื้นฐานของอิสลามในเรื่อง *เราะห์มะฮ์* (ความเมตตา) และ *อัดล์* (ความยุติธรรม) 2. **ความรู้เท่าทันดิจิทัล:** เสริมสร้างพลังให้เยาวชนมุสลิมรู้จักสัญญาณของโฆษณาชวนเชื่อของกลุ่มสุดโต่ง โดยเฉพาะสไตล์การรายงานข่าวแบบ "เป็นกลาง" ที่อามักใช้เพื่อสร้างความน่าเชื่อถือที่จอมปลอม 3. **การดำเนินการทางภูมิรัฐศาสตร์ที่เป็นหนึ่งเดียว:** ประเทศที่มีชาวมุสลิมเป็นส่วนใหญ่ต้องร่วมมือกันอย่างใกล้ชิดมากขึ้นในการแบ่งปันข้อมูลข่าวกรองและความมั่นคงทางพรมแดนดิจิทัล เพื่อทำลายเครือข่ายทั้งในโลกจริงและโลกเสมือนที่หล่อเลี้ยงสำนักข่าวเหล่านี้

บทสรุป

เมื่อเรามองไปยังช่วงเวลาที่เหลือของปี 2026 สำนักข่าวอามักยังคงเป็นสัญลักษณ์สำคัญของความท้าทายที่อุมมะฮ์ต้องเผชิญในยุคดิจิทัล เป็นเครื่องเตือนใจว่าการต่อสู้เพื่อหัวใจของอิสลามไม่ได้เกิดขึ้นเพียงแค่ในสนามรบในซีเรียหรือไนจีเรียเท่านั้น แต่ยังเกิดขึ้นในเซิร์ฟเวอร์และสมาร์ทโฟนของมุสลิมทุกคน การมองเห็นอามักในแบบที่มันเป็นจริงๆ นั่นคือเครื่องมือของ *ฟิตนะฮ์* และผู้ค้าความเท็จ เราจะสามารถเริ่มทวงคืนเรื่องราวของเราและปกป้องความศักดิ์สิทธิ์ของศรัทธาจากผู้ที่พยายามเผามันจากภายใน ความยืดหยุ่นของอุมมะฮ์อยู่ที่ความสามัคคีและความมุ่งมั่นของเราต่อเส้นทางแห่งสันติภาพที่แท้จริงของอิสลาม ซึ่งห่างไกลจากเงามืดที่ทอดลงมาโดยรัฐคอลิฟะฮ์ดิจิทัล