Pretrvávajúca Fitna: Hodnotenie „Islamského štátu“ a boj Ummy za spravodlivosť v roku 2026

Tieň Chavaridžov: Moderná Fitna

K 24. februáru 2026 sa globálna moslimská komunita (Umma) naďalej potýka s pretrvávajúcou *fitnou* (rozvratom), ktorú zasieva skupina známa ako „Islamský štát“ (Daeš). Už viac ako desaťročie si táto organizácia nárokuje zastupovanie „kalifátu“, no jej činy – poznačené bezhlavým zabíjaním moslimov, vysídľovaním miliónov ľudí a prekrúcaním posvätných textov – viedli drvivú väčšinu islamských učencov (*Ulama*) k tomu, aby ich označili za *Chavaridžov* (odpadlíkov) modernej éry [Zdroj](https://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_State).

Napriek strate svojho územného jadra v Iraku a Sýrii pred rokmi sa skupina ukázala ako tragicky odolná. Nedávne správy Bezpečnostnej rady OSN zo začiatku februára 2026 varujú, že hrozba sa stáva „multipolárnou a čoraz zložitejšou“, pričom ťažisko skupiny sa presúva smerom k africkému kontinentu a pohoriam Chorásánu [Zdroj](https://www.africanews.com/2026/02/05/un-warns-islamic-state-threat-growing-situation-urgent-in-west-africa-sahel/). Pre Ummu nie je táto výzva len bezpečnostným problémom, ale hlbokým bojom o dušu viery, keďže sa snažíme chrániť našu mládež pred radikalizáciou a zároveň odolávať vonkajším geopolitickým silám, ktoré často využívajú „hrozbu ISIS“ ako zámienku na intervenciu v moslimských krajinách.

Africký front: Nové epicentrum rozvratu

V roku 2026 došlo k najznepokojujúcejšiemu vývoju v Saheli a v panve Čadského jazera. Provincia Islamského štátu v Saheli (ISSP) a Provincia Islamského štátu v západnej Afrike (ISWAP) využili politickú nestabilitu a stiahnutie cudzích vojenských síl na rozšírenie svojho vplyvu [Zdroj](https://icct.nl/publication/the-islamic-state-in-2025-an-evolving-threat-facing-a-waning-global-response/). 3. februára 2026 sa ISSP prihlásila k zodpovednosti za sofistikovaný, koordinovaný útok na medzinárodné letisko Diori Hamani a leteckú základňu 101 v Niamey v Nigeri [Zdroj](https://thesoufancenter.org/intelbrief-2026-february-3/). Tento útok, ktorý zahŕňal použitie dronov a výbušnín, podčiarkuje rastúcu operačnú zložitosť skupiny a jej schopnosť zasiahnuť opevnené strategické ciele.

Z islamskej perspektívy je tragédia v Saheli umocnená skutočnosťou, že tieto skupiny prosperujú z miestnych krívd – chudoby, nedostatku spravodlivosti a marginalizácie vidieckych moslimských komunít. Tým, že sa prezentujú ako „spravodlivá“ alternatíva ku skorumpovaným režimom, lákajú zúfalých ľudí do kolobehu násilia, ktorý nakoniec ničí práve tie komunity, ktoré tvrdia, že bránia. OSN poznamenala, že tieto pridružené organizácie teraz fungujú s väčšou autonómiou, podporované finančnými uzlami, ako je úrad al-Furqan v Nigérii, ktorý poskytuje strategické vedenie globálnej sieti [Zdroj](https://thesoufancenter.org/intelbrief-2026-february-3/).

Hrozba z Chorásánu a digitálna radikalizácia

Na východe zostáva provincia Islamského štátu Chorásán (ISIS-K) silnou mocnosťou, najmä v pohraničných oblastiach Afganistanu a Tadžikistanu. Napriek tvrdeniam administratívy Talibanu, že ISIS-K bol potlačený, pozorovatelia OSN vo februári 2026 informovali, že skupina si zachováva „silnú operačnú schopnosť“ a od konca roka 2025 zintenzívnila svoje aktivity [Zdroj](https://amu.tv/132456/).

ISIS-K čoraz viac zameriava svoje náborové úsilie na občanov strednej Ázie, najmä Tadžikov, ktorí boli zapletení do niekoľkých medializovaných sprisahaní v Európe a Rusku [Zdroj](https://www.theguardian.com/world/2024/mar/24/islamic-state-recruiting-from-tajikistan-and-other-central-asian-countries). Možno najznepokojujúcejšie je prijímanie nových technológií touto skupinou. V roku 2026 je ISIS-K v popredí využívania umelej inteligencie (AI) na posilnenie svojej propagandy, čo umožňuje rýchly a kvalitný preklad extrémistických materiálov do viacerých jazykov s cieľom osloviť globálne publikum [Zdroj](https://thesoufancenter.org/intelbrief-2025-december-19/). Táto digitálna *fitna* sa zameriava na zraniteľných a izolovaných, čo zdôrazňuje potrebu, aby Umma vyvinula silné protiargumenty zakorenené v autentickom islamskom učení a digitálnej gramotnosti.

Levanta v prechode: Uzavretie Al-Hol

V Levante sa situácia dramaticky zmenila po páde režimu Bašára al-Asada v decembri 2024. Nová sýrska vláda vedená Ahmedom al-Sharaa čelila obrovským výzvam pri udržiavaní bezpečnosti na severovýchode krajiny [Zdroj](https://www.washingtonpost.com/world/2026/01/26/iraq-spy-chief-isis-syria/). Hlavný zlom nastal vo februári 2026 uzavretím tábora Al-Hol, v ktorom boli roky zadržiavané desaťtisíce ľudí, väčšinou ženy a deti spojené s bojovníkmi ISIS [Zdroj](https://www.al-monitor.com/originals/2026/02/syria-closes-linked-al-hol-camp-after-emptying-it).

22. februára 2026 sýrske úrady oznámili, že tábor bol úplne evakuovaný. Hoci koniec hrozných humanitárnych podmienok v Al-Hol je úľavou, spôsob jeho uzavretia vyvolal vážne obavy. Tisíce obyvateľov odišli „prevažne neplánovaným a chaotickým spôsobom“, pričom mnohí zmizli v púšti alebo boli premiestnení do iných táborov, ako je Akhtarin [Zdroj](https://www.hrw.org/news/2026/02/23/northeast-syria-camp-closures-leave-thousands-stranded). Organizácie na ochranu ľudských práv a OSN varujú, že tieto vysídlené rodiny sú teraz vystavené extrémnemu riziku vykorisťovania a náboru spiacimi bunkami ISIS [Zdroj](https://www.understandingwar.org/backgrounder/iran-update-february-16-2026). Okrem toho presun tisícov zadržaných mužov do Iraku – kde čelia riziku nespravodlivých súdnych procesov a zlého zaobchádzania – zostáva škvrnou na svedomí medzinárodného spoločenstva [Zdroj](https://www.hrw.org/news/2026/02/23/northeast-syria-camp-closures-leave-thousands-stranded).

Teologické odmietnutie: Obrana Maqasid al-Sharia

Odmietnutie Islamského štátu zo strany Ummy nie je len politické; je hlboko teologické. Hlavní učenci systematicky vyvrátili nároky skupiny na kalifát a poznamenali, že legitímna islamská autorita musí byť ustanovená prostredníctvom *shura* (konzultácie) a musí dodržiavať *Maqasid al-Sharia* (vyššie ciele islamského práva), ktoré zahŕňajú ochranu života, náboženstva, intelektu, pôvodu a majetku [Zdroj](https://www.cair.com/press_releases/100-muslim-scholars-leaders-to-issue-open-letter-refuting-isis-ideology/).

Vyhlásením všetkých, ktorí s nimi nesúhlasia, za *kuffar* (neveriacich) – čo je prax známa ako *takfir* – sa ISIS postavil mimo konsenzu moslimského sveta. Ich zrada palestínskej otázky je ďalším bodom sporu; hoci vo svojej rétorike využívajú utrpenie Gazy, neustále útočia na iné moslimské skupiny a vyhýbajú sa akýmkoľvek zmysluplným akciám proti utláčateľom palestínskeho ľudu [Zdroj](https://www.theguardian.com/world/2024/mar/24/islamic-state-recruiting-from-tajikistan-and-other-central-asian-countries). Táto pokryteckosť ich ešte viac odcudzila globálnej moslimskej verejnosti.

Záver: Výzva k jednote a spravodlivosti

Boj proti Islamskému štátu v roku 2026 zostáva mnohostrannou bitkou. Hoci sú bezpečnostné opatrenia nevyhnutné na ochranu nevinných životov, konečná porážka tejto ideológie si vyžaduje riešenie základných príčin jej rastu: nespravodlivosti, okupácie a nedostatku autentického náboženského vzdelania. Umma musí zostať ostražitá voči extrémistom, ktorí prekrúcajú našu vieru, aj voči vonkajším mocnostiam, ktoré sa snažia využiť túto nestabilitu pre svoje vlastné ciele. Len prostredníctvom oddanosti spravodlivosti (*'adl*), vzdelávaniu a skutočným princípom posolstva Proroka (PBUH) môžeme dúfať, že túto *fitnu* konečne uhasíme a obnovíme mier v našich krajinách.

Keď sa pozeráme na zvyšok roka 2026, pozornosť sa musí presunúť od obyčajného zadržiavania k rehabilitácii osôb zasiahnutých týmto konfliktom, čím sa zabezpečí, že deťom z Al-Hol a mládeži zo Sahelu bude poskytnutá budúcnosť definovaná skôr nádejou než nenávisťou [Zdroj](https://reliefweb.int/report/syrian-arab-republic/closure-syrias-al-hol-camp-leaves-thousands-children-risk-and-facing-uncertain-futures).