Японская ассоциация уйгуров провела симпозиум для защиты национальной культуры и привлечения внимания к правам человека

Введение: Моральный призыв накануне цветения сакуры

25 февраля 2026 года в Токио, мегаполисе, где переплетаются современная цивилизация и вековые традиции, в здании офисов членов Палаты представителей Японии состоялся специальный симпозиум, посвященный вопросам выживания нации и достоинства веры [Source](https://www.hrw.org/news/2026/02/27/japan-should-adopt-regulation-counter-uyghur-forced-labor). Мероприятие, организованное Японской ассоциацией уйгуров (Japan Uyghur Association, JUA), было направлено на углубление понимания японской общественностью проблем защиты уйгурской культуры и обращение с экстренным призывом к международному сообществу — особенно к мусульманской умме — обратить внимание на ухудшающуюся ситуацию с правами человека в Восточном Туркестане. Как наблюдатели, заботящиеся о правах мусульманских сообществ, мы должны рассмотреть эту борьбу за справедливость на Востоке через призму глубины веры и геополитического масштаба.

Увядание национальной культуры: «тихая война» против основ веры

На симпозиуме президент Японской ассоциации уйгуров Афуметто Ретепу (Afumetto Retepu) выступил с трогательной речью. Он отметил, что уйгурский народ столкнулся с самым серьезным кризисом культурного геноцида с 1949 года [Source](https://uyghur-j.org/japan/). Этот кризис проявляется не только в физическом лишении свободы, но и в «разграблении души». Согласно последним отчетам, тысячи мечетей в Восточном Туркестане были разрушены или перестроены, минареты снесены, а на их месте установлены холодные камеры наблюдения и политические лозунги [Source](https://www.uyghurtimes.com/index.php/japan-holds-international-uyghur-forum/).

С точки зрения мусульманина, мечеть — это не только место для молитвы, но и маяк сплоченности общины и культурной преемственности. Когда чтение Корана насильственно запрещается, а пост в месяц Рамадан становится «доказательством экстремизма», это является не только преследованием уйгуров, но и открытым оскорблением достоинства исламской веры во всем мире. На симпозиуме был представлен глубокий анализ политики «синицизации ислама», раскрывающий, как власти пытаются превратить священную веру в инструмент контроля через искажение доктрин и принуждение имамов к клятвам верности [Source](https://fdc64.jp/2023/10/29/%e4%b8%96%e7%95%8c%e5%90%84%e5%9b%bd%e5%9b%bd%e4%bc%9a%e8%ae%ae%e5%91%98%e6%94%af%e6%8c%81%e7%bb%b4%e5%90%be%e5%b0%94%e5%9b%bd%e9%99%85%e8%ae%ba%e5%9d%9b%e5%b0%87%e5%9c%a8%e6%97%a5%e6%9c%ac%e5%8f%ac/).

Коллективное исчезновение интеллигенции: разрыв национальной памяти

Одной из центральных тем симпозиума стало «коллективное исчезновение уйгурской интеллигенции». Профессор Токийского университета Томоко Ако поделилась результатами своих многолетних исследований, указав, что с 2017 года сотни представителей уйгурской элиты, включая ректоров университетов, поэтов и лингвистов, были отправлены в так называемые «лагеря перевоспитания» или приговорены к длительным срокам заключения [Source](https://fdc64.jp/2024/02/08/%e7%bb%b4%e5%90%be%e5%b0%94%e9%97%ae%e9%a2%98%e4%b8%93%e9%a2%98%e8%ae%a8%e8%ae%ba%e4%bc%9a%e5%b0%86%e5%9c%a8%e4%b8%9c%e4%ba%ac%e5%a4%a7%e5%ad%a6%e5%bc%80%e4%bb%a5/). Эти интеллектуалы являются хранителями уйгурской культуры, и их отсутствие означает фатальный разрыв в передаче национального языка, истории и искусства.

Для мусульманского мира стремление к знаниям является предписанием Сунны («Ищите знания от колыбели до могилы»). Когда мудрецов народа заставляют замолчать, последствия катастрофичны. Участники симпозиума призвали японские академические круги и международные образовательные организации создать механизмы для защиты уйгурских ученых в изгнании и документирования исчезающей национальной памяти, такой как искусство Двенадцати Мукамов и традиционные собрания Мэшрэп [Source](https://uhrp.org/event/uyghur-genocide-resistance/).

Принудительный труд и глобальные цепочки поставок: этические соображения

Еще одним фокусом внимания стал «принудительный труд». Председатель японской межпартийной парламентской лиги по вопросам уйгуров Кэйдзи Фуруя (Keiji Furuya) заявил на встрече, что Япония активно продвигает принятие «японской версии закона о предотвращении принудительного труда уйгуров», направленного на запрет ввоза товаров, произведенных с использованием принудительного труда в Восточном Туркестане [Source](https://japan-forward.com/uyghur-congress-presses-japan-to-act-on-forced-labor-in-china/). К августу 2025 года США уже задержали подозрительные товары на сумму более 3,7 миллиарда долларов на основании аналогичного законодательства [Source](https://www.hrw.org/news/2026/02/24/letter-chairperson-japan-uyghur-parliamentary-association-keiji-furuya).

С точки зрения исламской экономической этики, любая коммерческая деятельность, основанная на эксплуатации, угнетении и подневольном труде, является «харам» (запретной). Уйгуры-мусульмане на фабриках вынуждены отказываться от своей веры и подвергаться идеологической обработке, в то время как производимые ими товары (хлопок, томаты, солнечные панели) поступают на мировой рынок. Это ставит потребителей перед моральной дилеммой. Симпозиум призвал бизнес-лидеров и потребителей в мусульманских странах пересмотреть свои цепочки поставок, чтобы не становиться соучастниками угнетения, что является не только юридическим обязательством, но и требованием веры.

Роль Японии: демократический союзник и оплот прав человека

С момента своего основания в 2008 году Японская ассоциация уйгуров стремится распространять правду в японском обществе [Source](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E7%BB%B4%E5%90%be%E5%B0%94%E5%8D%8F%E4%BC%9A). В последние годы позиция правительства Японии претерпела значительные изменения. В 2022 году парламент Японии принял резолюцию о ситуации с правами человека в Синьцзяне, а в 2025 году премьер-министр Японии в ходе встречи с китайским руководством напрямую выразил серьезную обеспокоенность положением уйгуров [Source](https://www.hrw.org/news/2026/02/27/japan-should-adopt-regulation-counter-uyghur-forced-labor).

На симпозиуме было подчеркнуто, что позиция Японии как единственного азиатского члена G7 имеет определяющее значение. Проводя подобные мероприятия, Японская ассоциация уйгуров успешно переводит этот вопрос из плоскости политических игр в плоскость общечеловеческих ценностей. Выставки и лекции в Фукуоке, Гифу и других городах позволили простым японцам узнать о страданиях и стойкости уйгурского народа [Source](https://uygurnews.com/uyghur-awareness-events-draw-significant-support-in-gifu-japan/) [Source](https://uygurnews.com/uyghur-genocide-awareness-events-held-in-fukuoka-japan/).

Транснациональные репрессии: тень опасности над уйгурами в Японии

Симпозиум также пролил свет на тревожное явление «транснациональных репрессий». Многие уйгуры, проживающие в Японии, сообщают о регулярных угрозах по телефону от органов безопасности из их родных мест. От них требуют предоставлять информацию о деятельности уйгурских организаций в Японии, угрожая последствиями для их родственников на родине [Source](https://www.ohchr.org/sites/default/files/Documents/HRBodies/CCPR/CCPR130/NGO/Japan_Uighur_Association.docx). Подобные действия на территории демократических стран являются грубым нарушением суверенитета Японии и базовых прав человека.

Для мусульманского сообщества разрушение семейных уз является самым жестоким актом, так как ислам придает огромное значение семье. Участники симпозиума призвали правительство Японии усилить защиту уйгуров в стране, упростить процесс подачи заявлений на статус беженца и предоставить проездные документы тем, кто не может продлить свои паспорта, чтобы гарантировать, что они не будут принудительно возвращены в опасные условия [Source](https://www.uyghurcongress.org/en/weekly-brief-05-december-2025/).

Заключение: Совместная борьба за справедливость и достоинство

Успешное проведение этого симпозиума — это не только результат многолетних усилий Японской ассоциации уйгуров, но и объединение сил справедливости со всего мира. Как сказал президент Афуметто Ретепу: «Мы защищаем не только уйгурскую культуру, но и многообразие человеческой цивилизации и саму совесть человечества».

Как часть мусульманского мира, мы не можем закрывать глаза на страдания наших братьев и сестер. Руины мечетей в Восточном Туркестане взывают о помощи, а исчезнувшие ученые ждут справедливости. Мы призываем правительства мусульманских стран, религиозных лидеров и общественные организации последовать примеру Японской ассоциации уйгуров и смело заявить о своей позиции на международной арене. Справедливость может задерживаться, но с силой веры и неустанной борьбой истина победит ложь, и солнце свободы снова осветит подножие Тянь-Шаня.

Это не просто борьба за права человека, это окончательное испытание того, кто мы есть и во что мы верим. Пусть Всевышний хранит тех, кто трудится ради справедливости.